コプト語への聖書翻訳

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聖書には多くのコプト語版があり、その中にはあらゆる言語への最も初期の翻訳も含まれています。古代世界では、コプト語の 5 つの方言、ボハイラ語(北部)、ファイユーム語、サヒド語(南部) 、アフミーム語、メソケム語(中部) で旧約聖書と新約聖書の異なる版が作られ、いくつかの異なるバージョンが作られました。聖書の書物は、アレクサンドリアのギリシャ語版から翻訳されました。

サヒド語はイスラム以前の時代には主要な方言であったが、11世紀以降はボハイラ語が優勢となり、コプト語の唯一使用される方言となった。

コプト語聖書の部分的な写本が数多く現存しています。また、グノーシス派のナグ・ハマディ図書館に代表されるように、コプト語の外典文書もかなりの数現存しています。コプト語は今もコプト教会の典礼言語であり、コプト語版聖書はその信仰の中心となっています。

旧約聖書

ヨブとその娘、ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世図書館の4ページ目、MS IB 18より。

旧約聖書をエジプト方言に翻訳した人々は、当然ながらアレクサンドリアのギリシャ語版（七十人訳聖書）から来たのであり、福音書や書簡と同時期に、あるいはそれ以前に翻訳されたことに疑いの余地はない。旧約聖書の一部はエジプトの各方言で存在している。^[1]

サヒド語では、聖書の一部の書が完全なテキストで残っており、また正典のほとんどと第二正典の一部（二つの知恵の書、エレミヤの手紙、ダニエル書のギリシャ語版）を代表する多数の現存する断片も残っています。

初期の原稿の一部:

ボドマー3世–ヨハネ1:1 –21:25、創世記1:1 –4:2; 4世紀; ボハイラ語
ボドメル VI – 箴言 1:1–21:4; 4/5世紀。古テーベ人 (「方言 P」)
ボドメル16世– 出エジプト記 1:1–15:21; 4世紀;
ボドマー XVIII – 申命記 1:1–10:7; 4 世紀;
ボドマー XXI – ヨシュア記 6:16–25; 7:6–11:23; 22:1–2; 22:19–23:7; 23:15–24:2; 4 世紀;
ボドマー XXII – エレミヤ書 40:3–52:34; 哀歌; エレミヤ書; バルク書; 4 世紀/5 世紀;
ボドマー XXIII – イザヤ 47:1–66:24; 4 世紀;
ボドマー XL – 雅歌
ボドメル44世– ダニエル書; ボハイラ語。^[2]
Schøyen Ms 114 – 詩篇;サヒディッチ氏。 c. 400。

新約聖書

新約聖書の初期版の研究には、サヒド語とボハイル語という 2 つの主要な方言が最も重要です。サヒド語はイスラム以前の時代には主要な方言でした。最も古いボハイル語の写本は 4 世紀のものですが、ほとんどのテキストは 9 世紀以降のものです。

サヒディック

サヒド語訳の写本コレクションは、学術論文や批評装置ではcop ^saで示されることが多い(BHS では「versio Sahidica」の「Sa」)。サヒド語方言への最初の翻訳は、ギリシャ語があまり理解されていなかった上エジプトで 2 世紀末に行われた。そのため、サヒド語はコプト語の最初の主要な文学的発展として有名であるが、他の方言の文学作品もすぐに続いた。9 世紀までに、サヒド語は徐々に近隣のボハイル語に取って代わられ、消滅した。サヒド語写本に関する知識は、18 世紀に再発見されるまで失われていた。1778 年、ヴォイドは、オックスフォード写本から新約聖書の断片を「iuxta interpretationem dialecti Superioris Aegypti, quae Thebaidica seu Sahidica appellantur」として出版する意向を発表した趣意書を発行した。^{[3]別の断片は1884年に}エミール・アメリノーによって出版された。^[4]アメリノーは1886年から1888年にかけて他の断片も編集した。^[5]

数年後、ホーナーは1911年から1924年にかけてサヒド語新約聖書の批判的版を出版した。^{[6]ホーナーの版には新約聖書全体のほぼすべての節が含まれている。サヒド語訳は}アレクサンドリア語のテキスト形式の代表である。

書物の順序：福音書（ヨハネ、マタイ、マルコ、ルカ）、パウロ書簡（コリント人への手紙二とガラテヤ人への手紙の間のヘブライ人への手紙）、カトリックの書簡、使徒行伝、黙示録。^[7]

