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南サクソン王国 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 477年頃～ 860年頃 | |||||||||||
 西暦800年頃のイギリス | |||||||||||
| 状態 | 独立王国 (477–686, 715–771, 796–827)ウェセックスの 従属国(686–715, 827–860)マーシアの従属国(771–796) | ||||||||||
| 公用語 | 西サクソン古英語 | ||||||||||
| 宗教 | 異教（7世紀以前） キリスト教（7世紀以降） | ||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||
| 君主（全リストを見る） | |||||||||||
• 477～491以降 | エル | ||||||||||
| エデルウェール | |||||||||||
| 立法府 | ウィテナゲモット | ||||||||||
| 歴史時代 | 七王国 | ||||||||||
• 設立 | 477年頃[a] | ||||||||||
• ウェセックスに従う | 686年頃～ 715年頃 | ||||||||||
• マーシアの対象 | 771年から 796年頃 | ||||||||||
• ウェセックスに従う | 827年頃から[2] | ||||||||||
• ウェセックス王国への完全な統合 | 860 [3] [4] | ||||||||||
| 人口 | |||||||||||
• 450 | 25,000 [5] | ||||||||||
• 1100 | 35,000 [5] | ||||||||||
| 通貨 | シート | ||||||||||
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| 今日の一部 | イギリス∟サウス・イースト・イングランド | ||||||||||
南サクソン王国は、今日ではサセックス王国（/ ˈ s ʌ s ɪ k s / ;中期英語: Suth-sæxeから来ており、古期英語: Suth-SeaxeまたはSūþseaxna rīceから来ており、「（南サクソン人の王国または土地）」を意味する）と呼ばれ、アングロサクソン系イングランド七王国の伝統的な7つの王国のうちの1つであった。[6]グレートブリテン島の南岸にあり、もともとは6世紀のサクソン人の植民地であり、後に独立した王国であった。この王国は、現存する王名表がなく、複数の地方統治者が存在し、他のアングロサクソン王国よりも中央集権化が進んでいないことから、アングロサクソンの政体の中で最も知られていないものの1つである。[7]サウスサクソン人はサセックス王によって統治されていたが、おそらく827年のエレンダンの戦いの余波でウェセックスに併合された。860年にサセックスはウェセックス王によって統治され、927年までに残っていたすべてのアングロサクソン王国は新しいイングランド王国の一部としてウェセックス王によって統治された。
サセックス王国の建国伝説によれば、477年にエルとその3人の息子が3隻の船で到着し、現在のサセックスを征服した。エルはハンバー川以南の他のアングロサクソン王国の君主、またはブレトワルダとなった。歴史家の間ではエルが実在したかどうかで意見が分かれているが、考古学的証拠は、5世紀にサウスサクソンの権威がミッドランドまで短期間拡大したという見解を裏付けている。[8]
7 世紀と 8 世紀の大半、サセックスは西のウェセックス王国による侵略の試みに苦しんだ。エゼルウィアル王はウェセックスに対抗するためキリスト教徒のマーシアと同盟を組み、サセックス初のキリスト教徒の王となった。聖ウィルフリッドの支援を受けて、サセックスはキリスト教国となった最後の主要アングロサクソン王国となった。サウスサクソン人とマーシア人の勢力は、現在の東ハンプシャーとワイト島を支配した。ウェセックスのケドワラはエゼルウィアルを殺害し、「サセックスを激しい虐殺と破壊で荒廃させた」。サウスサクソン人はケドワラをサセックスから追い出し、ケントへの遠征を率いて王を交代させた。その頃、サセックスは再び地域大国として台頭していたかもしれない。[9] [10]その後まもなく、ケドワラはサセックスに戻り、王を殺害し、人々をベーダが「より悪い奴隷状態」と呼んだ状態に置いた。[11]サウスサクソンの聖職者はウェストサクソンのウィンチェスターの支配下に置かれました。[11] 715年頃になってようやくセルジーのエドバートがサウスサクソンの最初の司教となり、その後ウェセックスからのさらなる侵略の試みが続いた。
マーシア王オファの統治期間の後、サセックスは独立を取り戻したが、827年頃にウェセックスに併合され、860年にウェセックス王国に完全に吸収された。[3] [4]
地理
サセックス王国は当初、かつての王国とローマ・ブリテン王国のレグニ[12]の都市圏を基盤とした領土に重点を置き、その境界は後のサセックス州の境界と概ね一致していた。[13] 7世紀の短い期間、サセックス王国はワイト島とハンプシャー東部のミーオン渓谷にあるミーオンワラ[9][10]の領土を支配していた。8世紀後半から、この地域がマーシア王オファに征服された後、サセックスはヘスティンガス王国を吸収したようである。
その領土の大部分は、現在のペベンジーにあるアンデリタム砦にちなんで名付けられた森で覆われており、ローマ時代の英国人にはアンドレの森、サクソン人にはアンドレズリーまたはアンドレズウィールド[14]として知られ、今日ではウィールドとして知られている。アングロサクソン年代記によると、この森は幅120マイル(190km)、奥行き30マイル(50km)あった(幅は90マイル(140km)に近かったと思われる)。[15]それは、イングランドとなった領土に残された最大の森林とヒースの地域で[14]、オオカミ、イノシシ、そしておそらくクマが生息していた。[15]森の密生度が高かったため、ドゥームズデイ・ブックにはその集落のいくつかが記録されていない。[15] [b]森が深いウィールドは拡張を困難にしたが、近隣の王国からの侵略からある程度守ってくれた。[17]サセックスがアングロサクソン時代のイングランドの他の地域から孤立していることが強調されてきたが、ローマ街道はウィールドの森を通る重要な交通動脈であり続けたに違いない。[18]サクソン時代に森林に覆われていたのはウィールドだけではない。例えば、サセックスの西端にはマンフッド半島があるが、現代では大部分が森林伐採されているが、その名前はおそらく古英語の「男の森」または「共有の森」を意味するmaene-wuduに由来しており、かつては森林であったことを示している。[19]
