グウェンドリン・エリザベス・ブルックス(1917年6月7日 - 2000年12月3日)は、アメリカの詩人、作家、教師でした。彼女の作品は、しばしば彼女のコミュニティの一般の人々の個人的な喜びや苦悩を扱っていました。彼女は1950年5月1日に詩集『アニー・アレン』でピューリッツァー賞詩部門を受賞し[ 1 ]、アフリカ系アメリカ人として初めてピューリッツァー賞を受賞しました[ 2 ] [ 3 ]。
ブルックスは多作な作家活動を通して、数々の栄誉を受けた。シカゴに生涯住み続けた彼女は、 1968年にイリノイ州桂冠詩人に任命され、32年後の死去までその地位にあった。[ 4 ]また、1985年から1986年の任期ではアメリカ合衆国桂冠詩人に選ばれた。 [ 5 ] 1976年には、アフリカ系アメリカ人女性として初めてアメリカ芸術文学アカデミーに入会した。[ 6 ]
グウェンドリン・エリザベス・ブルックスは、1917年6月7日にカンザス州トピカで生まれ、イリノイ州シカゴのサウスサイドで育った。彼女は、デイビッド・アンダーソン・ブルックスとケジア(ウィムズ)ブルックスの長女だった。[ 2 ]父親は音楽会社の清掃員で、医師になることを夢見ていたが、結婚して家族を育てるためにその夢を諦めた。[ 2 ]母親は学校教師であり、クラシック音楽の訓練を受けたコンサートピアニストでもあった。[ 2 ]ブルックスの母親は、後にブラウン対教育委員会の人種差別撤廃訴訟に関わることになるトピカの学校で教えていた。 [ 7 ]家族の言い伝えによると、ブルックスの父方の祖父は奴隷制から逃れて南北戦争中に北軍に加わったという。[ 8 ]
ブルックスが生後6週間のとき、彼女の家族は大移動の時期にシカゴに移住し、それ以来、シカゴは彼女の故郷となった。[ 2 ]彼女は生涯を通じてシカゴに強い愛着を持ち続けた。[ 2 ] 1994年のインタビューで、彼女は次のように述べている。
シカゴに住むことで、カンザス州トピカで育っていたら書けなかったような書き方をするようになった…私は生粋のシカゴっ子だ。シカゴに住むことで、目指すべき多様なキャラクターが生まれた。残りの人生もシカゴで暮らしたい。そこが私の拠点だ。[ 9 ]
ブルックスはシカゴのサウスサイドにあるフォレストビル小学校で正式な教育を始めた。[ 10 ]その後、市内の名門で白人が大多数を占める人種統合高校、ハイドパーク高校に通い、黒人だけのウェンデル・フィリップス高校に転校し、人種統合されたイングルウッド高校で学業を終えた。[ 11 ]
伝記作家のケニー・ジャクソン・ウィリアムズによれば、ブルックスは通っていた様々な学校の社会力学と、彼女が通っていた時代が相まって、多くの人種差別に直面した。時が経つにつれ、この経験は、彼女自身の周囲だけでなく、あらゆる関連するアメリカ人の考え方の中に存在する、確立されたシステムや支配的な機関における偏見や差別を理解するのに役立った。[ 11 ]
ブルックスは幼い頃から詩作を始め、母親は「あなたはポール・ローレンス・ダンバーの女流作家になるのよ」と励ましていた。[ 12 ] 10代の頃、彼女は「丁寧に韻を踏んだ詩」や「崇高な瞑想」を本に書き綴り、さまざまな出版物に詩を投稿し始めた。 [ 2 ] 13歳の時に、最初の詩が『アメリカン・チャイルドフッド』に掲載された。 [ 2 ] 1935年に高校を卒業する頃には、彼女はすでに『シカゴ・ディフェンダー』の常連寄稿者になっていた。[ 10 ]
ブルックスは幼少期の教育経験の後、作家になりたいという強い意志を持っていたため、4年制大学の学位取得は不要だと考え、進学しなかった。「私は学者ではありません」と彼女は後に語っている。[ 9 ]「私はただ書くことが大好きな作家で、これからもずっと書き続けるでしょう。」[ 9 ]彼女は1936年にウィルソン短期大学(現在のケネディ・キング大学)の2年制課程を卒業し、当初はタイピストとして働きながら作家としてのキャリアを追求した。[ 9 ]
ブルックスは13歳の時、子供向け雑誌『アメリカン・チャイルドフッド』に最初の詩「イブニングタイド」を発表した。 [ 6 ] [ 2 ] 16歳になるまでに、彼女はすでに約75篇の詩を書いて発表していた。17歳で、アフリカ系アメリカ人の新聞『シカゴ・ディフェンダー』の詩欄「ライツ・アンド・シャドウズ」に作品を投稿し始めた。ウィルソン短期大学在学中に発表された彼女の詩の多くは、伝統的なバラードやソネットから、ブルースのリズムを使った自由詩まで、スタイルが多岐に渡る。[ 13 ]若い頃、彼女はジェームズ・ウェルドン・ジョンソン、リチャード・ライト、ラングストン・ヒューズから詩作に対する賞賛と励ましを受けた。[ 14 ]ジェームズ・ウェルドン・ジョンソンは、彼女がわずか16歳の時に、彼女の詩に対する最初の批評を送った。[ 14 ]