省略された詩節:

マタイ12:47
マタイ 16:2b–3 ; 17:21; 18:11; 23:14
マルコ 9 :44.46; 11:26; 15:28
ルカ17:36; 22:43–44
ヨハネ 5 :4; 7:53–8:11
使徒行伝 8:37 ; 15:34; 24:7; 28:29
ローマ16:24。

省略または含まれていないフレーズ:

マタイ15 :6あるいは母親は含まれていない。^[8]
ルカ11 :4の「しかし、悪からお救いください」というフレーズは省略されています。この省略は、ギリシャ語の写本、シナイ写本、バチカン写本、王写本、f ^1、700、およびいくつかの初期のバージョンvg、syr ^s、cop ^bo、arm、geoによって裏付けられています。^[9]

テキストの異体字

ルカ4:17には「そして、巻物を開いた」という異本があり、ギリシア語写本A、 B 、L、W、Ξ、33、892、 1195 、 1241 、 ℓ 547 、 syr ^{s 、 h 、 pal}、 cop ^{boとともに、א、 D}^c、K、Δ、Θ、Π、Ψ、f ¹、f ¹³、28、565、700、 1009 、 1010 および他の多くの写本によって裏付けられた異本と対比されている。 ^[10]^[11]

ルカ 16章 19節には、「服を着たニューエという名前の金持ちがいた」と書かれています。^[12]この読本には、ギリシャ語写本パピルス 75と 2 つのギリシャ語極小写本36および37も含まれており、日付が不確かなスクリオンευρον δε τινες και του πλουσιου εν τισινが含まれています。 αντιγραφοις τουνομα Νινευης λεγομενον。^[13]

ヨハネ10章7節ではη θυρα（扉）の代わりにο ποιμην（羊飼い）と書かれています。この読み方は𝔓 ⁷⁵とcop ^acによって裏付けられています。^[14]

使徒行伝27章37節では、「二百七十六」ではなく「七十六」（バチカン写本）と書かれている。^[15]

第一コリント 15 章 47 節では、 δευτερος ανθρωπος (as cop ^bo )をδευτερος と読みます。^[16]

いくつかの写本

サヒディック写本の中でも特に注目すべきものは以下のものです。

クロスビー＝ショイエン写本は52葉（12x12 cm）のパピルス写本である。ヨナ書とペテロ第一の手紙（マカバイ記第二5:27–8:41、サルディスのメリト、復活祭の回勅47–105、未確認の説教）の全文が含まれている。3世紀または4世紀のもので、ミシシッピ大学に所蔵されている。^[17]
大英図書館の東洋写本7594には、申命記、ヨナ書、使徒行伝という珍しい組み合わせの本が収められている。古文書学的には3世紀後半から4世紀初頭のものとされている。^[18]
ミシガン MS. Inv 3992 はパピルスの写本で、42 葉 (14 x 15 cm) から構成されています。コリントの信徒への手紙一、テトスへの手紙、詩篇が含まれています。4 世紀のものです。
ベルリン写本 Or. 408と大英博物館 Or. 3518 は、同じ原本の一部です。ベルリン写本には、ヨハネの黙示録、ヨハネの手紙一、フィレモンへの手紙 (この順序) が含まれています。4 世紀のものです。
ボドマー XIX – マタイ 14:28–28:20; ローマ 1:1–2:3; 4 世紀または 5 世紀。
ボドマー XLII – コリント人への手紙二; 方言は不明;ウルフ・ピーター・ファンクはサヒディック語を示唆;^[19]

ボハイリック

ボハイラ語（下エジプト方言）の翻訳は、下エジプト（北エジプト）ではギリシャ語のほうが影響力が大きかったため、少し遅れて行われました。おそらく、3 世紀初頭に行われたものと思われます。これは非常に直訳的な翻訳で、多くのギリシャ語の単語、さらにはいくつかの文法形式（例：構文構造 μεν – δε）もこの翻訳に組み込まれました。このため、ボハイラ語の翻訳は、他のどの古代翻訳よりも、初期のギリシャ語テキストの再構築に役立ちます。

ボハイラ語訳は、主にサヒド語とファイユーム語などの他の方言を含む、いくつかの変数の影響を受けました。^{[出典が必要]} 11世紀に総主教区がアレクサンドリアからカイロに移ったとき、ボハイラ語はコプト教会の主要言語でした。コプト正教会の公式方言として、ボハイラ語は主に他の方言、エジプトアラビア語、そして数世紀にわたってそうであったようにギリシャ語と強い関係を持っているようです。テキストは主にアレクサンドリア語ですが、西洋のテキストタイプの影響を多少受けています。ボハイラ語訳は cop ^boで示されます。

