テッド・ジョーンズ

テッド・ジョーンズ
生まれる	セオドア・ジョーンズ 1928年7月4日 カイロ、イリノイ州、米国
死亡	2003年4月25日(2003-04-25)（享年74歳） カナダ、ブリティッシュコロンビア州、バンクーバー
国籍	アメリカ人
教育	インディアナ大学
職業	ジャズ詩人 シュルレアリスト トランペッター 画家
知られている	ボヘミアニズム
注目すべき作品	ロング・ディスタンス エクスクイジット・コープス(1976-2003)
受賞歴	アメリカン・ブック・アワード生涯功労賞（2001年）コロンバス財団以前

セオドア・ジョーンズ（1928年7月4日 - 2003年4月25日）は、アメリカのビートニク、シュールレアリスト、^{[1] 、} 画家、映画製作者、コラージュ作家、^[2]、 ジャズ詩人、ジャズトランペット奏者であり、パリに長期間滞在し、^[3]アフリカを旅行したこともあった。彼の複雑な作品群は、いくつかの前衛芸術の流れが交わる地点に立っている。彼は30冊以上の詩集、散文集、コラージュ集の著者であり、その中には『Black Pow-Wow』、『Beat Funky Jazz Poems』、『Afrodisia』、『Jazz is Our Religion』、『Double Trouble』、『WOW』、『Teducation』などがある。2001年にはビフォア・コロンバス財団のアメリカン・ブック・アワード生涯功労賞を受賞した。

視覚芸術において、ジョアンズは、ドットマトリックスプリンターのコンピューター用紙に描いた 30 フィート以上にも及ぶ一連の絵やコラージュ作品「Long Distance Exquisite Corpse （ロング ディスタンスエクスキジット コープス）」（1976-2003 年）を制作したことで最もよく知られています。これは、ポール ボウルズ、ブレイテン ブレイテンバッハ、ウィリアム S. バロウズ、マリオ セザリニー、バーバラ チェイス リボウ、ブルース コナー、ローラ コルシリア、ビル ディクソン、アレン ギンズバーグ、デビッド ハモンズ、スタンレー ウィリアム ヘイター、ディックヒギンズ、コンラッド クラフェック、アリソン ノウルズ、ミシェル レリス、マランガタナ、ロベルト マッタ、オクタビオ パス、ラリー リヴァース、ジェームズ ローゼンクイスト、ウォーレ ショインカ、ドロテア タニング、セシルテイラーなど132 名の招待作家による拡張されたエクスキジット コープスです。^[4]

ジョアンズのモットーは「ジャズは私の宗教であり、シュルレアリスムは私の視点である」 でした。

ジョーンズはイリノイ州カイロでセオドア・ジョーンズとして生まれた。両親はオハイオ川とミシシッピ川を行き来する川船で働いていた。^{[5]ジョーンズは}トランペットを演奏し、熱心なジャズ愛好家で、発展するバップを追いかけ、生涯を通じてあらゆるスタイルと時代のジャズを支持し続けた。インディアナ州フォートウェインとケンタッキー州ルイビルで育ち、インディアナ大学で美術の学位を取得し、そこでアンドレ・ブルトンの1924年のシュルレアリスム宣言に出会ってフランス語の辞書を使って翻訳した^{[6] [7]。}その後1951年にニューヨークに移り^[8] 、姓をジョーンズからジョーンズに変更し、ボヘミアン芸術界に入った。ジョーンズはビート・ジェネレーションの作家ジャック・ケルアックと友人になり^{[9] 、しばらくの間、ジャズ・ミュージシャンのチャーリー}・パーカーとルームメイトになった。^[5]その間、ジョーンズはジャズアクションペインティングと呼ぶ抽象表現主義的なスタイルで絵を描き、詩を書いて朗読し、ジャズポエトリーと呼ぶ独自の口頭表現スタイルを発展させた。彼はグリニッチビレッジのビートジェネレーションシーンの参加者となり、ケルアック、アレンギンズバーグ、リロイジョーンズ（後のアミリバラカ）、グレゴリーコーソ、ダイアンディプリマ、ボブカウフマン、ローレンスファーリンゲッティなど多くの同時代人や友人でもあった。ジョーンズのボヘミアンな仮装舞踏会や貸し出しパーティーはフレッドマクダラーとウィージーによって写真に撮られ、かなり有名になった。