当時の海岸線は今日とは違っていただろう。川原の沖積層の多くはまだ堆積しておらず、潮汐の影響を受ける川の河口はずっと内陸まで伸びていた。[20]海岸平野は今日よりも少なくとも1マイルは広かったと推定されている。 [20] 13世紀に人々が潮汐の影響を受ける湿地を埋め立てる前、海岸平野にはラグーン、塩性湿地、広い入り江、島、半島などの形で広大な海水域があった。5世紀と6世紀の南ザクセン人にとって、この海岸線は彼らの故郷であるフリースラント、ニーダーザクセン、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州の海岸に似ていたに違いない。[21]
地形は王国内にいくつかの重要な地域的差異をもたらした。豊かな海岸平野は引き続き大領地の拠点であり、領主たちによって統治され、領主たちの中には勅許状によって境界が確認されている者もいた。ダウンズはより荒廃していた。サウスサクソンの影響はウィールドで最も大きかった。ダウンズの北の崖に沿って、北の境界までさまざまな土壌に均等に土地が分布する教区が連なっており、教区の面積は多かれ少なかれ均等で、約4,000エーカー（1,600ヘクタール）であった。[22]中世初期には、サセックスの川は沿岸、河口、川沿いのコミュニティを結び、これらの地域の人々にアイデンティティを与える主要な統合者として地元で機能していた可能性がある。[7]
サセックス王国の境界は、おそらく6世紀から7世紀頃に明確になった。[23]ドゥームズデイ・ブックには、イースト・ハンプシャーとウェスト・サセックスの境界に4つのマーデンが記載されている。マーデンの古英語は「境界の下」を意味するMaere-dunであったと考えられ、その位置を反映している。エムズ川の支流がストウトンの南に源を発し、北に進んでノース・マーデンに達し、サウス・サクソン人の西の境界を完成させる。 [ 24] ビードは、ウェセックス王国との西の境界はワイト島の反対側にあると述べている。 [25] [c]東のロムニー・マーシュとリメン川（現在はローザー川またはケント・ディッチと呼ばれている）で、サセックスはケント王国と国境を接していた。サセックスの南にはイギリス海峡があり、その向こうにはフランク王国、つまりフランク王国がありました。
キリスト教が伝来した680年代までには、セルシーとチチェスター周辺の地域が王国の政治的中心地になっていたことは間違いないが、9世紀以前にチチェスター自体が再占領されたことを示す考古学的証拠はほとんどない。[18] ディッチリングは、9世紀にルイスが創設されるまで、アダー川とウーズ川の間にあるサセックス中央部の大部分の重要な地域中心地であった可能性がある。[27] 11世紀までには、町のほとんどはアルフレッド大王の治世に創設された要塞都市（バース）の発展であった。 [14]
サセックスの古代の牛追い道は、南部の海岸沿いや丘陵地帯の集落と、ウィールド内陸部の夏の牧草地を結んでいた。牛追い道はサクソン時代を通じてサウスサクソン人によって使用され、おそらくローマ帝国によるブリテン島の占領以前に遡る。牛追い道は道路網を形成しており、サセックスの最も古い開発地域の開拓者たちは、近隣の集落との東西のつながりよりも、各集落とその周辺の森林牧草地との南北の連絡に関心があったことを明らかに示している。牛追い道はサセックスの開拓地のパターンに永続的な影響を及ぼした。教会が建てられるようになると、牛の群れが川を渡る場所が理想的な場所となった。やがて商人たちは教会に引き寄せられ、村落や、場合によってはディッチリング、シャーマンベリー、タケハム、アシュースト、シップリーなどの市場町が設立された。[28]サセックスのさまざまな場所で豚の放牧地にはさまざまな名前があった。東部のヘスティンガス領土では、豚の牧場はデンと呼ばれ、中央部では「豚小屋」（スティグ）、西部ではフォールドと呼ばれていました。[14]これらの場所は、動物の小屋や豚飼いの仮小屋から、常設農場、水車、教会、市場町へと成長しました。ハイウィールドの教会は、ほとんどが孤立した尾根の頂上にあり、今日でもワースやイッチングフィールドのように、谷の斜面に設立された開拓農場からは離れています。 [14]
サセックス王国の土地区分は、他のアングロサクソン王国や地域とは異なる場合があります。後期サクソン時代までに、サセックスの主な行政単位はレイプと呼ばれる地区でした。 [ 29]その起源はさらに古く、おそらくローマ・ブリテン時代に遡ります。[18]レイプは百に細分化され、課税地区および行政地区として機能しました。[29]イングランドでは一般的に、これらには名目上100ハイド（土地面積にリンクされた課税価値の尺度）が含まれていましたが、サセックスでは一般的にはるかに小さかったです。[29]サセックスでは、ハイド1つに対して8つのヴィルゲートがあった可能性もあります。イングランドのほとんどの地域では、ハイドは通常4つのヴィルゲートで構成されていました。
人口
イギリス全体の人口は、紀元後4世紀頃に200年から400万人程度だったものが、紀元後300年には100万人未満にまで急激に減少したとみられる。この時期にサセックスの人口も同じように急激に減少したと思われる。[5] 4世紀末にはローマ帝国のブリテン島全体で出生率が低下した。この人口減少は、ローマ統治の最後の30年間にイギリスで徴兵された3つの大軍が大陸ヨーロッパに移転したことや、疫病や蛮族の襲来によってさらに悪化したとみられる。[5] 450年頃のサセックスの人口はせいぜい2万5000人程度だったと推定され、1100年までに徐々に3万5000人程度にまで増加した。 [5] 1086年のドゥームズデイ・ブックの時点では、サセックスはイングランドで最も人口密度の高い地域の一つであった。[30]
ドゥームズデイ・ブックが作成された1086年のサクソン時代終了直後のサセックスの町の人口は、おおよそ次のとおりであったと考えられます。
歴史
設立ストーリー
エルとその3人の息子がシメンショアに上陸した話は、アングロサクソン年代記に記されている。これは、シメンショアでの出来事から400年以上後の9世紀に委託された7つの方言の写本を集めたものである。この話では、上陸したエルが地元の守備隊を殺害し、残りをアンドレドの森に追いやった様子が描かれている。アングロサクソン年代記はさらに、485年にメルクレデスバーンの岸近くでエルがイギリス軍と戦ったことや、491年にアンドレダッドシースター（現在のペベンジー）のサクソン海岸の砦を包囲し、その後住民を虐殺したことも描いている。[32] [33] [d]