書物の順序：福音書（ヨハネ、マタイ、マルコ、ルカ）、パウロ書簡（ヘブライ人への手紙、テサロニケ第二とテモテ第一の間）、カトリックの書簡、使徒行伝、黙示録。^[20]黙示録は比較的少数の写本に残されています。^[21]

省略された聖句: マタイ17:21 (一部の写本); 18:11 (写本); 23:14 (写本); マルコ9:44.46; 11:26 (写本); 15:28 (写本); ルカ17:36; 22:43–44; ヨハネ5:4 (写本); 7:53–8:11 (写本); 使徒行伝8:37; 15:34 (写本); 24:7; 28:29; ローマ16:24。

これにはマタイによる福音書 12:47 が含まれます。ボハイラ訳の写本の中には、17:21、18:11、23:14、マルコによる福音書 11:26、15:28、ヨハネによる福音書 5:4、7:53–8:11、使徒行伝 15:34 などの節が含まれているものもあります。

使徒行伝27章37節では「二百七十六」ではなく「百七十六」となっている。^[15]

いくつかの写本

オリジナルの {Old} Bohairic 版は写本によってよく表現されています。100 を超える写本が現存しています。すべてにマルコの最後の 12 節が含まれています。

四福音書の現存する最古の写本は西暦 889 年のものです。完全ではありません。
ボドマー・パピルスIIIはボハイラ語版の最古の写本である。^[22]これは上エジプトでジュネーブのジョン・M・ボドマーによって発見された。そこにはヨハネによる福音書が収められており、古文書学的には4世紀に遡る。239ページあるが、最初の22ページは損傷している。
ハンティントン MS 17、ボハイア語とアラビア語のバイリンガル、1174 年作成、ボハイア語で書かれた 4 つの福音書の完全なテキストを含む最古の写本。
ハンティントン MS 20、ボハイラ語とギリシャ語のバイリンガル、四福音書の全文付き。
東洋写本 424、ボハイラ語とアラビア語のバイリンガル、1308 年作成、パウロ書簡、カトリック書簡、使徒行伝の全文を収録。
コーデックスマーシャルOr.5。

ミルは1707年の版にボハイラ語版を採用した。これは1716年にウィルキンスによって初めて出版され、ウィルキンスは「Novum Testamentum Aegyptium vulgo Copticum」を編集した。彼の版にはラテン語訳が添付されていた。^[23]ホーナーは1898年から1905年にかけてボハイラ語新約聖書の批判的版を作成した。^[24]ホーナーは当時ヨーロッパの図書館に保存されていた50以上のボハイラ語写本を使用した。^[20]

中部エジプト

アフミミック版とファイユーミック版の現存する唯一の証拠は、断片的な断片（cop ^akhと cop ^fayで指定）です。

ショイエン写本、パピルス写本。マタイによる福音書が収められている。4世紀初頭のものとされる。コプト語で書かれたマタイによる福音書としては最古のものである。^[25]
グレイザー写本には使徒行伝1:1-15:3が収められており、ピアポント・モーガン図書館。^[26]
P. ミシガン州研究所3521、ファイユミクのヨハネの福音書、約西暦 325 年。

テキストの特徴

マルコ 8:15

ヘロデ派– 𝔓 ⁴⁵、W、Θ、f ¹、f ¹³、28、565、 1365 、it ⁱ、it ^k、 cop ^sa、 arm 、 geo
ヘロデ–ギリシャ語写本の大^部分

ヨハネの手紙一第5章6節には、サヒド語版とボハイラ語版の2つの訳文に「水と血と霊によって」という文言の異同があり、写本によって裏付けられている：シナイ写本、アレクサンドリア写本、104、424 c 、 614、1739 c、2412、2495 ^、 ℓ 598 ^m、syr h ^、オリゲネス^。 [ 27 ] ^[^{n 1]}バート・D・アーマンは、この読み方が正統派の誤った読み方であると特定した。[ ^28]