ジョアンズは、ますます国外での芸術家生活を送ることを選択しており、ジョゼフ・コーネルと出会った後、シュルレアリスム芸術運動周辺の知識人社会に関わるようになり、後にパリで彼の子供時代の憧れの画家サルバドール・ダリと親しくなったが、彼とは別れた。ジョアンズは1960年代にパリに移り、アンドレ・ブルトンやジェイムズ・ボールドウィンのシュルレアリスムの仲間に迎えられた。^{[5]彼はフランス語を学び、}サンジェルマン・デ・プレのカフェ「レ・ドゥ・マゴ」に通い、そこで手紙やその他のメッセージを受け取っていた。^[10]彼は1990年代半ばまで主にパリに留まり、夏はヨーロッパで、冬はマリのトンブクトゥで過ごした。ジョアンズはアフリカ研究にも積極的になり、ヨーロッパと北米での生活の合間に、何十年にもわたってアフリカ大陸を頻繁に徒歩で旅した。^[11]出版者のジョン・カルダーは「ジョアンズはハーレムやグリニッチ・ヴィレッジ、1950年代と60年代のロンドン、60年代から90年代のパリ、そして他のヨーロッパの都市や、冬を何度も過ごしたトンブクトゥのアーティストたちのライフスタイルに適応した」と記している。 ^{[12] 1960年代以降、ジョアンズは}モロッコのタンジールに家を構え、その後トンブクトゥに移った。^[8]トランペットの演奏はやめたものの、詩の朗読にはジャズの感性を持ち続け、ミュージシャンと頻繁にコラボレーションした。彼は旅を続け、ラングストン・ヒューズ、ミシェル・レリス、エメ・セゼール、ロバート・クリーリー、ジェイク・ラマー、ジェイムズ・ボールドウィン、ジェーン・コルテス、ストークリー・カーマイケル、イシュマエル・リード、ポール・ボウルズ、フランクリン、ペネロープ・ローズモントなど、多くの創作家たちと活発に文通を続けた。ジョーンズとこれらの人々や他の人たちとの間の多くの手紙は、カリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館に収集されており、デラウェア大学にはチャールズ・アンリ・フォードとの書簡が保管されている。ジョーンズは、シカゴ・シュルレアリスト・グループとも親しい文通相手/参加者でもあった。

ジョアンズの絵画「Bird Lives」はサンフランシスコのデ・ヤング美術館に展示されている。 ^[13]彼はまた、1955年にチャーリー・パーカーが亡くなった後、ニューヨーク市およびその周辺で起こった「 Bird Lives」という都市伝説やグラフィティ・ストリート ・アートの創始者でもある。^[5]ジョアンズの視覚芸術作品はマックス・エルンスト風のコラージュ、アサンブラージュ、絵画、ドローイングに及び、その中にはシュルレアリスムの共同ゲーム「Cadavre Exquis」から生まれた作品も数多く含まれる。サイは彼の作品に頻繁に登場する主題である。彼はまた、スーパー8の短編映画も制作した。

ジョーンは『プレイメイツ』などの詩の中で、アメリカの中流階級の価値観をよく風刺している。白人ブルジョアジーと彼らの俗物的な態度、特に人種的偏見を描いた作品には、強くて残酷なユーモアの傾向が表れている。^[14]彼の詩と芸術は、白人多数派社会における黒人少数派としての経験の観点から、社会問題や人種問題を探求することが多かった。1980年代初頭、彼はDAAD （ドイツアカデミー交流事業）プログラムの支援を受けてベルリンで作家として滞在していた。また、 『Coda』や『Jazz Magazine』などの雑誌にジャズに関するエッセイや評論を寄稿していた。彼の自伝的作品『Je Me Vois』は、ゲイル・リサーチ社が発行する『 Contemporary Authors Autobiographical Series』第25巻に掲載された。

彼の作品は、ラングストン・ヒューズとアーナ・ボンタン編『黒人の詩 1746-1970 』（1970年）、グウェンドリン・ブルックス編『ブロードサイドの宝庫』（1971年）、ダドリー・ランドールとマーガレット・テイラー・ゴス・バロウズ編『マルコムのために』 （1973年）など、数多くのアンソロジーに収録されている。 ^[15]ジョーンに関する最近の出版物には、友人のローラ・コルシグリアによる彼の詩と絵画を集めたアンソロジー『テデュケーション』と『私たちのタン』がある。