エルによるサクソン・サセックスの伝説的建国は、アングロサクソン年代記に記録される前に口承で始まった可能性が高い。[e] [f] [32] [33] 伝説によると、様々な地名がエルの息子達にちなんで名付けられた。シッサはチチェスター、サイメンはサイメンショア、ウレンシングはランシングに自分の名前を与えたとされている。[35] [36] サイメンショアは伝統的に、現在セルシーの南にあるオーワーズ・ロックスとして知られる場所にあったと考えられているが、エルと彼の3人の息子がセルシー地域に存在したことを裏付ける考古学的証拠はない。[37] [g]
491年から7世紀のキリスト教到来まで、同時代の文献は乏しかった。[34] 7世紀以前の歴史の記録がないため、歴史家が決定的な物語を作り出すのは困難だった。[39]古英語の地名にエレの息子の名前が残っているのは珍しい。他の起源伝説では、創設者の名前は古英語ではなく、英国および/またはラテン語に由来しているようだ。建国物語は9世紀以前に知られていた可能性が高いが、年代記作者は新しい体制に共通の起源を与えるためにそれを操作した。これらの神話は、英国人が敗北し、小型船で到着したアングロサクソン人の侵略者に取って代わられたと伝えている。これらの起源物語は19世紀まで広く信じられていた。[40]
初期（紀元前 西暦450年 – 600）
考古学は、サウスサクソン人の開拓物語が示すものとは異なる定住地の様相を示している。ゲルマン諸部族がサセックスに初めて到着したのは、おそらく西暦477年よりも前の5世紀である。[36] [41]我々が持っている考古学的証拠は、その時代の墓地の位置によって定住地の地域を示している。[42]定住者の起源は、副葬品や陶器のデザインを、ドイツ人本土の同様の品物のデザインと比較することによって導き出すことができる。[43] 5世紀の主な定住地は、そこにあるアングロサクソン人の墓地の数に基づいて、イーストサセックスのウーズ川下流とカックミア川の間であると特定されている。[ 44 ]しかし、ウェストサセックスには、ワージング近くのハイダウンと、チチェスターの北西11km (7マイル) のアップルダウンに2つの墓地がある。 [h]ウーズ川とカックミア川の間の地域は、アングロサクソン傭兵の連邦条約による入植地の場所であったと考えられています。[44]初期のゲルマン人入植者の元々の定住パターンが何であれ、彼らの文化は急速にサセックス全体を支配するようになりました。[46]
当時の墓の発見に基づくと、条約仮説を裏付ける証拠がいくつかある。[47]たとえば、イースト・サセックス州ビショップストーンのルーカリー・ヒルにある墓地の 1 つを発掘したところ、後期ローマ時代または島嶼部ローマ時代の金属細工が見つかり、その中にはクォイト・ブローチ・スタイルのバックルも含まれていた。これは、5 世紀初頭にこの地に定住があったことを示している。[48] その後の発掘で、かなりの面積にわたってサクソン人の建物が見つかった。発掘された 22 棟の建物のうち、3 棟は窪みのある小屋、17 棟は個々の柱穴の上に建てられた長方形の建物、1 棟は柱穴とその間に梁の溝がある建物、1 棟は 8 本の大きな柱で建てられた建物であった。[48]
ハイダウンは、ウーズ/カックミア地域以外で発見された唯一の5世紀のサクソン人の墓地であり、1997年に発見されたローマ時代の金銀の埋蔵物から2km離れている。[49] [50]パッチングの埋蔵物として知られるようになったこの埋蔵物には、西暦470年という最近の貨幣が含まれていた。 [i]したがって、埋蔵物がパッチングに埋葬されたとき、ハイダウン墓地はサクソン人によって使用されていたことになる。[50] 5世紀にハイダウンを墓地として使用した集落は特定されていないが、ホワイトはパッチングとハイダウンの間に何らかのつながりがあったのではないかと推測し、ウェルチはローマ系ブリテン人のコミュニティがそこに拠点を置いており、サクソン人傭兵のグループを支配していたと示唆している。[44] [50]
サセックスとサリーを隔てるウィールドの広大な森林地帯による困難にもかかわらず、この時期のサセックスとサリーの考古学的記録の類似性は、サセックスのエルがテムズ渓谷で最初のブレトワルダであったという主張を裏付けるのに役立ちます。[52]このような統一された地域指揮はおそらく長くは続かなかったでしょう。[52] JNLマイアーズは、特徴的なサクソン人のソーサーブローチの形での考古学的証拠は、エルの軍が北に侵入し、西は現代のオックスフォードシャーとグロスターシャーまで到達したことを示していると仮定しています。 [53] HRロインは、この地域の覇権はマウントバドンの戦いの後に終わった可能性があると示唆しています。[54]
キリスト教化と独立の喪失（600-860）
491年以降、サセックスの歴史は空白となり、607年に年代記にウェセックスのケオルウルフがサウスサクソン人と戦ったことが記されている。[55]ウェセックスに脅かされたサウスサクソン人は、マーシアとの同盟によって独立を確保しようとした。[56]サウスサクソン人にとって、マーシアの王のより遠い影響力と支配は、ウェストサクソン人のそれよりも好まれたようである。[11]マーシアとサウスサクソン人の同盟は、サセックス王エゼルウィアルがマーシアの宮廷を通してキリスト教の洗礼を受け、ウルフヘレが彼の保証人となったことでさらに確固たるものとなり、エゼルウィアルはサセックス初のキリスト教徒の王となった。ウルフヘレはエゼルウィアルにワイト島とメオンワラ（現在のハンプシャーのメオン渓谷）の領土を与えた。 [57]エゼルウィアルはまた、マーシアの衛星州であるフウィッチェの王女であるエアベと結婚した。 [26]
681年、追放されていたノーサンブリアの聖ウィルフリッドが南サクソン王国に到着し、5年間そこに留まり、人々に伝道と洗礼を施した。[57]ウィルフリッドが到着したとき、南サクソンの地では飢饉が起こっていた。[57]ウィルフリッドは地元の人々に魚の釣り方を教え、人々はウィルフリッドの教えに感銘を受け、集団で洗礼を受けることに同意した。[57]洗礼の日に「渇いた大地」に雨が降り、飢饉は終わった。[57]エゼルウィアルはウィルフリッドに87ハイド（一区画の土地）と王家の村を与え、セルシー修道院を創設できるようにした。[57]修道院は最終的にサウスサクソン司教区の所在地となり、ノルマン征服後、 1075年のロンドン会議の法令によりチチェスターに移されるまでそこに留まりました。[57] [58]