ギリシャ語-コプト語二国語写本

新約聖書のギリシャ語・コプト語二言語写本は今日まで40冊以上残っています。

1993 年と 1605 年の典礼書は三か国語の写本です。

1993年聖書日課 – コプト語、ギリシャ語、アラビア語
聖書日課 1605 – ギリシャ語、コプト語、アラビア語

参照

コプト語写本

その他のバージョン

注記

^ この詩節の別の異形については、「ヨハネの第一の手紙のテキスト異形」を参照してください。

参考文献

^ スウィート、ヘンリー・バークレー（1902年）。『ギリシャ語による旧約聖書入門』ケンブリッジ：マクミラン社、106ページ。
^ アンカー聖書辞典（ダブルデイ 1992）第 1 巻、766–767
^ スクリブナー、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー（1894年）。『新約聖書批評へのわかりやすい入門』第1巻（第4版）。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。pp.127–128。
^ EC Amélineau、Fragments coptes du Nouveau Detectives dans le Karaokete thébain、Recueil de travaux relatifs à la philologie、V (1884)、105–139 ページ。
^ ZÄS XXIV (1886)、41–56、103–114; XXV (1887)、42–57、100–110、125–135。 XXVI (1888)、96–105。
^ ジョージ・ホーナー『南部方言のコプト語版新約聖書、別名サヒディック語およびテーバイ語』、全7巻（1911-1924年、オスナブリュック：1969年復刻）。
^ エバーハルト・ネスレ『ギリシャ語新約聖書本文批評入門』オックスフォード、1901年、135ページ。
^ Eberhard Nestle、Erwin Nestle、Barbara Aland、Kurt Aland (編)、Novum Testum Graece、第 26 版、(シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft、1991)、41。
^ ギリシャ語新約聖書、K. Aland、A. Black、CM Martini、BM Metzger、A. Wikgren編、INTF、 United Bible Societiesと協力、第3版、(シュトゥットガルト 1983)、256ページ。
^ ブルース・M・メッツガー『ギリシャ語新約聖書のテキスト解説』（ドイツ聖書協会：シュトゥットガルト、2001年）、114ページ。
^ NA26、164ページ。
^ フィリップ・W・コンフォート、デイビッド・P・バレット共著『新約聖書ギリシャ語写本本文』（ティンデール・ハウス出版社：ウィートン、2001年）、551ページ。
^ ブルース・M・メッツガー、「新約聖書の初期の版：その起源、伝承、限界」、クラレンドン・プレス：オックスフォード、1977年、136ページ。
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^ UBS3より、524ページ。
^ UBS3、616ページ。
^ ウィリアム・H・ウィリス、「ミシシッピ大学の新しいパピルスコレクション」、第9回国際パピルス学会議議事録（オスロ、1961年）、382-289頁。
^ ハーバート・トンプソン『上エジプト方言による新聖書テキスト』（ロンドン、1912年）。
^ ジェームズ・M・ロビンソン「チェスター・ビーティー図書館とビブリオテーク・ボドマーにあるパコミアン修道院図書館」『中東写本5』（1990-1991年）40ページ。
^ ab エバーハルト・ネスレ『ギリシャ語新約聖書本文批評入門』オックスフォード 1901年、134ページ。
^ ブルース・M・メッツガー『新約聖書初期訳』オックスフォード大学出版局、1977年、123ページ。
^ R. カッサー、パピルスボドマー 3 世。 Evangele de Jean et Genese I–IV、2 en bohairique、(CSCO clxxvii、Scriptores coptici、XXV; Louvain、1958)。
^ エバーハルト・ネスレ『ギリシャ語新約聖書本文批評入門』オックスフォード、1901年、133-134頁。
^ ジョージ・ホーナー、『コプト語版新約聖書』（北部方言、別名メンフィス語およびボハイリック語）、全4巻（1898-1905年、オスナブリュック：1969年復刻）。
^ 「1.3 コプト語聖書 - ショイエンコレクション」。2018年3月14日閲覧。
^ Hans-Martin Schenke、Apostelgeschichte 1、1–15、3 Im Mittelaegyptischen Dialekt des Koptischen (Codex Glazier)、TU 137、ベルリン: Akademie Verlag 1991
^ UBS3、823ページ。
^ バート・D・アーマン『正統派による聖書の改ざん』オックスフォード大学出版局、オックスフォード 1993年、60ページ。

