コンケン

コンケン
自治体
紋章
クセル地区におけるコンケンの位置
コンケン ドイツの地図を表示 コンケン ラインラント＝プファルツ州の地図を表示
座標: 49°30′32″N 7°21′11″E / 49.50889°N 7.35306°E / 49.50889; 7.35306
国	ドイツ
州	ラインラント＝プファルツ州
地区	クーセル
市町村協会	クーゼル・アルテングラン
政府
• 市長 （2019～24年）	カール・フリードリヒ・クネヒト[1]
エリア
• 合計	7.04 km 2 (2.72 平方マイル)
標高	334メートル（1,096フィート）
人口  （2022-12-31）[2]
• 合計	843
• 密度	120/km 2 (310/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	66871
ダイヤルコード	06384
車両登録	クス
Webサイト	ホームページ

コンケンは、ドイツのラインラント＝プファルツ州クーゼル郡にあるオルトゲマインデ（一種の共同自治体である連合ゲマインデに属する自治体）です。クーゼルに本部を置くクーゼル＝アルテングラン連合ゲマインデに属しています。

コンケンは西プファルツ州の高地に位置し、人口は 833 人で、クーゼル、プフェッフェルバッハに次いで連合自治体で 3 番目に大きな自治体です。細長いコンケン村は、海抜およそ 330 メートルの、東に開いた広く平底の貝殻のような谷にあり、同じ方向にコンカー バッハ川が流れています。北東にはクーゼルの郡庁所在地があります。谷の南と東には、ヘッタースベルク、ルントヴィースヒューベル (404 メートル)、ハルツベルクまたはハルツヘーエ (412 メートル)、コンカー ヴァルトまたはコンカー ヴァルテ (414 メートル) と呼ばれる 4 つの独立した丘が連なり、眺望が楽しめます。北側では、谷の反対側は西から伸びる尾根で形成され、村の大部分はその南斜面に位置しています。標高約 350 メートルまで、やや急な坂を上る。村の東側、尾根が平らになるところで、コンカー バッハ川が広い弓状に曲がって流れ、南から流れてくるヴァイヘルバッハ川が村の中に流れ込む。教会のすぐ近くに村の中心部がある。村の北側では、コンカー バッハ川はハーゼンミューレ(「野ウサギの水車」) で東に流れるアルベスバッハ川に流れ込む。ハーゼンミューレはコンケンの市域内にある。^[3]村の北には、クーゼルインターチェンジのあるアウトバーン A 62 (カイザースラウテルン–トリーア) が走っており、一部はコンケンの市域内にある。主要な森林地帯は村の東と西端に広がっている。市域は 704 ヘクタールで、そのうち 10 ヘクタールが森林である。^[4]

コンケンは、北でエーヴァイラー市、東でシェルヴァイラー市、南東でヒュフラー市、南でヴァーンヴェーゲン市およびヘルシュヴァイラー＝ペッタースハイム市、南西でランゲンバッハ市、北西でアルベッセン市と接しています。また、コンケンは西側で一点で ゼルヒェンバッハ市と接しています。

コンケンには、ルントヴィーザーホフの郊外の農家とエアレンヘーエ商業公園も属している。^[5]

もともとコンケンは、現在では連邦通り420 号線と呼ばれている通り沿いの細長い線状の村 (あるいは「村落」とも呼ばれる) でした。しかし、19 世紀初頭には、すでに脇道が作られていました。メイン ストリートの北側には、角に中世の塔のある教会が建つキルヒ通り (「教会通り」) 、上端に墓地があるフリートホーフ通り (「墓地通り」)、そして当時村の西端であったホール通り (「空洞通り」) が伸びていました。同様に、19 世紀初頭には、ヴァーンヴェーガー通りとエック通りに住宅開発が進みました。これらの住宅地はすべて、19 世紀から 20 世紀初頭にかけて広がりました。第二次世界大戦後、主に村の北部に新しい建築地区が開かれました。古くから人が住んでいるこの地区は、今でも少数のアインファーストホイザー（片棟屋根の家）が特徴で、通常は軒先が通りに面して建っており、ドイツとフランスの両地域を含む歴史的な地域であるヴェストリヒの典型的な家屋です。1965年まで校舎として使われていた古い校舎が、村の通り沿いに立っています。この校舎は貯蓄銀行（Sparkasse）と郵便局として機能していましたが、現在は新聞社が使用しています。 1965年に開校した新しい校舎は、村の北端に立っています。さらに北東には運動場があります。村の市街地の外、クーゼル・アウトバーンのインターチェンジの近くには、エアレンヘーエと呼ばれる商業工業地域があります。郊外のルントヴィーザーホーフ農家は、ランゲンバッハ通り（道路）沿いのルントヴィースヒューベルの北斜面に位置し、一方、ハセンミューレ（「野ウサギの水車」）はアウトバーンのすぐ手前のコンカーバッハの市街地のすぐ外側にあります。^[6]

