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バクタプルのダルバール広場(ネパール Bhasa : 𑐏𑑂𑐰𑐥 𑐮𑐵𑐫𑐎𑐸ネパール語: भक्तपुर दरबार) क्षेत्र ) は、ネパールのバクタプルにあるかつての王宮複合施設です。ここは14世紀から15世紀にかけてネパールのマッラ王朝の王たちが、また15世紀から18世紀後半にかけてバクタプル王国の王たちが、1769年に王国が征服されるまで居を構えていた場所である。今日、この広場はユネスコによって認められ、ネパール考古局とバクタプル市が共同で管理しており、 1934年の地震と2015年の最近の地震による被害のため、大規模な修復作業が行われている。[ 1 ]
ダルバール広場は、マッラ王朝の宮殿広場の総称で、カトマンズとパタンにもあります。バクタプルのダルバール広場は、独立当時は3つの中で最大かつ最も壮麗なものと考えられていましたが、現在では、かつて広場を占めていた建物の多くが頻繁な地震で失われています。[ 2 ]最盛期には、バクタプルのダルバール広場には99の中庭がありましたが、今日ではそのうち15の中庭しか残っていません。[ 2 ]広場は、特に1833年と1934年の頻繁な地震で建物と中庭のほとんどを失い、損傷した建物のうち修復されたのはごくわずかです。
Lāyakū (ネパール語: 𑐮𑐵𑐫𑐎𑐸 )という用語は、マッラ王朝の宮殿または宮殿広場を指すのに使用されます。 [ 3 ]他の都市の宮殿広場と区別するために、バクタプルのネワール語名であるkhwopa (ネパール語: 𑐏𑑂𑐰𑐥 )という名前が接頭辞として付けられます。Lyākūという用語は、 「王宮」を意味するサンスクリット語のrājakulaに由来します。 [ 3 ]今日では、バクタプル・ダルバール広場とそのネパール語訳も広く使用されています。
バクタプルのダルバール広場はかつて要塞化され、非常に広い面積を占めていました。[ 3 ]その後、バクタプルがゴルカ軍に敗れた後、宮殿広場は荒廃し、1833年と1934年の地震で広場は現在の大きさに縮小しました。[ 4 ]かつての宮殿の敷地は、政府機関、学校、私邸として使用されています。[ 4 ]カトマンズやパタンのダルバール広場と同様に、バクタプルのダルバール広場にはさまざまな寺院、宮殿、中庭があり、それらはすべて伝統的なネパール建築で建てられています。[ 5 ]
一般的に、ダルバール広場はその位置に基づいて 3 つの部分に分けられます。クヴァトゥ・リャクは、ネパール語で文字通り「王宮の下の部分」を意味し、宮殿の最西端に位置し、西はカウマ地区、北はヴィヤーシ地区に囲まれています。 [ 6 ]この部分には、リャク・ドヴァーカー門、バサンタプーラとチャウコタ宮殿の遺跡、インドのチャール・ダムのレプリカがあります。 [ 6 ]
ダトゥ・リャークーは文字通り「中央の宮殿」を意味し、広場の主要な建物と寺院が含まれています。この部分には、2 つの主要な王宮、宮殿の内庭への主要な入り口として機能するルム・ドヴァーカー（または黄金の門）、およびいくつかの寺院があります。 [ 7 ]宮殿広場の最後の部分は、文字通り「上の宮殿」を意味するタントゥ・リャークーで、 1833 年の地震で破壊された以前の宮殿と寺院が政府機関、学校、さらには住宅に置き換えられたため、3 つの部分の中で最も保存状態が悪いです。 [ 7 ]
以下に、広場に位置する宮殿、寺院、その他の歴史的建造物について、最西端から順に簡単に紹介します。
それらは広場の最西端に位置し、守護獅子の大きな石像2体の横にあります。それらは現在失われたバサンタプーラ宮殿の入り口に置かれています[ 1 ] [ 8 ]。左側の像は、パールヴァティーの激しい化身であるチャンディーの激しい化身であるウグラチャンディーを描いており、右側の像は、シヴァの激しい化身であるバイラヴァの激しい化身であるウグラバイラヴァを描いています。[ 9 ]今日、これらの像はバクタプルの観光名所となっており、地元政府はそれらを「中世の傑作」と評しています。[ 10 ]
これらの像はブパティンドラ・マッラによって依頼され、台座の碑文に基づいて1706年のアクシャヤ・トリティヤに設置されました。 [ 11 ]最近、これらの像に関して、ブパティンドラ・マッラがデヴィ像を彫った職人の手を切断し、カンティプルやラリトプルで複製できないようにしたというデマが浮上し、その後職人は足でバイラヴァ像を彫り、その後足も切断されたという話が出ています。 [ 12 ] 3つの都市の間で激しい競争があったのは事実ですが、職人の手が切断されたという歴史的記録はありません。[ 9 ]これらの像は、ちょうど1年前にニャタポラ寺院のために10フィートのデヴィ像を彫ったトゥラシ・ロハンカルミ率いるグループによって彫られた可能性が高いです。[ 12 ]トゥラシは、寺院の落成式で、その功績に対して給料とともに金1トラを贈られた。 [ 12 ]
