アンドレス・ボニファシオ

最も優れた アンドレス・ボニファシオ
ボニファシオの現存する唯一の肖像写真、 1896年頃。
主権タガログ国家の非公式大統領 フィリピンの大統領（非公式）
在任期間 ：1896年8月24日～1897年3月22日または5月10日
先行	事務所設立
後継者	エミリオ・アギナルドの職を廃止（テヘロス革命政府大統領として）
カティプナンの最高指導者
在任期間 ：1895年11月～1897年5月10日
先行	ロマン・バサ
後継者	組織は消滅した
個人情報
生まれる	アンドレス・ボニファシオ・イ・デ・カストロ ( 1863-11-30 )1863年11月30日[1] トンド、マニラ、[1] フィリピン総司令官、スペイン帝国
死亡	1897年5月10日(1897-05-10)（33歳） マラゴンドン、カビテ州、スペイン帝国フィリピン軍大将
死因	実行
政党	ラ・リーガ・フィリピーナ・ カティプナン
配偶者たち	モニカ ​ （死亡） グレゴリア・デ・ヘスス ​ （ 1893年生まれ）
子供たち	アンドレス・ボニファシオとヘスス (1896)
教育	独学
サイン
ニックネーム	メイパガサ (フィリピン共和国初代大統領)
兵役
忠誠	カティプナン タガログ共和国 カティプナン（マグディワン）
勤続年数	1896–1897
戦闘/戦争	フィリピン革命 プガド・ラウィンの叫び マニラの戦い（1896年） サン・ファン・デル・モンテの戦い パソン・タモの戦い サンマテオとモンタルバンの戦い マリキナの戦い バララの戦い

アンドレス・ボニファシオ・イ・デ・カストロ（タガログ語: [anˈdɾes (anˈdɾez-) bonɪˈfaʃo]、スペイン語: [anˈdɾes βoniˈfaθjo] ; ^[2] 1863年11月30日 - 1897年5月10日）は、フィリピンの革命指導者。彼はしばしば「フィリピン革命の父」と呼ばれ、フィリピンの国民的英雄とみなされています。^{[3] [4] [5]}

彼は共同創設者であり、後にカタスタサン・パングロ（スペイン語: Presidente Supremo 、「最高大統領」、同時代人や歴史家によってしばしば「最高大統領」と短縮される）^[6] 、カガランガラン・カティプナン・ン・ガ・アナク・バヤン、より一般的に「」として知られるカタスタサン・パングロの共同創設者であった。カティプナン」は、スペインの植民地支配からフィリピンの独立を求め、革命を起こした運動です。 ^{[7] [8] [5]}

ボニファシオはカティプナンを革命政府に再編し、自らはハリン・バヤン・カタガルガン（「タガログ人の主権国家」または「主権タガログ国家」）、別名Republika ng Katagaluguan（スペイン語：República Tagala、「タガログ共和国」）と呼ばれる国民国家のパングロ（大統領）となった。ここでの「タガログ」とは、タガログ語圏の地域だけでなく、フィリピン諸島で生まれたすべての人を指す^{[9] [10]}そのため、一部の歴史家は、彼はフィリピンではなくタガログの初代大統領と見なされるべきであると主張しており、それが彼が大統領の公式リストに含まれていない理由である。^{[9] [10]}

ボニファシオは1897年、マリアノ・ノリエル将軍率いるコンセホ・デ・ラ・ゲッラ（戦争評議会）の命令により、政府に対する扇動と反逆罪を理由にラサロ・マカパガル少佐によって処刑された。 ^{[11] [12]}

アンドレ・ボニファシオ・イ・デ・カストロは1863年11月30日、マニラのトンドで生まれた^{[13] 。}サンバレス州出身のトルナトラであるカタリナ・デ・カストロとタギッグ出身のサンティアゴ・ボニファシオの6人兄弟の長男であった。^[14]両親は、彼が生まれた日がマニラの守護聖人の祝日であった聖アンデレ使徒にちなんで、彼に聖名をつけた。 ^{[15] [16]} 1863年12月3日、トンド教会の教区司祭であるサトゥルニーノ・ブンタン神父によって洗礼を受けた。^{[17] [18]叔母から}アルファベットを学んだ。ギジェルモ・オスメニャの私立小学校に入学し^{[19] [20]}、トンドのイラヤ通りにある小学校にも通った。彼はマニラの私立中学校3年生になった。^[14]

いくつかの資料では、彼は幼少時に孤児になったと主張しているが^{[21] [22]}、1881年の記録ではボニファシオの両親がトンドに住んでいたと記載されており、これは議論の余地がある。^[23]家族を経済的に支えるために、ボニファシオは杖や扇子を作り、幼い兄弟と共にそれらを販売した（伝統的な見解によれば、彼らは孤児になった後）。^[24]彼は企業用のポスターも作っており、これが彼らの家業として繁盛し、アンドレスと兄弟のシリアコ、プロコピオ、トロアディオが民間企業や政府系企業に雇用されても、彼らはそれなりの生活環境を得ることができた。^[25]

10代後半に、彼はイギリスの貿易会社フレミング・アンド・カンパニーでエージェントまたはマンダタリオ（メッセンジャー）として働き、^{[26] [14]}タール、籐、その他の商品のコレドール（ブローカー）に昇進した。その後、ドイツの貿易会社フレッセル・アンド・カンパニーに異動し、倉庫の在庫を管理するボデゲロ（倉庫番）として働いた。彼は舞台俳優でもあり、タガログの民間伝承に登場する架空の英雄ベルナルド・カルピオの役をよく演じた。 ^[27]

ボニファシオは正式な教育を受けていなかったため、独学で本を読んだ。フランス革命、アメリカ大統領の伝記、フィリピンの刑法や民法に関する本、ヴィクトル・ユゴーの『レ・ミゼラブル』 、ウジェーヌ・スーの『僭主の息子』 、ホセ・リサールの『無知なる私』や『エル・フィリバスターイズモ』などの小説を読んだ。タガログ語とスペイン語の他に、イギリスの会社で働いていたため英語も多少話せた。 ^{[28] [29]}

ボニファシオの最初の妻モニカ（姓は不明）はトンドのパロマーの隣人であった。^{[30]彼女は}ハンセン病で亡くなり^{[31] [32]}、記録されている子供はいなかった。

1892年、29歳の未亡人ボニファシオは、18歳のグレゴリア・デ・ヘスス^[33]と、彼女の従妹である友人テオドロ・プラタを通じて出会った。「オリアン」というあだ名のグレゴリアは、カロオカンの著名な市民で地主の娘だった。^[34]グレゴリアの両親は、ボニファシオがフリーメイソンであり、その運動がカトリック教会と対立していたため、当初は彼らの関係に反対した。^{[35]両親は最終的に同意し、アンドレスとグレゴリアは1893年か1894年3月に}ビノンド教会でカトリックの儀式を受けて結婚した。二人はその日遅く、マニラのサンタクルスにある友人の家で、カティプナンの儀式に別々に出席して結婚した。^[36]

