エル・エスコリアル

エル・エスコリアルの正面入口は西側のファサードで、3 つの扉があります。中央の扉は王の中庭 ( Patio de los Reyes ) に通じており、両側の扉は学校と修道院に通じています。中央の扉の上には、聖ラウレンティウスの像が安置されている壁龕があります。^{[ 22 ]}王の中庭は、中庭の東端にあるバシリカの正面を飾るユダの王の像にちなんで名付けられました。赤い大理石の階段は、バシリカの見どころの 1 つですが、ナルテックスを通り過ぎて大きな公共の礼拝堂に通じています。バシリカの床はギリシャ十字の形をしており、交差部の上にはローマのサン・ピエトロ大聖堂に触発された巨大なドームがあります。^{[ 23 ]}身廊は、ルカ・ジョルダーノのフレスコ画で装飾された樽型ヴォールトで覆われています。主祭壇画は高さ30メートル（98フィート）で、さまざまなサイズの区画に分かれており、ペッレグリーノ・ティバルディ、フェデリコ・ズッカリ、レオーネ・レオーニのブロンズ彫刻やキャンバス画が展示されています。聖具室には、ベラスケスの「ヨセフの外套」、ティツィアーノの「最後の晩餐」、クラウディオ・コエーリの「カルロス2世の聖体礼拝」などの絵画が展示されています。 

バシリカの王室礼拝堂の下には王家のパンテオン地下納骨堂があります。^{[ 23 ]}ここはスペイン国王の埋葬地です。^{[ 6 ]}大理石でできた八角形のバロック様式の霊廟で、フェリペ5世、フェルディナンド6世、サヴォイアのアマデウスを除いて、カルロス1世以降のすべてのスペイン国王がここに埋葬されています。^{[ 1 ]}スペイン国王フアン・カルロス1世の父であるバルセロナ伯の遺体も、伯爵自身は国王にならなかったにもかかわらず、このパンテオンに安置されています。囲いの中央には縞模様の大理石の祭壇があり、石棺は青銅と大理石でできています。また、王位継承権を持たない王妃や王子、王女の遺体が安置されている王子のパンテオンもあります。この部分は19世紀に建てられました。

バシリカの南側には、福音書記者の中庭があります。ここは庭園のある中庭で、中央にはフアン・デ・エレーラ作の壮麗なパビリオンが建ち、福音書記者の彫像が安置されています。中庭の周囲には、ティバルディとその工房によるフレスコ画で装飾された主回廊のギャラリーがあり、そこにはキリストの贖罪の歴史を描いた場面が描かれています。東側のギャラリーには、1692年にルカ・ジョルダーノが描いた「スペイン王室の栄光」をフレスコ画で装飾したアーチ型の天井を持つ、見事な主階段があります。

オーストリア宮殿（Palacio de los Austrias）、別名王の家（Casa del Rey）は、バシリカの聖堂の裏手に位置しています。イタリア様式のこの宮殿の付属建築物は、噴水の中庭（Patio de los Mascarones）の周囲に点在しています。王の家の内部には、サン・キンティンの戦いやイゲルエラの戦いなどを描いたフレスコ画が残る戦いの間（ Sala de las Batallas ）があります。隣の建物には、フェリペ2世と王女イサベル・クララ・エウヘニアの部屋があります。また、別の付属建築物である王の部屋（Alcoba del Rey）には、フェリペ2世が亡くなったベッドが安置されています。

エル・エスコリアル複合施設の中心的建造物であるサン・ロレンソ・エル・レアル大聖堂は、西ヨーロッパの後期ゴシック大聖堂のほとんどと同様に、当初はラテン十字の形をとるように設計されました。^{[ 24 ]}そのため、東西軸に沿って長い身廊があり、西側の入口と主祭壇の約4分の3の地点で短い翼廊が交差しています。この計画は、フアン・デ・エレーラによってギリシャ十字の形に変更されました。ギリシャ十字とは、4つの腕がすべて同じ長さの形です。この設計変更と同時に、教会の西端にある鐘楼はやや小さくなり、祭壇の上に立つ予定だった小さな半ドームは、ギリシャ十字の4つの腕が交わる教会の中心の上に完全な円形のドームに置き換えられました。

明らかに、フアン・バウティスタ・デ・トレドはローマのサン・ピエトロ大聖堂のドームでの経験から、エル・エスコリアル大聖堂の設計に影響を受けた。しかし、ローマのドームは、アカンサスの葉を模した豪華な柱頭と精巧な溝彫りの柱身を持つ、先細りのコリント式円柱の列によって支えられているのに対し、高さ約100メートル（330フィート）にそびえ立つエル・エスコリアルのドームは、シンプルなロマネスク様式のアーチで繋がれた4本の重厚な花崗岩の柱によって支えられており、簡素で堅固、そして概して魅力に欠けるドーリア式の付柱で装飾されている。サン・ピエトロ大聖堂をバロック様式の官能性の典型的な表現、エル・エスコリアル大聖堂を異端審問の厳格な厳格さと冷徹な目的意識の表明と解釈することは、決して突飛な考えではないだろう。これらは対抗宗教改革の二つの側面を表している。 

