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バナト ブルガリア語(バナト ブルガリア語: Palćena balgarsćija jazićまたはBanátsća balgarsćija jazić ;ブルガリア語: банатскa българскa книжовна норма 、ローマ字: Banatska bâlgarska knižovna norma ) は、標準化された表記と古い文学の伝統を持つブルガリア語の最も外側の方言です。ルーマニアとセルビアのバナト地方に住むバナト・ブルガリア人によって話されています。公式にはこの言語は 8,000 人 (セルビアで 1,658 人、ルーマニアで 6,500 人) が話しているとされていますが、最大 15,000 人という数字も出ています。
1998 年、Dudeřtii VechiのJáni Vasilčin は、新約聖書をバナト ブルガリア語「Svetotu Pismu Novija Zákun」に翻訳しました。 2017 年、アナ マリシカ ボドールはアントワーヌ ド サン テグジュペリの『星の王子さま』のバナト ブルガリア語翻訳[ 1 ]を出版しました。
バナト地方のブルガリア人は主にローマ・カトリック教徒である。彼らの祖先は数世紀前、チプロフツィの反乱の失敗後、北ブルガリアからこの地域にやって来た。彼らはワラキア公の支配下にあったオルテニアに定住したが、オルテニアがオスマン帝国に占領されるとハンガリーへ逃れた。バナト・ブルガリア語の祖先は、ルプ方言群に属するパウリキア方言である。
1740年代、ブラジウス・フリストフォルはドゥデシュティ・ヴェキに最初の学校を設立し、そこでラテン文字を用いてバナト・ブルガリア語を教えた。当時、一部のブルガリア人司祭は既にラテン文字を使用していたが、これは司教によって禁じられていた。19世紀になると、この集団の民族意識が高まり、バナトに関する書籍がさらに多く出版された。
19世紀、バナト地方のブルガリア人学校ではイリュリア・スラブ語が使用されていた。イリュリア・スラブ語の使用に伴い、スロベニア語からの借用語がブルガリア語に多く取り入れられた。
ハンガリー人のイムレ・ベレツとクロアチア人のアンドラーシュ・クロブチャールは、それぞれの母語で数冊の本を書いた。ベレツはバナト・ブルガリア語で教理問答書を書いた（1851年）。クロブチャールは祈祷書と賛美歌集を編纂した。教師の一人、ヤーノシュ・ウズンも世俗的な詩を書いた。1866年、ヨージェフ・リルはバナト・ブルガリア語を標準化し、 『ブルガリア語正書法』（Bâlgàrskutu právupísanji）を出版した。
ブルガリア語の教科書は、 Bâlgarskutu právupísanjiによって作成され、BiblijataやGulemija Kátaćizmusとともに、アルファベット順の教科書や読本などが含まれていました。教師のレオポルド・コジルコフは福音書の翻訳も行っていました。フランツ・グラースとドイツ人のルドヴィク・フィッシャーは祈祷書を執筆しました。これらはブルガリア語バナト文学の著名な作品であり、非常に人気がありました。祈祷書には、祈り、賛美歌、聖人の伝記が含まれています。コジルコフはカレンダーも出版しました。
バナト・ブルガリア人は自らの言語を保持した。学校ではルーマニア語とセルビア・クロアチア語が使われていたが、それ以降の教理問答ではバナト・ブルガリア語が使われるようになった。
バナト地方のブルガリア人の口語は、東ブルガリア語群のパウリキア方言に分類される。典型的な特徴は、語源的位置を占めるか「i」を置き換えることができる「ы」（*y）母音である。 [ 2 ]その他の特徴的な音韻的特徴としては、古教会スラヴ語のヤットの「ê」（広い「e」）の反映と、「o」が「u」に、そして時には「e」が「i」に縮小することが挙げられる。例えば、pole（「野原」）の代わりにpuljé 、 selo （「村」）の代わりにsélu、ognište （「暖炉」）の代わりにugništiなどである。[ 2 ]もう一つの特徴は、他のスラヴ語では典型的だが、標準ブルガリア語では見られない、一部の非標準ブルガリア語方言（そのような方言では、 den （「日」）という単語はdenjのように聞こえる）[ 3 ]にのみ見られる、語末子音の口蓋化である。
語彙的には、この言語は、多民族バナト地方の他の民族との密接な接触と、他のローマカトリック教徒との宗教的なつながりにより、ドイツ語（drot はDraht「ワイヤー」から、 gáng はGang「前室、廊下」から）、ハンガリー語（vilánjはvillany 「電気」から、 mozi 「映画館」から）、セルビア・クロアチア語（ stvár はstvar「項目、問題」から、 ráčun はračun 「アカウント」から）、ルーマニア語（šedincaはședință「会議」から） [ 4 ]などの言語から多くの単語を借用している。バナト・ブルガリア語には、オスマン・トルコ語[ 5 ]やギリシャ語からの古い借用語もいくつかあり、これらは他のブルガリア語方言と共通している（例：hirgjénはトルコ語のergen「未婚の男性、独身男性」、trandáferはギリシャ語のτριαντάφυλλο triantafyllo「バラ」）。[ 6 ]借用語はバナト・ブルガリア語の語彙の約20%を占めている。[ 3 ] [ 5 ]バナト・ブルガリア人の名前はハンガリー語の名前の影響も受けており、ハンガリー語（東部）の名前の順序（姓の後に名）が使われることがあり、姓から女性の語尾「-a」が省略されることが多い。そのため、Marija VelčovaはVelčov Marijaとなる。[ 7 ]
借用語に加えて、バナト・ブルガリア語の語彙には、 svetica （「イコン」、以前はikonaが使われており、ドイツ語のHeiligenbildの影響を受けている）、zarno（「弾丸」、穀物を意味する単語から）、oganbalváč（「火山」、文字通り「火を噴くもの」）、predhurta（「序文」）などの直訳語や新語も取り入れられている。[ 3 ]
バナト・ブルガリア語は、セルビア・クロアチア語のガイのラテン文字を基盤とした独自のアルファベットを持ち、ブルガリアで話されている言語の古風な特徴を多く保持している。バナト・ブルガリア語は早くも1866年に成文化され、文学やメディアで使用されているため、他のブルガリア語の方言とは区別される。[ 3 ]