1896年初頭にアンドレスという息子が生まれたが^[37]、彼は幼少期に天然痘で亡くなった。 ^{[32] [38]}

1892年、ボニファシオはホセ・リサールのラ・リーガ・フィリピーナ^[39]の創設メンバーの一人となった。^{[40]この組織はスペインの}フィリピン植民地政府に政治改革を求めた。^[41]しかし、ラ・リーガはたった1回の会合の後で解散した。 ^[42]リサールが逮捕され、西ミンダナオ地域のダピタンに移送されたためである。 ^{[43] [44]}ボニファシオ、アポリナリオ・マビニらはリサール不在中にラ・リーガ^[45]を復活させ、ボニファシオはマニラで地方支部の組織化に積極的に取り組み、復活したリーガの宣伝責任者となった。^[44]

ラ・リーガ・フィリピーナはスペインにおけるフィリピン人改革派の宣伝運動に精神的、財政的な支援を提供した。 ^[46]

1892年7月7日の夜、リサールの国外追放が発表された翌日、ボニファシオらは公式にカティプナンを「設立」した。正式名称は「Kataas - taasan, Kagalang-galang na Katipunan ng mga Anak ng Bayan（「この国の子供たちの最高かつ最も尊敬される結社」。Bayanはコミュニティ、人々、国家を意味することもある）である。^[47]この秘密結社は武装蜂起によってスペインからの独立を求めた。 ^{[48] [49]この結社は儀式や組織を通じて}フリーメイソンの影響を受けており、ボニファシオを含む数名のメンバーもフリーメイソンだった。^{[50]結社内ではボニファシオは}May pag-asa（直訳すると 「希望はある」 ）というペンネームを使用していた。^[51]しかし新たに発見された文書によれば、カティプナンは1892年1月にはすでに存在していたことが示唆されている。^{[52] [53] [54]}

一時期、ボニファシオはカティプナンとラ・リーガ・フィリピーナの両方と活動していた。ラ・リーガは最終的に、ボニファシオのような一部のメンバーが平和的改革への希望を失い、資金援助をやめたため分裂した。^[50]依然として平和的改革を信じる保守的なメンバー、主に裕福なメンバーは、スペインの改革派への継続的な支援を誓うクエルポ・デ・コンプロミサリオスを設立した。急進派はカティプナンに吸収された。 ^[48]マニラから、カティプナンはバタンガス、ラグナ、カビテ、ブラカン、パンパンガ、ヌエバ・エシハを含むいくつかの州に拡大した。^[55]カティプネロスと呼ばれるそのメンバーのほとんどは下層階級と中流階級の出身で、地元のリーダーの多くは各自治体の著名人であった。^[56]当初は男性のみであったが、後に女性も会員に加わり、ボニファシオの妻グレゴリア・デ・ヘススが主要会員となった。^[57]

ボニファシオは当初からカティプナンの最高幹部の一人であったが、 1895年まで大統領（最高議長）には就任しなかった。 ^[58]彼はデオダート・アレジャノとロマン・バサに次ぐカティプナンの3代目の指導者であった。それ以前は協会の会計監査役を務め、その後「財務官」（弁護士/検察官）を務めた。^{[59] [60]}協会には独自の法律、官僚組織、選挙による指導者がいた。関係する各州では、カティプナン最高評議会が行政と軍事を担当する州評議会、および地区またはバリオレベルの問題を担当する地方評議会と連携していた。^{[61] [62]}

協会内で、ボニファシオはエミリオ・ハシントと強い友情を育んだ。ハシントはボニファシオの顧問で腹心であり、最高評議会のメンバーでもあった。ボニファシオは、劣っていると判断した自身の十戒に代えて、ハシントのカルティリア入門書を協会の公式教義として採用した。ボニファシオ、ハシント、ピオ・バレンズエラは協会の機関紙「カラヤーン（自由）」の共同制作者となったが、印刷されたのは1号のみだった。ボニファシオは、アガピト・バグンバヤンというペンネームで、この新聞にいくつかの作品を寄稿しており、その中には「祖国への愛」^{[63] という詩も含まれている。1896年3月の}カラヤーンの出版により、協会の会員数は大幅に増加した。カティプナン運動はルソン島全域、ビサヤ諸島のパナイ島、さらにはミンダナオ島にまで広がった。^[64] 1896年1月には300人未満だったメンバーは、^[55] 1896年8月までに3万人から4万人にまで増加した。^[64]

カティプナンの活動が急速に増加したことで、スペイン当局の疑惑が浮上した。1896年初頭までに、スペイン諜報部は扇動的な秘密結社の存在に気付き、容疑者は監視下に置かれ、逮捕された。5月3日、ボニファシオはパシッグでカティプナン指導者の総会を開催し、革命をいつ開始するかを議論した。一部の将校、特にボニファシオは革命は避けられないと考えていたが、一部のメンバー、特にカビテ出身のサンティアゴ・アルバレスとエミリオ・アギナルドは、銃器の不足を理由に計画中の反乱に対して留保と反対を表明した。武装行動を開始する前にダピタンのホセ・リサールに相談することで一致したため、ボニファシオはピオ・バレンズエラをリサールのもとに派遣した。リサールは革命が時期尚早であると考え、革命に反対であることが判明した。彼はさらなる準備を推奨したが、革命が勃発した場合には、優れた軍事指導者として広く認められているアントニオ・ルナの指導を求めるべきだと示唆した。 ^[65]

スペイン当局は1896年8月19日にカティプナン号の存在を確認した。無実、有罪を問わず何百人ものフィリピン人が反逆罪で逮捕、投獄された。^[66]ホセ・リサール（ホセ・プロタシオ・リサール・メルカド・イ・レアルンダ）は当時、ダピタンからの釈放と引き換えにスペイン植民地軍の医師としてキューバに向かう途中だった。^{[67] [68]ニュースが報じられると、ボニファシオはまず}マニラ湾の船上で隔離されていたリサールを説得し、脱出して差し迫った反乱に加わるよう求めた。ボニファシオ、エミリオ・ハシント、ギジェルモ・マサンカイ [nl]は船員に変装し、リサールの船が停泊している桟橋に向かった。ハシントはリサールと直接会ったが、リサールは彼らの救出の申し出を断った。^[69]リサール自身も後に逮捕され、裁判にかけられ、処刑された。^[67]

