Loading article…
| 上座部仏教の新年 | |
|---|---|
| 正式名称 | 南アジアと東南アジアでは祭りの名前が異なっている |
| 別名 | 東南アジアの新年ソンクラーン |
| 観察者 | ビルマ人、カンボジア人、ダイ人、ラオス人、タイ人、バングラデシュ人（CHT）、スリランカ人、タイ・ダム、インド北東部の特定の民族 |
| 意義 | 新年を迎える |
| 日付 | 通常4月13～15日 |
| 2024年 | 通常4月13～15日 |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | メシャ・サンクランティ |
ソンクラーンのお祝いには、伝統的な新年の祭りを祝う多くの国や地域で実践されているさまざまな伝統が含まれます。 | |||||||
上座部正月（ソンクラーン）は、上座部仏教暦の伝統的な新年を祝う水かけ祭りで、バングラデシュ、カンボジア、ラオス、ミャンマー、スリランカ、タイ、インド北東部の一部、ベトナムの一部、中国のシーサンパンナなど、南アジアと東南アジア全域で広く祝われており、毎年4月13日に始まります [2] [3] 。
この祭りには、タイのソンクラーン、スリランカのアルトゥ・アヴルダ、ミャンマーのティンジャン、インド北東部のサンケン、バングラデシュのサンライ、カンボジアのチョル・チュナム・トメイ、ラオスのピ・マイ・ラオ、中国とベトナム北部の一部の ポシュイ・ジエなど、多くの名前が付けられています。
語源
タイ語[ 4]のソンクラーン[5]またはソンクラント（旧式）[6]はサンクラン（sim kranti）の短縮形で、サンスクリット語のsaṅkrānti（より具体的にはmeṣha saṅkrānti）[9]またはパーリ語のSaṅkhāra [10 ]からの借用語[7] [8]です。saṅkrāntiの本来の意味は、恒星占星術で計算された黄道帯の最初の占星術の星座である牡羊座を通過する太陽に由来しています。[11]これは、南アジアのほとんどの地域で行われるヒンドゥー暦に基づく同等の新年の祭りと関連しており、総称してメシャ・サンクランティと呼ばれています。
オックスフォード英語辞典では、ソンクラーンを「水をかけたり、水をはねかけたりといった様々な行事が特徴的なタイの正月の祭り（1727年～現在）」と定義している。 [12]この用語は、フランス語：La fête du Songkran、[13] オランダ語：Sonkraen、[14] 日本語：ソンクラーン、[15] 中国語：宋干节[16]韓国語：송끄란 [17]など他の言語にも浸透している。
民族グループ
ソンクラーンという言葉は、様々な民族、言語、文化で次のように書かれています。
- ダ・ギャンまたはティンギャン（ミャンマー）。[18] [19] : 230 [20]
- ジン シップ セー(ベトナム、ソンラ省のタイ ドン、タイ ダム、タイ タック) [21]
- マハ サンクラン[ 22] モハ サンクラン[23] (クメール語)。
- マハサン・クラネ（クメール語、フランス語）[24]は、サイゴン植民地計画に携わり、ルイ・ドラポルトのアンコール探検に同行したフランス人技術者フェリックス・ガスパール・ファローの息子であるレオン・ファローによって1908年にパーリ語からフランス語に翻訳されました。
- Poeng Songkran、Poeng SakranまたはPoeng Sangkran (ပုၚ် သၚ်ကြာန်) (タイ・ラマンナ、タイ、ノンタブリー県のモン族コミュニティ)。[25]
- ポーイ・サンカン（タイ・クエン）。[19] : 237
- ポイ ソン ナム、ポイ サッド ナム、またはサンカン ピー マイ(西双版納のタイ ルー族)。[19] : 233
- Poy Sang KhanとPoy Sang Jan (タイヌア語とタイデホン)。[19] : 233
- Sangkhan、Boon Pee MaiまたはPi Mai (ラオス)、[18] : 488 [19] : 233 パーリ語由来。[26]
- サンサン（タイルー族）。[27]
- SongkānまたはPōshuƐjié (泼水节、潑水節) (雲南省のZhuangとDai )。[28]
- ソンカーン（タイ（フータイ）南西部とラオス中部）。[29] [30]
- サンクラン（インド北東部のモン族、ランナー・タイ族、タイ・ラマナ族、クメール族、タイ族）[31] [32] [25]
- サンキャン（シャン族と上ビルマ族）[33]
- インド北東部最古の研究機関が記録したカマルパ・アヌサンダン・サミティ（アッサム研究協会）のアーカイブで発見されたサンケン[31]には、インド北東部のタイ族のタイ正月祭り、または水かけ祭りについて言及されている。
