奥付（出版）

出版において、奥付（/ ˈ k ɒ l ə f ən , - f ɒ n /）^[1]は、本の出版に関する情報（出版地、出版社、出版日など）を記載した短い文章である。^[2]

奥付には印刷業者や出版社のロゴ^[2]^{: 69 が}印刷されることがあります。奥付は伝統的に本の末尾に印刷されますが (この言葉の由来については後述の歴史を参照)、同じ情報が他の場所に記載されることもあり (その場合も奥付と呼ばれることがあります)、多くの現代 (1800 年以降) の本ではこの情報が表紙[ ^2]または題字の裏^{[3]に記載されています。題字の裏は}書誌ページ、または (著作権情報が記載されている場合は) 著作権ページと呼ばれることもあります。^[4]

歴史

コロフォンという用語は、後期ラテン語の コロフォンに由来し、ギリシャ語のκολοφών（「頂点」または「最後の仕上げ」を意味する）に由来する。^[5]

コロフォンという用語は、1729年にイギリスの印刷業者サミュエル・パーマーが著書『印刷の一般史メンツ市での最初の発明からヨーロッパの最も有名な都市における最初の進歩と普及まで』の中で、本の末尾の書誌的説明として使われました。 ^[6]それ以来、コロフォンは本の物理的な作成の詳細を示す最後のページを指す一般的な呼称となっています。

奥付の存在は古代にまで遡ることができる。例えば、ゼッツェルは人文主義の写本に保存されている紀元2世紀の碑文について述べている。彼は15世紀の人文主義者ポッジョの写本から奥付を引用している。^[7]

Statili(us) / maximus rursum em(en)daui ad tyrone(m) et laecanianu(m) et dom̅ & alios ueteres。 Ⅲ．
( 「私、スタティリウス・マクシムスは、ティロ、ラエカニヌス、ドミティウス、および他の3人の意見に従って、テキストを2度目に改訂しました。」 )

手書きの原稿の最後にある奥付には、単に「完成しました、神に感謝します」と書かれるのが一般的でした。^[8]

奥付は4つのグループに分類できます。^[9]

断定的な: 筆写者と原稿に関する文脈情報を提供する
表現力豊かな: 筆記者の気持ちや願いを表現する
指令: 読者に何かをさせる
宣言的: 読者と一緒に何かをする

表現力豊かな奥付の例:

「ついに終わりを迎え、疲れた手を休めることができる。」^[8]
「私はもう終わりを迎えた。
私に支払われるべきものが支払われるようにしてください。」^[8]
「著者はこれからも模写を続け、
良いワインを飲み続けられますように。」^[8]

指示的な奥付の例:

「慈悲深い読者よ、手を洗い、本に触れるときは必ずこのようにしなさい。ページをそっとめくり、本文から指を遠ざけなさい。
」^[10]

宣言的な奥付の例:

Si quis et hunc sancti sumit de culmine Galli / Hunc Gallus Paulusque simul dent pestibus amplis
(「もし誰かがガルの財産からこの本を持ち出すなら、ガルとパウルスは一緒にその人に疫病を与えるだろう。」) ^[7]
カイロゲニザの奥付、12 世紀または 13 世紀

この用語は、古代近東（初期/中期/後期バビロニア、アッシリア、カナンなど）のテキスト（章、書籍、写本、記録など）の末尾に筆写者が追加した粘土板の碑文にも適用されます。奥付には通常、関連人物（粘土板の筆写者、所有者、委託者など）、文学的内容（タイトル、「キャッチフレーズ」（繰り返しフレーズ）、行数など）、執筆の機会や目的など、テキストに関連する事実が記載されています。奥付とキャッチフレーズは、読者がさまざまな粘土板を整理して識別し、関連する粘土板をまとめるのに役立ちました。位置的には、古代の粘土板の奥付は現代の署名行に相当します。ただし、書誌的には、現代の本の奥付ページに似ています。

古代文学における奥付の例は、『古代近東：旧約聖書に関連する補足テキストと図版』（第2版、1969年）という編纂物に見ることができる。^{[11]奥付は}モーセ五書にも見られ、この古代文学の慣習を理解することで、そうでなければ不明瞭または矛盾した節が解明される。例としては、民数記3章1節が挙げられる。ここでは、後の（そして誤った）章分けにより、この節は前の2章の奥付または要約として適切に解釈されるのではなく、次の章の見出しになっている。また、創世記37章2節aは、ヤコブの歴史（トレドト）を締めくくる奥付である。

創世記にある11の奥付の広範囲な研究は、パーシー・ジョン・ワイズマンによって行われました。^{[12]ワイズマンの創世記の奥付に関する研究は、}ワイズマン仮説とも呼ばれ、紀元前2千年紀以前の文学で、一連の粘土板のさまざまな記述を結び付けるために使用された上記のキャッチフレーズの詳細な調査が含まれています。