聖ウィルフリッドの到着後まもなく、王国は「猛烈な虐殺と荒廃」に見舞われ、エゼルウィアルは追放されたウェストサクソン人の王子ケドワラによって殺害された。[59]ケドワラは最終的にエゼルウィアルの後継者であるベルトゥンとアンドゥンという2人のエアルドルメンによって追放された。[59] 686年、サウスサクソン人は、後にケント王となる甥のイードリックを支援するためにケント王ロスヘレを攻撃した。このとき、ワイト島からケントに広がる新たなサウスサクソン人の覇権により、サセックスが地域大国として再浮上する可能性もあったが、ウェセックスの復活によりこの可能性はなくなった。[9] [10]エドリックのケント支配は、ウェセックスの支配者としての地位を確立していたケドワラがケントを侵略するまで続いた。ケドワラは追加の資源を使って再びサセックスを侵略し、ベルトゥンを殺害した。[60]サセックスはその後数年間、厳しいウェストサクソン人の支配下に置かれることになった。[60]ベーダによれば、この支配によってサセックス王国は「より悪い奴隷状態」に陥った。また、ウィンチェスターの司教を通じてサウスサクソン人の聖職者がウェセックスの権威の下に置かれることも含まれていた。[11]ケドワラはワイト島も占領し、王族を含む住民を容赦なく絶滅させた。デイヴィッド・ダンヴィルによれば、サセックスとワイト島に対するケドワラの残忍な振る舞いは、ウェセックスを犠牲にしてマーシアの援助を受けてサセックスが西方へと拡大したことによるものであり、ケドワラは二度とこのようなことが起こらないように決意していたという。[61]
後のサウスサクソン王については、時折残る勅許状以外にはほとんど何もわかっていない。692年、ノズヘルム（またはヌンナ）という王が妹に土地を授与し、ワットという別の王が証人となっている。[62]ワットは、現在のヘイスティングスを中心とするヘスティング族と呼ばれる部族を統治した副王だったという説があり、ヌンナはアングロサクソン年代記の中で、 710年にブリトン王ゲラントと戦ったウェセックスのイネの親族として描かれている。 [44] [63]ベーダによると、サセックスは何年もイネの支配下にあり[64]、ケドワラ同様、イネも長年にわたりサセックスの人々を同じように厳しく抑圧した。[64] [65]
710年、サセックスはまだウェストサクソン人の支配下にあったが、サセックス王ノスヘルムがイネと共に西のダムノニアに対して遠征したと記録されている。サセックスは明らかにウェストサクソン人の支配から脱却し、イネがサセックスに侵攻したと記録されている722年より前に、サセックスは侵攻を繰り返し、サセックスとサリーのウィールドに逃げていたウェストサクソン人の亡命者、エアルドバートを殺害した[66] 。 [65]アングルサクソン年代記には、ウェストサクソン人が725年にサウスサクソン人に対してさらに遠征したことが記録されている。[11]
775年の勅許状によると、セルジーの元修道院長、セルジーのエドバート司教（ 705年頃x ?709年）-（716年x?）はヌンナ王から土地の許可を受けた。この文書にはワット王が証人として名を連ねていた。しかし、この勅許状は現在では10世紀または11世紀初頭の偽造であると考えられている。[67] [68] [69]
本物だと考えられている別の勅許状があり、そこには、アラン渓谷の現在のバーファム付近の土地に関する一連の取引が記録されている。[70] [71] それは、おそらくは修道院の設立のために、ヌンナがペッパリングの土地をベルフリスに譲渡することから始まる。[72] ベルフリスは土地をエオラに譲渡し、エオラはそれをウルフヘレに売却した。土地はその後ベオバの手に渡り、ベオバはそれをベオラとエッカに渡した。[72]最後に、オスマンド王は彼の娘エラから土地を買い取り、ティドバーグという宗教的な女性にそれを譲渡した。[72]この勅許状には日付が記載されていないが、この勅許状と日付が記載されている他の勅許状の両方に登場する人物を相互参照することで、さまざまな取引のおおよその日付を割り出すことが可能となっている。[72]エオラがベルフリスから土地を取得し、それをウルフヘレに売却する取引［ 1840年頃］について 紀元705年（716年？）ヌンナの署名の後には、ヌンナの共同統治者であったと思われるオスリックという人物が続いています。 [73]オスリックの後を追った他の証人は、エドバートとエオラで、どちらも聖職者と特定できます。[73]
ヌンナの最後の現存する勅許状は、717年と誤って714年のものとされており、[74]エゼルスタン王によって証人となっている。
少し後に、エデルベルトはサセックス王となったが、その人物は勅許状からしか知られていない。エデルベルトの治世の年代は、733年からセルジー司教を務めていたシゲフェルトと同時代人であったという事実以外不明である。シゲフェルトは、エデルベルトの日付不明の勅許状[75]を目撃しており、その中でエデルベルトは「エテルベルトゥス・レックス・サクソヌム」と称されている。
この後、エルフヴァルト王とオスラック王の二人の証人 のもと、エルフヴァルト王という王が土地の授与[76]を行った765年頃まで、私たちは何も聞いていません。
765年[77]と770年[78]にオスマンド王によって土地の許可がなされ、後者は後にマーシアのオファによって確認された。
サセックス王国の独立した存在は770年代初頭に終わりを告げた。[60] 771年、マーシア王オファがヘスティンガス家の領土を征服した。彼はすでに支配していたケント王国からサセックスに入ったのかもしれない。[60] 772年までに彼は明らかにサセックス王国全体を支配していた。[60]オファはまた、エゼルベルトの2つの勅許状を確認し、772年には[79]オスワルド、ダックス・スズサックスを証人として、サセックスに自ら土地を与えている。この頃オファがサセックス王国を併合した可能性が高い。なぜなら、以前は王家の称号を使用していたオスムンド、エルフヴァルト、オスラックの何人かが、今ではダックスの称号で署名しているからである。
オッファは776年から785年にかけては支配を維持できなかったかもしれないが、その後再び支配権を確立したようだ。[80] 796年にオッファが死去した後、マーシア人の権力は崩壊し、サウスサクソン人は独立した政治的実体として再び現れた。
