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職貢圖図(簡体字:职贡図、繁体字:職貢圖、ピンイン:Zhígòngtú)は、中国のさまざまな王朝、そして後に日本やベトナムなどの他の東アジアの王朝によって制作された、朝貢文書絵画(それぞれの肖像画に挿絵が描かれている)である。これらの絵画は、朝廷による公式の歴史文書であった。「職貢圖」という用語は、おおよそ「職務貢物絵画」と翻訳される。中国の歴史を通じて、朝貢国や部族は定期的に朝廷に大使を派遣し、貴重な贈り物(貢品; gòngpǐn )を貢ぐことが義務付けられていた。
短い説明が書かれた絵や絵画は、これらの使節の表情を記録したり、少数ながらこれらの民族の文化的側面を示したりするために使われた。肖像画の横にあるこれらの歴史的説明は、各国との外交関係の文書と同等のものとなった。9世紀以降、これらの絵は木版画で複製され、アルバムに収められて官僚に配布された。 1751年に完成した謝遂の『清朝定期奉納肖像』には、西ヨーロッパのブリテン島にまで及ぶ辺境の部族の口頭による説明が記されている。
梁の定期奉納図(紀元526~539年)
梁職貢圖は、梁朝の元皇帝となる蕭毅(在位552-555年)が、526-539年の間、若いころに荊州知事を務めていたときに描かれたもので、547-552年の間もその職に就き、多くの外国人と会う機会があった。[1] [2] [3]これは、特に重要なこれらの絵画の中で現存する最古のものである。これらの絵画は、516-520年に行われた外国との交流、特に3人のエフタル(華)使節に関するものを反映している。 [4] [5]この作品のオリジナルは失われたが、3つのコピーまたは派生作品が知られている。
梁の定期奉納図(西暦526~539年)(西暦11世紀の宋代の写本)
この作品の現存する版は、11世紀の宋代の写本である『梁職貢圖宋摹本』宋本であり、[6]現在、中国国立博物館に所蔵されている。原本は、各国の使節の肖像画25点以上から構成されていた。宋代の写本には13人の使節の肖像画12点と説明文があるが、当昌の使節には肖像画がない。[7]この作品には個別の説明文が含まれており、王朝の年代記である『梁書』(巻54)に 忠実に従っている。
使節は右から左へ:エフタル人(滑/嚈哒)、ペルシャ(波斯)、韓国(百濟)、クチャ(龜茲)、日本(倭)、マレーシア(狼牙脩)、チャン(鄧至) )、Yarkand (周古柯)、Kabadiyan (呵跋檀)、Kumedh (胡蜜丹)、Balkh(白題)、そして最後にメルブ(末)。[4] [3] [7]
現在失われた残りの国は、高句麗高句麗(高句麗)、玉天於闐(新疆のホータン)、新羅新羅(新羅)、ケパントゥオ渴盤陀(現在の新疆のタシュクルガン塔什干)であると考えられている[8]呉興扇武興藩(山西省)、高昌高昌(トルファン)、天門満天門蠻(河南省、湖北省、貴州省の間のどこか)、建平建平蠻(湖北省と四川省の間)の丹蜑蛮族、臨江臨江蠻(四川省東部)の萬蠻蛮族。他に、中天珠中天竺、北天珠北天竺(インド)、石子国獅子國(スリランカ)もあった可能性があり、合計 25 か国になります。[3]
個人の肖像画
主な肖像画の一部は次のとおりです。
唐代王たちの集い(西暦650年頃)
唐時代の絵画で、梁の時代祭祀図を模したもので、「王會図」と題されている。 [ 9 ]おそらく顔立本が描いたものと思われる。
右から左に、国は東魏を指す魯國、芮芮國、ペルシャ、波斯國、百済、胡密丹、Baitiです。 (白題國)、Merv (靺國)、中央インド(中天竺)、スリランカ(獅子國)、北インド(北天竺)、タシュクルガン(謁盤陀)、 Wuxing City of the Chouchi (武興國)、クチャ(龜茲國)、日本(倭國)、高句麗(高麗國)、ホータン(闐國) 、新羅(新羅國)、ダンチャン(宕)昌國)、Langkasuka (狼牙修)、Dengzhi (鄧至國)、Yarkand (周古柯)、カバディヤン(阿跋檀)、建平野蛮人 (建平蠻)、ヌーダン(女蜑國)。完全なWanghuituを参照してください。
個人の肖像画
主な肖像画の一部は次のとおりです。
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中央インドから唐王朝の宮廷への大使(中天竺忠天珠) 。 王会图 西暦650年頃
南唐外国人訪問者の入場(紀元10世紀)
梁の元皇帝、シャオイー(西暦 552 ~ 555 年) は、「番客入朝圖」というタイトルの別の絵画を制作しましたが、現在は失われています。 「梁元帝番入客朝圖」と名付けられた模写は、江蘇省出身の南唐時代(西暦 937 ~ 976 年)の画家、顧徳謙(顧徳謙)によって作られました。[10]
右から左に、国は東魏、楼蘭(芮芮國)、トゥユフン(河南)、中央インド(中天竺)、西魏(為國)を指す魯 (魯國) です。 ] チャンパ(林邑國)、スリランカ(師子國)、北インド(北天竺)、タシュクルガン(渴盤陀國)、呉興市Chouchi (武興蕃)、Dangchang (宕昌國)、Langkasuka (狼牙修)、Dengzhi (鄧至國)、ペルシャ(波斯國)、百済(百濟國)、クチャ(龜茲國)、日本(倭國)、Yarkand (周古柯)、Kabadiyan (阿跋檀)、Kumedh (胡密丹國)、Baiti (白題國) 、臨江 蠻、高句麗(高麗國)、Gaochang (高昌國)、天門の蛮族(天門蠻)、建平の蛮族(建平蠻)、エフタル(滑國) 、ホータン(上の闐)、新羅(新羅國)、カントリ(干陀)國)、扶南(扶南國)。
唐の定期奉納図(宋代写本、11~13世紀)