考古学的発見は、周辺地域に先史時代の人類が居住していたことを証明している。ほぼすべての近隣自治体の境界内で、手つかずの先史時代の墓が発掘されているが、コンケン自体でも、ホーエヴァルテ地域にそのような墓があると考えられている。コンケンでは、ガロ・ローマ時代の遺物が多く発見されている。1966年の建築工事で、基礎が掘り起こされた際に、ヴィラ・ルスティカの残骸が明らかになった。そこでは、硬貨や陶器、そして「VERECUNDUS」と刻印されたテラ・シジラータのプレートなどの遺物も発掘された。これらの発見物の一部はシュパイアーの博物館に寄贈され、残りは個人の所有となった。^[7]他のいくつかの地所からも発見されている。^[8]

コンケンは、間違いなく、いわゆるレミジュランドで最も古い場所の 1 つです。ランスのサン レミ修道院が保管していた 9 世紀の保有および課税記録であるポリプティックには、次のように記されています。

コンチの国勢調査。ウノ アノ XX ソリッドスと VIIII デナリオスとオブラム。フェスト サンクティ マルティーニ iiii リベラス et iii ソリッドスで。デ・サルティスIIIソリドス。メディオ・マルティオ対ソリドス・デ・キャピタル。 Ad natale ドミニ x ソリッドス。デ・オブレーション・イバス・プルスxxv;兼 unoquoque x ova … デ マッパギス xxv モディオスとディミジウム デ アベナ、デ シリジン xii モディオスとディミジウム。

これ自体は、村に課せられた税金についての退屈な記述ですが、コンケンの初期の歴史を知る手がかりにはなります。中世ラテン語から翻訳すると、次のようになります。

コンケンからの収入: 1 年間で 20ソリディと 8デナリ、および少額の寄付。聖マルティン祭では 4 ポンドと 3 ソリディ。労働者からは 3 ソリディ、3 月中旬には首都に 5 ソリディ。主の誕生日には 10 ソリディ。鶏は 25 羽。同時に卵も 10 個。さらにオート麦が 25 ブッシェル半、豆類が12 ブッシェル半。