彼女の登場人物は、ブルックス自身がよく知っていた都心部の生活から着想を得ていることが多かった。彼女はこう語っている。「私は角にある小さな2階のアパートに住んでいて、まず片側を見てから反対側を見ることができた。そこに私の創作の素材があったのです。」[ 2 ]
1941年までに、ブルックスは詩作ワークショップに参加するようになった。特に影響力があったのは、文学的素養のある裕福な白人女性、イネス・カニンガム・スタークが主催したワークショップだった。スタークは、ブルックスが参加した新しいサウスサイド・コミュニティ・アートセンターでライティングワークショップを開催した。 [ 15 ]ここで彼女は、自分の声を見つけ、先人たちの技法をより深く理解する上で勢いを得た。著名な詩人ラングストン・ヒューズがワークショップに立ち寄り、彼女が「パール・メイ・リーのバラード」を朗読するのを聞いた。[ 15 ] 1944年、彼女は14歳の頃から継続的に自主投稿することで追求してきた目標を達成した。彼女の詩2編が『ポエトリー』誌の11月号に掲載されたのだ。彼女が同誌に提供した自伝情報では、職業を「主婦」と記している。[ 16 ]
ブルックスは、作家リチャード・ライトが出版社を強く支持したことを受け、ハーパー&ブラザーズ社から最初の詩集『ブロンズビルの通り』(1945年)を出版した。[ 15 ]この詩集は、シカゴのブロンズビル地区に住むアフリカ系アメリカ人の生活を描いた一連の詩で構成されている。[ 17 ]ライトは、ブルックスの作品について意見を求めた編集者たちに次のように語った。
ここには自己憐憫もなければ、効果を狙った描写もない。彼女は現実をありのままに捉え、忠実に描き出す。…彼女は、ささいな運命の悲哀、傷ついた者のすすり泣き、極貧の人々の生活を悩ませる小さな事故、そして黒人の間の人種差別の問題を容易に捉える。[ 15 ]
この本は、ブロンズビルでの生活をリアルかつ豊かに描写しているとして、たちまち批評家から絶賛された。ブルックスは後に、シカゴ・トリビューン紙のポール・エングルによる絶賛レビューが「私の名声の始まり」だったと語っている。[ 15 ]エングルは、ブルックスの詩はロバート・フロストの作品が「白人の詩」ではないのと同様に「黒人の詩」ではないと述べた。ブルックスは1946年に初めてグッゲンハイム奨学金を受賞し、マドモアゼル誌の「10人の若手女性」の一人に選ばれた。[ 18 ]
ブルックスの2冊目の詩集『アニー・アレン』(1949年)は、シカゴのブロンズビル地区で女性へと成長していく若い黒人少女の生活と経験に焦点を当てた作品である。この詩集は1950年のピューリッツァー賞詩部門を受賞し、また『ポエトリー』誌のユーニス・ティージェンス賞も受賞した。[ 12 ]
1953年、ブルックスは最初で唯一の物語小説である中編小説『モード・マーサ』を出版した。これは、彼女の以前の作品のテーマと一貫して、黒人女性が成人期を迎える経験を描いた34の短いエピソードのシリーズである。[ 17 ]『モード・マーサ』は、モード・マーサ・ブラウンという名の黒人女性が子供時代から大人になるまでの人生を追っている。これは、「自分自身と、自分が世界でどこに、どのように居場所を見つけるのかについて疑問を持つ女性の物語である。モードの懸念は、自分が劣っているということではなく、醜いと見なされているということである」と、著者のハリー・B・ショーは著書『グウェンドリン・ブルックス』の中で述べている。[ 19 ]モードは、白人だけでなく、自分よりも肌の色が薄い黒人からも偏見と差別を受けている。これはブルックス自身の経験を直接反映したものである。最終的に、モードは、見下すような人種差別的な店員に背を向けることで、自らの権利を主張する。 「この本は…卑しい者の勝利についての物語だ」とショーはコメントしている。[ 19 ]対照的に、文学研究者のメアリー・ヘレン・ワシントンはブルックスの人種差別と性差別に対する批判を強調し、『モード・マーサ』を「苦々しさ、怒り、自己嫌悪、そして抑圧された怒りから生じる沈黙についての小説」と呼んでいる。[ 20 ]