1990年代後半、ジョアンズはヨーロッパからシアトルに移り住み、その後亡くなるまで旅の合間にブリティッシュコロンビア州バンクーバーに住んでいた。ジョアンズは糖尿病の合併症のためバンクーバーで亡くなった。彼には10人の子供の父親がいる。サンレアンドロのダリン・ジョーンズ・ウェバー（サルバドール・ダリにちなんで名付けられた）^[12]、サンタモニカのテッド・ジョーンズ、ホイッティアのテレサ・ジョーダン、リアルトのジャンヌマリー・ジョーンズ、ロングビーチのロバート・ジョーンズ、ノルウェーのオスロのラース・ジョーンズ、ノルウェーのオスロのソー・ジョーンズ、スコットランドのラッセル・ジョーンズ、シルビア・ジョーンズ、イヴェット・ジョーンズ・ジョンソン^{[16] 。}

• Funky Jazz Poems（1959年）、ニューヨーク：Rhino Review。
• Beat Poems (1959)、ニューヨーク: デレチンク。
• 著者によるコラージュ付き『All of Ted Joans and No More』（1961年）、ニューヨーク：Excelsior Press。
• 真実（1960）
• 著者によるコラージュ付きヒップスター（1961年）、ニューヨーク：コリントス。
• 『A Black Pow-Wow Of Jazz Poems』（1969年）、ロンドン：Marion Boyars Publishers Ltd。
• Black Pow-Wow Jazz Poems (1969)、ニューヨーク：Hill and Wang。
• 『アフロディシア』（1970年）、著者によるコラージュ付き、ロンドン：マリオン・ボヤーズ出版社。
• アフロディシア; 新しい詩(1970)、ニューヨーク: ヒル・アンド・ワン。
• 『ジャズ詩と散文における黒人宣言』（1971年）、ロンドン：カルダー・アンド・ボヤーズ。
• Cogollo Caniculaire (1977)、アーティストのHeriberto Cogolloと詩人のJoyce Mansourとの共著、ローマ（イタリア）：Carlo Bestetti。
• 『Flying Piranha』（1978年）、詩人ジョイス・マンスールとの共著、ニューヨーク：Bola Press。
• Der Erdferkelforscher / The Aardvark Watcher (1980)、Richard Anders 訳、ベルリン: LCB 版。
• フェルグリフェン: oder Blitzlieb Poems (1979)、カッセル (ドイツ): Loose Blätter Press。
• Mehr Blitzliebe Poems (1982)、ハンブルク (ドイツ): Michael Kellner Verlag。
• 詩人ジェイン・コルテスとの共著『Merveilleux Coup de Foudre』（1982年）、フランス語、イラ・エルス女史およびシラ・エルス氏訳、パリ：Handshake Editions。
• 『Sure, Really I Is』（1982年）、著者によるコラージュ付き、シドマス（英国）：Transformaction。
• Dies und Das: Ein Magazin von actuellem surrealistischen interesse (1984)、ベルリン。
• Double Trouble (1991)、詩人ハート・リロイ・ビブスと共著、パリ: Revue N​​oire、Editions Bleu Outremer。
• Honeyspoon（1993年）、パリ：Handshake Editions。
• Okapi Passion（1994年）、オークランド：Ishmael Reed Publishing Company。
• WOW (1998)、アーティスト Laura Corsiglia との共著、Mukilteo (ワシントン州): Quartermoon Press。
• Teducation: Selected Poems 1949-1999 (1999)、イラスト:Heriberto Cogollo、ミネアポリス: Coffee House Press。
• 1 つ以上選択してください: Poems (2000)、Berkeley: The Bancroft Library Press。
• 『Our Thang: Several Poems, Several Drawings』 (2001)、アーティスト Laura Corsiglia との共著、ビクトリア (カナダ): Ekstasis Editions。
• 『Thursday Sane』（2001年）に著者によるイラストが掲載され、デイビス（カリフォルニア）：スワンサイス・プレス。