閻立本画による唐代貢物図は、唐の太宗の治世中、631年に唐の外国使節と貢物を運ぶ人々が長安に到着する様子を描いている。この絵には各国から27人の人物が描かれている。原本は失われ、唯一現存するのは宋代の写本で、現在は台北の国立故宮博物院に保存されている。[12]
清朝皇帝への献上品の肖像画(1759)
18世紀半ばの清朝時代には、画家の謝遂が再び『皇清職貢図』を描きました。これは1759年に完成し、1765年に第2部が 追加されたもので、当時知られていたさまざまな外国人が描かれており、中国語と満州語の文章が添えられています。『皇清職貢図』全巻を参照。
1万の国々が貢物を捧げに来る(1761)

『万国来朝図』(簡体字:万国来朝図、繁体字:萬國來朝圖、ピンイン: Wànguó láicháo tú、1761年)は、清朝時代の記念碑的な絵画(299x207cm)で、 1750年代後半に北京の紫禁城にある乾隆帝を訪問した外国の使節団を描いている。 [13]
この絵は清帝国の国際性と中心性を示すことを意図しており、アジアとヨーロッパのほとんどの国が中国の皇帝に敬意を表している様子が描かれている。[13] [14]題名は文字通り「万国」を指しているが、これは単に数え切れないほどの群衆という意味である。
関連作品
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17 世紀半ばから後半にかけて、Wang Junfu 王君甫が描いた「万國來朝圖」と題された人気の色とりどりの新年版画 (nianhua 年画)。[15]
参照
参考文献
- ^ Yu, Taishan(中国社会科学院歴史研究所)(2018年1月)。「梁朝廷に貢物を奉呈する使節の図」ユーラシア研究。VI :68-122 。 2022年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月7日閲覧。
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- ^ abc 葛趙光(復旦大学歴史学教授、中国)(2019年)。「普遍的な帝国を想像する:李公麟が描いた無数の地域の朝貢国の図像の研究」(PDF)。中国人文科学ジャーナル。5 :128。2020年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF)。2020年12月4日閲覧。
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- ^ DE LA VAISSIÈRE, ÉTIENNE (2003). 「「ヘフタリ人の国籍」は存在するか?」アジア研究所紀要. 17 :130, 注31. ISSN 0890-4464. JSTOR 24049310. 2020年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月3日閲覧。
- ^ 于泰山(中国社会科学院歴史研究所)(2018年1月)。「梁朝廷に貢物を献上する使節の図」ユーラシア研究。VI :93。
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- ^ 436 ページの Kepantuo と Tashkurgan の同等性、66 ページの Congling (Pamir Mountains ) の東、Zhujubo (Yarkand )の西の位置 、Balogh , Dániel (2020 年 3 月 12 日)。中央アジアと南アジアの Hunnic Peoples: Sources for their Origin and History。Barkhuis。pp. 436, 66。ISBN 978-94-93194-01-4。
- ^ 周秀琴 (ペンシルベニア大学) (2009 年 4 月)。 「昭陵:唐太宗皇帝陵」(PDF)。中国プラトン文書。187 : 155。2015年 2 月 24 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2020 年12 月 6 日に取得。
- ^ 「他の《番客朝図》および《职贡図》今まで中国画史上重要な位置。」 in Yi, Xuehua (2015). 「江南天子皆词客——梁元帝萧绎之评价 – 百度文库」。Huanche S&T University のジャーナル。17:83 . 2023年2月6日のオリジナルよりアーカイブ。2020 年12 月 6 日に取得。
- ^ "邦国来朝:揭台北故宫藏职贡图题材的国家排序力秘密".
- ^ 「外国使節と貢物を運ぶ人々」国立故宮博物院。2015年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月26日閲覧。
- ^ abc Liu, Xin (2022年8月12日)。アヘン戦争前の英中遭遇:2世紀にわたる2つの帝国の物語。テイラー&フランシス。pp . 45– 46。ISBN 978-1-000-63756-4。
- ^ ウェイド、ジェフ、チン、ジェームズ・K(2018年12月19日)。中国と東南アジア:歴史的交流。ラウトレッジ。135ページ。ISBN 978-0-429-95213-5。
- ^張瓊(2015年5月26日)。『新世界を自分たちの ものにする:大航海時代の中国人とイエズス会の科学との出会い』BRILL。pp. 352– 353。ISBN 978-90-04-28438-8。
注記
- ^もともとは 「魏」と綴られていたが、南朝は意図的に北朝の名前を「為」と発音が似ていると誤って綴った。[11]
外部リンク
- 梁志功頭の写真
- 中国書画芸術家ネットワーク: 暁易 (中国語)