ラングストン・ヒューズが亡くなった1967年、ブルックスはナッシュビルのフィスク大学で開催された第2回黒人作家会議に出席した。ある説によれば、そこで彼女はイマム・アミリ・バラカ、ドン・L・リーなどの活動家や芸術家と出会い、新たな黒人文化ナショナリズムに触れた。近年の研究では、彼女は長年シカゴで左翼政治に関わっており、マッカーシズムの圧力の下で、以前の政治的つながりから距離を置く手段として黒人ナショナリストの姿勢を採用したと主張されている。[ 21 ] ブルックスの会議での経験は、その後の彼女の多くの文学活動に影響を与えた。彼女は、暴力的な犯罪集団であるシカゴのブラックストーン・レンジャーズのメンバーに創作文芸を教えた。1968年、彼女は最も有名な作品の1つである『メッカにて』を出版した。これは、シカゴのアパートで迷子になった子供を探す母親の姿を描いた長編詩である。この詩は全米図書賞の詩部門にノミネートされた。 [ 18 ]
ハーパー社での出版後、ブルックスは1960年代から独立系の黒人経営出版社であるブロードサイド・プレス、サード・ワールド・プレス、そして自身の小規模出版社であるブルックス・プレスとザ・デイビッド・カンパニーから書籍を出版した。[ 22 ]
彼女の自伝的作品『Report From Part One』は、回想、インタビュー、写真、小話などを含み、1972年に出版され、『Report From Part Two』は彼女が80歳近くになった1995年に出版された。[ 6 ]その他の作品には、 『Primer for Blacks』(1980年)、 『 Young Poet's Primer』(1980年)、『To Disembark』(1981年)、『The Near-Johannesburg Boy, and Other Poems』(1986年)、『Blacks』(1987年)、『Winnie』(1988年)、『Children Coming Home』(1991年)などがある。[ 17 ]彼女は、マーガレット・バスビーが編集した1992年のアンソロジー『Daughters of Africa 』に寄稿した。[ 23 ]
ブルックスは、作家のフランク・ロンドン・ブラウンに招かれてシカゴ大学でアメリカ文学の講座を担当したのが最初の教職経験だったと語った。それが、詩を共有し、文章の書き方を教えるという彼女の生涯にわたる取り組みの始まりだった。[ 9 ]ブルックスは全米各地で幅広く教鞭を執り、コロンビア・カレッジ・シカゴ、ノースイースタン・イリノイ大学、シカゴ州立大学、エルムハースト大学、コロンビア大学、ニューヨーク市立大学などで職を務めた。[ 24 ]
イリノイ大学の稀覯書・写本図書館は、ブルックスの娘ノラ・ブレイクリーからブルックスのアーカイブを入手した。 [ 25 ]さらに、カリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館には、特に1950年から1989年までの彼女の個人文書のコレクションがある。[ 26 ] [ 27 ]
1939年、ブルックスはヘンリー・ローウィントン・ブレイクリー・ジュニアと結婚した。二人はシカゴのNAACP青年評議会に入会した後に知り合った。[ 6 ]二人の間にはヘンリー・ローウィントン・ブレイクリー3世とノーラ・ブルックス・ブレイクリーという二人の子供が生まれた。[ 2 ] ブルックスの夫は1996年に亡くなった。[ 28 ]
1961 年半ばから 1964 年後半にかけて、ヘンリー 3 世はアメリカ海兵隊に所属し、最初はサンディエゴ海兵隊新兵訓練所、次にカネオヘ湾海兵隊航空基地に勤務した。この間、ブルックスは息子の婚約者であるキャスリーン ハーディマンに詩作の指導を行った。帰国後、ブレイクリーとハーディマンは 1965 年に結婚した。[ 15 ]ブルックスは指導関係をとても楽しんだため、新世代の若い黒人詩人たちとより頻繁にその役割を担うようになった。[ 15 ]
グウェンドリン・ブルックスは2000年12月3日、シカゴの自宅で83歳で亡くなった。[ 2 ]彼女はリンカーン墓地 に埋葬されている。[ 29 ]
詩財団は、以下の作品などをリストアップしている。
ブルックスの複数の作品を収録した作品集もいくつか出版されている。[ 19 ]
世紀の大半にわたる詩でアメリカにおける黒人の経験を照らし出し、1950年にピューリッツァー賞を受賞したグウェンドリン・ブルックスが昨日、シカゴの自宅で死去した。享年83歳。