インドのチャール・ダムのレプリカは、15 世紀にヤクシャ・マッラによって、高齢者、虚弱者、障害者がこれらの場所への巡礼に行かなくてもチャール・ダムを礼拝できる満足感を得られるようにという意図で建設されました。 [ 13 ]チャール・ダム内の寺院には、テラコッタのケダルナート寺院（ウッタラカンドの同名の寺院に類似）とバドリナート寺院（ウッタラカンドの同名の寺院に類似）、ドーム型のラメシュワル寺院（ラマナータスワミ寺院に類似） 、ネパールのパゴダ様式のジャガンナート寺院（プリの寺院に類似）が含まれます。[ 6 ]これらの寺院の中でジャガンナート寺院は最大で、1833 年の地震で破壊され、その後小屋のような構造物が建てられました。[ 12 ]現在、元の建築様式に復元されています。[ 12 ] 1667年、ゴピナート・クリシュナ寺院は、インドの伝統でチャール・ダムの1つとしてケダルナートに取って代わったドワルカディシュ寺院に似たネパール様式で奉献されました。 [ 14 ]同様に、これら5つの寺院はすべて18世紀にブパティンドラ・マッラによって現在の状態に修復されました。[ 14 ] 4つの寺院はそれぞれゴピナート・クリシュナ寺院の屋根の4つの角の方向に建っていたと考えられています。[ 15 ] 3つの寺院についてはその通りですが、ドーム型のラメシュワル寺院はジャガンナート寺院の平面図と繋がっていますが、これは1856年の改修工事の結果であると言われています。[ 12 ]
この宮殿の名前、Nhēkanjhya Lyākū (ネパール語: 𑐴𑑂𑐣𑐾𑐎𑐒𑐗𑑂𑐫 𑐮𑑂𑐫𑐵𑐎𑐸 )は、ガラス板 ( nhēkan ) がはめ込まれた格子窓 ( jhya ) に由来しています。 [ 16 ]現在では失われているこの窓は、ムガル皇帝から贈り物として受け取ったガラス板を展示する目的でブパティンドラ・マッラによって設置されました。[ 17 ] [ 18 ]この宮殿は、守護獅子（s imhā）の2体の大きな像にちなんで名付けられたSimhādhwākhā Lyākū (ネパール語: 𑐳𑐶𑑄𑐴𑐢𑑂𑐰𑐵𑐏𑐵 𑐮𑑂𑐫𑐵𑐎𑐸 ) や、宮殿の北にある中庭の名前にちなんでMālatīcuka Lyākūなど、他の名前でも知られています。 [ 19 ]
ここはバクタプル王家の主要な住居でした。[ 16 ]宮殿の建設は、ブパティンドラ・マッラの治世中の1698年（ネパール暦818年）に完了しました。[ 20 ] [ 21 ]現在の宮殿の正面は、1856年に宮殿の東側がディル・シャムシェル・ラナによって取り壊された時のものです。彼はイギリス旅行の後、その場所に「ラル・バイタク」という名のイギリス様式の建物を建設しました。[ 22 ] [ 23 ]宮殿の西半分も1856年に多少変更されました。内部はイギリス様式で建てられましたが、外壁には古い宮殿の名前の由来となった格子窓を含む、古いネワール族の窓がいくつか残されています。[ 19 ] 1934年の地震で宮殿の西半分と、その名の由来となった窓（ガラス板を含む）が破壊され、地震後に現在の形に無計画に再建された。[ 23 ]
1698 年当時の宮殿は、おそらく1681 年の地震で損傷を受けた以前の宮殿を改築したものであった可能性が非常に高い。[ 16 ] [ 21 ]宮殿の名前の由来となった、ガラス板付きの格子窓は、2 階の正面入口の真上に設置されていた。[ 24 ]ガラスは、20 世紀前半までネパールでは非常に珍しいものと考えられており[注 1 ] 、ブパティンドラ マッラはそれを地元の人々に見せるために保管していた。 [ 24 ]この窓は、ネパールで初めて窓にガラス板を使用した例とよく言われている。[ 17 ]ガラス片と窓自体は、1934 年の地震で宮殿が破壊された後に失われた。
宮殿内部への正面入口の両側には、2体の大きな石のライオンの横に、ナラシンハとハヌマーンの2体の大きな石像がある。 [ 26 ] [ 10 ]これらの像の台座にある碑文には、1698年2月9日付けで、ブパティンドラ・マッラと彼の叔父ウグラ・マッラによるものと記されている。[ 27 ]ブパティンドラ・マッラとウグラ・マッラはグティを設立し、碑文に記された日付に、年に6回ギーでこれらの像を洗う仕事をグティに任せた。 [ 27 ]
宮殿の裏には、王宮の 99 の中庭のうち数少ない現存する中庭の 1 つである、マラティ チュクという中庭があります。 [ 19 ]この中庭は、ブパティンドラ マッラとその父ジタミトラ マッラによって設置された一連の石碑で知られており、そこにはバクタプルで祝われる祭りの短い説明が記されています。[ 19 ]この中庭にはかつて金色の水差し (ネワール語でヒティ) もありましたが、盗まれてしまいました。[ 19 ]このヒティは、ブパティンドラ マッラが金メッキの銅製のヒンズー教の神々の像とともに設置したものです。 [ 28 ] [ 19 ]残念ながら、中庭を飾る彫刻も盗まれてしまいました。[ 28 ]ブパティンドラ マッラはまた、中庭に金メッキの屋根を持つ平屋建ての寺院を建てましたが、 1934 年の地震で破壊され、再建されませんでした。[ 28 ]中庭にはバラヒと他の2人の女神の大きなレリーフも設置されていたが、1957年に立ち入り禁止の中庭の1つに移された。 [ 29 ]
