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| 新約聖書の写本 | |
| 文章 | 使徒言行録、カトリックの書簡、パウロの書簡† |
|---|---|
| 日付 | 13世紀 |
| スクリプト | ギリシャ語 |
| 現在 | アンブロジアーナ図書館 |
| サイズ | 25.6 cm × 18.8 cm |
| タイプ | 西洋/ビザンチン |
| カテゴリ | III/V |
| 手 | 透明な大きな針 |
小文字614（グレゴリウス＝アーランド番号）、α364 （フォン・ゾーデン）[1]は、羊皮紙に書かれた新約聖書のギリシャ語 小文字 写本である。古文書学的には13世紀のものとされている。[2]この写本は空白である。ティッシェンドルフはこれを137 aと176 pと記した。[3]
一部の学者によると、これは使徒行伝の完全な本文を備えた西洋テキストタイプの非常に数少ない証拠の1つです。[3] [4] [5]しかし、ロバート・ウォルツはこれを、近縁の小文字2412とともにサブグループのハルクリン・ファミリー（ファミリー2138）に分類しています。このファミリーの最も古い代表は、7世紀のハルクリン・シリア語版の欄外の読みです。[6]
説明
この写本には、使徒言行録、カトリックの書簡、パウロの書簡の本文が羊皮紙276枚（サイズ25.6cm×18.8cm）に収められており、欠落箇所は1箇所（ユダの手紙3-25）のみである。本文は1ページあたり1列、1ページあたり23行で書かれている。[2] [7]
序文、欄外の典礼注釈、インキピット、アナグノセイス（教訓）、末尾の署名、スティコイが含まれている。シナクサリオン、メノロギオン、典礼注釈は後世の手によって追加された。[3] [8]
パウロの旅と死に関する追加資料（102、206、216、256、468、665、912）が含まれており、後世の手によって追加されたものである。[ 8 ]
書物の順序：使徒行伝、パウロの手紙、カトリックの手紙。ヘブル人への手紙はフィレモンへの手紙の後に置かれます。[8]
ローマ16:25-27の本文は、アンジェリクス写本、 アトゥス・ラヴレンシス写本、0209、小文字写本181 326 330 451 460 1241 1877 1881 1984 1985 2492 2495、その他ほとんどの写本と同様に、14:23に倣っています。[9]
文章
コーデックスのギリシャ語テキストは、西洋のテキストタイプの代表として説明されています。Aland はこれをカテゴリー IIIに分類しました。これは Minuscule 2412 の姉妹原稿です。これらは、使徒 18:21 のハークリーンの傍注のわずかなバリエーション、καὶ ἀνήχθη ἀπὸ τῆς Ἐφέσου, τὸν δὲ Ἀκύλαν εἴασεν ἐν を共有しています。 Ἐφέσῳ (そして彼はエフェソスから出航しましたが、アクイラをエフェソスに残しました)。カトリックの書簡では、アランドはそれをカテゴリー Vに分類しました。[4]
同じテキストは、ハルケアン・シリア語の使徒行伝の欄外にも見られます。[3]カトリックの書簡には、カイザリアの読み方がいくつか含まれています。 [10]パウロの書簡では、そのテキストはほぼ純粋なビザンチン・テキストです。[11] ブルース・M・メッツガーは、「ビザンチン以前の読みが多数含まれており、その多くは西方タイプのテキストです」と述べています。[12]
2412のテキストを照合して出版したクラークとリドルは、614が2412からコピーされた可能性もあると推測しました。[11]
本文はベザエ写本およびラウディアヌス写本に類似している。この二つの写本は使徒言行録の一部が切断されており、特に末尾が切断されている点が西方本文の重要な証拠である。なぜなら、これらの写本には末尾部分が存在しないからである（ベザエ写本には使徒言行録22:29-28:31がなく、ラウディアヌス写本には使徒言行録26:29-28:26がある）。[13]使徒言行録27:5、28:16.19では、614写本は、これら二つの写本に以前含まれていた独特の本文の異同を証明している。[3]
テキストの異体字
使徒言行録
- 使徒 15:23 — 独特の読み方があります γραψαντης δια χειρος αυτων επιστολην και πεμψαντες περιεχουσαν ταδε ）を含むこの手紙は彼らの手によって書かれたものであり、他の写本ではサポートされていません。[14]
- 使徒 27:5 — 追加のδι ημερων δεκαπεντε ( 15 日までに)。この解釈は 2147 によってサポートされています。[15]
- 使徒 27:15 — 補間τω πλεοντι και συστειλαντες τα ιστιαとコーデックス 2147 syr h**。[16]
- 使徒行伝27:19 — 節の終わりに、εις την θαλασσαν (海へ) という追加のフレーズがあります。これは、コーデックス2147、古ラテン語版、いくつかのウルガタ写本、syr h**、およびサヒディック版でも同様です。[17]
- 使徒行伝27:30 — 614番写本には特異な省略があり、προφασει（口実）という単語が欠けている。[18]
- 使徒 27:35 — この節は επιδιδους και ημιν (そして私たちにも [それを] 与えます)の追加で終わります。
- 使徒 28:16 — 追加のεξω της παρεμβολης (キャンプの外) は 2147 年および古ラテン語写本によって裏付けられています。[19]
- 使徒 28:19 — 追加のκαι επικραζοντων αιρε τον εχθρον ημων は2147 および syr h**によってのみサポートされます。[19]
- 使徒 28:30 — 詩の最後に次の追加があります: Ιουδαιους τε και Ελληνας (ユダヤ人およびギリシャ人) および写本 2147、写本ギガス、いくつかのウルガタ写本、syr h**。[20]
残りの本
- ローマ人への手紙 8:1 には Ιησου κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα と書かれています。原稿の読み取りは、 א c、D c、K、P、33、88、104、181、326、330、 ( 436 μη省略)、456、630、1241、 1877 、 1962 、 1984 、1985、 2492、2495、Byz、Lect。[21]