教会の中で最も豪華に装飾されているのは、主祭壇を取り囲むエリアです。祭壇の後ろには、高さ約28メートル（92フィート）の赤い花崗岩と碧玉でできた3段の祭壇衝立（レレドス）があり、レオーネ・レオーニ作の金メッキのブロンズ像と、フィリップ2世が依頼した3組の宗教画で飾られています。その両側には、同じくレオーニが息子のポンペオの協力を得て制作した、ひざまずくチャールズとフィリップの家族像を等身大で金メッキしたブロンズ像があります。最下段の中央にある浅いニッチには、聖餐式に必要な物品を保管する聖櫃、いわゆる「聖体の家」があり、これはフアン・デ・エレーラが碧玉とブロンズで設計しました。1579年から1586年にかけてヤコポ・ダ・トレッツォによって建設されました。 

祭壇画の装飾については、国王はミケランジェロかティツィアーノを希望していたが、この二人の巨匠はすでに80歳を超え、健康状態も優れなかった。^{[ 25 ]}そこでフィリップは外国の大使に推薦を求め、その結果、当時のヨーロッパのあまり知られていない芸術家たちがエル・エスコリアルの建設現場を闊歩し、国王の好意を得ようと長々と行列をなすことになった。

ある礼拝堂には、ベンヴェヌート・チェッリーニが白い大理石で彫った有名な十字架像が展示されている。このキリスト像は、完全に裸で表現されている点で珍しい。ただし、慎み深さのために性器を覆う布を一枚身に着けている。^{[ 26 ]}

バシリカの主祭壇の隣に位置するフィリップ2世の住居は、簡素な装飾が施された一連の部屋から構成されている。そこには、痛風で寝たきりになった時に、ベッドからミサを観賞できる窓がある。^{[ 27 ]}

このギャラリーは元々は王のギャラリー（Galería del Rey ）と呼ばれていましたが、スペインの最も重要な軍事的勝利を描いたフレスコ画があることから、戦いの広間（ Sala de Batallas）として知られるようになりました。 ^{[ 28 ]}これらには、中世のムーア人に対する勝利や、フィリップのフランスに対するいくつかの戦役が含まれます。

15世紀、16世紀、17世紀のドイツ派、フランドル派、ヴェネツィア派、ロンバルディア派、リグリア派、イタリア派、スペイン派の作品を所蔵している。 ^{[ 32 ]}絵画ギャラリーは2015年に閉鎖され、2024年から大規模な改修工事が行われている。

その11の部屋には、建物の建設に使用された工具、クレーン、その他の資材のほか、プロジェクトに関連する設計図や文書の複製が展示されている。^{[ 32 ]}休止状態だった建築ギャラリーは、2024年から大規模な改修工事を受けた。

自然をこよなく愛したフェリペ2世の命により建設されたこれらの建物は、休息と瞑想に理想的な場所である。第二スペイン共和国最後の大統領を務めた社会主義者のマヌエル・アサーニャは、この修道院が運営するアウグスティヌス会系の学校で学び、自伝『回想録』や戯曲『修道士の庭』の中でこれらの建物について言及している。現在でも、この学校の生徒たちは勉強や余暇を過ごすためにこれらの建物を利用している。

エスコリアルには3つの図書館があります。1つはバシリカのコーラスの後ろにあります。もう1つは修道院自体の中にあり、かつては修道士のさまざまな独房や部屋に分散していましたが、アウグスティヌス修道士が徐々に自分たちのものにしました。最後に、一般公開されており、特別な教皇勅書の保護下にある王立図書館があります。^{[ 33 ]}

当初から、王立図書館は記念碑的な芸術作品となることを意図しており、その建設は、国王の新プラトン主義的見解を共有し、図書館の書架も設計した当時の著名な建築家、フアン・デ・トレドとフアン・デ・エレーラに委託された。図書館は、バシリカとともにプロジェクト全体の中核を成し、図書館自体の構成の変更に対応するためにプロジェクトは何度も再設計された。フアン・デ・エレーラの作品としてはいつものことながら、ヨーロッパで最も先進的な図書館であった。それは、中世のデザインから脱却した大陸初の図書館であった。ドメニコ・フォンタナは、訪問後、エレーラのデザインに触発され、バチカン図書館を設計した。^{[ 33 ]}フィリップは図書館の設計プロセスのあらゆる部分に関与した。