かつての王宮の内庭への入り口として機能している Luṁ dhvākā (ネパール語: 𑐮𑐸𑑃 𑐢𑑂𑐰𑐵𑐏𑐵 ; サンスクリット語: 𑐳𑑂𑐰𑐬𑑂𑐞𑐡𑑂𑐰𑐵𑐬 ; [ 30 ]このプロジェクトは、当初1646年にJagajjyoti Mallaによって計画され、彼はLalitpurから Guṇasiṃhadeva Nivā と Mānadeva Nivā という 2 人の金細工師を連れてきました。[ 30 ]鍛冶屋たちはプロジェクトが始まる前に亡くなりましたが、彼らが作った門の模型は今も残っており、おそらく金の不足のためにプロジェクトが延期されたようです。[ 30 ] 1751年、ラナジット・マラから資金を得た後、彼らの子孫であるスバカラ、カルナカラ、ラティカラが作業を開始し、1754年に完成させました。[ 30 ]今日、それはネパール美術の最も重要な作品の1つと考えられています。著名なイギリスの美術評論家であり歴史家であるパーシー・ブラウンは、黄金の門を「王国全体で最も美しい芸術作品であり、宝石のように配置され、周囲の美しい環境の中で無数の面を輝かせている」と評しました。[ 31 ]黄金の門の両側には、門を依頼した王ラナジット・マラのネワール語の碑文が2つ付いています。この門は、マッラ族の守護女神であったタレジュの神殿への入り口として機能しており、ティンパヌムの主像は女神の人型を描いている。 [ 32 ]
ヤクシャスヴァラ寺院は、カトマンズのパシュパティナート寺院と建築様式が似ていることから、「バクタプルのパシュパティ」と呼ばれることが多い。[ 33 ]この寺院は1484年にカルプラ・デヴィによって建立され、彼女の亡き夫ヤクシャ・マッラに捧げられた。[ 33 ]この寺院は、広場にある数少ない寺院の一つで、地元の人々によって積極的に崇拝されている。内部には、カトマンズのパシュパティナート寺院のものと似たリンガムが安置されている。この寺院は、エロティックな木彫りでも知られている。[ 34 ]寺院の南には、アンナプルナに捧げられた小さな祠があり、しばしば「バクタプルのグヒェシュワリ」とも呼ばれる。[ 35 ]
バクタプルには、母なる女神ヴァツァラー（サンスクリット語: वत्सला、「愛する母」を意味する[ 36 ]）またはバッチャラー（ネパール語: 𑐧𑐔𑑂𑐕𑐮𑐵 ）のさまざまな形態を祀る寺院が5つあり、そのうち4つは宮殿広場にあります。女神バッチャラーは、疫病から街を守ると地元で信じられており、そのためこれらの寺院はすべて疫病を防ぐ意図で奉献されました。[ 37 ]
中央に位置するヌリティヤ・ヴァツァラ（サンスクリット語：Nṛtya Vatsalā、ネパール語：Nṛtya Bacchalā）は、ヴァツァラ寺院の中で最もよく知られている寺院です。祀られている女神像は、音楽の神としてのシヴァの像の上に置かれているため、名前に接頭辞Nrityaが付けられています。 [ 38 ]この寺院の起源は不明ですが、現在の寺院の形態はブパティンドラ・マッラによって建てられました。[ 39 ]市の東にある採石場の岩碑文によると、現在の寺院の建設は1715年2月頃に始まったとされていますが、寺院自体は1715年以前から存在していたようです。[ 39 ]寺院の台座に掛けられた鐘には、 1699年にブパティンドラ・マッラ自身によって寄贈されたと記されているため、寺院は1715年に改築された可能性が高いです。[ 37 ]この寺院が改築されていた頃、カトマンズ盆地でペストの流行が始まったため、一部の歴史家は、女神バッチャラがパンデミックを鎮めるという信仰のもとに寺院が改築されたと考えています。[ 40 ]寺院の台座に掛けられた鐘は、鳴らすと近くの犬が吠え始めると信じられているため、地元では「吠える犬の鐘」として知られています。[ 37 ] Nṛtya Bacchalāという名前は寺院を指すのにほとんど使われず、代わりに「石の寺院」と訳されるLohan degaがより一般的に使われています。[ 36 ]