- テモテ第一3:16 原文の異形θεός ἐφανερώθη (神は顕現された) (Sinaiticus e , A 2 , C 2 , D c , K, L , P , Ψ , 81 , 104 , 181 , 326 , 330 , 436 , 451 , 614, 629 , 630 , 1241, 1739 , 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect)、対 ὃς ἐφανερώθη (彼は顕現した) によって支持されたシナイ写本、アレクサンドリヌス写本、エフラミ写本、ボルネリアヌス、 33 、365、442、 2127 、 ℓ 599。[22] [23]
- テモテ第二 4:22 には κυριος を Ιησους と読み、写本Codex Alexandrinus、104、 vgst も付いています。[24]
- 1 ヨハネ 5:6 — これには、写本とともに、本文の異形 δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος (水と血と霊を通して)が含まれています:シナイ写本、アレクサンドリヌス写本、104、424 c、1739 c、2412、2495、ℓ 598m、syr h、cop sa、cop bo、Origen。[25] [26]バート・D・アーマンは、この読み方を正統派の腐敗した読み方であると特定した。[27]
歴史
この写本の初期の歴史については何も知られていない。その起源の場所も不明である。それはコルフ島で購入され、ミラノに渡った。[8]
この写本はヨハン・マルティン・アウグスティン・ショルツによって新約聖書写本のリストに加えられた。CRグレゴリーは1886年にこの写本を見た。[8]
以前は137 aと176 pと呼ばれていました。1908年にグレゴリーは614という番号を付けました。[1]
この原稿は、クルト・アランドの『ノヴム・テスタトゥム・グレース』第25版（1963年）に重要な装置として組み込まれた。 [28]
この写本は現在、ミラノのアンブロジアーナ図書館（E. 97 sup.）に所蔵されている。[2] [7]
参照
参考文献
- ^ ab グレゴリー、カスパール・ルネ(1908)。 Die griechischen Handschriften des Neuen の遺言書。ライプツィヒ: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung。 p. 69.
- ^ abc K. Aland、M. Welte、B. Köster、K. Junack、「Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testes」、Walter de Gruyter、ベルリン、ニューヨーク、1994 年、p. 83.
- ^ abcde Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー（1894年）。新約聖書批評へのわかりやすい入門書。第1巻（第4版）。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。294ページ。
- ^ ab アーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995)。『新約聖書の本文：批評版入門および現代本文批評の理論と実践』。エロール・F・ローズ (訳)。グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムズ出版。p. 133。ISBN 978-0-8028-4098-1。
- ^ デイビッド・アラン・ブラック、『新約聖書本文批評。簡潔なガイド』、ベイカー・ブックス、2006年、65ページ。
- ^ 「新約聖書写本501-1000」。
- ^ミュンスター研究所のab Handschriftenliste
- ^ abcde グレゴリー、カスパー・ルネ(1900)。新約聖書のテキスト。 Vol. 1. ライプツィヒ：ハインリヒス。 p. 276.
- ^ UBS3、576-577頁。
- ^ KWクラーク『8つのアメリカの実践』（シカゴ：シカゴ大学出版局、1941年）
- ^ ロバート・ウォルツ著『新約聖書テキスト批評百科事典2003年』230ページ。
- ^ ブルース・M・メッツガー、バート・D・アーマン、「新約聖書の本文：その伝承、改ざん、修復」、オックスフォード大学出版局（ニューヨーク - オックスフォード、2005年）、89ページ。
- ^ Nestle-Aland、Novum Testumum Graece、第 26 版、689-690 ページ。 [NA26]
- ^ NA26、366ページ。
- ^ NA26、402ページ。
- ^ NA26、403ページ。
- ^ NA26、403ページ。
- ^ NA26、404ページ。
- ^ ab NA26、407ページ。
- ^ NA26、408ページ。
- ^ UBS3、548ページ。
- ^ ブルース・M・メッツガー『ギリシャ語新約聖書のテキスト解説』（ドイツ聖書協会：シュトゥットガルト、2001年）、573-573頁。
- ^ 聖書研究のアレクサンドリア写本におけるテモテへの第一の手紙3:16
- ^ NA26、556ページ。
- ^ UBS3、823ページ。
- ^ この詩節の別の異形については、「ヨハネの第一の手紙のテキスト異形」を参照してください。
- ^ バート・D・アーマン『正統派による聖書の改ざん』オックスフォード大学出版局、オックスフォード 1993年、60ページ。
- ^ マイケル・W・ホームズ、「ネスレから『エディティオ・クリティカ・マイヤー』まで」『聖書としての本：ギリシャ語テキストの伝承』ロンドン 2003 年、128 ページ。ISBN 0-7123-4727-5
さらに読む
- C.-B. Amphoux , Quelques témoins grecs des formes textuelles les plus anciennes de l'Epître de Jacques: le groupe 2138 (ou 614)新約聖書研究 28．
- AV バレンタイン・リチャーズ（および JM クリード）『写本 614（ティッシェンドルフ 137）とその関連文書における使徒言行録の本文』（ケンブリッジ、1934 年）（FC バーキットによる書評、JTS XXXVI（1935 年）、191 ページ）。
- KW クラーク『8 つのアメリカの実践』（シカゴ：シカゴ大学出版局、1941 年）
- Catalogus graecorum Bibliothecace Ambrosianae (Mediolani 1906)、vol. I、347-348ページ。
外部リンク
- ロバート・ウォルツ、新約聖書テキスト批評百科事典、2003年。
- 百科事典テキスト批評の小文字 614 (GA)