徹底的な捜査を逃れ、ボニファシオはカロオカンで何千人ものカティプナンのメンバーを大集会に招集し、蜂起を開始することを決めた。セデュラ（身分証明書）が引き裂かれたことで特徴づけられたこの出来事は、後に「バリンタワクの叫び」または「プガド・ラウィンの叫び」と呼ばれるようになったが、叫びの正確な場所と日付は議論されている。^{[70] [71]}カティプナンの最高評議会はスペインに対する全国的な武装革命を宣言し、8月29日に首都マニラへの同時協調攻撃を要請した。ボニファシオは反乱軍をマニラに導く将軍を任命した。他のカティプナン評議会にも計画が伝えられた。敵対行為が勃発する前に、ボニファシオはカティプナンを事実上の革命政府に再編し、自身を反乱軍の最高司令官、最高評議会を内閣とした。^{[61] [72] [73]} 8月28日、ボニファシオは次の一般布告を発した。

この宣言はあなた方全員に捧げます。現在刑務所で残酷な刑罰と拷問を受けているこの国の息子たちに対して行われている無名の反対運動をできるだけ早く止めることが絶対に必要です。そのため、今月 29 日土曜日に、我々の合意に従って革命が開始されることをすべての兄弟に知らせてください。この目的のためには、すべての町が同時に蜂起し、マニラを同時に攻撃する必要があります。この神聖な国民の理想を妨害する者は、病気の場合や身体的に不適格な場合を除き、裏切り者および敵とみなされます。その場合、我々が施行した規則に従って裁かれます。自由の丘、1896 年 8 月 28 日 – アンドレス・ボニファシオ^{[74] [75]}

1896年8月30日、ボニファシオは自らサン・ファン・デル・モンテ（現サン・ファン）への攻撃を指揮し、町の火薬庫と給水所（マニラに供給）を占領した。数で劣勢だった守備側のスペイン軍は援軍が到着するまで遅らせた戦いを繰り広げた。援軍が到着すると、スペイン軍は多大な損害を与えながらもボニファシオ軍を追い返した。ボニファシオとその部隊はマリキナ（現マリキナ）、サンマテオ、モンタルバン（現ロドリゲス）付近で再集結した。^{[76]その他の場所では、}サン・フェリペ・ネリ（現マンダルヨン）、サンパロック、サンタ・アナ、パンダカン、パテロス、マリキナ、カローカン、^[77] サン・ペドロ・マカティ（現マカティ）、タギッグで反乱軍とスペイン軍の戦闘が発生した。^{[76]フィリピンの歴史家の間では、マニラに対する}カティプナン将軍の計画された攻勢は中止され、代わりにボニファシオがサン・ファン・デル・モンテを攻撃し、その地域で反乱が勃発したというのが通説である。^{[ 76] [78} ]しかし、最近の研究では、計画された攻勢は成功し、反乱軍の攻撃は統合されたという見解が広まっている。この見解によれば、ボニファシオのサン・ファン・デル・モンテの戦いは、より大きな全体、つまり認識されていない「マニラの戦い」の一部に過ぎなかった。^{[77] [80]}ボニファシオは敗北したにもかかわらず、完全に敗北したわけではなく、依然として脅威と見なされていた。さらに、反乱は8月末までに周辺州に広がった。^{[77] [80]}

フリーメーソンの影響を受けて、カティプナンは「独自の法律、官僚機構、選挙で選ばれる指導者」を組織していた。^[9]最高評議会は、管轄する各州で「超市町村レベルまたは準州レベルの行政と軍事」 [9 ^{]を担当する州評議会[10]}と「地区またはバリオレベル」の業務を担当する地方評議会^[10]を調整した。^[9] 8月末、カティプナンのメンバーはカロオカンで会合し、反乱を開始することを決定した^[9]（この出来事は後に「バリンタワクの叫び」または「プガド・ラウィンの叫び」と呼ばれたが、正確な場所と日付は議論されている）。叫びの翌日、最高評議会はボニファシオによって次のように再編成された。

上記は捕虜中にカティプナンのメンバーであるピオ・バレンズエラによってスペイン人に漏らされたものである。 ^{[9] [10]} テオドロ・アゴンシージョは次のように書いている。

そのため、革命勃発の直前に、ボニファシオはカティプナンを、彼の信頼する人物たちで構成された「内閣」を中心とした政府に組織した。^[81]

ミラグロス・C・ゲレロらは、ボニファシオを「事実上」革命軍の最高司令官と評し、次のように主張している。

ボニファシオは最高司令官として、軍事戦略の立案、命令書、宣言書、法令の作成を監督し、国家に対する犯罪を裁定し、政治的紛争の調停を行った。彼は将軍を指揮し、前線に軍隊を配置した。指揮責任に基づき、彼の在任期間中に群島全体で達成されたすべての勝利と敗北はボニファシオの功績である。^[9]

ボニファシオのフィリピン国民国家の概念の名前の 1 つは、現存するカティプナン文書に現れています:ハリン・バヤン・カタガルガン(「カタガルガンの主権国家」、または「主権タガログ国家」) - 時々、ハリン・バヤン(「主権国家」)と短縮されます。バヤンは「国家」または「人民」と訳されることもあります。ボニファシオは、1897 年 2 月に発行されたスペインの定期刊行物La Ilustración Española y Americanaの号で、「タガログ共和国」の大統領に指名されました( 「Andrés Bonifacio – Titulado "Presidente" de la República Tagala」 )。ボニファシオ政権の別名はRepúblika ng Katagalugan（「タガログ共和国」の別の形）であり、翌月の同じ定期刊行物に掲載された反逆者のアザラシの写真によって証明されている。^{[9] [10]}

ボニファシオがエミリオ・ハシントに宛てた公式の手紙と任命書には、ボニファシオの様々な称号と呼称が次のように記されている。^{[9] [10]}

• 最高評議会議長
• 最高大統領
• カタガルガン主権国家/タガログ主権国家大統領
• 主権国家の大統領、カティプナンの創設者、革命の創始者
• 革命政府最高大統領府

その後、1896 年 11 月にバララで野営中にボニファシオはフリオ・ナクピルに国歌の作曲を依頼した。ナクピルは、 「マランガル・ナ・ダリット・ン・カタガルガン」（「タガログ民族／人民の名誉ある賛美歌」）と呼ばれる賛美歌を制作した。 ^[82]

最終的に、1897年のカビテでの権力闘争の結果、革命の指揮権はテヘロス会議でエミリオ・アギナルドに移り、新政府が樹立された。ボニファシオは新政府を承認しなかったため処刑された。アギナルドが率いるフィリピン共和国（スペイン語：República Filipina）は、通常「最初のフィリピン共和国」と考えられており、アギナルドが率いる一連の革命政府と独裁政府（テヘロス政府、ビアク・ナ・バト共和国など） の後、1899年に正式に樹立された。

1896年12月までに、スペイン政府は反乱の3大中心地を認識していた。カビテ（マリアーノ・アルバレス、エミリオ・アギナルドら指揮下）、ブラカン（マリアーノ・リャネラ指揮下）、モロン（ボニファシオ指揮下）である。反乱はカビテで最も成功したが^[83]、1896年9月から10月までにカビテは反乱軍の支配下にほぼ陥落した^[84]。