広場の西側近くには、1695年にジタミトラ・マッラによって奉献された2つのヴァツァラ寺院がある。[ 40 ]シッディ・ヴァツァラ寺院は、ニリティヤ・ヴァツァラ寺院と同様に石造りの寺院で、一般的に「石の寺院」を意味するローハン・デガと呼ばれている。[ 36 ]この寺院は、女神の形態であるシッディ・ラクシュミに捧げられており、シッディ・ラクシュミ寺院とも呼ばれている。この寺院は、子供と鎖につながれた犬を抱えた男性と女性、一対のラクダ、馬、サイ、神話上の獣などを含む守護像で特に有名である。 [ 40 ]その姉妹寺院であるヤントラ・ヴァツァラ寺院は、 1934年の地震で破壊される前は、この寺院の北側に存在していた。シッディ・ラクシュミ寺院とは異なり、地震後には修復されず、代わりに神像を保護するために1階建ての建物が建てられた。[ 41 ]ヤントラ・ヴァツァラは姉妹寺院であるシッディ・ヴァツァラと同様の様式で建てられたと考えられているが、1934年以前の寺院の完全な写真は発見されていない。[ 41 ]
アンナプルナ・ヴァツァラは、ヴァツァラ寺院のもう1つで、ヤクシャスヴァラ寺院の南に位置し、「バクタプルのグヒェシュワリ」としてよく知られています。小さな祠の神像は、カトマンズのアサンにあるアンナプルナ寺院のものと似ています。[ 36 ]アンナプルナ・ヴァツァラ寺院は、姉妹寺院と比べるとかなり小さいですが、広場にある多くの遺産と同様に、1934年の地震後の急ぎの修復作業の結果として構造が縮小されたかどうかは不明です。 [ 35 ]
1696年から1722年までバクタプルを統治したブパティンドラ・マッラの金メッキのブロンズ像が、広場の中央にある石柱に安置されている。この君主は、ヴァジュラサナとアンジャリ・ムドラの姿勢で座った自身の像を、カトマンズのプラタップ・マッラやラリトプルのヨグ・ナレンドラ・マッラと同様に、守護女神タレジュに捧げた。[ 42 ]
像の脚には1769年のバクタプルの戦いの痕跡である弾痕がある。[ 42 ]
55 の窓の宮殿は、地元の用語Nge Nyapa Jhya Lyaku ( Newar : 𑐒𑐾𑐒𑐵𑐥𑐵 𑐗𑑂𑐫𑑅 𑐮𑐵𑐫𑐎𑐹 に由来する名前で、広場にある宮殿の中で、1708 年の完成以来、正面が最も変更されていない宮殿です。[ 43 ] [ 44 ] 1681 年の地震で、もともと15 世紀のJayayakshya Mallaの治世中に建てられた建物が破壊された後、Bhupatindra Mallaによって建設が命じられました。 [ 43 ] 1 階と 2 階を隔てるコーニスに147 個の音楽のラーガのミニチュア彫刻があることからわかるように、この宮殿は音楽目的で建てられました。 [ 43 ]
19世紀と20世紀には政府機関、警察署、郵便局として使用されていたにもかかわらず、55の窓を持つこの宮殿には、マッラ王朝時代の最も保存状態の良い壁画がいくつか残されている。[ 45 ]ネパールの絵画のほとんどとは異なり、この壁画には画家による署名もあったが、署名の大部分が剥がれ落ちており、碑文の中で唯一判読できる部分は、彼がヤチェ（バクタプルの地名）出身のチトラカール（絵画家）であると記されている。[ 44 ]
約 2 世紀にわたって政府の事務所として使用されていたため、宮殿の壁画の多くの部分が修復不可能な損傷を受けています。[ 46 ] 20 世紀に建物が軍によって使用されていたとき、宮殿の壁画の一部は新しい層で塗りつぶされました。[ 46 ]それでも、大規模な修復作業の後、宮殿の重要な壁画の多くが残っています。[ 46 ]宮殿のかつての私室には、女性の配偶者を抱きしめる多腕多面の男性像を描いた長さ 2.1 m の壁画があります。この場面は、ヒンドゥー教の神々の宇宙的形態であるヴィシュヴァルーパに似ており、専門家は当初、これが配偶者パールヴァティーを伴うシヴァの宇宙的形態を表していると考えていました。[ 44 ] [ 46 ] 2001 年に、歴史家のプルショッタム ロチャン シュレスタによって壁画に関する最初の本格的な調査が行われ、いくつかの新しい詳細が明らかになりました。当初パールヴァティーと考えられていた女性像には、顎にほくろがあり、「シュリー・ブパティンドラ」という文字が刻まれていた。ネワール文字で彼女の髪に書かれた文字から、彼女はブパティンドラ・マッラの王妃であり妻であるヴィシュヴァ・ラクシュミと同一人物であることが分かります。[ 44 ]男性像の中央の顔も、ブパティンドラ・マッラの顔と一致していました。[ 44 ]王夫妻の他に、この壁画にはさまざまな宗教的な物語が盛り込まれています。ブパティンドラ・マッラのへそにはヴィシュヌがナラヤナの体で座っており、へそからは創造神ブラフマーが座る蓮の花が生えており、ブラフマーは悪魔に攻撃されています。[ 44 ]ブパティンドラ・マッラは両手にラーマとラーヴァナの戦車を持ち、ラーマーヤナからの彼らの戦いを描いています。[ 44 ]彼の肩にはガネーシャとクマーラのミニチュアがあり、足元にはナンディを表す半人半牛のヴィシュヴァルーパのミニチュア像がある。[ 44 ]このように、この壁画は、宇宙のシヴァとその配偶者パールヴァティーとして、ブパティンドラ・マッラとその妃ヴィシュヴァ・ラクシュミーを描いている。[ 44 ]この壁画は多少損傷しているものの、一部の歴史家によってネパール絵画の最高傑作として称賛されている。[ 44 ]歴史家のプルショッタム・ロチャン・シュレスタはさらに次のように書いている。「もしこの壁画がネパールのような貧しく無名の国ではなく、ヨーロッパの宮殿やルーブル美術館の壁に描かれていたら、間違いなく世界で最も偉大な絵画のリストに入っていたでしょう。」[ 44 ]