- シンハラ新年（スリランカ）
- ソンクラン・タイまたはザダサイト・ソンクラン（シャム天文システムではSiam Basu）は、ジョン・ボウリング卿によって記録された。[34]
- ワアン・アータ（月）[35]
クメール語
サンクランティと書かれたソンクラーンは、多くのクメールの碑文に見られる。 [36]具体的には、以下の場所である。
- カンボジアのシェムリアップ州で発見された紀元910年のピミアナカスの石碑[37] (K.291) 。
- プラサット・ヒン・ピマーイ2の石碑文[38]（NM29、K.953）1025年、ナコーンラーチャシーマー県ピマーイ歴史公園、サンクランティと書かれている。[19] ：9 （チャム・トンカムスワン教授による朗読と翻訳。）
- ワット・サ・カンペーン・ヤイの石碑[39]（SK1、K.374）1042年、シーサケート県、ヴィシュヴァ・サンクランティと書かれている。[19] ：9 （タイ美術局のアンパイ・カムトーによる朗読と翻訳。）
- プラサート・パノム・ワンの石碑文[40] [41] ： 5 (NM1, K.391) 1082年、ナコーンラーチャシーマー県、新年の始まりを示すサンクランティと書かれている。(トンサブ・スバマークによる朗読と翻訳。)
- ワット・プラ・タート・チューンチュムの石碑[42] (SN2, K.369) 1000-1100年、サコンナコーン県、Krantiと書かれており、ソンクラーンを意味します。(准教授サンティ・パクデカム博士による朗読と翻訳) [43]
カンボジアのソンクラーンは、1904年にエティエンヌ・エモニエによってマハ・サンクラン[ 44]と書かれ、1909年にはアデマール・ルクレールによってマハ・サンクラン[45]またはサンクラント[45]と書かれ、これはカンボジアの新年の始まりを示しており、1907年から1908年のカンボジアの年鑑とその暦に記載されている。
エティエンヌ・エモニエはまた、カンボジアの「マハ・サンクラーン」という用語が新年に必ず表示される小さな公式カレンダーのみを指すのに対し、シャム（タイ）では新年の始まりを意味し、シャム人は「サンクランタ」と呼び、ソンクラーンと発音するという違いを区別した。[44]
タイ
サンスクリット語のソンクラーンは、コム[B]文字の碑文でヴィシュヴァ・サンクランティとして書かれており、オリッサ暦の新年の始まりを示し、正午の太陽が昼と夜に均等に周回することを指しており、タイの次の場所 で発見されました。
- 1681年にナライ大王の治世に書かれたクルン・シー・アユタヤ王室年代記（ルアン・プラソエト・アクソーン・ニティ版）には、 1599年にアユタヤ王国のナレースワン大王がタウングーに向けて軍を進めた際にソンクラーンという言葉が言及されている[47] ：29 [19] ：11
- ニラート・タン・ソック。アユタヤ王国のボロマコット王の息子、タマティベット・チャイヤチェット・スーリヤウォン王子（1715-1755）[48]が作った詩作品。この詩は王室の行軍儀式について述べており、牡羊座の月のソンクラーンという言葉に言及している（スーリヤ・シッダーンタによる）。[49]
- タイのワット・ポーにあるマハー・ソンクラーンの碑文。1831年ラーマ3世の治世に建立され、「ソンクラーン」と書かれている。[19] : 22
ソンクラーンという言葉は、タイの考古学的証拠だけでなく、タイに住んでいた外国人によっても記録されています。その意味は、特にソンクラーン祭り、祝日、水かけ、シャム新年の儀式の始まりを示しており、これらの現代の記録に見られる サンスクリット語のサンクラーンティの意味とは異なります。
- 1690年にエンゲルベルト・ケンペルがアユタヤ王国のペトラチャー王の治世中にシャムへ航海した後、著した『日本史』には、シャムの新年の祝い方が17世紀の古いオランダ語でSonkraen [50]と手書きで記されている。
- Grammatica Linguæ タイ語版 J. Bapt. Pallegoix [51]は、ラマ 3 世の統治下にシャムに住んでいた 1850 年にジャン＝バティスト・パレゴワによって書かれました。タイ語にも英語にもソンクラーンという言葉があります。
- サッパ・パチャナ・パサ・タイ[52]（タイ語：สัพะพะจะนะพาสาไท）は、1854年モンクット王の治世にジャン＝バティスト・パレゴワによって書かれたタイ語、ラテン語、ドイツ語、英語の4か国語辞典で、ソンクラーンという言葉について、英語のSONGKRANと綴り、ラテン語の意味は「Ad alium locum pergere; angelus qui praesidere anno」、フランス語の意味は「Aller dans un autre endroit; ange qui préside à l'année」、英語の意味は「To go to another place; angel preside over the year」とある。同時代の文書、ジャン＝バティスト・パレゴワの『タイまたはシャム王国の記述』[53]にも記されている。
