バーバラ・チェイス・リボウ

バーバラ・チェイス・リボウ（1939年6月26日生まれ）は、アメリカの視覚芸術家、彫刻家、小説家、詩人である。

彫刻家および詩人として名声を得た後、チェイス・リボーは小説『サリー・ヘミングス』（1979年）で作家として広く知られるようになりました。この作品はジャネット・ハイディンガー・カフカ賞小説部門を受賞し、国際的な成功を収めました。

チェイス＝リボーのサリー・ヘミングスに関する小説は、奴隷であった若い女性と彼女の主人で後にアメリカ合衆国大統領となったトーマス・ジェファーソンとの関係について議論を呼んだ。 ^[1]主流派の歴史家たちはチェイス＝リボーの描写を否定し、CBSに小説を原作としたテレビミニシリーズの制作を中止するよう説得した。 1998年に子孫のDNA分析が行われ、ジェファーソンとヘミングスの関係は、以前異議を唱えていた人々も含め、歴史家の間で広く事実として受け入れられている。

バーバラ・チェイスは、ペンシルベニア州フィラデルフィアで、組織学技術者のヴィヴィアン・メイ・チェイスと請負業者のチャールズ・エドワード・チェイスの一人娘として生まれた。 ^[2]チェイスは幼い頃から芸術の才能を発揮し、8歳でフライシャー・アート・メモリアル・スクールに通い始めた。彼女は、誤って詩「秋の葉」を盗作したと非難され、中学校から停学処分を受けた。 ^{[3] [4]}彼女は1948年から1952年までフィラデルフィア女子高等学校に通い、首席で卒業した。卒業式では、彼女の作品「理解について」が朗読された。^[3]彼女はフィラデルフィア美術館美術学校で訓練を続けた。^[4]

1956年、チェイスはテンプル大学タイラー校で美術学士号を取得しました。^[5]同年、チェイスはジョン・ヘイ・ホイットニー奨学金を獲得し、ローマのアメリカン・アカデミーで12か月間学びました。^[5]そこで彼女は最初のブロンズ彫刻を制作し、作品を展示しました。^[6]この間、彼女はエジプトを旅し、そこで非ヨーロッパの芸術を発見しました。^[6] 1960年、チェイスはイェール大学デザイン・建築学部で美術学修士号を取得しました。 ^{[5] [7]}彼女はイェール大学で美術学修士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人女性です。^[8]学業を終えた後、チェイスはアメリカを離れ、イギリスのロンドン、そしてフランスのパリに向かいました。

チェイス・リボーは、高く評価されている彫刻家、詩人、小説家です。彼女は長いキャリアを通じて、さまざまなメディアで活動してきました。

テンプル大学タイラー美術学校ではボリス・ブライに師事し、「彫刻、絵画、グラフィックデザイン、版画、色彩理論、修復の指導を受けた。」^[3]また、テンプル大学医学部で解剖図の描画も学んだ。^[3]

チェイス・リボウの現代抽象彫刻は、耐久性と剛性に優れたブロンズやアルミニウムなどの金属と、絹などの繊維素材で作られた柔らかい要素を組み合わせることが多い。ロストワックス法を用いて、チェイス・リボウは大きなワックスシートを彫り、曲げ、折り曲げ、加工してから、手作りのデザインの鋳型を作る。その後、金属を流し込んで金属細工を製作し、元のワックス彫刻を溶かす。完成した金属は、結び目や紐に加工された素材の糸と組み合わされ、しばしば「マルコムXの石碑」などの彫刻の金属部分の土台として使用される。^[9]

1955年、彼女の木版画「レバ」は、カーネギーホールギャラリーで開催された「イッツ・オール・ユアーズ」（セブンティーン誌主催）展の一部として展示された。 ^[3]この木版画はその後、ニューヨーク近代美術館によって購入された。^{[2] [3]}

テンプル大学の年鑑『テンプラー』は1956年に彼女の木版画14点を出版した。彼女は1957年にジョン・ヘイ・ホイットニー奨学生としてローマのアメリカン・アカデミーに在籍中に、最初の直接蝋型鋳造彫刻を制作した。1958年、チェイスはロストワックス鋳造技術を用いてブロンズ彫刻の実験を始めた。^[3]

彼女の最初の個展は、1957年にイタリアのスポレートで開催された二つの世界祭のギャラリー・ロベリスコで開催されました。ヨーロッパでの最初の美術館での展覧会は、 1961年にパリ現代美術館で開催されました。パリでの最初の個展は、1966年にギャラリー・カドラン・ソレールで開催されました。^[7]