宮殿内のその他の壁画には、クリシュナの生涯を描いた場面、タライの森での狩猟の場面、王族や日用品を描いた様々な壁画などがある。[ 44 ]
この宮殿は1934年の地震で被害を受け、最上階は完全に破壊されました。[ 47 ] [ 48 ]当時のほとんどの再建と同様に、55の窓を持つこの宮殿は無秩序に再建されました。その結果、以前はファサードから突き出てバルコニーのような構造を形成していた最上階の窓は、単にファサードに漆喰で固定され、ネパールの伝統的な瓦の代わりにヨーロッパ式の屋根瓦が使用されました。 [ 48 ] 19世紀には、この宮殿は郵便局を含む行政目的で使用され[ 47 ]、そのため2階のフレスコ画はひどく損傷し、煤、インク、接着剤の染みで覆われ、判別できなくなっています。[ 48 ] [ 46 ] 1980年代に行政事務所が移転した後、西ドイツ政府の資金援助を受けた委員会が宮殿のフレスコ画を調査し、フレスコ画を洗浄したが、損傷の一部は修復不可能であった。[ 46 ]同様に、2006年にバクタプル市政府が宮殿全体を改修し、ヨーロッパの屋根瓦を伝統的なポーラ・アッパに交換し、最上階の窓をバルコニーに改修した。[ 48 ]西側と東側のファサードの最上階の窓にはかつてあった花模様のティンパヌムがまだなく、窓を支える木製の支柱にはかつて様々な神々の像が飾られていたが、現在はただの木になっているため、改修は完璧ではなかった。[ 48 ]
チャシリン・マンダパは、ネワール語で「八角形のパビリオン」を意味し、55の窓がある宮殿の南側に存在した2階建ての建造物であった。[ 49 ]
In local folklore, it is attributed to Bhupatindra Malla who is believed to have commissioned the building to protect his residence, the palace of fifty five windows from the harmful "energy" radiated by the lingam housed in the nearby Yaskhasvara temple which pointed north towards his residence; its unusual eight cornered roof believed to drive away the harmful "radiation".[49] In actuality however, the Chyasilin Mandap was commissioned by Srinivasa Malla of Lalitpur who erected this building as a sign of friendship between him and Jagat Prakasha Malla of Bhaktapur.[50][51] Chyaslin Mandap was not a religious building; it was used by the monarchs of Bhaktapur to meet with ambassadors and other officials, by the court to watch the festival procession that pass through the square.[49] The pavilion was also used for literary purposes as a large stone inscription beside the pavilion contains a poem about the six seasons composed by Jitamitra Malla and his court.[51] During the Rana regime, the building housed the tax division of the city.[51]
The building has been described by German architect, Götz Hagmüller as the "jewel in the crown" and the most "gorgeous" building of the square.[49] Severely weakened by the earthquake of 1934, it collapsed nine hours after the earthquake hit.[52]