カビテは伝統的に「フィリピン革命の中心地」と見なされているが、マニラとその周辺の自治体はスペイン軍の攻撃の矢面に立たされ、無人地帯となった。この地域の反乱軍は、マニラ、モロン、ヌエバ・エシハ、パンパンガのスペイン軍陣地に対して、突撃戦闘と逃走 戦闘のゲリラ戦を主に展開した。^{[84]モロンでは、ボニファシオは反乱軍ゲリラの}戦術家として働き、自身の管轄地域以外の地域に命令を出したが、^[61]自らが率いた戦いで敗れたことで評判は落ちた。^[85]

1896 年の 9 月から 10 月にかけて、ボニファシオはマリキーナのバララ、アンティポロのパンタヤニン、パシグのウゴン、ブラカン州のトゥンコなどのカティプナン山と丘陵地帯の建設を監督しました。ボニファシオはこれらの地域の将軍を任命するか、軍隊自身が行った選択を承認した。^[58]

1896年11月7日、ボニファシオはサンマテオ、マリキナ、モンタルバンへの攻撃を指揮した。スペイン軍は撤退を余儀なくされ、サンマテオ市庁舎を除いてこれらの地域は反乱軍の手に委ねられた。市庁舎にはスペイン軍がバリケードを築いていた。ボニファシオの部隊が庁舎を包囲している間、他のカティプナン軍は近くのランカ（またはナンカ）川沿いに防衛線を張り、マリキナ方面から来るスペイン軍の援軍に備えた。3日後、スペイン軍の反撃によりナンカ川の防衛線が突破された。スペイン軍は反乱軍の陣地を奪還し、サンマテオでボニファシオを奇襲した。ボニファシオはバララへの総撤退を命じた。^[58]反乱軍は追撃され、ボニファシオはエミリオ・ハシントの襟をかすめたスペイン軍の弾丸から身を守ろうとして危うく命を落としそうになった。^[76]

1896年後半、革命の全体的指導者として認められたボニファシオは、反乱軍の指導者らからカビテ州に招かれ、仲裁し、彼らの努力を統一するよう依頼された。カビテ州にはカティプナンの2つの州支部があり、対立する派閥となっていた。マグダロ派はエミリオ・アギナルドの従兄弟バルドメロ・アギナルドが率いており、マグディワン派はボニファシオの妻の叔父マリアーノ・アルバレスが率いていた。両派の指導者は上流階級の出身であり、下層中流階級の出身であるボニファシオとは対照的だった。初期の成功の後、エミリオ・アギナルドはマグダロ統治評議会の名で、カティプナン政府が存在するにもかかわらず、暫定的で革命的な政府を宣言する宣言書を発行した。特にエミリオ・アギナルドは、この州での勝利で名声を得ていた。^[86]マグダロとマグディワンは権威と管轄権をめぐって対立し、戦闘では互いに助け合わなかった。ボニファシオに来るよう促す手紙が何度も送られた後、1896年12月、彼は妻、兄弟のプロコピオとシリアコ、そしてボニファシオの秘書で右腕のエミリオ・ハシントを含む数人の兵士を伴ってカビテに向かった。ハシントはボニファシオのカビテ遠征に反対していたと言われている。この間、 ボニファシオ兄弟はサン・フランシスコ・デ・マラボン（​​現在のヘネラル・トリアス）に滞在した。

カビテに到着すると、ボニファシオとマグダロの指導者たちの間に摩擦が生じた。後にエミリオ・アギナルドの顧問を務めたアポリナリオ・マビニは、この時点でマグダロの指導者たちは「すでに彼の権威と命令にほとんど注意を払っていなかった」と書いている。^{[87]ボニファシオは}マグディワングに偏愛的だったが、それはおそらくマリアーノ・アルバレスとの血縁関係のためか、^[88]あるいはもっと重要なことに、マグディワングが彼の権威をより強く認識していたためだろう。^[89]アギナルドとエディルベルト・エヴァンジェリスタはサポテでボニファシオを迎えに行ったとき、彼らが彼の優越的態度とみなしたものに苛立った。アギナルドは回想録の中で、ボニファシオは「まるで王様のように」振舞ったと書いている。^{[90] [91]}別の時、ボニファシオは、マグダロの指導者たちがボニファシオに敬意を表すために同行していたラグナ出身のカティプナンの将軍ビセンテ・フェルナンデスを、マニラでの攻撃を支援しなかったとして逮捕するよう命じたが、他のマグダロの指導者たちは彼を引き渡すことを拒否した。マグダロの指導者たちの悔しさにもかかわらず、ノベレタ（マグディワングの町）の住民はボニファシオをフィリピンの支配者として称賛した（ボニファシオは「フィリピンの自由万歳！」と返答した）。^{[91]アギナルドは戦略的な軍隊配置についてボニファシオと論争し、}シランの町の占領を彼のせいにした。^[90]スペイン人はイエズス会の院長ピオ・ピを通じてアギナルドに和平交渉の可能性について手紙を書いた。^[90]ボニファシオはそれを知り、マグディワング評議会とともに和平交渉の提案を拒否した。ボニファシオは、スペイン人が自分ではなくアギナルドを「反乱の首謀者」とみなしたことにも怒っていた。^[90]しかし、アギナルドは交渉を続けたものの、結局交渉は成立しなかった。^[92]ボニファシオは、アギナルドが革命を放棄する意思があると信じていた。^[92]

ボニファシオは、カティプナンの資金を盗んだ、妹が司祭の愛人である、修道士から雇われて騒乱を煽動している工作員であるという噂も流れていた。また、カビテの住民にボニファシオを崇拝しないようにという匿名の手紙も出回っていた。なぜなら彼はフリーメーソンであり、単なるマニラ従業員であり、無神論者であるとされ、教育も受けていないからである。これらの手紙によると、神だけが至高であるため、ボニファシオはSupremoの称号に値しないという。この最後の主張は、SupremoがPresidente、すなわちPresidente Supremo （最高議長、Kataas-taasang Pangulo）と組み合わせて使用​​され、カティプナン最高評議会の議長をマグダロやマグディワングのような下位のカティプナン支部の評議会議長と区別することを意図していたという事実にもかかわらずなされた。言い換えれば、マリアノ・アルバレスがマグディワングの会長、バルドメロ・アギナルドがマグダロの会長であった一方で、ボニファシオは最高会長であった。^{[89]ボニファシオは、噂を流したのは}マグダロのリーダー、ダニエル・ティロナの仕業ではないかと疑った。彼はティロナと対峙したが、ティロナの軽率な返答にボニファシオは激怒し、銃を抜いて、誰かが介入しなければティロナを撃っていただろう。^{[93] [94]}