• メトロポリタン美術館、国境を越えたシュルレアリスム
• テート・モダン、国境を越えたシュルレアリスム
• ポンピドゥー・センター、シュルレアリスム
• MoMA バイタルサイン、アーティストと身体
• レンバッハハウス、でもここに住む？結構です：シュルレアリスムと反ファシズム
• フォートワース近代美術館、シュルレアリスムと私たち：1940 年以降のカリブ海およびアフリカ系ディアスポラの芸術家
• バージニア美術館、テッド・ジョーンズ：サイの国

• ミシェル・ファーブル、「テッド・ジョーンズ：シュルレアリストのグリオ」『ハーレムからパリへ：1840年から1980年までのフランスに在住した黒人アメリカ人作家』、イリノイ大学、1991年。
• ロバート・エリオット・フォックス、「テッド・ジョーンズとアフリカ系アメリカ人文学の規範の (b) 範囲」、MELUS、第 29 巻、第 3/4 号 (2004 年秋/冬)、ゲイル文学リソース センター。
• アモール・コーリ、「街中に響き渡る響き：ジャズパフォーマンスとしてのテッド・ジョーンズの『バード・ライヴズ！ 』」 『ビートドラマ：ハウル世代の劇作家とパフォーマンス』ブルームズベリー・メシューエン・ドラマ、2016年。
• ジョアンナ・パウリック、「テッド・ジョーンズのシュルレアリスムの歴史レッスン」、International Journal of Francophone Studies、第 14 巻、第 1 号および第 2 号 (2011 年)。doi: 10.1386/ijfs.14.1&2.221_1

• YouTubeのジャズと詩(1964 年)、ルイ・ヴァン・ガステレン、アムステルダム。テッド・ジョーンズがピート・クイターズ・モダン・ジャズ・グループと朗読する、YouTube での抜粋。
• 汎アフリカ文化祭/アルジェリア汎アフリカ祭(1969)、ウィリアム・クライン、フランス/アルジェリア。テッド・ジョーンズがアーチー・シェップとトゥアレグ族のミュージシャンとともに朗読する。
• YouTubeの「Jazz is Our Religion」（1971 年）は、ジョン・ジェレミー監督、ヴァル・ウィルマー撮影。テッド・ジョーンズの代表作の詩「Jazz is My Religion」を朗読する声が収録されています。
• テッド・ジョーンズとデビッド・アムラムのスキャットがYouTubeに登場(1994 年、ニューヨーク大学、ジャック・ケルアック会議にて) 。
• セントルイスからドゴンの国へ（1999年）は、BBCシリーズ「グレート・レイルウェイ・ジャーニー」の一部。監督はデイビッド・ヒックマン、脚本はダニー・グローバー。マリではジョーンとダニー・グローバー、クライド・テイラーらが出演。
• WOW! Ted Joans Lives! (カート・ヘマーとトム・ノフ著、2010 年) 。2002 年にイリノイ州パラタインのハーパー カレッジで行われたテッド・ジョーンズの朗読を特集した、テッド・ジョーンズへのオマージュです。

• 大友優子、「TEDucatedを受けよう！テッド・ジョーンズへのトリビュート」、ARTEDOLIA、2015年6月。
• ミルクでのテッド・ジョーンズへのトリビュート
• 「バード・アンド・ザ・ビーツ」、テッド・ジョーンズ著
• 「教養ある口」、ジョン・バルバートによるテッド・ジョーンのインタビュー、オアハカ（インタビューは 2002 年 11 月に実施され、2003 年夏にZocaloで最初に公開されました）、 Empty Mirror誌。
• テッド・ジョーンズの NPR インタビュー、All Things Considered with Marcie Sillman、2001 年。
• コンチ誌のジャック・フォーリーによる『Teducation』と『WOW』のレビュー。
• カリマ・ブドゥ、「ボーフォード・デラニーとテッド・ジョーンズ」、アフリカン・アート：現代アフリカ、アフリカ系アメリカ人、カリブ海アートの舞台、2018年4月28日。

• [9]テッド・ジョーンズは生きている！エンプティ・ミラーでの追悼。
• [10] カリフォルニア大学バンクロフト図書館所蔵テッド・ジョーンズ文書ガイド
• [11]ビーツ・ビジョンズ・アンド・カウンターカルチャー（オンライン展示）におけるテッド・ジョーンズ関連資料、デラウェア大学特別コレクション