バクタプルの地元住民の願いに反して、当時の同市の知事はパビリオンの修復を断念し、彫刻が施された柱、支柱、窓などの廃墟はカトマンズでの使用のために送られた。[ 51 ]バクタプルの地元住民は知事の決定を嫌悪し、パビリオンの廃墟から神聖な蛇が生まれて知事を襲ったと言われている。 [ 51 ]この建物は1987年に西ドイツの資金援助を受けたバクタプル開発プロジェクトによって修復された。[ 49 ]修復チームはパビリオンの彫刻が施された柱や支柱を見つけることができたが、クリシュナの生涯の物語を描いた彫刻が施された窓は見つからなかった。[ 51 ]この修復はバクタプル開発プロジェクトとバクタプルの地方政府の間で論争の的となった。特に、伝統的な建築方法よりも鉄骨構造の使用が地元政府や保護活動家から批判された。[ 49 ] [ 53 ]バクタプル開発プロジェクトの建築家とエンジニアは、チャシリン・マンダップは野心的な建造物であり、1987年の修復時に近代的な鉄骨梁を使用しなければ、 2015年の地震に耐えられなかっただろうと主張した。[ 49 ]
1934年の地震でパビリオンが破壊されたとき、クリシュナがエロティックなポーズをとったカップルの上に立っている様々な描写が施された32本の彫刻された木製の支柱はカトマンズに運ばれ、後にカトマンズのニューロードにある近代的な門の装飾に使われた。[ 52 ] [ 51 ] 1987年にチャシリン・マンダップが修復されたとき、支柱を返還してほしいという修復チームの要求は拒否され、その後、チームは無地の木製の支柱を使用した。[ 52 ] [ 51 ]古い支柱は今もカトマンズのニューロード門にある。[ 52 ]
タレジュの鐘（ネワール語: tava gāṅ、文字通り「大きな鐘」）は、マッラの守護女神タレジュに捧げられた大きな鐘で、 1737年1月6日にこの都市の最後の君主ラナジット・マッラによって寄贈されました。 [ 54 ] [ 55 ]鐘の建設は1732年6月に始まり、完成までに4年6ヶ月かかりました。[ 55 ]落成式で作曲されたネワール語の歌は、今でもこの都市のダファ族のグループによって歌われています。[ 55 ]宮殿の中庭の1つにあるタレジュ寺院の僧侶は、今日でも女神のプージャの際に毎日1回鐘を鳴らしています。 [ 55 ]カトマンズとラリトプルの宮殿複合施設には同様の大きな鐘があり、その中でもバクタプルの鐘が最も古いものです。[ 55 ]
タレジュの鐘は石の台座の上に吊るされており、その台座は長方形の台座を形成している。この台座は、広場を通る祭りの行列を見るための舞台として、人々が頻繁に利用する場所である。
それは広場で最も高い寺院でした。テラコッタ製の寺院で、台座の上にライオン、象、牛などの守護神の彫刻が置かれていました。[ 56 ] [ 57 ]この寺院には、シヴァ神にとって神聖な場所とされるネパール北部の湖、シルに関連するリンガムが祀られており、そのためシル・マハデーヴァ（ネワール語：silu māhādyaḥ ）と呼ばれています。[ 56 ]この寺院は、その建築様式から17世紀以前のものと考えられていますが、正確な年代はまだ分かっていません。[ 56 ]この寺院は1934年の地震で破壊され、その後、当時の他の地震後の修復と同様に、小さなドームのような構造物に置き換えられました。[ 52 ] [ 56 ] 1934年以降の構造物は、適切にもファシ・デガと呼ばれ、カボチャのような寺院という意味です。 [ 56 ] [ 58 ] 1934年以降の建造物が2015年の地震で破壊された後、寺院は1934年以前の元の形に復元された。[ 56 ] [ 59 ]
これら2つの建造物は、口語的に「大きなファルカ」を意味するタハ・ファルカと呼ばれています。ファルカはネパールで一般的な共同の休憩所です。[ 60 ]イェタチャパリは広場の中央部に位置し、姉妹建造物であるタヴァ・サッタルは広場の東部に位置しています。[ 60 ] [ 61 ]
前述のモニュメントの他に、バクタプル・ダルバール広場は、特に1833年と1934年の地震により多くの遺産を失っています。[ 16 ]以下は、広場で失われた主な遺産のリストです。