彼女の最初の公共作品は、1960年にメリーランド州ウィートンのウィートンプラザで完成しました。この噴水はプレス加工されたアルミニウムで作られ、抽象的な形状、音、光の効果を取り入れて、流れ落ちる水の視覚効果を高めました。^[3]

1960年代後半、チェイス・リボーは彫刻作品で幅広い注目を集めるようになった。ナンシー・ヘラーは彼女の作品を「鋳造ブロンズの力強い抽象的な形とシルクとウールの繊維ロープのベールを組み合わせた、高さ10フィートの驚くべき彫刻」と表現している。^[10]

チェイス・リボウとベティ・サールは、黒人女性アーティストの認知度向上を目指してフェイス・リングゴールドが組織した抗議活動を受けて、ホイットニー美術館で展示を行った最初のアフリカ系アメリカ人女性となった。 ^[11]彼女の作品「The Ultimate Ground」は、現代アメリカ彫刻展で展示された。^[3]

1971年、チェイス＝リボウはアフリカ系アメリカ人アーティストに関するドキュメンタリー『ファイブ』で他の同時代人4人とともに取り上げられた。チェイス＝リボウのコーナーでは、1970年にベティ・パーソンズ・ギャラリーで行われたインスタレーションや、スタジオで作業するアーティストの様子が紹介された。^[12]

1996年、チェイス・リボウはマンハッタン南部にあるアフリカン墓地国定公園の美術作品を依頼されたアーティストの一人だった。彼女の18フィートのブロンズ記念碑「アフリカの台頭」は1998年にテッド・ワイス連邦ビルに設置された。チェイス・リボウはこの彫刻と同じ名前の詩も書いた。^[13]

チェイス＝リボウは生涯を通じて彫刻家として活動を続け、デッサンや彫刻を制作し、それらはニューヨークのホイットニー近代美術館、ニュージャージー州のニューアーク美術館、イランのテヘラン現代美術館、ニューヨークのメトロポリタン美術館などの美術館で展示・収集されている。2013年9月から2014年1月にかけて、彼女はフィラデルフィア美術館の展覧会「バーバラ・チェイス＝リボウ：マルコムXの石碑」で50年にわたる作品を展示した。^[14]これは2014年2月12日から4月28日までバークレー美術館とパシフィック・フィルム・アーカイブを巡回した。

彼女の作品は、2015年にウッドメア美術館で開催された「We Speak: 1920年代から1970年代のフィラデルフィアの黒人アーティスト」展で展示された。^[15]

彼女の作品は、ニューヨークのメトロポリタン美術館や近代美術館、パリのポンピドゥー・センター、ニューヨークのガイギー財団、ロサンゼルスのラナン財団など、主要な企業コレクションや美術館に収蔵されている。 ^[13]

チェイス＝リブーは、詩に対するカール・サンドバーグ賞や女性芸術家会議の生涯功労賞など、文学作品に対して数々の栄誉を受けている。 ^[16] 1965年、彼女は革命後の中華人民共和国を訪れた最初のアメリカ人女性となった。 ^[17] 1996年、彼女はフランス政府からナイトの称号を授与され、芸術文化勲章を受章した。^[18]

チェイス＝リボウは、処女作『サリー・ヘミングス』（1979年）の出版で国際的に認知された。この小説は、ヘミングスと彼女の奴隷生活、長らく噂されていたトーマス・ジェファーソン大統領との妾関係などについて「初めて本格的に想像した」ものだと評されている。^[16]当時の主流派歴史家がジェファーソンとの関係やジェファーソンとの間に生まれた混血児を否定したため、かなりの論争を巻き起こしただけでなく、この本によってチェイス＝リボウはアメリカ人女性による最優秀小説に贈られるジャネット・ハイディンガー・カフカ賞を受賞した。 『サリー・ヘミングス』はハードカバーで100万部以上を売り上げ^{[19] 、}ブック・オブ・ザ・マンス・クラブの選書となった。^[20] 1994年に再版された。2009年には、ヘミングスとジェファーソンの娘で白人社会に進出したハリエット・ヘミングスを描いた小説『大統領の娘』（1994年）とともにペーパーバックで出版された。

チェイス＝リボウは詩人として作家としてのキャリアをスタートし、トニ・モリスンが編集した処女作『メンフィス＆北京』 （1974年）や、最近の詩集を出版した。『Everytime a Knot is Undone, a God is Released: Collected and New Poems 1974–2011』はチェイス＝リボウの最新作で、2014年に出版された。