12月31日、ボニファシオとマグダロおよびマグディワングの指導者たちはイムスで会合を開き、表面上はカビテの指導者を決めて2つの派閥間の対立を終わらせることが目的だった。カティプナンを革命政府に置き換えるべきかどうかという問題はマグダロによって持ち出され、対立の問題を覆い隠してしまった。マグダロは、秘密結社であるカティプナンは革命が始まったら存在しなくなるべきだったと主張した。彼らはまた、カビテは分割されるべきではないとも主張した。ボニファシオとマグディワングは、カティプナンは独自の憲法、法律、州政府、市政府を持っているので、革命政府として機能していると主張した。エディルベルト・エヴァンジェリスタはボニファシオに政府案の憲法草案を提出したが、スペインのマウラ法にあまりにも似ているとしてボニファシオはそれを却下した。再編が行われた際、ボニファシオは新政府を設立する委員会を任命する権限を与えられた。彼はこの委員会の責任者でもあった。彼はエミリオ・アギナルドに会議の議事録を記録するよう命じ、この権限を確立するよう要請したが、議事録は作成されず、提供もされなかった。^{[95] [96]}

1897 年 3 月 22 日、革命指導者たちはテヘロスの修道士邸宅で重要な会合を開き、マグダロとマグディワング勢力間の緊張の高まりについて議論を再開した。また、選挙によってカティプナン内の統治の問題を最終的に解決することも目的とした。 ^[97]「カティプナン」の政府が君主制として設立されるべきか共和国として設立されるべきかという議論の中で、ボニファシオは共和国として設立されるべきであると主張した。彼によると、彼らはすべてスペイン国王に反対しており、政府のあらゆる階級のメンバーは、共和制の基礎である自由、平等、友愛の原則に従って奉仕すべきである。^{[58] [6]}ボニファシオは他の州からの役人や代表者の不足を懸念していたが、選挙を続行せざるを得なかった。^[98]

選挙が始まる前に、彼は結果を全員に尊重するよう求め、全員が同意した。マグダロ派は、当時進行中だったペレス・ダスマリニャスの戦いに関与していたため、自らのエミリオ・アギナルドを 欠席のまま大統領に選出した。 ^{[97] [99] [100]その結果、テヘロスで約1か月後にフィリピン}共和国と名乗る革命政府が樹立されたが、後にアギナルドが首班となったいくつかの再編された革命政府に取って代わられた。これらには、今日では「ビアク・ナ・バト共和国」として一般に知られている1897年11月のフィリピン共和国、香港の亡命政権、 1898年6月12日にフィリピン独立を宣言した独裁政権、そして現在では第一フィリピン共和国または「マロロス共和国」として一般に知られている革命政府（1899年1月23日^{[101]にフィリピン}共和国として発足）が含まれる。1899年の政府は現在、公式にはフィリピンの真の「最初の」共和国と見なされており、現在のフィリピン政府は「第5の」共和国である。

ボニファシオは大統領選で2番目に多くの票を獲得した。自動的に副大統領に就任するよう提案されたが、誰も賛成せず、選挙は続行された。マグディワングのマリアノ・トリアスが副大統領に選出された。ボニファシオは内務長官として最後に選出された。ダニエル・ティロナは、弁護士資格のない者が内務長官に就くべきではないとして、ボニファシオが内務長官に任命されたことに抗議した。ティロナは、ホセ・デル・ロサリオのような著名な弁護士をその役職に推薦した。侮辱され怒ったボニファシオは、有権者が選挙結果を尊重することに同意したため、謝罪を要求した。ティロナはボニファシオの謝罪要求を無視したため、ボニファシオは銃を抜き、再びティロナを撃ちそうになった。ティロナは民衆の中に隠れたが、総司令官に選出されていたマグディワングのアルテミオ・リカルテに制止された。 ^{[102]ボニファシオは「この大会の議長として、そしてすべての人に知られ、認められている人民の息子たちの最も尊敬すべきカティプナンの}最高議長として、私はここにこの会議で承認されたすべての事項を無効と宣言する」と宣言した。^[103]そして彼はすぐに会場を去った。^{[102] [104]}

1897年3月23日、テヘロス大会の翌日、アギナルドはローマ教皇の権威下にあるカトリックの司祭セノン・ビジャフランカの司祭のもと、礼拝堂で密かに大統領就任宣誓を行った。 ^{[105] : 109}サンティアゴ・アルバレス将軍によると、宣誓が行われている間、マグディワン派の望ましくない支持者を中に入れないように厳重に指示された警備員が外に配備されていた。^[106] アルテミオ・リカルテも「非常に不本意ながら」大統領に就任し、テヘロス選挙は「汚く、怪しい」ものであり、「国民の真の意思に沿うものではなかった」と宣言した。^[107]

一方、ボニファシオは残っていた支持者らと会い、選挙結果を受け入れない理由を記した法案を作成した。ボニファシオは不正行為による選挙であると主張し、スペインとの交渉でアギナルドを反逆罪で告発した。^[108]サンティアゴ・アルバレス（マリアーノの息子）とグレゴリア・デ・ヘススは回想録の中で、多くの投票用紙が配布前にすでに記入されていたと主張し、ギジェルモ・マサンカイは出席した有権者よりも多くの投票用紙が用意されていたと主張した。アルバレスは、投票が行われる前にボニファシオはカビテの指導者ディエゴ・モヒカから不正投票について警告されていたが、何もしなかったと書いている。^{[58] [109]} Acta de Tejerosはボニファシオとアルテミオ・リカルテ、マリアーノ・アルバレス、パスクアル・アルバレスを含む44名によって署名された。その後、4月19日にナイクで行われた会合で、別の文書であるナイク軍事協定が作成され、その文書では、41名の署名者が「...スペイン人との不和を煽り共謀している一部の将校による反逆[およびその他の攻撃的行為]を発見し」、ピオ・デル・ピラール将軍の指揮下で「説得または強制によって」軍団を編成し、「国民をこの重大な危険から救うことに同意した」と宣言された。この文書の41名の署名者には、ボニファシオ、リカルテ、デル・ピラールが含まれていた。^{[110] [111]}会合はアギナルドとデル・ピラールによって中断された。マリアーノ・ノリエルと出席していた他の者たちは、すぐにアギナルドの陣営に戻った。^{[90] [112]}アギナルドはボニファシオに政府に協力するよう説得しようとしたが、ボニファシオは拒否し、カビテ州インダンに向かい、カビテから脱出してモロンに戻る計画を立てた。^[113]

4月下旬、アギナルドはカビテのエリート層の中での地位を固め、大統領職に就いた。ボニファシオのマグディワン派の支持者のほとんどはアギナルドに忠誠を誓った。^[114]アギナルド政権はその後、カビテから退去しようとしていたボニファシオの逮捕を命じた。^{[115] [116]}