さらに読む

Kurt Aland、Barbara Aland、『新約聖書の本文：批評版と現代本文批評の理論と実践入門』、1995年、ミシガン州グランドラピッズ。
オーガスティニシアスカ、仙骨図書館断片、コプトサヒディカロマエ 1885 年。
WE クラム (1905)。『大英博物館所蔵コプト語写本目録』ロンドン：大英博物館。
アッラ・イワノヴナ・エランスカイ︠a︡、「モスクワのASプーシキン国立美術館所蔵のコプト語文学写本」、BRILL、1994年、397-472頁。
ブルース・M・メッツガー『新約聖書初期訳』クラレンドン・プレス、オックスフォード、1977年、99-152頁。
ブルース・M・メッツガー、バート・D・アーマン『新約聖書の本文：その伝承、改ざん、修復』オックスフォード大学出版局、2005年、110～115頁。
「翻訳」オックスフォード聖書百科事典。
フランツ＝ユルゲン・シュミッツ、ゲルト・ミンク、Liste der Koptischen Handschriften des Neuen Tests。 I、Die sahidischen Handschriften der Evangelien (ベルリンとニューヨーク: Walter de Gruyter、1991)、vol. 1、パート1。
フランツ＝ユルゲン・シュミッツ、ゲルト・ミンク、『新遺言書リスト』、ヴァルター・デ・グロイター、1991年、vol. 1、パート 2、(pp. 1279) ISBN 978-3-11-013015-7
Frederic Wisse, The Coptic Versions of the New Testament , The Text of the New Testament in Contemporary Research , ed. Bart D. Ehrman and Michael W. Holmes, William B. Eerdmans Publishing Company , Grand Rapids 1995, pp. 131–141. フレデリック・ウィッセ、「新約聖書のコプト語版」、 Bart D. Ehrmanおよび Michael W. Holmes 編『現代研究における新約聖書の本文』、William B. Eerdmans Publishing Company、グランドラピッズ、1995年、131～141ページ。
アンリ・ムニエ、Manuscrits coptes 1916。
ハーバート・トンプソン卿 (1908)。『旧約聖書のいくつかの書のコプト語版: 大英博物館のパピルスより』オックスフォード大学出版局。
ハーバート・トンプソン卿 (1913)。大英博物館の MS.Or. 7594 からのサヒド語版の申命記、ヨナ記、使徒行伝の新しい聖書パピルス: 注釈と照合。
ヴォルフガング・コサック、ノヴム・テスタムム・コプティス。新約聖書、ボハイリッシュ、編集者フォン・ヴォルフガング・コザック。ノヴム・テスタメントム、ボヘアリーチェ、キュラビット・ヴォルフガング・コサック。 /ヴォルフガング・コサック。 neue Ausgabe、Christoph Brunner、バーゼル、2014 年。ISBN 978-3-906206-04-2。

外部リンク

新約聖書のオンラインコプト語版

ホーナー：北部方言、別名メンフィス語およびボハイア語による新約聖書のコプト語版。
第 1 巻 Ⲙⲁⲧⲑⲉⲟⲥ、Ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ/ 第 2 巻 Ⲗⲟⲩⲕⲁⲥ、Ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ (1898)、第 3 巻 Ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ/ 第 3 巻4 Ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ、Ⲡⲣⲁⳉⲓⲥ ⲧⲟⲛ ⲁⲅⲓⲟⲛ ⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲛ、Ⲁⲡⲟⲅⲁⲗⲩⲙⲯⲓⲥ (1905)
ホーナー：南部方言（サヒド語およびテーバイ語とも呼ばれる）によるコプト語版新約聖書。
第 1 巻 Ⲙⲁⲑⲑⲁⲓⲟⲥ、Ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ/第 2 巻 Ⲗⲟⲩⲕⲁ/第 3 巻 Ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ（1911 年）、第 4 巻/第 5 巻 Ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ（1920 年）、第 6 巻 Ⲛⲉⲡⲣⲁⳉⲓⲥ ⲛⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ（1922 年）、第 7 巻7 含む Ⲁⲡⲟⲕⲁⲗⲩⲯⲓⲥ (1924)

並べ替え可能な記事

「コプト語聖書：（ⲁ̅）モーセ五書」。ボハイラ語聖書の出版版、写本資料、モーセ五書の書名について
「ハイデルベルガーのコプト語パピルス」
「テキスト批評百科事典にて」。
「コプト語聖書リソース」。2011 年 10 月 21 日。
コプト語ウィキソース (̀ⲪⲂⲓⲕⲓⲡⲏ̇ⲅⲏ) 提案
̀ⲪⲂⲓⲕⲓⲡⲏ̇ⲅⲏ (コプト語ウィキソース) 開発プロジェクト、現在は多言語ウィキソースにあります。
「コプト語写本のさまざまな画像」。
ジョセフ・ウォーレン・ウェルズ氏の新約聖書サヒド語版とボハイラ語版に関する若干の注釈