広場の西側で最も重要な建物は、かつて9階建ての宮殿であったバサンタプーラ・ラージャクラであった。 [ 62 ]この建物はもともと17世紀にバクタプルのジャガット・プラカシャ・マッラ王によって建設が命じられたが、1681年の地震で損傷を受けた。[ 62 ]彼の孫であるブパティンドラ・マッラは、 1702年5月に修復を行い、宮殿の入り口付近に置かれたデーヴィーとシヴァの破壊的な姿であるウグラチャンディーとウグラバイラヴァの彫像の除幕式も行った。 [ 62 ]これらの彫像は、その1年前にニャタポラ寺院のために10フィートのデーヴィー像を彫ったトゥラシ・ロハンカルミ率いる職人グループによって彫られた可能性が高い。[ 12 ]宮殿はかつて広大な面積を占め、1833年の地震で部分的に破壊される前はネパールで最大かつ最も高い宮殿でした。1856年にオールドフィールドが描いた水彩画には、部分的に破壊された宮殿が絵の右奥に描かれています。[ 62 ]実際、オールドフィールドの絵は宮殿の既知の視覚的描写の 2 つのうちの 1 つであり、もう 1 つは宮殿広場の制限された中庭のフレスコ画で、そこには僧侶のみが立ち入りを許可され、写真撮影は禁止されており、現在破壊された宮殿の一般に入手可能な唯一の画像です。 [ 12 ] 1769 年、バクタプルのマッラ王朝がゴルカ人によって敗北した後、かつての宮殿広場内の建物は荒廃した状態に置かれました。[ 62 ] 1833 年の地震で部分的に破壊された宮殿は、ディル・シャムシェル・ラナによって取り壊され、その場所に菜園が作られました。[ 62 ]その後1947年に、政府立学校がその場所に移転し、現在もそこに建っている。[ 62 ]
マッラ王朝時代には、この宮殿は「ナカチェ・タヴァゴラ・クワタ」（「祭りのための大きな砦」という意味）とも呼ばれていました。[ 11 ]バサンタプーラ宮殿は、まだ建っていた頃は広場で最大の宮殿で、音楽やスポーツのためのホールがあったと考えられています。[ 62 ]一部の専門家は、この宮殿は居住のためではなく、娯楽のために建てられたと考えています。 [ 62 ] 1769年にゴルカ軍がバクタプルを破った後、彼らはかつての王宮広場で略奪行為を行い、彼らの文書によると、この宮殿が広場から持ち去られた略奪品のほとんどの出所であったことが示されています。[ 62 ]同様に、1830年の文書では、この宮殿の高さは約23.3メートルとされています。[ 11 ]
バサンタプラ宮殿は、カトマンズ渓谷を征服したプリトヴィ・ナラヤン・シャハによって建設された、カトマンズにあるバサンタプラ宮殿とも呼ばれるナウタレ・ダルバールのインスピレーション源として挙げられている。[ 62 ] [ 11 ]
今日、バサンタプラ宮殿の構成要素のほとんどは時の流れとともに失われてしまった。19世紀後半にバクタプルの治安判事であったドゥルバ・シュスマー・ラナは、修復中にブパティンドラ・マッラが依頼した入口門の木製のティンパヌムと窓を薪として使用したと言われている。[ 62 ]同様に、1947年に政府立学校がその地域に移転した際、校舎は古い宮殿の基礎の上に建てられ、その地域に学校がまだ存在するため、発掘作業は行われていない。[ 62 ]今日、宮殿で残っているのは、守護獅子の大きな像2体と、デーヴィーとシヴァの破壊的な姿であるウグラチャンディーとウグラバイラヴァの像1対だけである。[ 11 ]
バサンタプラ宮殿の東にかつて存在したこの宮殿についてはあまり知られていない。宮殿は、1856年にディール・シャムシェル・ラナによって委託された修復工事中に取り壊された可能性が高い。[ 6 ]ヘンリー・アンブローズ・オールドフィールドによる2つの作品にこの宮殿が描かれている。しかし、この建物の古さは正確には分かっていない。この宮殿はジタミトラ・マッラの治世（1672年～1696年）の碑文に言及されているため、彼の治世以前に遡るに違いない。[ 6 ]同様に、バクタプルの戦いの際、侵略してきたゴルカ軍が宮殿広場に入り始めたとき、ラナジット・マッラはこの宮殿に避難したと言われている。 [ 6 ]チャウコタという言葉はサンスクリット語で文字通り「4つの砦」を意味し、そのためこの宮殿は屋上に高い天文台を備えた砦として機能し、武器庫としても機能していたと思われる。[ 6 ]最近、その地域で小規模な建設工事を行っていたところ、彫刻の一部が発見され、神々の像とともに、ジャガジョティ・マッラの名前が刻まれた小さな碑文も含まれていた。[ 6 ]
広場には他に2つの現存するナラヤナ寺院があり、シカラとして建てられています。[ 63 ]小さな2階建てのパゴダとして建てられた、今は消滅したナラヤナ寺院は、ガンガ・ラニによって建設され、現在国立美術館が入っているネカンジャ・リャク宮殿の西隅のすぐ南に位置していました。[ 64 ]ガンガ・ラニはバクタプルの女王で、1559年から息子たちと共同で王国を統治していました。[ 65 ]失われた寺院の唯一知られている視覚的な描写は、1853年にオールドフィールドが描いた2枚の絵画です。 [ 64 ]寺院はその後の絵画や写真には登場しないため、おそらく1856年に当時のバクタプルの治安判事ディール・シュムセルによって破壊されたと考えられます。 [ 64 ]
ヴァツァラ・ファルチャは、広場の南側、ヤクシャスヴァラ（またはパシュパティナート）寺院のすぐ南に位置する小さなファルチャ、つまり共同の休憩所でした。 [ 35 ] 1988年の地震で破壊されましたが、ファルチャが立っていた台座は今日でも残っています。