王立図書館は、エル・エスコリアルの他のすべてのものと同様に、より大きな象徴的構造の一部を形成し、象徴的な意味を持っています。修道院と神学校を建物の主軸に沿って結び、精神世界と物質世界の融合を象徴しています。歴史、地理、植物学といった世俗的な主題に関する書籍は、入口に最も近い部分にあります。図書館の廊下はさまざまなセクションに分岐しますが、最終的には再び合流し、バシリカに向かって進むにつれて、詩、文法、数学といったより抽象的な主題へと移っていきます。バシリカに最も近い主題は、国王が他の主題の最も抽象的な抽出であり、バシリカに宿る神という起源に最も近いと考えた、神学、幾何学、数学です。訪問者は騒々しい世界を後にし、神に到達して神のメッセージを理解するためには、具体的なものから抽象的なものへと、特定の理解可能な順序で知識の殿堂を歩かなければならない。これは、チャールズ 1 世とフィリップ 2 世の宗教に対する秘教的な見解と完全に一致する考え方である。^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}

フィリップ2世の治世中、図書館は書棚、すなわち「書架」の配置方法に斬新な方法を導入した。それまでは、ほとんどの書架は机と一体化され、図書館の壁に対して直角に配置されていた。この方式は「ストール方式」として知られ、図書館の窓からの光で書棚を照らすことができた。フィリップの図書館は、書棚を壁に沿って配置する「壁方式」を採用し始めた。^{[ 37 ]}

現在、この図書館には4万冊以上の蔵書があり、長さ54メートル（177フィート） 、幅9メートル（30フィート） 、高さ10メートル（33フィート）の大きなホールに位置し、大理石の床と美しく彫刻された木製の棚があります。デ・ヘレーラとイタリア人建築技師ジュゼッペ・フレチャ・イ・ガンボアは、図書館の所蔵品を大型書棚（アルマリオ）に安全に保管すること、展示方法、火災の危険に対する安全対策、利用可能な自然光の利用について慎重に検討しました。この図書館は、ルネサンス期の権力、威厳、卓越性、そして知的世界指導力の表明であり、古いものの保存（複数の文化史を単一のカトリック・スペイン文化に結びつけること）と新しいものの発見（その文化によって刻印されたもの）の両方を目的として設計されました。^{[ 38 ]}   

図書館の天井の丸天井は、ペッレグリーノ・ティバルディが描いたフレスコ画で装飾されており、文法、修辞学、弁証法、音楽、算術、幾何学、天文学の7つの自由七科が描かれている。^{[ 37 ] : 87}この平行に配置された書棚はフィリップ2世によって始められ、「壁式」と呼ばれた。^{[ 37 ]}

1671年の火災で図書館は全焼し、^{[ 10 ] [ 6 ]}約5,280点の手書き写本が焼失したが、印刷された蔵書は救われた。図書館の印刷蔵書は、600点以上の初期刊本、16世紀の書籍10,608冊、17世紀の書籍2,179冊、そして増加傾向にある18世紀の書籍で構成されている。写本コレクションは、数千点の中世写本で構成されている。^{[ 39 ]}

トレント公会議で承認された聖人崇敬に関する規則に従い、フィリップ2世は、カトリックキリスト教世界全体で最大級の聖遺物箱の一つを修道院に寄贈した。このコレクションは、約7,500点の聖遺物からなり、フアン・デ・エレーラが設計した570個の彫刻された聖遺物箱^{[ 6 ]}に保管されている。そのほとんどは、職人のフアン・デ・アルフェ・イ・ビジャファニェによって製作された。これらの聖遺物箱は、頭部、腕、ピラミッド型のケース、小箱など、非常に多様な形状をしており、修道院全体に分散しているが、最も重要なものはバシリカに集中している。

バシリカでは、聖遺物は2つの祭壇画の中に保管されており、扉のパネルはフェデリコ・ズッカリによって描かれている。「受胎告知」を描いた祭壇画の中には女性聖人の聖遺物が、その対となる祭壇画には男性聖人の聖遺物が収められている。^{[ 47 ]}

2024年、エル・エスコリアルはEUからの650万ユーロの資金援助を受け、2年間かけて訪問者向けに再編成されました。側面の入り口ではなく、訪問者は壮大な王の中庭を通って入場します。噴水や彫像のある庭園である福音書記者の中庭も訪問者に開放されます。長らく休止状態だった絵画と建築のギャラリーは再開され、再編成され、活性化されます。建物にはLED照明、電気自動車の充電ポイント、ソーラーパネルが設置されます。^{[ 32 ]}