彼女はその後の小説でも、アフリカ人の奴隷化と搾取についての文学的な探求を続けている。『ヴァリデ：ハレムの小説』 （1986年）では、オスマン帝国の奴隷制を調査した。^[21]彼女の『ライオンのこだま』 （1989年）は、1839年の歴史的なアミスタッド奴隷船反乱に関する最初の本格的な小説の1つである。 『ホッテントット・ヴィーナス：小説』 （2003年）は、19世紀ヨーロッパの見世物小屋で裸で展示されたコイコイ族の女性、サラ・バートマンの生涯を探っている。

1994年、チェイス＝リボウは『大統領の娘』を出版した。これはサリー・ヘミングスの物語の続きで、彼女とジェファーソンの混血の娘ハリエット・ヘミングスの人生を想像したものである。ハリエットと子供たちは全員、祖先からすると8分の7がヨーロッパ人か白人だった。^[22] 21歳のとき、ハリエットは監督官を通じてジェファーソンから旅費を与えられ、モンティセロを離れ、北へ向かった。彼女は、兄のベヴァリーがすでに住んでいたワシントンD.C.に定住した。兄と同様に、彼女も白人社会に足を踏み入れた。彼女が兄のマディソン・ヘミングスに宛てた手紙によると、彼女は白人男性と結婚した。マディソンは、ヘミングス家の生き残った4人の子供の中で、残りの人生をアフリカ系アメリカ人として生き延びた唯一の人物だった。1852年にオハイオ州からウィスコンシン州へ移住した後、エストン・ヘミングスとその家族は「ジェファーソン」という姓を名乗り、白人社会に足を踏み入れた。

1979年、チェイス＝リボウは処女作『サリー・ヘミングス』で幅広い注目と批評家の称賛を得た。これはトーマス・ジェファーソンの1キロほどの奴隷だったサリー・ヘミングスの人生に基づいている。彼女はジェファーソンの亡き妻のかなり年下の異母妹で、何年も愛妾だったと噂されていた。1974年の夏、チェイス＝リボウは編集者のジャクリーン・オナシスと会って作品の構想を話し合い、オナシスは彼女に執筆するよう説得した。^[23]フォーン・M・ブロディのジェファーソン伝記に基づき、チェイス＝リボウはトーマス・ジェファーソンがヘミングスとの間に6人の子供をもうけたと信じる者の一人だった。この若い奴隷は大統領より30歳近く年下で、彼女の人生についてはほとんど記録が残されていなかった。

チェイス＝リボウは、豊かな内面生活を持つサリー・ヘミングスという完全に実現された架空の人物像を提示した最初の作家でした。ついにサリー・ヘミングスに声が与えられたのです。大衆は彼女の描写を受け入れ、そのような女性がジェファーソンと関係を持っていたと信じました。サリー・ヘミングスはアメリカの歴史上の人物として生き生きしていました。チェイス＝リボウの本は国際的なベストセラーとなり、ハードカバー本が100万部以上売れ、アメリカ人女性による小説でジャネット・ハイディンガー・カフカ賞を受賞しました。^[23]

この作品は大変人気があったため、CBSはテレビのミニシリーズとして翻案することを計画した。しかし、ジェファーソンを依然として「擁護」していた主流派の歴史家たちは、ウィリアム・ペイリー大統領にこの計画を中止するよう圧力をかけた。^[24]当時は翻案は行われなかった。

しかし、20年以上経って、CBSはテレビ向けのミニシリーズ『サリー・ヘミングス アメリカのスキャンダル』 （2000年）を制作し、ヘミングスとジェファーソンの関係を描いた。1998年のDNA調査でヘミングスの子孫とジェファーソンの男性系が一致したことが示されて以来、この説は広く受け入れられている。^{[24] [25]}

サリー・ヘミングスの性格描写について議論する評論家もいたが、「ヘミングスとジェファーソンが38年間関係を持ち、子供をもうけたというこのシリーズの前提に異論を唱える歴史家はいなかった」^[24] 。このシリーズでは、サリー・ヘミングス役に美しい女優が起用され、歴史的記録も彼女の美しさを認めている。また、さまざまな肌の色のアフリカ系アメリカ人が登場した。奴隷にされたヘミングス家の大家族は大きく（サリーには5人の兄弟がいた）、奴隷にされた混血の子孫が多数、モンティセロで家事奴隷や職人として働いた。

