Loading article…
グレゴリー＝アランド番号付けでは小文字104、α 103（ソーデン）[ 1 ]は、羊皮紙に書かれた新約聖書のギリシャ語小文字写本である。古文書学的には11世紀のものとされている。[ 2 ]
この写本には、使徒言行録、パウロ書簡、ヨハネの黙示録のほぼ完全なテキストが、286枚の羊皮紙（サイズ11.7cm ×9.4cm ）に収められており、欠落箇所は1箇所（ヨハネの手紙一5:14-ヨハネの手紙二5）のみです。テキストは1ページにつき1段組、1ページにつき23行で書かれています。[ 2 ]
奥付によれば、1087年に書かれた。[ 2 ]幾何学模様の装飾が施されたヘッドピース。頭文字は赤色。
これには、プロレゴメナ、各本の前のκεφάλαια (目次) の表、各本の巻末の定期購読、およびστίχοιの番号が含まれています。[ 3 ]
ローマ人への手紙の末尾は、 16:23、16:25-27、16:24 の順になっています(写本P 、 33、256、263、365、436、459、1319、1573、1852 、 armと同様) 。 [ 5 ]
この写本のギリシャ語テキストは折衷的で、書簡ではアレクサンドリアテキストタイプ、使徒言行録と黙示録ではビザンチンテキストタイプが代表的である。アランドは書簡ではカテゴリーIIIに、使徒言行録と黙示録ではカテゴリーVに分類した。 [ 6 ]
使徒 12:25 では、εἰς Ἱερουσαλὴμ εἰς Ἀντιόχειαν (エルサレムからアンティオキアへ) という独特の読み方があります。この解釈は警察のいくつかの原稿によって裏付けられています。大多数は εἰς Ἱερουσαλήμ (エルサレムへ) – א、B、H、L、P、049、056、0142、81、88、326、330、451、629、 1241、 1505、1877、2492、2495、ビザ、レクト。[ 7 ]
使徒 18:26 では、 τὴν τοῦ θεοῦ ὁδόν とP、Ψ、049、0142、330、451、 1241、 1877、 2127、 2492、 Byz、 Lect と書かれています。[ 8 ]
使徒行伝 20:15 には καὶ μείναντες ἐν Στογυλίῳ と書かれています（056 と 0142 には Στρογγυλίῳ があります）。[ 9 ]
使徒行伝27章16節では、Κλαύδην（女性形）の代わりにΚλαύδαν（中性形）と書かれており、この読みは小文字88と聖書朗読集60によって裏付けられています。[ 10 ]
使徒 27:41 では、א cとともに ἀπὸ τῆς βίας τῶν κυμάτων と書かれています。[ 11 ]
ローマ人への手紙 8 章 1 節には、Ἰησοῦ κατῦ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα と書かれています。原稿の読み取りは、 א c、D c、K、P、33、 88、181、326、 330、 ( 436 はμηを省略)、456、614、630、1241、 1877 、 1962 、1984、1985によってサポートされています。 2492、2495、Byz、Lect。[ 12 ]
ローマ人への手紙 13:9 には追加の語句 οὐ ψευδομαρτυρήσεις があり、その読み方は写本によって裏付けられています: א (P) 048 81 365 1506 ab vg cl (syr h ) cop bo [ 13 ]
ローマ人への手紙の末尾は、16:23、16:25-27、16:24 という珍しい順序の節になっています (写本P 33 256 263 365 436 459 1319 1573 1837 1852 syr p arm と同様)。[ 5 ]
第一コリント 2:1 では、μαρτύριον と BDGP Ψ 33 81 181 326 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 2127 2492 と書かれています。 2495 Byz それを見てください、警察は腕を持っています。他の写本ではμυστήριονまたはσωτήριονと読みます。[ 14 ]
第一コリント 7:5 では、τῇ προσευχῇ (祈り) と𝔓 11、𝔓 46、א*、A、B、C、D、F、G、P、Ψ、6、33、81 、181 、 629 、630 、と書かれています。 1739、1877、1881、1962、it、vg、cop、arm、eth。他の写本では、τῇ νηστείᾳ καὶ τῇ προσευχῇ (断食と祈り) または τῇ προσευχῇ καὶ νηστείᾳ (祈りと断食) と読みます。[ 15 ] [ 16 ]
ガラテヤ 3 章 21 節では、του Θεου を του Χριστου と読みます。[ 17 ]
テサロニケ人への手紙第一 2:7 には νήπιοι (赤ちゃん) とありますが、訂正者はそれを ἢπιοι (優しい) に変更しました。[ 18 ]
テモテ第一3:16には、原文の異形θεὸς ἐφανερώθη (神は現れた、現れた) (Sinaiticus e , A 2 , C 2 , D c , K , L , P , Ψ , 81 , 181 , 326, 330, 436 , 451, 614 , 629, 630 , 1241, 1739 , 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect)、対 ὃς ἐφανερώθη (誰 ( rel. )現れた、現れた）シナイ写本、アレクサンドリヌス写本、エフラエミによってサポート、ボルネリアヌス、33、365、442、2127、ℓ599。 [ 19 ] [ 20 ]
テモテ第二 4 章 10 節には、シナイ記 C 81 326 436とともに Γαλλιαν と書かれています。他の原稿は Γαλατιαν (ADFGKLP Ψ 33 88 181 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 1985 2127 2492 2495 Byz Lect) またはΓαλιλαιαν（コップボー）。[ 21 ]
テモテ第二 4 章 22 節には、写本『アレクサンドリヌス写本』、『614 巻』 、『vgst』とともに、κύριος に対して Ἰησοῦς と書かれています。[ 22 ]
ヘブライ人への手紙 8:11 では、 πολιτην を πλησιον と読みます — P、81、436、629、630、および 1985 [ 23 ]
ヨハネ第一 5:6 には、本文の変種 δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος (水と血と霊を通して) と写本が含まれています:シナイ写本、アレクサンドリヌス写本424 c、614、1739 c、2412、2495、ℓ 598 m、syr h、cop sa、cop bo 、 Origen。 [ 24 ] [ 25 ]バート・D・アーマンは、この読み方を正統派の腐敗した読み方であると特定した。[ 26 ]
この写本は、ヨハネス・ツツナスという書記によって書かれ、小アジアに保管されていた。[ 27 ] 1670年から1676年にかけてコンスタンティノープルのレバント会社の従軍牧師であったジョン・コヴェルによって購入された。
ミル、グリースバッハ、ブルームフィールド、アンリ・オモン、FHA スクリヴナーによって検討された。[ 4 ]
以前は25 a、31 p、7 rという番号が付けられていた。1908年にCRグレゴリーは104という番号を与えた。[ 1 ]
それはネスレ・アランド・ノヴム・テスタメントゥム・グレース第27版で一度だけ引用されました(1コリント11:24)。[ 28 ]