1897 年 4 月、アギナルドは、ボニファシオが村を焼き払い、町民が必要な物資や食料を供給できなかったためインダンの教区会館と教会を焼き払うよう命じたという手紙を受け取った後、ボニファシオの逮捕を命じた。インダンの主要人物の多くは、その中にはボニファシオの忠誠者で支持者のセベリーノ・デ・ラス・アラスもいたが、エミリオ・アギナルドにボニファシオに対する苦情を複数提出し、最高司令官の部下が水牛やその他の作業動物を無理やり盗み、食用に屠殺したと訴えた。4 月 25 日、アガピート・ボンソン大佐とホセ・イグナシオ・「インツィク」・パウア少佐が率いるアギナルドの部下の一団が、インダンのリンボン地区にあるボニファシオの野営地に追いついた。何も知らないボニファシオは彼らを温かく迎えた。翌日早朝、ボンソンとパウアはボニファシオの陣営を襲撃した。驚いたボニファシオは「同胞のタガログ人」と戦うことを拒否し、部下に発砲を控えるよう命じたが、それでも銃撃戦は続いた。ボニファシオはボンソンに腕を撃たれ、パウアは首を刺したが、ボニファシオの部下の一人がボニファシオの代わりに死ぬと申し出てそれ以上の攻撃を阻止した。アンドレスの兄弟シリアコは射殺され、もう一人の兄弟プロコピオは殴打され、妻グレゴリアはボンソンに強姦された可能性がある。飢えと負傷でインダンからナイクに運ばれたボニファシオは、アギナルド大統領の本部となった。^[117]

ボニファシオの一行は、まずナイクに連行され、その後カビテ州マラゴンドンに移送され、そこで彼とプロコピオは、1897年5月5日に、アギナルド政権に対する扇動と反逆、およびアギナルド殺害の共謀の罪で裁判にかけられた。^{[114] [118]}陪審員はアギナルドの部下だけで構成され、ボニファシオの弁護士自身も依頼人の有罪を宣告した。ボニファシオは、殺人共謀の罪で証人と対決することを禁じられた。証人が戦闘で死亡したという理由で。しかし、裁判後、証人は検察官と共に生きているところを目撃された。^{[119] [120]}

ボニファシオ兄弟は証拠不十分にもかかわらず有罪となり、処刑を勧告された。アギナルドは1897年5月8日に刑期を国外追放に減刑したが、ピオ・デル・ピラールとマリアーノ・ノリエルは団結を保つために命令を撤回するよう説得した。これにはマメルト・ナティビダッドとアギナルドの誠実な^{支持者たちも賛同した。 [121]ボニファシオ兄弟は1897年5月10日に}マラゴンドンの山中で処刑された。^{[121] [122]アポリナリオ・マビニは、ボニファシオの死により、カビテの人々を助けに来た}マニラ、ラグナ、バタンガスからの多くの反乱軍の士気が低下し、撤退したと書いている。^{[87]他の地域では、}エミリオ・ハシントやマカリオ・サカイのようなボニファシオの側近がカティプナンを継続し、アギナルドの権威を決して認めなかった。^[82]

ボニファシオの歴史的評価には、いくつかの議論の余地がある。彼の死は、反逆罪に対する正当な処刑と、政治に駆り立てられた「合法的な殺人」と交互に見られている。歴史家の中には、アギナルドではなくボニファシオがフィリピンの正当な初代大統領であると考える者もいる。また、歴史家の中には、ボニファシオがホセ・リサールと肩を並べる、あるいはリサールの地位を奪うべきだと主張する者もいる。ボニファシオの遺体が発見されたという主張も疑問視されている。

歴史家たちはボニファシオ兄弟の裁判を不当だと非難している。陪審員はアギナルドの部下だけで構成され、ボニファシオの弁護士は検察官のように振る舞い、自らボニファシオの有罪を宣言して刑罰の軽減を訴えた。また、ボニファシオは、戦闘で死亡したという理由で、陰謀罪の罪で証人と対面することを許されなかったが、後に証人が検察側と会見した。^{[123] [124]}

テオドロ・アゴンシージョは、ボニファシオがアギナルドに対抗して権威を宣言したことは革命にとって危険だったと書いている。なぜなら、反乱軍が分裂すれば、団結し武装したスペインの敵にほぼ確実に敗北することになるからだ。^[121]対照的に、レナート・コンスタンティーノは、ボニファシオはスペインと戦うつもりだったので革命全般にとって危険ではなく、カヴィテを去ったので革命にとっても危険ではなかったと主張する。しかし、革命を支配したいカヴィテの指導者にとっては明らかに脅威だったので、彼は排除された。コンスタンティーノは、スペインと妥協した記録のないボニファシオと、妥協してビアク・ナ・バト協定を結んだカヴィテの指導者を対比させている。一方、革命は公式には停止され、指導者は追放されたが、多くのフィリピン人、特にボニファシオと親しかったカティプナンの指導者たちは戦い続けた。 （アギナルドは非公式にアメリカと同盟を結び、最終的には米西戦争中に革命を指揮するために帰国した。）^[125]

歴史家たちは、カビテ政府がボニファシオを交代させた動機や、そうする権利があったかどうかについても議論している。マグダロ州議会は、自分たちの一人が率いる共和制政府の設立を支援したが、これは既存のカティプナン政府における多くの議会のうちの 1 つに過ぎなかった。^{[126] [127]}そのため、コンスタンティーノとアレホ・ビリャヌエバは、アギナルドとその一派も反革命的であると考えられると書いている。ボニファシオが彼らの権威を侵害したと彼らが考えたのと同様に、アギナルドもボニファシオの確立した権威を侵害した罪を犯している。^{[126] [128]}アギナルド自身の顧問で役人であったアポリナリオ・マビニは、アギナルドは「自分が所属していたカティプナンの長に対する不服従の責任を主に負っていた」と書いている。 ^[87]アギナルドの権威は、反乱軍全員にすぐには認められなかった。もしボニファシオがカビテから逃げていたなら、カティプナンのリーダーとして、アギナルドを反逆罪で訴追する権利があったはずであり、その逆ではなかった。^[129]コンスタンティーノとビリャヌエバはまた、テヘロス条約を、アギナルドに代表される上流階級のメンバーが、中流階級と下流階級を代表するボニファシオから権力を奪い取ろうとした運動の頂点と解釈している。^{[128] [130]コンスタンティーノが「カビティズモ」と名付けたカビテの反乱軍の} 地域主義も、ボニファシオの交代の動機として挙げられている。^{[131] [132] [133]}マビニは処刑を犯罪とみなし、「暗殺...真の愛国心に対する個人的な野心の初めての勝利」とみなした。 ^[134]彼はまた、「[テヘロス会議の]すべての選挙人はドン・エミリオ・アギナルドとドン・マリアーノ・トリアスの友人であり、彼らは団結していたが、ボニファシオは誠実さを確立していたにもかかわらず、その州の出身者ではなかったという理由だけで不信感を抱かれていた。これが彼の憤りを説明している」と述べた。^[87]