しかし、どの基準の「ブッシェル」が使われていたかは不明です。それでも、ここでコンケンについて示されている数字を、この『ポリプティク』に記載されているレミギウスランドの他の 18 か所の数字と比較すると、コンケンは地域全体で最も裕福な場所の 1 つであることがわかります。この名前の起源がゲルマン人以前に遡ることから、現在のコンケンにはガロ・ローマ時代から継続的に人が住んでいたと推測できます。しかし、「コンケン」という名前は、そのような証拠を提供しません。理論的には、ガロ・ローマ時代の集落である可能性もありますが、より可能性が高いのは、フランク王国時代に出現し、当時地元の水路にまだ残っていた名前から取られたゲルマン人以前の名前を持っているというものです。この見解によると、コンケンは、ゲルマン人以前の名前がまだ知られていた貝殻の形をした谷にあるゲルマン人の村として出現したことになります。いずれにせよ、この村は確かにクーゼル周辺の田園地帯で最も古い場所の 1 つです。ただし、村が実際にいつ発生したかは、文書からは確認できません。村は礼拝堂を中心に少しずつ成長したと考えられています。中世を通じて、ウンターアムトの本拠地として、また教区の中心地として、常に他の多くの場所よりも重要な場所でした。1112年、ナーエガウ伯爵家の子孫であるゲルラッハ 1 世伯爵が新しいフェルデンツ伯爵を創設し、レミギウスラントに対するSchutz vogtei (おおよそ「守護領主」)も行使しました。1124 年、マインツ大司教アダルベルトは、ランスのサン レミ修道院の院長オドに、クーゼル教会と、コンケン、アルテングラン、プフェッフェルバッハの 3 つの付属教会の確認を行いました。 1270年、ハインリヒ・フォン・ゲロルトゼックがフェルデンツの小家系を創設した。1326年の文書では、フェルデンツのゲオルク伯爵が「コンケンの領主」に、ビッチュのハルニッシュ卿に年間100ヘラーを支払うよう義務付けている。コンケンの領主がフェルデンツ伯ハインリヒ2世のブルクマンネンの一人であるランデックのヨハン卿にもヘラーで15ポンドを支払わなければならなかったことは、1339年の文書で明らかになっている。当時、伯爵の若い妻アグネスは朝の贈り物としてコンケンの領主を与えられた。レミギウスラントの5人のシュルタイセン（ウンターアムターの首席役人）はすべて、コンケンの領主の息子であった。 コンケンのクレイ家は、1385年にフェルデンツ伯ハインリヒ3世とフリードリヒ2世が書いた文書に登場する家系図で、その中には「コンケンのクレイ家」と名付けられた家系図もある。1444年、フェルデンツ伯フリードリヒ3世が男子の跡継ぎを残さずに死去したため、フェルデンツ伯爵は終焉を迎えた。彼の娘アンナは、ループレヒト王の息子プファルツ伯シュテファンと結婚した。シュテファンは、自身のプファルツ領地を、跡継ぎのいなかったフェルデンツ伯領と統合し（妻は伯領を相続したが、父の爵位は相続していなかった）、これまで担保とされていたツヴァイブリュッケン伯領を買い戻すことで、新たにプファルツ伯領を設立し、その居城としてツヴァイブリュッケンの町を選んだ。これがプファルツ伯領、後のプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国である。^[9]中世以降、コンケンは市場の中心地であった。マルティニマルクト（「聖マルティンの日の市場」）には、地域中から商人や農民が集まりました。後には、ゾンマーマルクト（「夏の市場」）も開催されました。18世紀半ばまでに、市場客は、地区の数少ない舗装道路の1つを通って市場に行くことができました。^[10]

コンケンは、フランス革命の時代にこの新しい国家自体が終焉を迎えるまで、公国の歴史を共有しました。1556年から残っているのは、村のワイストゥム（ワイストゥムは、英国の知恵に由来し、中世および近世の法律に精通した人々が出した法的宣言でした）で、主に支払わなければならなかった税金の高さについて扱っています。クーゼル地域のすべての村と同様に、コンケンもペストと三十年戦争で大きな被害を受け、後者はコンケン地域で特に恐ろしいものでした。リヒテンベルクのオーバーアムトの教会組織議定書によると、戦争の9年前の1609年にはコンケンには127人の住民が住んでおり、全員の名前が記録されています。一般的に、この地域のどの村も住民が100人近くには達していませんでした。村の重要性は、近隣の村に比べて著しく高い課税額からも見て取れます。しかし、三十年戦争の間、すべての住民が村を去りました。1635 年に帝国軍のクロアチア軍が大虐殺を行ったことを考えると、ほとんどの住民が殺された可能性が高いでしょう。そして、最終的にコンケンは教会とともに焼失しました。戦争が 1648 年に終わった後、主にスイスとチロルから来た新参者が、戦前にほぼ全滅した人口を補いましたが、難民の一部も戻ってきました。1675 年までに、コンケンは再び 9 家族、およそ 36 人の住民を抱えるようになりました。その後、17 世紀末にフランス王ルイ 14 世の軍隊による略奪が行われ、人口はさらに減少しました。しかし、それ以降は着実な拡大と人口の大幅な増加が始まり、18 世紀にはすでに、一部の村人が海外で財産を求めて去っていました。 ^{[11] [12]}

1801年から1814年のナポレオンによる フランス統治時代には、コンケン村はサール県、ビルケンフェルト郡、クーゼル州の市庁所在地であった。1816年のウィーン会議でこの地域はバイエルン王国に編入された。その後のバイエルン統治時代、1818年からコンケン村はバイエルンライン郡、クーゼル地方長官庁（後にベツィルクサム、さらにラントクライス）、クーゼル州の市長庁所在地となった。その後、州はごく小さな意味しか持たなくなった。 1968年のラインラント＝プファルツ州の行政再編の過程で、コンケンの市長は1972年1月1日に解散しました。それ以来、コンケンはクーゼルの連合ゲマインデ内にオルトゲマインデを形成しました。^[13] 1999年、コンケンは当時文書に最初に記載された（1124年）875周年と考えられていた記念日を祝い、その際に包括的な村の年代記も出版されました。^[14]