ジェファーソンの歴史研究家の後衛は関係の可能性を否定し続けているが、2000年と2001年にモンティセロのトーマス・ジェファーソン財団と全米系図学会はそれぞれ、DNAと他の歴史的証拠の重みに基づいて、ジェファーソンがヘミングスの子供たち全員の父親である可能性が高いという結論を発表した。^{[26] [27]}この歴史的コンセンサスは、ジェファーソンとその時代に関する学術論文に反映されている。スミソニアン博物館とモンティセロは2012年にワシントンD.C.で画期的な展示会「ジェファーソンのモンティセロにおける奴隷制」を共同で開催し、奴隷所有者としてのジェファーソンと主要な奴隷家族6家族について探究した。展示会では、ジェファーソンがサリー・ヘミングスの子供たち全員の父親である可能性が高いと述べられた。この展示会は100万人以上が訪れた。

チェイス・リボーは、ヘミングス家とジェファーソン家の複雑な関係を調査した。サリー・ヘミングスはジェファーソンの亡き妻のずっと年下の異母妹（二人の父親はジョン・ウェイルズ）であったため、ジェファーソンの二人の娘にとっては叔母にあたる。

チェイス・リボーは、アメリカの混血の始まりを否定する市民の神話の代わりに、ヘミングス家に目を向け、南北戦争前の異人種間の関係の歴史的存在と、公民権後の多民族コミュニティの可能性を明らかにしている。^[28]

それ以来、芸術家、詩人、作家たちはジェファーソンとヘミングスの関係を徹底的に探求してきました。

1991年、チェイス・リボウは重要な著作権判決であるグランヴィル・バージェス対チェイス・リボウで勝訴した。彼女は1987年、フィラデルフィアのウォルナット・ストリート劇場で上演される直前に『ダスキー・サリー』の脚本家を相手に訴訟を起こしていた。彼女は、彼の作品が彼女の小説『サリー・ヘミングス』の著作権を侵害していると主張した。なぜなら、それは彼女の架空のアイディアを借用したものだった からだ。ロバート・F・ケリー判事は、

法律は創造性を阻害するために制定されたのではない。創造性を阻害することと、アイデアと表現の区別を絶対的な防御に似たものとして使用すること、つまり、他の作家のアイデアを少しでもいじって異なる表現を生み出せば著作権法の保護は無効になると主張することは別問題である。」^[29]

彼はまたこうも言った。

2つの作品の類似性はあまりにも明白で、あまりにも容赦がないため、普通の観察者であれば、バージェスが「サリー・ヘミングス」を模倣することは正当であると感じていた、あるいは少なくとも、多少の修正が加えられたと仮定すれば、そうすることに法的障害はなかったと結論づけるしかない。「この判決は芸術家や作家にとって大きな勝利となり、わずかに異なる形で表現されたとしても創造的なアイデアの保護を強化した。」^[29]

1997年、チェイス・リボーは、アミスタッドの反乱を題材にした小説『エコー・オブ・ライオンズ』が著作権を侵害しているとしてドリームワークスを相手に1000万ドルの訴訟を起こし和解した。^[30]作者は、スティーブン・スピルバーグの映画『アミスタッド』（1997年）の脚本が、このテーマの小説を盗作したと主張した。 ^{[31] [32]}

最終的に、アミスタッドで唯一クレジットされている脚本家であるデヴィッド・フランゾーニが、 1993年から3年かけてチェイス・リボウの著書「エコー・オブ・ライオンズ」に基づいた脚本を書いていたことが立証された。これは、ダスティン・ホフマンのパンチ・プロダクションが保有していたオプションに基づいていた。フランゾーニは、ホフマンの制作会社に売却されたチェイス・リボウの本を読んだことがないと主張した。ドリームワークスの主任弁護士であるバート・フィールズは、チェイス・リボウの弁護士には知らされていなかったが、当時、パンチ・プロダクションの株主、弁護士、取締役でもあった。彼は訴訟から身を引かなかったが、パンチ・プロダクションを当初の訴状から外した。フランゾーニは宣誓証言を義務付けられることはなかった。彼は、自分の考えの一部をアミスタッドの脚本に持ち込んだ可能性がある。^{[33]チェイス・リブーがフランスでドリームワークスに対して2度目の訴訟を起こしたとき、この紛争は1998年の}アカデミー賞ノミネートが発表される数日前に、非公開の金額で法廷外で迅速に和解した。^[34]