1948年に回想録を書いたアギナルドは、当初は死刑を減刑したが、マリアーノ・ノリエル将軍、ピオ・デル・ピラール将軍、セヴェリーノ・デ・ラス・アラス将軍などボニファシオの支持者であり忠誠者である将軍たちを含む戦争評議会（コンセホ・デラ・ゲッラ）の圧力により減刑を取り消したと説明している。その中にはマメルト・ナティビダッド将軍、アナスタシオ・フランシスコ・シスター、詩人で歴史家のホセ・クレメンテ・スルエタなど多くの人物もいた^{[135] [136]。}

ボニファシオの処刑方法についてはさまざまな説がある。処刑隊の指揮官ラサロ・マカパガルは2つの別々の説で、ボニファシオ兄弟は銃殺されたと述べているが、これが正統な解釈である。マカパガルの2番目の説では、ボニファシオは兄が撃たれた後逃げようとしたが、逃げる途中で殺されたとされている。マカパガルは、兄弟を銃剣で掘って小枝で印を付けた浅い墓に埋葬したと書いている。^[137]

しかし、別の話では、兄が撃たれた後、ボニファシオは刺され、切り刻まれて死亡したとされている。これは、歩くにも衰弱していたため現場に運ばれたハンモックにうつ伏せになっているときに行われたとされている。^[89]このバージョンは、マカパガルの部下の一人からこの情報を得たと主張するギジェルモ・マサンカイによって維持された。^[137]また、このバージョンの裏付けとして、5人の男がハンモックに乗った男を切り刻んでいるのを見たと主張する農夫の目撃証言がある。^[89]歴史家ミラグロス・ゲレーロも、ボニファシオは銃剣で刺され、兄弟は埋葬されずに放置されたと述べている。^[138] 1918年にボニファシオのものと言われる骨（頭蓋骨の骨折を含む）が発見された後、マサンカイは法医学的証拠が彼のバージョンの事件を裏付けていると主張した。^[137]作家のエイドリアン・クリストバルは、ボニファシオの捕虜生活と裁判の記録では、傷が治療されなかったために彼は非常に衰弱していたと述べられていると指摘し、そのためボニファシオがマカパガルが主張したように自由を求めて最後の一撃を繰り出すほど強かったかどうか疑問視している。^[89]歴史家のアンベス・オカンポは、ボニファシオの骨が本物かどうか疑っており、ボニファシオがこのような方法で死亡した可能性についても疑念を抱いている。^[137]

ミラグロス・ゲレーロ、エマニュエル・エンカルナシオン、ラモン・ビジェガス、マイケル・チャールストン・チュアなどの歴史家は、公式に認められているアギナルドではなく、ボニファシオをフィリピンの初代大統領として認めるよう主張している。この見解は、ボニファシオが、従来の歴史学が強調してきたように、革命的な秘密結社としてのカティプナンの指導者であっただけではなく、テヘロス会議でアギナルドが率いる革命政府が初めて結成される前に、1896年から1897年にかけてカティプナンを通じて革命政府を設立し、率いていたことを強調している。ゲレーロは、ボニファシオは「主権タガログ国家」と呼ばれるフィリピン国家の概念を持っていたが、アギナルドの「フィリピーナス」の概念に取って代わられたと書いている。テヘロスと1899年の第一フィリピン共和国以前の文書では、ボニファシオは「主権[タガログ]国家」および「タガログ共和国」の大統領と呼ばれています。^{[61] [72] [89] [139]}

タガログ語という用語は歴史的に民族集団、その言語、文字を指す。歴史家たちは、ボニファシオのフィリピン国家の概念はルソン島のタガログ語圏に限定されていると見ており、アギナルドのルソン島、ビサヤ諸島、ミンダナオ島（現在のフィリピンを含む）に対する見方とは対照的である。 ^[要出典] エミリオ・アギナルドと他のマグダロ族の人々は回想録の中で、ボニファシオがマグディワンの長となり、マリアノ・アルバレスを副官としてハリ・ン・バヤン（「国家の王」）の称号を授かったと主張している。 ^{[90] [140] [6]}カルロス・キリノやマイケル・チャールストン・チュアなどの歴史家は、これらの主張はボニファシオの造語である ハリン・バヤン（「主権国家」）の誤解または誤った表現から生じていると示唆しており 、実際には彼のタイトルであるパングロン・ハリン・バヤン・カタガルガン（「主権者タガログ語の大統領」に反映されている）の国家概念ではなくボニファシオ自身に言及しているとしている。国家」）、パングロン・ハリン・バヤン（「主権国家の大統領」）と短縮されることもあります。^{[141] [6]}サンティアゴ・アルバレス（マリアーノの息子）はマグディワン政府とボニファシオが率いるカティプナン最高評議会を区別している。 ^[58]

歴史家チュアによると、「初代大統領」問題は、1世紀以上にわたるフィリピンの歴史学でボニファシオを「スプレモ」と呼んで「最高指導者」と解釈し、最終的には後の民主・共和制のフィリピン大統領とは対照的に独裁主義や君主主義の野心を持っていたと解釈されてきたため、混乱を招いている。しかし実際には「スプレモ」はスペイン語の「プレジデンテ・スプレモ」の短縮形にすぎず、これはボニファシオのカティプナンの長としての実際の称号であるタガログ語の「カタアス・タサン・パングロ（最高大統領）」の翻訳である。現存する文書によると、ボニファシオは他の人々が使用していたにもかかわらず、一般的には「スプレモ」という単純な用語で自分を呼ばず、代わりに「パングロ」、つまり大統領と称していた。^[6]チュアはさらに次のように書いている。

...カティプナン内部でも、ボニファシオは、ハリン・バヤンを個人や王としてではなく、何か別のものとして捉えるという彼の考えを人々に理解してもらおうと奮闘した...ハリン・バヤンは、王、あるいは権力は人民（ハリン・バヤン）であり、基本的には「主権国家」であるという意味だった...したがって、1896年8月24日以降に彼がパングロン・ハリン・バヤンとして署名したのは、民主主義を目指す国民革命政府の大統領になるつもりだったことを意味する。^[6]