825年のエランダンの戦いの後[80]、サウスサクソン人はウェセックスのエグバートに服従し、このときから彼らはウェストサクソン王朝の支配下に置かれました。オックスフォード英国人名辞典のヘザー・エドワーズによると、サセックスがウェセックスに併合されたのは827年になってからだったようです。 [2]サセックス伯爵領は後にケントの伯爵領と統合されることもあったようです。ウェセックスのエゼルベルトは855年までにサセックスと他の南東部の王国を統治し、兄のエゼルバルド王の死後ウェセックスの王位を継承し、こうしてサセックスは完全にウェセックスの王冠の下に置かれたのです。[81]
エアルドルマンリーとシャイア（860–1066）
895年からサセックスはデンマーク人による絶え間ない襲撃に苦しめられ、クヌートが即位するとゴドウィン家とノルマン人の二大勢力が勃興した。ゴドウィンはおそらくサセックス出身で、エドワード懺悔王の治世の終わりまでに、サセックス州の3分の1が彼の一族の手に落ちた。[82]
サセックスのエアルドルマン、エドウィンの死は982年に記録されている。なぜなら彼はバークシャーのアビンドン修道院に埋葬されたからである。この修道院ではアングロサクソン年代記の1つの版が編纂された。修道院の記録では彼はプリンセプス・アウストラリウム・サクソン、エドウィン・ノミネ（サウスサクソン人のエドウィンの指導者）と呼ばれていたが、それによると彼は遺言で彼らに領地を遺贈したが、その文書自体は現存していない。[83]同年、彼はエゼルレッド無思慮王の勅許状[84]にイードゥイン・ドゥクスとして立ち会っている。彼の名前はまた、956年の偽造勅許状（おそらく976年の間違い）にも加えられている。[85]
次の世代では、サセックスの伯爵ウルフノス・キルドがイングランドの政治で重要な役割を果たした。1009年に彼の行動によってイングランド艦隊は壊滅し、1011年までにサセックスは南東イングランドの大部分とともにデーン人の手中に入った。地方自治改革の初期の例として、デンマーク王によってアングロサクソン人の伯爵領が廃止され、少数の大きな伯爵領に置き換えられた。ウルフノス・キルドはゴドウィンの父であり、ゴドウィンは1020年にウェセックス伯となった。彼の伯爵領にはサセックスも含まれていた。ゴドウィンが1053年に亡くなると、息子のハロルドがウェセックス伯（サセックスを含む）の地位を継承した。ハロルドは以前イースト・アングリア伯であった。
若い頃の多くをノルマンディーでの亡命生活で過ごしたエドワード懺悔王は親ノルマン派で、サセックスではフェカン修道院の院長にステイニングの大聖堂を与え、ヘイスティングス、ライ、ウィンチェルシーの既存の土地の授与を確認した。[86]エドワードは、後にウィリアムのエクセター司教となる彼の従軍牧師オズボーンに、ボシャムの港とその他の土地を与えた。[87]多くのサクソン貴族が嫉妬し、1049年からは不満を抱いたサクソン貴族と国王、そして入植してきたノルマン人の間で争いが起こった。[88]ゴドウィンと次男ハロルドは、ボシャムとペベンジーを利用して海賊を追い払い、サセックス沿岸の平和を保った。[88] 1049年、スヴェン・ゴドウィンソンが従弟のビヨルンをボシャムに誘い込んだ後に殺害したことで、ゴドウィン家全員が追放された。[88] 1051年、ゴドウィン、スヴェン、トスティグはボシャムからブルージュへ、フランドル伯ボードゥアン5世の宮廷へ逃亡した。ボードゥアン5世はトスティグの妻ジュディス・オブ・フランドルの親戚である。[14] 1052年に彼らがサセックスの港で熱狂的な歓迎を受けて戻ったとき、エドワードはゴドウィン家を復位させなければならなかった。[88]
1064年、ハロルドはボシャムから出航したが、嵐でノルマンディーに漂着した。ここで彼は、イングランドの次の王としてノルマンディー公ウィリアムを支持すると約束するよう騙されたようである。[89] 1066年10月14日、イングランド最後のサクソン王ハロルド2世はヘイスティングスの戦いで殺され、イングランド軍はウィリアム征服王とその軍に敗れた。[90]サセックスの戦士全員がこの戦いに参加していたようで、同州の領主は壊滅し、生き残った者も土地を没収された。[90]同州にあった387の荘園のうち少なくとも353がサクソン人の所有者から征服王によって奪われ、勝利したノルマン人に与えられ、サセックスにおけるサクソン人の勢力は終焉を迎えた。[91]
人生と社会
防衛と戦争
記録に残るサセックスへのヴァイキングの襲撃は895年に起きた[92]。散在する農村にとって、こうした突然の攻撃に対処するのは特に困難だった。895年、チチェスターの住民は、この地域を略奪していた何百人ものデンマーク人を殺害した。サクソン人の貴族であるイーダルフがサセックスの防衛を組織するよう任命されたが、ほとんど何もできないうちにペストで亡くなった[92] 。
アルフレッド大王は、危険に備えて周辺住民から集めた兵士を駐屯させるため、一連の城塞や要塞の建設を開始したことはほぼ間違いない。イングランド南部の半分に渡る城塞の発展は、繰り返される問題に対する相当な認識を示唆している。 [92]ブルガル・ヒダージュには、サセックスのチチェスター、バーファム、ルイス、ヘイスティングス、エオルペバーナンの5つの城塞が記録されている。
エゼルレッド無思慮王の治世下でも、デーン人の脅威は続き、アングロサクソン年代記には、994年と1000年にサセックス沿岸と近隣の諸州で焼き討ち、略奪、殺人が起きたと記録されている。[93]最も深刻な攻撃は1009年に発生し、ヴァイキング軍が冬の間ワイト島に陣取り、サセックス、ハンプシャー、バークシャーを荒らした。
チチェスターの直線的な街路計画は、城壁の周囲に城壁内道路が走る要塞化された城塞都市から発展した都市の典型であり、これにより守備隊は町と、田舎からの逃亡者が逃げ込むことができる生垣地域（ハガエ）として残された大きな周辺のブロックを守ることができた。[14]
経済
サセックス王国が設立された頃の 470年頃に埋蔵されたパッチングの貨幣は、英国で発見された中世初期の貨幣の中で最も古いものである。[94]この埋蔵物には切り取られていない輸入されたシリカ貨幣が5枚含まれているため、おそらくその頃には切り取り貨幣は廃止されていたと思われるが、英国におけるローマ帝国の支配が崩壊した後、貨幣の流通はおそらくそれより数十年前に停止していたと思われる。[94]
