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| マタイ12章 | |
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| 本 | マタイによる福音書 |
| カテゴリ | 福音 |
| キリスト教聖書の一部 | 新約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 1 |
マタイによる福音書第12章は、キリスト教聖書の新約聖書にあるマタイによる福音書の第12章です。この章では、ガリラヤにおけるイエスの宣教活動についての物語が続き、初めて 安息日の遵守に関する論争が取り上げられています。
文章
原文はコイネーギリシャ語で書かれています。この章は50節に 分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストを含む初期の写本には以下のものがあります。
- パピルス 21 (3 世紀; 現存する詩節 24–26、32–33)
- パピルス70（3世紀、現存する詩節26～27）
- バチカン写本（325–350）
- シナイ写本（330～360；完全版）
- ベザエ写本（約400年）
- ワシントン写本(~400)
- エフラミ勅書写本(~450; 完全)
- ロッサネンシス紫禁書(6 世紀)
- ペトロポリタヌス・プルプレウス写本（6 世紀、現存する 1 ～ 39 節）
構造
この章は、他の聖書箇所との相互参照とともに、次のように分類できます。
- マタイ12:1–8 =安息日の主（マルコ2:23–28; ルカ6:1–5）
- マタイ12:9–14 =枯れた手を持つ男を癒す（マルコ3:1–6; ルカ6:6–11）
- マタイ12:15–21 = 選ばれた僕（イザヤ42）
- マタイ12:22–28 =盲目で口がきけない男の悪霊を追い払う（マルコ3:20–26; ルカ11:14–20）
- マタイ12:29 =強い人のたとえ話（マルコ3:27; ルカ11:21–22）
- マタイ12:30 =わたしに味方しない者はわたしに敵対する者です（マルコ9）
- マタイ12:31–32 =赦されない罪（マルコ3:28–30;ルカ11:23）
- マタイ12:33–37 =木とその実（ルカ6:43–45）
- マタイ12:38–42 =しるしを求める（ルカ11:29–32;ヨナ2:1）
- マタイ12:43–45 =汚れた霊の再来（ルカ11:24–26）
- マタイ12:46–50 =イエスの真の親族（マルコ3:31–35; ルカ8:19–21）
詩 1
- そのころ、イエスは安息日に麦畑を通って行かれた。弟子たちは空腹だったので、麦の穂を摘んで食べ始めた。[1]
ドイツのプロテスタント神学者ハインリッヒ・マイヤーは、ここでは不法侵入や窃盗の告発はなかったと指摘している。申命記 23:25 によれば、「誰でも他人の畑で満足するまで穂をむしることが許されていた」。
- 隣人のまだ刈っていない穀物畑に入るときは、手で穂を摘んでもよいが、鎌を入れて刈ってはならない。
モーセの律法では、安息日にそのような許可が与えられていたかどうかは不明瞭であった。マルコとルカは、それぞれの福音書の前のほうで安息日についての論争を提起している（マルコ2:23–27とルカ6:1–11）。[2]
イザヤのしもべの歌の成就
マタイは、イエスがガリラヤの町々から退き、群衆にイエスを知らせないようにと頼んだことは[3]、預言者イザヤの最初のしもべの歌の成就であると述べています。イザヤ書から引用された節は、七十人訳聖書のイザヤ書42章1～4節です。[4]ヘブライ語版との違いは、21節（イザヤ書42章4節）にあります。
ヘブライ語版からの翻訳では、次のようになります。
- そして沿岸諸国は彼の律法を待ち望むだろう
七十人訳聖書とマタイによる福音書にはこう書かれています。
- そして異邦人たちは彼の名に信頼するであろう。
17-21節
- 17それは、預言者イザヤによって言われたことが実現するためであった。
- 18「見よ、わたしが選んだわたしのしもべ、
- 私の魂が喜ぶ私の愛する人よ！
- わたしはわたしの霊を彼に授ける。
- そして彼は異邦人に対して正義を宣言するでしょう。
- 19彼は争うことも叫ぶこともしない。
- 誰も街路で彼の声を聞くことはないでしょう。
- 20傷ついた葦を折ることはなく、
- 煙る亜麻を消すこともできない。
- 神が正義を勝利に導くまで。
- 21そして異邦人は彼の名を信頼するでしょう。」[5]
不注意な言葉や無駄な言葉
デール・アリソンは、 36節と37節の「無意味な」言葉への言及を、それ以前の31節の冒涜への言及と関連づけ、冒涜は「言葉だけから成り立っているので、実際には永遠の結果をもたらすことはできない」という示唆をイエスが反駁していると見ている。[6]
36節
- しかし、わたしはあなたがたに言います。人は、その語るすべてのむだ話について、審判の日に言い開きをすることになるでしょう。[7]
神学者アルバート・バーンズは「無意味な言葉」を文字通り「無駄で、思慮のない、役に立たない言葉、何の役にも立たない言葉」と表現しているが、文脈上は「邪悪で、有害で、偽りの、あるいは悪意のある」言葉という意味であると述べています。[8]ギリシャ語では、ρημα αργον, rhēma argon（無意味な言葉や音）と、その結果生じる ἀποδώσουσιν περὶ αὐτοῦ λόγον, apodōsousin peri autou logon （審判の日に理性的な説明をしなければならない）との間の対比が明らかになっています。
第37節
- あなたは、あなたの言葉によって義とされ、またあなたの言葉によって罪とされるであろう。[9]
アーサー・カーは、ケンブリッジ大学・学校向け聖書の中で、言葉と性格の関係について言及している。[10] W・R・ニコルは、この聖句をマタイ伝25章31～46節と対比させ、そこでは正当化は行為にかかっているとしている。「わたしは空腹であったのに、あなたがたはわたしに食べ物を与えた…」[11]彼は、ヤコブの手紙第3章をこの聖句の延長と見ている。[11]
参照
- ジョナ
- 召使の歌
- シェバ
- ソロモン
- 関連する聖書の部分: 申命記 23 章、列王記上 10 章、歴代誌下 9 章、イザヤ書 42 章、イザヤ書 53 章、ヨナ書 1 章、マタイ書 16 章、マルコ書 2 章、マルコ書 3 章、ルカ書 6 章、ルカ書 8 章、ルカ書 11 章
参考文献
- ^ マタイ12:1
- ^ マイヤー、HAW、マイヤーの新約聖書解説マタイ伝12章、2019年9月7日アクセス
- ^ マタイ12:16
- ^ NET聖書のマタイ伝12章21節の注釈[b]
- ^ マタイ12:17–21 NKJV
- ^ アリソン、D.、56。マシュー、バートン、J.とマディマン、J.（2001）オックスフォード聖書注解、p。861
- ^ マタイ12:36
- ^ バーンズ、A.、バーンズの聖書注釈、マタイ伝12:36、2017年1月11日アクセス
- ^ マタイ12:37
- ^ Carr, A. (1893)、ケンブリッジ大学・学校向け聖書マタイ伝12章、2021年2月24日アクセス
- ^ ab Nicoll, WR (1897ff)、The Expositor's Greek Testament on Matthew 12、2021年2月24日にアクセス
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのマタイによる福音書 - 第 12 章に関連するメディア- マタイ 12 欽定訳聖書 - ウィキソース
- 英語訳とラテン語ウルガタ訳の対訳
- GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
- Bible Gateway には複数の聖書バージョンがあります (NKJV、NIV、NRSV など)