ホセ・リサールは一般にフィリピンの国民的英雄の第一人者とみなされており、法律上ではないにせよしばしば「唯一の」国民的英雄とされているが、フィリピン革命を起こしたという理由でボニファシオの方がよりふさわしい候補として挙げられてきた。^[117] テオドロ・アゴンシージョは、フィリピンの国民的英雄は他の国の英雄とは異なり、「解放軍のリーダー」ではないと指摘している。^[142] レナート・コンスタンティーノは、リサールは「米国が支援する英雄」であり、フィリピンのアメリカ占領期、つまりアギナルドが比米戦争に敗れた後に、最も偉大なフィリピンの英雄として宣伝されたと書いている。米国は、アメリカ支配に対する抵抗を鼓舞する可能性のある思想を持つより過激な人物ではなく、平和的な政治主張の代表とみなされたリサールを宣伝した。^[143]具体的には、リサールは「過激すぎる」とみなされたボニファシオや「改心していない」アポリナリオ・マビニよりも選ばれました。 ^[144]

歴史家アンベス・オカンポは、フィリピン革命を起こしたのはリサールではなくボニファシオであるという理由でボニファシオを「より優れた」英雄と論じることは、リサールがボニファシオ、カティプナン、そして革命にインスピレーションを与えたため、意味がないとの意見を述べている。ダピタンに追放される前から、リサールはカティプナンによって名誉大統領に選出されており、フィリピン国民から国民的英雄とみなされていた。^{[117]他の歴史家も、ボニファシオがリサールの}ラ・リーガ・フィリピンの支持者であったと述べている。レオン・マリア・ゲレーロは、リサールは時期尚早だと考えカティプナンに祝福を与えなかったが、独立の目的そのものを非難したわけではないと述べている。^[145] テオドロ・アゴンシージョは、ボニファシオが国民的英雄としてリサールに取って代わるべきではないが、彼らは「並んで」称えられるべきだとの意見を述べている。^[142]

リサールは「フィリピンの国民的英雄」 として広く認知されているが、現在のフィリピン法ではその称号自体に明確な法的定義はない。しかし、リサールとボニファシオは、 12月30日のリサールの日と11月30日のボニファシオの日など、毎年全国で記念されているため、国民的英雄として暗黙的に認知されている。 ^[146]国立文化芸術委員会のウェブサイトによると、

彼らを国民的英雄と明確に宣言する公式声明がないにもかかわらず、[リサールとボニファシオ]はフィリピンの歴史における役割により賞賛され、尊敬され続けています。歴史家によると、英雄は法律で定められるべきではありません。

彼らの評価は学者に任せた方がよい。英雄に対する称賛は十分な認識であると彼らは感じていた。^[146]

1918年、フィリピンのアメリカ占領政府はマラゴンドンでボニファシオの遺体の捜索を開始した。政府関係者、元反乱軍、ボニファシオの召使とされる男からなる一団が3月17日にサトウキビ畑でボニファシオのものであると主張する骨を発見した。骨は骨壷に納められ、フィリピン国立図書館に保管された。骨はマニラのエルミタにある立法府ビルにある図書館本部に、ボニファシオの書類や私物とともに収蔵された。骨の信憑性は当時大いに議論され、2001年になってもアンベス・オカンポによって異議を唱えられている。 1935年にエミリオ・アギナルドがフィリピン連邦大統領に立候補したとき、対立候補のマヌエル・L・ケソン（最終的に勝利）はボニファシオの記憶を持ち出してアギナルドに対抗した。この遺骨はアギナルド率いる革命政府の司法府がボニファシオを処刑した際に残されたものだ。第二次世界大戦中、1941年12月8日から日本軍がフィリピンを侵略した。 1945年2月に連合軍がマニラを占領した際に広範囲に渡る破壊と略奪が行われ、遺骨は失われた。^{[137] [147] [148]}

• 映画「アンドレス・ボニファシオ（至高の天使）」（1964年）でエディ・デル・マーが演じる
• 映画『バヤニ』（1992年）および無関係のテレビシリーズ『バヤニ』（1995年）ではフリオ・ディアスが演じた。 ^[149]
• フィリピン教育演劇協会制作のミュージカル「1896」（1995年）でロディ・ベラが演じた役。
• 映画『ホセ・リサール』（1998年）ではガルド・ヴェルソサが演じた。 ^[149]
• 映画『アンドレス・ボニファシオ裁判』（2010年）と映画『Supremo』（2012年）ではアルフレッド・バルガスが演じた。 ^[149]
• 2010年のGMAルパン・ヒニランのミュージックビデオではマーク・アンソニー・フェルナンデスが演じた^[149]
• 映画『エル・プレジデンテ』（2012年）ではセザール・モンタノが演じた。 ^[149]
• テレビシリーズ「インディオ」（2013年）ではホロ・レビジャが演じた。 ^[149]
• テレビシリーズ『Katipunan』（2013年）と『Ilustrado』（2014年）ではシド・ルセロが演じた。 ^[149]
• 映画『ボニファシオ：アン・ウナン・パングロ』（2014）ではロビン・パディラが演じた。 ^[149]
• 映画『ヘネラル・ルナ』（2015）ではニコ・アントニオが演じた。 ^[149]
• 映画『Unli Life』（2018）ではジョン・ヒラリオが演じた。 ^[149]
• 映画『ロドリゴ・ボニファシオ退役大佐物語』（2021年）ではエリック・デイヴィッドが演じた。
• タンガラン・アテネオプロデュースのミュージカル『2Bayani: Isang Rock Operaang Alay Kay Andres Bonifacio 』（2021年）ではバレット・デュマが演じた。
• 映画『GomBurZa』（2023年）ではゲイリー・グアリーノが演じる。
• タンガラン・ピリピノがプロデュースしたミュージカル「平清：イサン・ムシカ」 （2024年）ではポー・カスティーリオが演じた。

ウィキクォートにアンドレス・ボニファシオに関する引用句があります。

ウィキメディア・コモンズには、アンドレス・ボニファシオに関連するメディアがあります。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

アンドレス・ボニファシオ

• インターネット アーカイブにある Andrés Bonifacio の著作または Andrés Bonifacio に関する作品
• LibriVoxの Andrés Bonifacio の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• アンドレス・ボニファシオ: 1863–1897。米国議会図書館
• アンドレスとプロコピオ・ボニファシオの軍法会議の記録 アンドレスとプロコピオ・ボニファシオの裁判に関するスペイン語と古いタガログ語による裁判文書の全文とオンライン コレクション。
• アンドレス・ボニファシオの軍法会議 アンドレス・ボニファシオとプロコピオ・ボニファシオの裁判と処刑に関する歴史的な法廷文書と証言の英語翻訳。Filipiniana.net が処理。
• Ang Dapat Mabatid ng mga タガログ語Filipiniana.net に掲載された、カティプナン紙カラヤン紙にアンドレス ボニファシオが執筆した記事の要約と全文
• 「アンドレス・ボニファシオ裁判の記録」malacanang.gov.ph。2019年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月17日閲覧。
• 「ボニファシオ死刑執行に関するアギナルドの『告白』書簡がオークションで500万ペソで落札」ABS-CBNニュース（エミリオ・アギナルドの手書きで修正されたタイプライターで打たれた記録の画像付き）。2019年2月23日。