[28] この詩節の別の異形については、「ヨハネの第一の手紙のテキスト異形」を参照してください。

[1] スウィート、ヘンリー・バークレー（1902年）。『ギリシャ語による旧約聖書入門』ケンブリッジ：マクミラン社、106ページ。

[2] アンカー聖書辞典（ダブルデイ 1992）第 1 巻、766–767

[3] スクリブナー、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー（1894年）。『新約聖書批評へのわかりやすい入門』第1巻（第4版）。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。pp.127–128。

[4] EC Amélineau、Fragments coptes du Nouveau Detectives dans le Karaokete thébain、Recueil de travaux relatifs à la philologie、V (1884)、105–139 ページ。

[5] ZÄS XXIV (1886)、41–56、103–114; XXV (1887)、42–57、100–110、125–135。 XXVI (1888)、96–105。

[6] ジョージ・ホーナー『南部方言のコプト語版新約聖書、別名サヒディック語およびテーバイ語』、全7巻（1911-1924年、オスナブリュック：1969年復刻）。

[Nestle135-7] エバーハルト・ネスレ『ギリシャ語新約聖書本文批評入門』オックスフォード、1901年、135ページ。

[8] Eberhard Nestle、Erwin Nestle、Barbara Aland、Kurt Aland (編)、Novum Testum Graece、第 26 版、(シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft、1991)、41。

[9] ギリシャ語新約聖書、K. Aland、A. Black、CM Martini、BM Metzger、A. Wikgren編、INTF、 United Bible Societiesと協力、第3版、(シュトゥットガルト 1983)、256ページ。

[10] ブルース・M・メッツガー『ギリシャ語新約聖書のテキスト解説』（ドイツ聖書協会：シュトゥットガルト、2001年）、114ページ。

[11] NA26、164ページ。

[12] フィリップ・W・コンフォート、デイビッド・P・バレット共著『新約聖書ギリシャ語写本本文』（ティンデール・ハウス出版社：ウィートン、2001年）、551ページ。

[13] ブルース・M・メッツガー、「新約聖書の初期の版：その起源、伝承、限界」、クラレンドン・プレス：オックスフォード、1977年、136ページ。

[14] NA26、282ページ

[UBS524-15] UBS3より、524ページ。

[UBS616-16] UBS3、616ページ。

[17] ウィリアム・H・ウィリス、「ミシシッピ大学の新しいパピルスコレクション」、第9回国際パピルス学会議議事録（オスロ、1961年）、382-289頁。

[18] ハーバート・トンプソン『上エジプト方言による新聖書テキスト』（ロンドン、1912年）。

[19] ジェームズ・M・ロビンソン「チェスター・ビーティー図書館とビブリオテーク・ボドマーにあるパコミアン修道院図書館」『中東写本5』（1990-1991年）40ページ。

[Nestle134-20] エバーハルト・ネスレ『ギリシャ語新約聖書本文批評入門』オックスフォード 1901年、134ページ。

[21] ブルース・M・メッツガー『新約聖書初期訳』オックスフォード大学出版局、1977年、123ページ。

[22] R. カッサー、パピルスボドマー 3 世。 Evangele de Jean et Genese I–IV、2 en bohairique、(CSCO clxxvii、Scriptores coptici、XXV; Louvain、1958)。

[23] エバーハルト・ネスレ『ギリシャ語新約聖書本文批評入門』オックスフォード、1901年、133-134頁。

[24] ジョージ・ホーナー、『コプト語版新約聖書』（北部方言、別名メンフィス語およびボハイリック語）、全4巻（1898-1905年、オスナブリュック：1969年復刻）。

[25] 「1.3 コプト語聖書 - ショイエンコレクション」。2018年3月14日閲覧。

[26] Hans-Martin Schenke、Apostelgeschichte 1、1–15、3 Im Mittelaegyptischen Dialekt des Koptischen (Codex Glazier)、TU 137、ベルリン: Akademie Verlag 1991

[27] UBS3、823ページ。

[29] バート・D・アーマン『正統派による聖書の改ざん』オックスフォード大学出版局、オックスフォード 1993年、60ページ。