印刷された書籍

初期の印刷本では、奥付は本の印刷と出版についての簡単な説明であり、出版日、出版または印刷の場所（住所と都市名が含まれることもある）、印刷業者の名前、出版者が異なる場合は出版者の名前など、一部またはすべてのデータが記載されていました。校正者や編集者の名前、その他の関連性の高い詳細などの追加情報が加えられることもありました。奥付は言葉ではなく、象徴的または絵で表現されることもありました。^[5]奥付は通常、明示的な部分（本文の最後、多くの場合は索引やレジスターの後）の後に置かれました。

奥付には呪いの言葉が書かれていることもあった。中世の写本では、奥付は書記が自由に書き記すことができた唯一の場所だったからだ。このような呪いの言葉は、それぞれの本に固有のものである傾向がある。^[14]

1500 年頃以降、これらのデータはタイトルページに移されることが多くなり、タイトルページは奥付と並行して存在することもあり、16 世紀には奥付は一般的にあまり一般的ではなくなりました。

1799 年の違法結社法( 39 Geo. 3 . c. 79)の規定に基づき、19 世紀にイギリスで印刷された各書籍の題字の裏側と最終ページに記載された印刷に関する記述は、厳密に言えば奥付ではなく、「印刷業者の印影」または「印刷業者の記述」と呼ぶ方が適切です。

世界のいくつかの地域では、奥付は新興の印刷業者や印刷会社が社会的に認知される助けとなった。例えば、近世アルメニアでは、印刷業者は社交界に名前を広めることで「威信」を得る手段として奥付を使用した。^[15]近世アルメニアの印刷文化における奥付の使用は、写本制作と写字室の使用の衰退率、そして逆にアルメニア人にとっての印刷の台頭と存続を示すものとしても重要である。

1890 年頃から私設印刷運動が発展するにつれ、私設印刷の書籍では奥付が慣例となり、限定事項、紙、インク、活字、製本に関するデータ、その他の技術的詳細など、書籍に関する多くの追加情報が含まれるようになりました。このような書籍の中には、使用されている主な書体の名前、書体の歴史の簡単な説明、最も識別しやすい物理的特性に関する簡単な説明が記載された「書体に関する注記」が別個に含まれているものもあります。

一部の商業出版社は奥付の使用を取り入れ、本文の末尾（従来の位置）または題字の裏に同様の詳細を記載し始めました。このような奥付には、本のデザイナー、使用したソフトウェア、印刷方法、印刷会社、ページデザインに使用した書体、インクの種類、紙、綿の含有量などが記載されることがあります。^[16]書籍出版社のアルフレッド・A・ノップフ、フォリオ・ソサエティ、オライリー・メディアは、充実した奥付で有名です。^[要出典]

ウェブサイト

一部のウェブページには奥付があり、そこには（X）HTML、CSS、またはユーザビリティ標準への準拠情報やウェブサイト検証テストへのリンクが含まれていることが多い。^[17]

参照

参考文献

^ "colophon". Merriam-Webster.com 辞書. Merriam-Webster . 2019年2月3日閲覧。
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出典

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[13] ジョン・フォーテスキュー(1567)。『イングランドの政治法の学術的推薦: 簡潔な論拠と明瞭な論証により、それらは帝国の民法、また世界の他のすべての法よりも明らかに優れていることが証明され、両者の違いについて広範な論説が付されている。ii. 王国の統治: 一方は王権のみを有し、他方は王権と政治的統治から成る。100年ほど前に、ヘンリー王の時代のイングランドの卿、学識ある名誉あるマイスター・フォーテスキュー・ナイトによってラテン語で書かれた。vi. これをロバート・マルカスター(英語版第1版) が新たに英訳した。ロンドン：テンプル・バレのフレテストリート、手と星のサイン、リチャード・トッティル著。OCLC 837169265 。

[14] シンシア・J・サイラス（2009年）『中世後期ドイツの女子修道院の書記官たち』トロント、オンタリオ州：トロント大学出版局、162ページ、ISBN 978-1-4426-8908-4ドーン・レイ・ダウントン（2013年）『The Little Book of Curses and Maledictions for Everyday Use』ニューヨーク、ニューヨーク：Skyhorse Publishing、ISBNも参照 978-1-60239-741-5; フィクションとしての扱いについては、エドガー・ジョンソン・グッドスピード（1935年）の『The Curse』のコロフォン、シカゴ、イリノイ州：ウィレット、クラーク＆カンパニー、OCLC 2599686を参照。。

[15] Sebouh D. Aslanian. (2014). 港湾都市と印刷業者：近世のグローバルなアルメニア印刷文化に関する考察、Book History 17、60。

[16] 例えば、Stephen Wolfram (2002) を参照。A New Kind of Science。Champaign, Ill.: Wolfram Media。p. 1264。ISBN 978-1-57955-008-0。

[17] 例としては、「Colophon」が挙げられます。Web Standards Project。2014 年 7 月 3 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014 年8 月 18 日閲覧。「コロフォン」。ヴィッテンベルク大学。2014年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年8月18日閲覧。

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