チェイス＝リブーの最初の詩集『メンフィスと北京から』 （1974年）はトニ・モリスンによって編集され、批評家の称賛を受けて出版された。^[12]彼女の詩集『クレオパトラとしての裸婦の肖像』（1987年）は1988年にカール・サンドバーグ賞を受賞した。 ^[21] 1994年、チェイス＝リブーはフランス語で書かれた詩集『Roman Egyptien』を出版した。 ^[22] 2014年、彼女は『結び目が解かれるたびに、神が解き放たれる：1974年から2011年までの詩集と新詩集』を出版した。^{[35]彼女は}マーガレット・バスビーが編集した2019年の詩集『 New Daughters of Africa』に「Ode to My Grandfather at the Somme 1918」という詩を寄稿した。^[36]

パリでチェイスはマグナム・グループの一員だった写真家のマルク・リブーと出会った。彼らは1961年のクリスマスの日に教会で結婚した。^[37]夫婦にはデイヴィッド・シャルル・リブー（1964年生まれ）とアレクシス・カロル・リブー（1967年生まれ）の2人の息子がおり、^[38]ロシア、インド、ギリシャ、北アフリカを広く旅した。^[6]

数年後、二人は離婚した。1981年、チェイス・リブーは美術出版者で専門家のセルジオ・トーシ​​と再婚した。^[17]

• 1957年: ジョン・ヘイ・ホイットニー・フェローシップ
• 全米芸術基金フェローシップ
• 1979年：サリー・ヘミングスがアメリカ人女性による小説の優秀作品に対してジャネット・ハイディンガー・カフカ賞を受賞。^[19]
• 1988年：クレオパトラの裸婦像でカール・サンドバーグ賞^[16]
• 1993年：ミューレンバーグ大学より名誉文学博士号を授与される。^[21]
• 1995年: ジェームズ・ヴァン・ダール・ジー賞生涯功労賞^[22]
• 1996年：コネチカット大学より名誉文学博士号を授与される。^[21]
• 1996年、フランス政府より騎士の称号と芸術文化勲章シュヴァリエを授与された。^[18]
• 1996年：アメリカ合衆国一般調達局の委託により、ローワーマンハッタンの連邦裁判所の隣にある、新たにアフリカ人埋葬地国定公園に指定されたブロードウェイ240番地に記念碑「アフリカ・ライジング」を建立。 ^[13]
• 2004年： 『ホッテントット・ヴィーナス』でハーストン・ライト・レガシー賞（フィクション）ノミネート^[39]
• 2005年：アメリカ図書館協会の黒人議員連盟による「2004年ベストフィクションブック」賞（ホッテントット・ヴィーナス）
• 2007年：カレッジアート協会女性芸術家会議生涯功労賞。^[40]
• 2007年：デトロイト美術館アラン・ロック賞^[41]
• 2020年：ロックフェラー財団の「匿名の女性」^[42]
• 2021年：AWARE（女性芸術家・研究・展覧会アーカイブ）より「名誉賞受賞者」^[43]
• 2021年：「シモーネ・エ・チノ・デル・ドゥカ財団芸術芸術財団グランプリ受賞者」^[44]
• 2022年：フランス政府より騎士の称号を授与され、「レジオンドヌール勲章」を授与される。^[45]

• 最後の晩餐（1958）^[3]
• 闘牛士（1958）^[3]
• マルコムX（1970）
• なぜ私たちはザニバルを去ったのか（1971）^[46]
• 告白は私へ（1973）
• クレオパトラのケープ（1973）
• アフリカの台頭（1998年）
• 毛沢東のオルガン（2008）

• サリー・ヘミングス：小説（1979年）。ISBN 978-0-312-24704-1  / 2009年にペーパーバックで再版
• ヴァリデ：ハーレムの小説（1986）。ISBN 978-0-688-04334-6 
• ライオンの響き（ 1989年）。ISBN 978-0-688-06407-5 
• 大統領の娘（ 1994年）。ISBN 978-0-345-38970-1 / 2009年にペーパーバックで再版 
• ホッテントット ヴィーナス: 小説(2003)。ISBN 978-0-385-50856-8 
• 『グレート・ミセス・エリアス：小説』（2022年）。ISBN 978-0-063-01990-4 ^[47 ] 

• メンフィス＆ペキング（ 1974年）より。ISBN 978-0-394-48899-8 
• クレオパトラの裸婦の肖像（ 1987年）。ISBN 978-0-688-06403-7 
• 結び目が解かれるたびに、神が解放される（2014年）。ISBN 978-1-60980-594-4 