8世紀の最初の四半期には、サセックス王国は貨幣を製造していた王国の一つであり、おそらくはセルシー近郊の造幣局で製造されたもので、そこではシリーズGのsceattasと呼ばれる貨幣が集中して発見されている。[95] 10世紀までに現金経済が復活したことは、エゼルスタン王がイングランドの貨幣を再編成した後、さまざまな造幣局がますます豊富になったことから示唆される。[96]造幣局はチチェスター、ルイス、ステイニングにあった。また、鉄器時代の丘の砦であるシスバリーに一時的に新しい造幣局が存在していたようで、エゼルレッド無思慮王の治世中にデンマーク人の侵略があった際に避難所として再強化された可能性がある。[96]シスバリー造幣局はチチェスターの造幣局に取って代わったのではなく、密接に連携して機能していたようである。[97]ノルマン征服の前夜までに、アランデル、ペベンジー、ヘイスティングスにもさらに造幣局が設立されました。[14]
ルイスは海外貿易で繁栄していたようで、ルイスの「LAE URB」の刻印がある硬貨はローマまで運ばれました。[96]ルイスの海上貿易が盛んだったことは、エドワード懺悔王の艦隊が海に出たときに軍需品として20シリングが支払われたことでわかります。これがノルマン人統治下で繁栄したシンク・ポート組織の起源と考えられます。 [98]ウーズ川は少なくともルイスの北まで航行可能でした。[99]アームストロングは、サセックスは主流のイングランドの多くの部分から切り離されていたが、サセックスがヨーロッパの他の地域と行っていた豊かな貿易を隠すべきではないと主張しています。[100] 1060年代までに、ルイスは家畜市場も支えていました。[99]
アングロサクソン時代の終わりと1086年のノルマン人によるドゥームズデイ調査までに、サセックスは、イングランドの海岸平野で最も豊かで人口密度の高い地域のいくつかを抱えていたが、その隣にはイングランドで最も経済的に未発達なウィールド地域もあった。[101]この頃までに、サセックスには都市中心地のネットワークがあり、農民は市場施設から15kmから30km以内に住んでいた。[102]
サセックスの海岸平野とサセックス・ダウンズでは農業が栄えていたようだ。[103]サセックスの海岸に数世紀にわたって比較的人口密度が高かったという事実は、その土地が当時の標準よりも効率的に耕作されていたことを示唆している。[14]ウィールドは豚の肥育と牛の放牧地だった。牛飼いたちは、ウィールド郊外の親村にある「冬の家」と、最大20マイル（30キロ）離れた郊外の森林の牧草地にある「夏の家」の間で一年を分けていた。今も残っている特徴としては、かつての牛道の密集したネットワークと、ペトワース近くのメンズ・コモンやエバーノー・コモンなどの森林の牧草地の断片が残っている。[14]
ドゥームズデイ・ブックには、11世紀までにサセックスの無名のラムズリーに海水から塩を抽出するための塩田が100あったと記録されている。 [104]漁業もサセックスの経済にとって重要だった。ルイスはニシン産業の重要な中心地であり[105]、海水漁業のために38,500匹のニシンの賃料を支払わなければならなかった。[106]
資本
サウス・サクソン人の時代には、サセックスに首都があった可能性は低い。考古学者マーティン・ビドルは「ノルマン征服以前のイングランド王の居住地や旅程に関する証拠は、あまりにも乏しい」と述べており[107] 、フランク・ステントンによると 「11世紀には、首都の概念は西部のどこでもまだ明確な形をとっていなかった。イングランドの政治の中心は、王の移動宮廷だった。王は領土内のどこでも自由に会議を開くことができた。」[108]。ローマ時代には、チチェスターはノヴィオマガス・レギノラムとして知られ、ティベリウス・クラウディウス・コギドゥブヌスが統治する従属王国、キウィタス・レギノラムの首都として機能していた。[109]ローマ人が去った後、ノヴィオマゴスはほとんど放棄されたようで、考古学的発掘調査による最も古いサクソン人の発見は、8世紀から9世紀頃の中期サクソン陶器の少量であった。[110] [111] [112]
サクソン人がチチェスターを占領する前、サセックスは7世紀半ばにウェセックス王国に併合されていた。[113]その後マーシア王国の支配下となり、独立を取り戻した後、最終的に860年にウェセックスに併合され、吸収された。[111] [112] [36] アングロサクソン年代記では、サセックスは セルシーとチチェスター地域で設立されたと示唆しているが、考古学はこれを裏付けていない。[36]考古学が示しているのは、サウスサクソン人の最初の定住地がサセックスの東、ウーズ川とカックミア川の間のダウンランド地域であったということである。そこからサウスサクソン人はサセックスの西に移住し、680年代までにはチチェスターとセルシーの間の地域が王国の政治と教会の中心地となり、チチェスター南西部のオレオレジス（キングシャム）に王の住居、セルシーにウィルフリッドの宗教の中心地が置かれた。[114] [115]マーティン・ウェルチによると、「ローマ人が去った後、9世紀までチチェスターが再占領されたという証拠はない」とのことで、ウェセックスのアルフレッド大王がデンマークの襲撃から守るために始めた防衛計画の一環として、チチェスターは再建され、要塞化された。[116] [117]
王権
サウスサクソン王国は、アングロサクソンの政体の中でも最も知られていないものの一つである。[ 7]サウスサクソンの王の名前が数名記録されており、王国の歴史は他の地域の歴史によって説明されることはあるが、それ以外は情報が限られている。 [118]サセックスは他の王国よりも地方分権化が進んでいたようだ。[7] 760年代のある時期には、4人か5人の王が領土内に拠点を置いていた可能性があり、それぞれが別々の部族領土を統治していた可能性がある。 [23]おそらく一時的なものだったと思われる。[119]ヘスティンガスの人々はしばらくの間独自の支配者を持っていた可能性があり、別の区分がアダー川沿いにあった可能性がある。[119]
王と王国の間には複雑な階層関係が存在した。例えば、7世紀、マーシアのウルフヘレが南サクソン人に対する影響力を強めようとしたとき、彼はメオンワラとワイトの地方の支配権を南サクソン人の王エゼルウィアルに譲った。ワイトには少なくともアルヴァルドという支配者がおり、彼はおそらく南サクソン人の王エゼルウィアルの権威を認め、エゼルウィアルはマーシア人の王ウルフヘレの覇権を認めていた。[120]
サセックス王国はマーシアのオファの統治までは独立した単位であった。七王国のほとんどの王国を統治したオファのもとで、地元のサウスサクソン人の支配者はオファの絶対的な権威を認めるという条件で存続を許され、いくつかの領地はオファの直接の所有となったようである。[121]