コンケンはもともと純粋な農村だったと言われているが、18世紀後半には労働者の人口比率が着実に上昇し、第一次世界大戦までに労働者が多数派となった。宗教的には、福音派 キリスト教徒が今日でも多数派を占める。かなり早い時期から、この村にはユダヤ人コミュニティがあった。比較すると、今日でも住民の大部分は農業で生計を立てているが、全体として住民は多様な職業に就いており、多くは他の場所で仕事を探さなければならない。1825年から1961年の間に人口は倍増したが、20世紀には成長曲線が大幅に平坦化した。

以下の表は、コンケンの何世紀にもわたる人口の推移を示しており、一部の数字は宗教宗派別に分類されている。^[15]

コンケンという名前はケルト語に由来する可能性が高いが、明らかにゲルマン人以前の定住地から生じたものではない。この名前は、9世紀には早くもランスのサン・レミ修道院のポリプティックにConchis の形で登場し、1124年の文書にはChonchisとして再び登場している。後の記録に現れた他の形は、Concham (1152)、Concka (1270)、Kuncke (1298)、Conken ( 1304)、Kuncha (1328)、Kuncken (1377)、Konken (1824) である。この単語はもともと「貝殻」を意味しており、村が位置する広く貝殻の形をした谷を指していた可能性が高い。^{[16]しかし、地元の歴史家は、この名前を}ラテン語の concaに由来するものとしている。これはカキ、ホタテ、あるいはもっと広義には軟体動物を意味するが、どうやら地元の地理にも関係しているようだ。市の紋章にも貝殻が描かれている。 [ ^17]

レミギウスラントでは、コンケンはランス司教区かランスのサン・レミ修道院の管轄下にあったが、教会組織としてはマインツ大司教区に属していた。いずれにせよ、この村は教区の中心地であった。コンケンに最初に教会が建てられたのはいつかは不明だが、おそらく中世初期であろう。現在も残っている教会が 1124 年に遡るのであれば、かつてはもっと古い教会があったに違いない。宗教改革以前の教会の守護聖人はヴィトゥス（地元ではファイト）であった。中世の身廊は 1771 年に広々とした側廊のない教会に置き換えられた。古い塔は残されたが、後にこれもかなり改修された。コンケンのほかに、アルベッセン、ヘルヒヴァイラー、ヘルシュヴァイラー、クロッテルバッハ（小川の左側）、ランゲンバッハ、ウンターゼルヒェンバッハ、ペッタースハイムの各村も教区に属していた。ときおり変更があったが、一般的にはこの取り決めが守られていた。すべての人に義務を課す宗教改革が導入された後、それまで自治権を有していたクイルンバッハ教区も長い間コンケンに属し、クイルンバッハだけでなく、フルッツヴァイラー、リープスタール、レーヴァイラー、ザンガーホーフ、トラヴァイラーもそれに伴うことになった。上記の1556 年のヴァイストゥムのほかに、コンケン教会から教会のヴァイストゥム（キルヒェンヴァイストゥム）も残っている。cuius regio, eius religioの原則により、1523年に村人全員がルター派に改宗しなければならず、1588年にはプファルツ伯ヨハネス1世の命令により、今度は全員がカルヴァン派に改宗しなければならなかった。三十年戦争とフランス王ルイ14世の征服戦争の時代に、東のニーダーキルヒェン教区は、 谷も同様にコンケン教会に属していたが、1710年に再び独立した教区として分離した。クィルンバッハ教区も、それに関連するすべての村とともに、18世紀と19世紀に人口が急速に増加した後、最終的に分離して再び自治権を得た。三十年戦争後に他の宗派が再び認められたにもかかわらず、1818年のプファルツ合同でカルヴァン派とルーテル派が合併するまで、村人は全員改革派（カルヴァン派）のままだった。ローマカトリックの キリスト教徒は、19世紀になってから散発的に定住した。今日でも、コンケンはクーゼルの執事区内の主要な福音派教会コミュニティの中心地であり、カトリック教徒はカトリック教会コミュニティとクーゼルのカトリック執事区に属している。かつて村には多くのユダヤ人が住んでいたため、ユダヤ教はある程度の重要性を獲得した。三十年戦争前のプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国では、ユダヤ人は厳しい監視下に置かれていた。ユダヤ人は「…当局の事前の通知と承認なしに、質権、宝石や衣服、動産や不動産を担保として、町民や臣民に高利貸しをしてはならない」とされていた。かつては、法廷で自らを弁護する権利さえ禁じられていた。このような状況下で、当初は少数のユダヤ人が公国に定住しただけだったが、17世紀末には、長引く報復にもかかわらず、大勢のユダヤ人がやって来て、主に大村や小都市に商人として定住した。その多くは最低限の暮らしで暮らしていた。商売で大金を蓄えたユダヤ人も少数いたが、役人としてのキャリアを積んだ者はほとんどいなかった。 1825 年当時、ユダヤ人人口が 10% 弱だったコンケンは、当時リヒテンベルクのオーバーアムトにあり、特にユダヤ人人口が多い村と言われていた (オーデンバッハは 8% 、当時ライエン領であったシュタインバッハは 29% だった)。19 世紀初頭にはユダヤ人の移住が盛んだった。1835 年にはコンケンのユダヤ人は 85 人で、当時の住民のほぼ 15% を占めていた。村外のユダヤ人も含まれていたこの大規模なユダヤ人コミュニティには、ユダヤ人の居住区 ( Judenschultheiß ) があった。コンケンにはシナゴーグがあり、おそらく 19 世紀前半に建てられたと思われる。しかし、19 世紀後半には、ユダヤ人人口はすでに減少し始めていた。1919 年にはコンケンにまだ 24 人のユダヤ人が住んでいたが、1933 年、アドルフ ヒトラーとナチスがコンケンに侵入した年までに、ユダヤ人の数は 100 万人を超えた。 ナチスが権力を掌握したとき、村に住んでいたのはわずか14人だった。1933年以降、残った人々のほとんどが村を去った。最後のユダヤ人住民は1940年にナチスに連行され、南フランスのグール強制収容所に移送された。^[18]

