願望法

願望法（/ ˈ ɒ p t ə t ɪ v / OP -tə -tivまたは/ ɒ p ˈ t eɪ t ɪ v / op- TAY -tiv ; ^[1] 略称 OPT）は、特定の行為に関する願望や希望を表す文法法である。これは連言法の上位概念であり、仮定法と密接に関連しているが、願望法とは異なる。英語には形態論的願望法はないが、様々な構文が願望的な意味を付与している。形態論的願望法を持つ言語の例としては、古代ギリシャ語、アルバニア語、アルメニア語、グルジア語、フリウリ語、カザフ語、クルド語、ナバホ語、古期プロイセン語、古期ペルシア語、サンスクリット語、トルコ語、ユピック語などがある。^[2]

英語には形態論的な願望法はありませんが、類似の構文では、特定の助動詞の使用を含め、願望法の意味を付与します。

• 長生きして下さいね！
• 私がもっと若かったらよかったのに。

回りくどい構文には、仮定法補語と組み合わせた if onlyが含まれます。

• 私がお金持ちだったらいいのに！
• 音痴でなければ歌うのに。

願望法は省略形で表現することもできます。

• ( 5 月) 女王陛下万歳!
• 良い一日をお過ごしください。
• （５月）神はアメリカを祝福します。

連体動詞句let's (またはlet us ) は、願望法のサブセットとして統語法を表します。

• やってみましょう。
• 祈りましょう。

願法は、インド・ヨーロッパ祖語の 4 つの元々の法の 1 つです(他の 3 つは、直説法、仮定法、命令法です)。しかし、多くのインド・ヨーロッパ語族は、継承された願法を形式的なカテゴリとして、または機能的に失い、つまり、願法を仮定法と統合したり、さらには仮定法を願法に置き換えたりしました。

アルバニア語では、願望法（mënyra dëshirore、文字通り「願望的態度」）は願いを表し、呪いや誓いの言葉にも使用されます。

• 願い事：100vjeçをお願いします！ (100歳まで生きられますように)
• 呪い:テ・マルテ・ジャリ! (悪魔があなたを連れて行きますように)

古代ギリシャ語では、願望法は独立節で願望や可能性を表すのに使われる（ただし、現在における事実に反する表現など、他の機能も持つ^[3]）。従属節（目的、時間、条件、間接話法）では、願望法は過去形の基本動詞のもとで使われることが多い。願望を表す願望法は、単独で使われるか、または助詞 εἴθε ( eithe ) が前に付く。可能性を表す願望法は、独立節では常に翻訳不可能な助詞 ἄν を伴い、従属節では単独で使われる。

コイネーギリシャ語では、願望法は仮定法に置き換えられ始め、新約聖書では主に定型句で使用されました。

その語尾は、主題動詞ではοι ( oi ) 、無主題動詞ではιなどの二重母音によって特徴付けられます。

ゲルマン語の動詞の中には、接続法としてよく知られているものもあるが、実はインド・ヨーロッパ祖語の願望法の子孫である。ゴート語の現在接続法nimai 「彼が取るように！」は、古代ギリシア語の現在願望法φέροι「彼が負うように！」と比較できる。^[4]インド・ヨーロッパ古語の願望法が接続法で表現されている ことはゴート語では明らかで、ゴート語は固定した願望や意図を表す古い「真の」インド・ヨーロッパ語の接続法を失った。その機能は、当初は可能性、非現実的なもの、一般的な願いだけを反映していた願望法の現在形に引き継がれた。

ゲルマン語における形式と機能の革新は、過去と未来の非現実性を反映する願望法の過去形であった。これはゴート語、古期ドイツ語、古期英語、古期ノルウェー語に証拠によって示されている。この（新しい）願望過去形の非現実法としての使用は、かつて完了形であったゲルマン祖語の過去形がインド・ドイツ語のアオリストに取って代わった後に始まったと思われる（Euler 2009:184 を参照）。