9世紀、サセックスはウェスト・サクソン人によって統治されていた。ウェセックスのエゼルウルフの最終的な意図は、ウェセックス王国とサセックス、サリー、ケント、エセックスの東部地域を別々の王国にし、それぞれ別個の王朝を樹立することだったようだ。エゼルウルフの最初の2人の息子が早世したおかげで、3番目の息子であるウェセックスのエゼルベルトは、ウェセックスとサセックスを含む東部地域を1つの王国に再統合することができた。[4]これは、アゼルベルトが弟のエゼルレッドとアルフレッドの同意を得た後にのみ実現した。征服した地域の慎重な開拓も一因ではあるが、南海岸に沿って広がる「グレーター・ウェセックス」の永続的な確立は、偶然、早すぎる死、そしておそらくは増大するヴァイキングの脅威に直面して団結の必要性が認識されるようになったことに負うところが大きい。[3]サセックスは再び東の下位王国の一部として扱われることはなかったが、古いウェスト・サクソンの州とも密接に統合されることはなかった。サセックスは10世紀の大半、独自の領主を持っていたようだ。[122]
王室からの貢物や税金は、キングス・タンと呼ばれる集落で集められることが多かった。キングス・タンは、王がその地域に滞在する際に滞在する王室のホールとは別の場所であることが多かった。サセックスにはキングス・タンと呼ばれる場所がいくつかあり、西から東にかけて、キングストン・バイ・フェリング、キングストン・バイ・シー（現在はショアハム・バイ・シーの一部）、ルイス近郊のキングストンなどがある。アングロサクソン時代のイングランドでは、キングス・タンは集会の場としてよく使われ、王はそこで紛争を解決したり、訴えを聞いたりした。[123]イングランド初代王アゼルスタンによると、祖母のエルフスリースはアセリンガデン（チチェスター近郊のイースト・ディーンおよびウェスト・ディーン）の地所を使用していた。エゼルトリスは、ウェセックスのエゼルレッド王の息子である孫たちをエゼルリンガデンで育てた可能性がある[ 119 ] 。エゼルリンガデンは、王族の王子やエゼルリングのために確保された領地の一つであった可能性がある[124]。
法
サセックスでは、ディッチリング、[27] 、ティンヘイル（バーステッド）、マデハーストなど、さまざまなフォークムートが開催されていた。サセックスでの初期の集会の地名の証拠は、ティンヘイル（古英語のþing （物）から、集会を開くという意味で「集会の丘」）とマデハースト（古英語のmaedelから、集会を意味するので「集会の樹木が茂った丘」）である。 [ 125]また、デュリントンには、ムートバロウまたはミーティングバロウ、境界バロウを意味するgemot biorhという名前が付けられた場所もある。 [126]
初期の百人隊には、後の地方自治の試みのような形式が欠けていることが多かった。イーズボーンのように、木で目印がつけられた便利な中央地点で野外で会合することが多かった。板張りの会合場所を意味するディルは、サセックスで宿泊施設を提供している数少ない百人隊の一つだった。[127] 10世紀以降、百人隊は地方行政の問題を扱うだけでなく、裁判所としても重要になった。[128]会合場所は、百人隊内の橋（ロザーブリッジ百人隊の西ロザー川にかかる橋など）や有名な木（ティップノック百人隊のティッパズオークと呼ばれる木など）など、特定の場所であることが多かった。[128]
また、930年4月3日にはサセックスでイングランド全土の王室会議（ウィテナゲモット）が開催され、イングランドの最初の王であるエゼルスタンとその顧問団がアラン川沿いのリミンスターに集まったことも記録されている。[130] [131]エゼルスタンの治世（924-939）にもサセックスでウィテナゲモットが開催され、おそらくルイス近郊のウーズ川沿いのハムジーで行われたと思われる。[129] [132]
この時期のサセックスからの卒業証書（特定の土地の付与または保有を証明する文書）が少数現存している。 [133]
1060年代までに、ルイスはサセックスの法的な中心地になっていた可能性がある。[99]
宗教
ローマ軍が撤退した後、5世紀にサクソン人がサセックスに到着し、多神教を持ち込んだ。[134] [135]サクソン人の異教文化は、キリスト教の普及を逆転させたと考えられる。[136]ウィルフリッドの伝記作家は、666年にウィルフリッドの船がサセックスの海岸セルシーの近くで座礁し、そこで襲撃され、異教の司祭が高い塚から魔法をかけようとしたと記録している。 [137]ベーダはまた、飢饉の時期に40人から50人の男たちが崖から飛び降りて行った集団自殺についても言及している。これらの自殺は、おそらく神ウォーデンをなだめるための犠牲を表していたと思われる。[137]
エゼルウィアルは、マーシアのキリスト教徒の王ウルフヘレの娘イーフと結婚し、サセックス初のキリスト教徒の王となった。681年、追放されたヨーク主教聖ウィルフリッドがセルシーに上陸し、地元住民に福音を伝え、サセックスに教会を設立したとされている。エゼルウィアル王はウィルフリッドに土地を与え、そこがセルシー修道院の敷地となった。ベーダによると、そこは国内で最後に改宗した地域だったという。[57] [135]ウィルフリッドはサセックス王国をキリスト教に改宗させたとされているが、彼が到着したときにサセックス王国が完全に異教徒だったとは考えにくい。[138]サセックス王エゼルウィアルは洗礼を受けていた。サウスサクソン人のダミアヌスは650年代にケント王国のロチェスター司教に任命されており、7世紀前半の初期の布教活動を示している可能性がある。[138]ウィルフリッドの布教当時、ボシャムにはディクルというアイルランド人修道士が率いる数人の修道士がいる修道院があり、[138]それはおそらく当時のアイルランド・スコットランド宣教団の一部であった。ウィルフリッドはローマの慣習の擁護者であり、サセックスの教会が採用したのは、スコットランドとアイルランドに根付いていたケルト人の慣習ではなく、これらのローマの慣習であった。
エゼルウィアルが教会のためにウィルフリッドに土地を与えた直後、エゼルウィアルはウェセックスのケドワラに殺され、サセックスはケドワラに征服され、サセックスのキリスト教はウィンチェスター教区の支配下に置かれました。セルシーの修道院長エドバートがサウスサクソンの最初の司教に任命されたのは 715年頃のことでした。[139]