市議会は、 2009年6月7日に行われた市議会選挙で比例代表により選出された12名の市議会議員と名誉市長を議長として構成されています。

2009年6月7日に行われた市議会選挙の結果は以下の通りである。^[19]

「WGR」は有権者グループです。

コンケンの市長はカール・フリードリヒ・クネヒトである。^[1]

ドイツの紋章には次のように書かれています: Über erhöhtem, silbernem Schildfluß, darin eine blaue Muschel, aus der eine rote Flamme lodert, in Schwarz ein rotbewehrter, -bezungter und -bekrönter, golder Löwe。

自治体の紋章は、英語の紋章学用語で次のように説明できます。Per fess abased sable a lion riseant Or armed, langues and crowned red and silver an escalirop's edge, open to the top, issuant from which fire proper.

上部の紋章はバイエルンのライオンで、これは同じ色合いでこの紋章のみを描いた自治体の以前の紋章から取られている（つまり「黒地に立ち上がるライオン、あるいは武装し、舌を出し、冠をかぶった赤いライオン」）。甲羅は村の名前の紋章と言われている（上記の自治体名を参照）。この紋章は、現在は廃止されたノイシュタット・アン・デア・ヴァインシュトラーセのラインヘッセン＝プファルツ州行政局によって承認された1986年以来、使用されている。^[20]

以下はラインラント＝プファルツ州の文化遺産目録に登録されている建物または遺跡である: ^[21]