• 私はいつも知っていた：回想録（2022年）。ISBN 9780691234274 

• ダーリーン・クラーク・ハイン、エルサ・バークレー・ブラウン、ロザリン・ターボルグ・ペン（編）、「バーバラ・チェイス・リボウド」『アメリカの黒人女性：歴史百科事典』ブルーミントンおよびインディアナポリス：インディアナ大学出版局、1993年。
• バスラード、カルロス、BCR。バーバラ・チェイス・リブード: マルコムX石碑カタログ、2013 (フィラデルフィア美術館 & イェール大学出版局)。ISBN 978-0-87633-246-7 PMA、& ISBN 978-0-300-19640-5エール大学  
• ドーソン、エマ・ウォーターズ。「目撃者と実践者：バーバラ・チェイス＝リボウの『サリー・ヘミングス』における異人種間混交に対する態度」ドラン・ハバード（編）『Recovered Writers/Recovered Texts』。テネシー州ノックスビル：テネシー大学出版局、1997年、1～14ページ。
• ファリントン、リサ E. 『彼女ら自身のイメージの創造：アフリカ系アメリカ人女性アーティストの歴史』 2004 年 (オックスフォード大学出版)
• ヘラー、ナンシー。『女性アーティスト：イラスト付き歴史』、1987年（クロスリバープレス）
• ジャンソン、HW、美術史、1995年（ハリー・N・エイブラムス社）
• ルイス、サメラ。アート：アフリカンアメリカン、1990年（ハンクラフトプレス）
• マッキー、サラ。「バーバラ・チェイス＝リボウ（1939年～）」。現代アフリカ系アメリカ人小説家：伝記・書誌的批評的情報源。エマニュエル・S・ネルソン編。ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド、1999年。82～87ページ。
• ラシュディ、アシュラフ HA「憲法の表現：バーバラ・チェイス＝リボウの『エコー・オブ・ライオンズ』におけるアメリカの体現」批評：現代小説研究36.4（1995 年夏）：258～80 ページ。
• ラシュディ、アシュラフ HA 「『私は異言で書く』：バーバラ・チェイス＝リボウの『サリー・ヘミングス』における声の補足」現代文学35.1（1994 年春）：100–35。
• ラッセル、ジョン。「サリー・ヘミングスのレビュー」。ニューヨーク・タイムズ、 1979 年 9 月 5 日。
• イベット・サルビアティ (1987)。 「La 'Barque secrete' d'un demi-dieu: Thomas Jefferson dans La Virginienne」。アングロサクソンの神話、クロワイヤンス、モンドの宗教。5：163-86。
• セルツ、ピーター。ジャンソン、アンソニー F. (1999)。バーバラ・チェイス＝リブー、彫刻家。ニューヨーク：ハリー・N・エイブラムス。 17～28ページ。ISBN 0810941074. OCLC  40820940.  978-0-8109-4107-6出版年月日
• シモンズ、チャリティー。「トーマス・ジェファーソン：親密な歴史、公開討論」シカゴ・トリビューン、1979年7月3日。
• スミス、カーニー。著名な黒人アメリカ人女性、1991年（ゲイル・センゲージ）。ISBN 978-0-8103-4749-6 
• バーバラ・チェイス・リボウ『Callaloo』2009年（ジョンズ・ホプキンス大学出版）。ISSN 0161-2492
• トレスコット、ジャクリーン。「ヘミングス事件：黒人小説家とジェファーソンの愛人」ワシントンポスト、1979年6月15日。

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• BCR のマルコム X 石碑展ビデオがYouTubeで公開されました
• フレッド・B・アデルソン、「バーバラ・チェイス・リボーがマルコムXの彫刻を自宅に持ち帰る」、USAトゥデイ、2013年11月5日
• エモリー大学スチュアート A. ローズ図書館所蔵のバーバラ チェイス リボウ文書
• 「フランスのパリに住むアメリカ人駐在アーティスト - バーバラ・チェイス・リボウ」、YouTube ビデオ、2010 年 4 月 27 日。
• 「記憶こそすべて：バーバラ・チェイス＝リボウ」、バーバラ・チェイス＝リボウとハンス・ウルリッヒ・オブリストの対談、ムース・マガジン、60
• 色盲のフランスの神話。アラン・ゴヴェナー監督、バーバラ・チェイス・リボウ出演のドキュメンタリー。