やや古風なオランダ語の諺「Leve de Koning」（「王様万歳」）は、願望法が今日のゲルマン語族の言語にまだ存在していることを示すもう一つの例です。

同様に、ラテン語では、新しい仮定法はインド・ヨーロッパ語の願望法に基づいています。ラテン語のこの変化により、いくつかの古い仮定法が未来形になりました。したがって、禁止法（否定的な願望と禁止）は、願望法現在における *ne + 動詞形式の組み合わせで形成されました。

ルーマニア語では、条件法と希望法は同一の形式であるため、一般的に条件-希望法と呼ばれます。

サンスクリット語では、願法は動詞の語幹に副動詞語尾を追加することで形成される。願望、要求、命令を表すこともある。例えば、bhares「あなたが耐えられますように」（能動態）やbharethās「あなたが[あなた自身のために]耐えられますように」（中動詞）。また、可能性（例：kadācid goṣabdena budhyeta「彼は牛の鳴き声で目を覚ますかもしれない」）^[5]や疑いや不確実性（例：katham vidyām Nalam「どうすればナラを認識できるだろうか」）を表すこともある。願法は条件法の代わりに使われることもある。

ズベロア方言には、他の方言には知られていない、願い事をするときに使われるボティボア（祈願）と呼ばれる特別な法があります。接頭辞ai-を特徴とする助動詞は、常に主動詞の前に来ます。また、否定の願い事では、否定副詞ez（いいえ、ないという意味）も前に置かれます。

• Ailü ikusi! (「もし彼女/彼がそれを見ていたなら！」)。
• Ailü ez ikusi! (「もし彼/彼女が彼女/彼/それを見ていなかったら!」)。

標準バスク語では、他のすべての方言と同様に、そのような願いは助詞ahalと未来直説法で表現されます。

• アラゾア・イクシコ・アハル・ドゥ！（「彼/彼女が問題に気付いてくれればよかったのに」）。
• Ez ahal du ikusiko! (「私は彼女/彼が彼女/彼/それに会わないことを望みます」): 否定の願いでは、助詞ahal が否定副詞ezと助動詞の間に入ります。

すべての方言には、単数・複数の三人称に関する命令形であっても、命令法（Agintera）の動詞形があります。

• リブルア・イクス・ベザ！（「彼/彼女がその本を見られますように！」）。
• リブルアク・イクス・ビツァテ！（「彼らに本が見えますように！」）。

一人称に関する命令文には、仮定法現在形が使用されます。

• Liburua ikus dezadan! (「その本を見せてください! — これは誰かにその本を見る許可を求めているのではなく、個人的な願いなのです」)。
• リブルアク・イクス・ディザグン！（「本を見ましょう！」）。

フィンランド語では、願望法または第二命令法は古風で、主に詩に登場し、第一命令法の補足として使用される。これは、母音調和に応じて接尾辞-ko-と-kö-を使用して形成されるが、第一命令法は接尾辞-ka-と-kä-を使用し、どちらの場合も子音段階の影響を受ける。たとえば、kävellös （汝は歩かなければならない）は、動詞kävellä （歩く）の現在願望法の能動態二人称単数であり、ällös käveleは否定（歩かない）である。（対応する第一命令形はkäveleとälä käveleである。）^[6]

全部で 28 種類の動詞の屈折形を願法で作成でき、能動態と受動態、現在形と完了形、単数と複数の三人称、および正式な複数形が完備されています。ただし、これらの形式のほとんどは、すべてではないにしても、非常にまれであり、専門家以外には馴染みがありません。日常会話に残っている表現はごくわずかです。たとえば、ole hyvä (「どういたしまして」または「どうぞ」) の代わりにollos hyväと言うのが聞こえます。この形式には、誇張された、冗談めいた意味合いがあります。

願望法は、第 1 命令法と第 2 命令法で表現できます。たとえば、世界人権宣言の第 9 条は、 Älköön ketään pidätettäkö mielivaltaisesti、「何人も、恣意的に逮捕されない」で始まります。ここで、 älköön pidätettäkö「逮捕されない」は、 ei pidätetä「逮捕されない」の命令法です。(また、条件法-isi- を接語-paと組み合わせて使用​​すると、願望法の意味になります。たとえば、olisinpa「もし私がそうであったなら」。ここでは、願いが叶えられていないこと、そしておそらく叶えられないことが明らかです。)