• プロテスタント教区教会、ハウプト通り 20 番地 –ロマネスク様式の旧側廊式塔、最上階 3 階は比較的古い。石のブロック台座の上に建てられた側廊のない教会。1771 年建造。建築家はクーゼルの教会管理人コッホ。調度品、シュトゥームオルガンは 1889 年製。
• フリードホーフ通り、墓地 – 戦士の記念碑 1914 ～ 1918 年、1921 年にマーク、エミールとオイゲン ライス作、クーゼル
• ハウプト通り 12 番地 – 堂々としたクウェラインハウス(住宅と商業施設が混在する建物で、道路に対して垂直に真ん中で 2 つの目的に分けられている) と独立した商業施設、1909 年。村の外観を特徴づける。
• ハウプト通り 33 番地 – 1910 年、建築家クリストフ ベルント (クーゼル) 設計の 3 面の荘厳な邸宅。半寄棟屋根の砂岩フレームの建物。背後には商業ビルが建っている。
• キルヒェン通り 5 番地 – 荘厳なQuereinhaus。おそらく 19 世紀後半に建てられ、1908 年に拡張された。通りの外観を特徴づけている。
• ゼルヒェンバッハ通り 2 – 砂岩でできたQuereinhaus。18世紀に建てられたものと思われる。1892 年に改修。村の外観を特徴づけている。

コンケンでは、8月の最後の週末に4日間にわたるケルミス（教会奉献祭）が行われます。シュトラウスブーベン（「花束の若者たち」）が花束を飾り、村中を持ち歩き、その後シュトラウスレーデ（「花束のスピーチ」）が行われます。今も残っているもう1つの習慣は、ワンダースターク（「ハイキングの日」、12月27日）で、若者たちが歩き回り、地元の人々が彼らにシュナップスを差し出します。しかし、他の古い習慣は徐々に忘れ去られつつあります。今日では、子供たちがおもちゃの銃を持って家々を訪ね、新年を「撃ち込む」ことはますます少なくなっています。以前は、子供たちはその努力に対して大きなプレッツェルをもらいましたが、最近では報酬はお金です。公現祭、謝肉祭（断食夜）、聖霊降臨祭にも、子供たちはささやかな贈り物を求めます。この最後の祝日に、子供たちはPfingstquackと呼ばれる習慣を守ります（「聖霊降臨祭」はドイツ語でPfingstenです）。この習慣の名前の「 -quack 」の部分は、子供たちがハリエニシダで飾られた荷馬車で家々を回って物乞いをしながら暗唱する韻文を指します。この韻文は通常、「Quack、Quack、Quack」という行で始まります。^[22]さらなる習慣は、ルディ・ヘーゼルの村の年代記であるChronik der Gemeinde Konkenに詳しく記載されています。 ^[23]

現在コンケンでは以下のクラブが活動しています: ^[24]

• Arbeiterwohlfahrt — 労働者の福利厚生
• Freiwillige Feuerwehr — ボランティア消防団
• ゲザンフェライン「ハーモニー」 — 歌うクラブ
• ランドフラウエンフェライン— カントリーウーマンズクラブ
• 楽友協会 1960 (Westricher Musikanten) — 音楽クラブ
• Obst- und Gartenbauverein — 果樹栽培および園芸クラブ
• Protestantischer Kirchengesangverein — プロテスタント教会の歌クラブ
• Rot-weiße Teufel Konken — 「赤白の悪魔」 ( 1. FC カイザースラウテルンファンクラブ)
• スカットクラブ 18-20 —スカットクラブ
• SPD-Ortsverein —ドイツ社会民主党地方支部
• Sportverein 1920 —スポーツクラブ
• VdK — 退役軍人、障害者、年金受給者のための擁護団体（地方支部）

かつてコンケンの経済生活は農業が中心でした。かつては純粋に農村で、手工業が町の需要を満たしていました。鍛冶屋、荷役職人、靴職人、釘打ち職人がいました。しかし、19世紀から20世紀にかけて工業化が進むにつれて、クーゼル地域の他のほとんどの村と同様に、ここでも生活環境が変化しました。20世紀を通じて、農業経営の数は着実に減少しました。残った農場は規模を拡大しました。小規模農場は、最初は副業として経営を続けましたが、所有者が農業をやめるにつれて、徐々に姿を消しました。そのため、残ったのは少数の大規模農場だけで、そのうちのいくつかは、養豚や牛の飼育など、特定の種類の農業に特化していました。一方、1909年までにコンケンには水道本管が敷かれました。村は戦後、農村地帯として発展し、村全体が衰退しました。村は、農村地帯の人口密度が高まり、人口の 100パーセントが農村地帯に集中...もう一つの新しい建築地区、最大規模の40区画のブライトヴィース/フルルが計画段階にある。1980年代には、フィアベンヴァルトの商工団地が誕生した。^{[25]コンケンにとっての恩恵は、クーゼルの}フェルバンドゲマインデとの協力で、アウトバーンのインターチェンジのすぐそばにエアレンヘーエと呼ばれる商工団地がオープンしたことで（そのため交通の便が良くなり）、コンケンは地区内の数少ない主要産業拠点の1つとなった（工業、工芸、貿易で約280の雇用）。すぐに10以上の工芸および工業企業がそこにオープンした。この団地に拠点を置いている企業の中には、廃棄物処理会社、肉屋、自動車配送センターなどがある。そのため、地元の人々は村自体で仕事を得ることができる。したがって、通勤が便利であることも明らかである。 過去数十年にわたって人口は増加しているが、通勤者の増加だけでなく、通勤者から外に出る人も増加している。^[26]バイオガスを利用した地域暖房ネットワークが建設中である。