ラパン・デガ（ネワール語: 𑐮𑐵𑑃𑐥𑐵𑑃𑐡𑐾𑐐 ; lā(ṅ)pāṅdega、文字通り「道を塞ぐ寺院」 ）は、広場で最も高いネパール式パゴダ様式の寺院でした。 [ 66 ]これは、ラリトプルのスリニヴァサ・マッラが、バクタプルのジャガット・プラカシャ・マッラとの友情の証として、1657年に建立しました。[ 66 ]この寺院は、祭りの行列が広場を通る際に通る伝統的な道の真上に建てられたため、「道を塞ぐ寺院」を意味するラパン・デガという名前が付けられました。[ 66 ]この寺院は、ヴィシュヌとシヴァの融合形態である、祀られている神ハリ・シャンカラにちなんで、別の名前で呼ばれることもあります。[ 66 ]この寺院は建築様式がニャタポラ寺院と非常によく似ており、守護神（ラパン・デガの場合はライオンとガルーダ）の像が置かれた台座の上に建ち、台座から3階建ての高さまで伸びていた。[ 66 ]
寺院は1934年の地震で破壊され、その後は再建されなかった。[ 58 ] [ 66 ]バクタプル市政府は寺院を再建する計画を立てていたが、2015年の地震でその計画は中断された。[ 58 ]寺院だけでなく、寺院が立っていた台座も、かつて寺院の守護者として機能していた石獅子を除いて消滅した。石獅子は今も元の場所に立っている。[ 58 ]かつて寺院に祀られていたハリハラの石碑はバクタプルの博物館に移された。[ 66 ]
この寺院はマシャネシュヴァラ・マハデーヴァ寺院としても知られ、広場の東側に位置し、ネパールのパゴダ様式で建てられた、失われた寺院の一つでした。[ 67 ]この寺院に祀られているリンガムは、通常の北ではなく東を向いていたため、この寺院はプルヴェシュヴァラ、つまり東の主と呼ばれています。[ 67 ]この寺院は、大きなファルチャ、タヴァ・サッタラの後ろにありました。[ 67 ]この寺院も1934年の地震で破壊されました。[ 67 ]そのパゴダ屋根は、 1934年以前の広場の写真や絵画で見ることができます。
ネワール語で「上宮殿」を意味するタントゥ・ラヤクは、多数の建物、中庭、庭園を含む広大な敷地を占めていました。[ 68 ]現在、宮殿の黄金の噴水がある中庭が一つだけ残っています。[ 68 ] 17世紀のこの都市の君主、ジタミトラ・マッラによって設置された碑文は、現在、宮殿複合施設の物理的な記述として唯一残っているものです。碑文には次のように記されています。「賢明な王ジタミトラ・マッラは、バギラーマの大臣時代に、家族の女神を喜ばせるためにこのタントゥ・ラヤクを建設しました。この宮殿は誰によっても損なわれてはなりません。その中庭、庭園、バルコニー、ヒティは伝統的な規則に従って維持されるべきです。現君主はこの宮殿の維持と修復に責任を負うものとします。」[ 69 ]碑文に基づくと、宮殿は1678年6月19日頃に建てられたものと推定される。[ 69 ]
ラナ王朝時代には、庭園は政府機関や地方裁判所に転用され、本宮殿はラナ様式の建物に改築された。[ 68 ]宮殿の残存部分は1934年の地震で破壊され、現在では商業ビルや学校に建て替えられている。[ 70 ]しかし、改築された宮殿部分は地震で破壊された後、主要な政府機関や近代には地方自治体の役所として使われていたため、修復された。[ 68 ]宮殿の改築された棟は2015年の地震で再び大きな被害を受け、現在はかつてのマッラ王朝時代の姿に修復されている。[ 71 ] [ 72 ]
バクタプル・ダルバール広場は最盛期には99の中庭（ネワール語：chuka、ネパール語：chowk）があった。[ 73 ] [ 74 ]現在では、ネワール族の守護女神であるタレジュの聖堂に直接つながる中庭、約15個だけが残っている。[ 2 ]バクタプルのマッラ王朝が終焉を迎えた後、ほとんどの建造物は荒廃し、1767年、1833年、1934年の地震など頻繁な地震によってさらに悪化した。[ 2 ]以下は、現存するいくつかの中庭の簡単な紹介である。
文字通り「主の中庭」を意味するこの中庭は、現存する中庭の中で最大かつ最も重要なものです。その南側には、マッラ族とリッチャヴィ族の守護女神であるタレジュとマネスヴァリの祠があります。[ 75 ]
ダルバール広場は1934年の地震で甚大な被害を受けたため、カトマンズやパタンの他の広場よりも広く見える。[ 76 ]
元々はここに99の中庭が付属していましたが、現在は6つしか残っていません。1934年の地震以前は、3つの独立した寺院群がありました。現在、広場は地震を生き延びた建物に囲まれています。[ 76 ]
2015年4月25日、別の大きな地震により、広場の多くの建物が被害を受けた。バクタプルの広場にある主要な寺院は屋根を失い、砂岩の壁と金色の塔で知られるヴァツァラ・デヴィ寺院も倒壊した。[ 77 ]合計で116の歴史的および文化的建造物が被害を受けた。[ 78 ]
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