7世紀後半か8世紀前半、チダム生まれで物乞いにまで落ちぶれていた羊飼いの聖カスマンが、障害のある母親とともに一輪の荷車に乗って家を出た。[140]ステイニングに着いたとき、聖カスマンは幻を見て、そこに立ち止まって教会を建てた。 [ 140]カスマンは聖人として崇められ、ウェセックス王エゼルウルフが埋葬された857年には教会が存在していた。 [140]ステイニングは重要な宗教的中心地であり、聖カスマンの墓は10世紀と11世紀に巡礼の地となった。[140] 11世紀のセクガン写本の聖人伝によると、別の聖人、ライミンスターの聖カスフレドがライミンスター修道院内かその近くに埋葬されている。[141] [142] 681年、ベーダは、サセックスを含むイングランドの一部でペストの大流行が起こり、セルシー修道院の修道士たちが流行の終息を祈って3日間断食したと記録している。ペストに罹った少年が聖オズワルドに祈りを捧げたところ、その祈りは聞き届けられ、聖ペテロと聖パウロの幻視が少年に現れ、少年が最後に死ぬだろうと告げたと言われている。[143]
ステイニングに建てられた教会は、サセックス全土に約50あったミンスター教会のうちの1つであり[144] [145]、これらの教会は周辺地域に巡回聖職者を派遣していた。[146]他の例としては、シングルトン、ライミンスター、フィンドン、ビショップストーンの教会がある。[139]ヴァイキング以前の時代の各ミンスター教会の管轄は、10世紀または11世紀に数百に置き換えられた初期の土地区分と一致しているようだ。 [144]サセックスに地元の教区教会のネットワークが存在するようになったのは、680年代にキリスト教に改宗してから200〜300年後のことである。[146]
奴隷制度
ウィルフリッドがエゼルウィール王からセルシーの土地を与えられた後、最初に行ったことは、その領地に縛られていた男女250人の奴隷を解放するための修道院を建設することだった。これらの人々はおそらく主にローマ系ブリテン人の子孫だった。[139]これは、当時のイングランドにおける奴隷の割合が非常に高かったことを示している。[147]フィッシャーは、当時のローマ系ブリテン人の子孫の多くが奴隷制に頼らざるを得なかったと主張している。[148] 11世紀までに、サセックスの奴隷の割合は約4％と非常に低く、イングランドで最も低い割合であったと推定されている。これは、グロスターシャーの25％、ハンプシャーの18％、ケントの10％と比較される。[149]
文化
フランク文化がサセックス王国と隣接するケント王国に影響を与えたことを示す重要な証拠がある。大陸の著作に時折見られる言及から、フランク王はかつてサセックスや他の南東部の王国の人々を政治的従属者と考えていた可能性があることが示唆されている。 [150]
ガボール・トーマスによれば、南サクソン社会における富と地位の表現方法と、北のアングロサクソン王国とでは文化的な違いが明らかである。サセックス王国と隣接するケント王国では、装飾された衣服アクセサリーの金属細工の範囲は、北の王国よりもはるかに質素で限られている。しかし、サセックスでは地位の高い人々によって代替のステータスシンボルが十分に使用されていた。考古学的証拠は、サセックスで贅沢な食品が消費され、ビショップストーンで発掘された地下室のある塔などの豪華な建築展示が建設されたことを示している。[23]
美術
6世紀初頭から、サセックス、ケント、ワイト島にメロヴィング朝の遺物が存在していたが、これはサクソン人のサセックスとメロヴィング朝のガリア間の海峡を越えた交流を反映していると考えられている。イーストボーンで発見された遺物群は、メロヴィング朝の衣服ファッションが現在のサセックス、ケント、ハンプシャーの海岸線とガリア北部に広まっていたことを示している。アルフリストン、ハイダウン、イーストボーンの墓地は、5世紀前半から7世紀初頭までガリアとの継続的な接触を示している。[151]
紋章
サセックスの盾または紋章は、時には紋章とも呼ばれ、青い地に6つの金色のマートレットが描かれています。 [j] は、1611年にジョン・スピード が書いた「サクソン七王国」という作品の中で、後にサセックス王国のものだとされました。この描写では、サセックスの創設者であり初代国王であるエル・オブ・サセックスが盾を肩に担いでいます。
注記
- ^ ベーダによるサセックス王国の建国年は伝統的に477年とされているが、多くの学者はおそらくそれより20年ほど早い 457年頃であると考えている。[1]
- ^ 地名がドゥームズデイ・ブックに記録されるかどうかは、地理だけによるものではない。特にウィールドに関しては、「その理由は、この地域の特異な経済にあった」[16] 。
- ^ 現在のハンプシャー州にあるワイト島とミーオン渓谷のユト人の領土は、 7世紀にマーシア王ウルフヘレに征服され、サセックスのエゼルウィール王に渡されるまで、サセックスとウェセックスのサクソン王国間の緩衝地帯として機能していた可能性がある。[26]
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- ^ ASC 477 - Bretenlond 7 の彼女の cuom Ęlle の .iii.スナ、サイメン 7 ウレンシング 7 シッサ、ミッド .iii。 þa stowe þe の scipum は Cymenesora と呼ばれ、slogon monige Wealas の 7 þær は、þone wudu þe の frime bedrifon の 7 sume は Andredesleage と名付けられています。
- ^ この記述はサクソン・サセックスの始まりを示している。[34]
- ^ SEケリーは、 ザ・オーワーズがシメンショアの場所であると信じており、別の綴りとしてクメネショア、クメンショア、シメネレス・ホラン、シメネレス・ホランを挙げている[38]。
- ^ アップルダウンでは282件の火葬と埋葬が記録された。[45]
- ^ このコインはセウェルス3世の名で鋳造された金のソリドゥス貨幣である。これらのコインもセウェルスの死後に鋳造されたため、パッチングのコインはセウェルスの実際の治世ではなく、461年から470年の範囲の日付が付けられている。[51]
- ^ サセックスの6つのマートレットは、今日では、チチェスター、アランデル、ブランバー、ルイス、ペベンジー、ヘイスティングスの6つの領地を象徴するものとされている。マートレットは14世紀以来、サセックスの紋章の盾に描かれている。当時は、ジョン・ド・ラディンデン卿の紋章に描かれており、青い背景に銀色の鳥が描かれていた。[152]
参照
ウィキメディア・コモンズには、サセックス王国に関連するメディアがあります。
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