大きな教区の中心地であるコンケンでは、16 世紀にはすでに学校が設立されていました。授業は牧師自身が担当していました。1575 年には鐘つき人が教師を引き継ぐことになっていたのですが、鐘つき人の年収に加えて 6ライン ギルダーしか支払われないことが判明し、この取り決めは破談となりました。時が経つにつれて学校教育は廃止されたのかもしれません。1685 年まで、学校に関する記録は残っていません。それ以降、すべての教師の名前が知られています。近隣の村の学童もコンケンの学校に通うことが許されていましたが、18 世紀には冬期学校 (農家に余裕のある冬に開かれる、農業コミュニティの実際的なニーズに合わせた学校) が教区の郊外の村々に設立されました。 1740年、市当局は当時すでに荒廃していた校舎の改修を決定し、その作業には数年を要した。バイエルン時代の学校全般の改修の一環として、1822年から1823年にかけて、教室2室と職員宿舎を備えた校舎が完成した。1965年まで、教師は全員プロテスタントだった。1928年には教師宿舎として使用される別の校舎が建設されたが、第二次世界大戦後は市当局の事務所となった。1965年、村の北端に広々とした設計で建てられた新しい学校が開校したが、学校を中央集権化するという新しい政策が施行された1972年まで、コンケンのすべての児童のための学校として使用されただけだった。ハウプトシューレの生徒はヘルシュヴァイラー＝ペッタースハイムの学校に通うこととなったが、後にはクーゼルのロスベルクに通わなければならなくなった。現在、コンケン校舎はコンケン市内および近隣のアルベッセン、エーヴァイラー、ヘルヒヴァイラー、ゼルヘンバッハの小学校の生徒に教育を行っている。その他の高等学校や特別学校はクーゼルにある。^{[27]コンケンには}幼稚園も1つある。

金軒には多目的ホールがあります。

コンケンはアウトバーン A62号線（カイザースラウテルン–トリーア）沿いにあり、村を出て北に向かう途中のクーゼル インターチェンジのすぐ近くにあります。村自体を連邦道路420号線が通っています。連邦道路からは州道路350号線（コンケン –ブリュッケン）とクライス道路15号線（コンケン –アルベッセン）と16号線（コンケン –エーヴァイラー）が分岐しています。これらの交通の便の良さは、さらなる経済発展を予感させます。^[28]最寄り駅はクーゼル駅で、カイザースラウテルンに接続するラントシュトゥール – クーゼル鉄道の終点であり、1時間に1本の地域鉄道サービスRB67、グランタール鉄道（ラントシュトゥール – クーゼル線の一部のルートを共有していたグラン渓谷鉄道にちなんで名付けられています）が運行しています。

• フィリップ・カジミール・ハインツ（1777年コンケン生まれ、1835年ミュンヘン没）福音派神学者、牧師、宗教学教授、ミュンヘン市牧師、プファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国を専門とする歴史研究者、スウェーデン 王立ヴァーサ勲章騎士、一連の地域史書籍の編纂者。^[29]

• フェルディナント・ハーン（1926年カイザースラウテルン生まれ）—神学者、1955/1956年コンケンの初代牧師、ハイデルベルク大学、キール大学、マインツ大学、ルートヴィヒ・マクシミリアン大学ミュンヘンの教授、多くの重要な神学・科学書の出版者および共同出版者。^[30]

ウィキメディア・コモンズには、コンケンに関連するメディアがあります。

• 市の公式ウェブページ（ドイツ語）