日本語の選択文は、 「ば(-ば)」や「たら(-たら)」などの条件文を使用して形成されます。たとえば、「もっと時間があればいいのに」は、文字通り「時間があればいいのに」と表現されます。 (時間があれば良いのに時間があればいいのに。 )、ここで、存在を表す動詞であるaru は、ba条件形式arebaです。 「いい」は「良かった」の現在形（または非過去形）ですが、過去形「よかったよかった」で表現すると、願いや希望ではなく残念な気持ちを表現した文になります。上の例は「時間があれば良かったのに」「時間があればよかったに」となり、時間が足りなかったために機会を逃したことを表します。

好意的な気分は、動詞に「様に様に」を付けて、通常は丁寧な形で表現することもできます。例えば、「楽しい旅になりますように」 楽しい旅になりますように。

聖書ヘブライ語には古代ギリシャ語やサンスクリット語のような専用の願望法はありませんが、修辞疑問文、特に疑問代名詞 מי ( mi、「誰」を意味する) で始まるものを通して、願望のような構文が頻繁に表現されます。これらは、特に詩や予言の文脈で、切望や希望的観測を伝えるためによく使用されます。

ヘブライ語の願望法のような構造の例としては、מי יתן ( mi yiten ) があり、文字通り「だれが与えるのか」という意味です。このフレーズは、ヨブ記 6:8 で、しばしば達成不可能な深い願望を表現するために使用されています。

• מי יתן תבוא שאלתי ( mi yiten tavo she'elati ) 「ああ、私の願いが叶いますように。」

これは、話者が自分のコントロールを超えた何かを望んでいることを伝え、他の言語の願望法と同様に機能します。

もう一つの例はタルムード（アヴォダ・ザラー 10b）にあります：מי ישים（ mi yasim）、「誰が置くのか？」という意味です。このフレーズは修辞的な憧れの文脈で登場します。

• מי ישימני מצע תחתיך לעולם הבא ( mi yasimeni matz'a tachat'cha le'olam haba ) 「来るべき世界で、私をあなたの下にマットとして置くのは誰ですか？」

これらの表現は謙虚さと、より高い力だけが与えてくれるものへの希望を伝えており、願望や仮説を表現する際の願望法に似ています。

ヘブライ語のこれらの修辞疑問は、願望法と同様の機能を果たし、直接命令したり期待したりできない願いや希望、欲求を表現する方法を提供します。^[7]

モンゴル語の​​願望法または「願望形」（Хүсеэх Хэлбэр）は、主に「聞き手とは関係のない願いを他の人に伝える」ために使用されます。^[8]ただし、口語では、願望的な二人称の命令形にも使用できます。これは、動詞の語幹に接尾辞-аасай/-ээсей/-оосойを付けて形成されます。例：Үзэх=見る。үз—ээсей。

過去形で願い事を言うときにも使えます。

シュメール語では、一人称の願望法は他の人称とは違った形になります。

そのため、連体法の一人称の「通常の」指示子（接尾辞-en ）は、連体法の接頭辞で一人称がすでに表現されているため、ほとんど省略されることに注意してください。予言法の場合、人称指示子を使用して二人称と三人称を区別する必要があります。

トルコ語の願望法は、命令、願望、必要性、または希望を反映する願望法( dilek kipi ) の一部です。願望法にはいくつかの意味上のニュアンスがあります。たとえば、「来る」という単語 (不定詞: gel mek ) は、願望法ではgel eyimに変化します。これも 1 語の文を作成し、文脈に応じて意味が変わります。

• 来るかも知れません。
• いつか来ます。
• いつか来たいです。
• いつか来るはずです。

-aまたは-eサフィックスを使用します。

コンテンツ、コンテンツ

私が来られますように、あなたが留まりますように

-saまたは-seサフィックスを使用します。次の例は希望を反映しています。

ゲル、カルサン

もし[彼/彼女/それ]が来たら、[あなた]が留まれば

• 寛容な気分
• 勧告的