- バンコク暦は、1835年からアメリカ宣教協会（AMA）の会員としてシャムに派遣されたアメリカ人プロテスタント宣教師、ダン・ビーチ・ブラッドリーによって1861年に書かれたもので、モンクット王の治世中に書かれたものです。
- チュラロンコーン王の治世下、香港の副王補佐官ジョン・ヘンリー・グレイによる1875-1876-1877年の世界一周の旅。[54]
- シャムのバプテスト宣教師サミュエル・J・スミスがバンコクの事務所で書いた「シャム書庫」（1871年）。
- ジェイコブ・T・チャイルド著『アジアの真珠：最高君主の宮廷の回想』（1892年）には、タイのソンクラーン祭りについて書かれている。 [55]
- シャム：実用的、商業的、および政治情報のハンドブック（1912年）は、タイ政府のケランタン州顧問（1903-1909年）であったウォルター・アームストロング・グラハムによって書かれた。[56]
以下のタイ現代アーカイブにも見つかりました。
- タイの叙事詩「クン・チャン・クン・ペーン」は、ナレースワン王の治世中の1600年頃に始まり、ソンクラーンとして書かれ、スパンブリー県のワット・パー・レライ・ウォラウィハン（1200年建立）でのシャムの伝統的行事、例えば功徳を積むこと、寺院への砂行列、寺院での砂の山（砂の仏塔）の形成、僧侶への食物の提供などを描写している。[57]
- アユタヤ王国の簡潔な王室年代記には、ボロマコット王（1733-1758）の治世に王室が砂山を造ったことが記されており、マハー・ソンクラーン[58]として書かれており、アユタヤ王の歴代王から受け継がれた伝統である、王室の装飾品で砂の山（砂の仏塔）を造ること、僧侶に食物を供えること、砂の行列、ファンファーレの音楽などが描写されている。
- ラッタナ ゴーサ ニュースレター チュラロンコン王治世 1239 年 (西暦 1877 年)、ソンクラーンと書かれたチュラ サカラット号。[41] : 34
歴史
バリエーション
- カンボジアの新年（チョール・クナム・トメイ）
- ラオスの新年( Pi Mai Lao )、ラオス
- スリランカのシンハラ新年（Aluth Avurudda ）
- ソンクラーン（タイ）
- ミャンマーのティンジャン
- インドのアルナーチャル・プラデーシュ州とアッサム州の一部にあるサンケン
- バングラデシュのサンライ
- 水かけ祭り（Pōshuǐ jié）は、中国のシーサンパンナとベトナム北部の一部で行われる。[59] [60]
アジア以外
オーストラリア
ソンクラーンのお祭りは国内の多くの地域で開催されています。最も有名なお祭りの一つは、ニューサウスウェールズ州シドニー郊外のルーマにあるワット・パ・ブッダランシー仏教寺院で行われるものです。このお祭りには毎年何千人もの観光客が訪れ、水かけ祭り、毎日の祈り、ダンスパフォーマンス、タイ、バングラデシュ（CHT）、ビルマ、カンボジア、ラオス、スリランカ、マレーシアの料理を提供する屋台が出店します。[61] [62] 2014年には、2000人以上が参加しました。[63]同様に同じ郊外で、マハマクト仏教財団がソンクラーンのお祭りを主催し、詠唱、祝福、短い説法、資金集めのための食べ物フェスティバル、東南アジアの伝統舞踊が披露されます。[64]大規模なタイ正月（ソンクラーン）のお祭りは、ニューサウスウェールズ州ヘイマーケットの人気観光郊外にあるシドニーのタイタウンで開催されます。[65]メルボルンでは、ビクトリア州ダンデノンでシンハラ（スリランカ）新年祭が毎年開催されている。[66] 2011年には5000人以上が参加し、メルボルンで最大のシンハラ新年祭となった。[67]クイーンビクトリアマーケットでは、2017年4月初旬にタイの新年を祝う2日間のソンクラーンイベントが開催された。 [68]タイ、カンボジア、ラオス、ビルマ、スリランカの新年祭を祝うソンクラーンのお祝いは、カンボジア人、ラオス人、タイ人の人口が多いニューサウスウェールズ州シドニー郊外のカブラマッタの住民によく知られ、人気がある。 [ 69 ]寺院や団体が郊外の至る所でお祝いを開催しており、隣接する郊外のボンリッグではフェアフィールド市議会と共同で大規模なラオス新年祭が開催される。[70] [71]ビクトリア州メルボルン郊外のフッツクレーでは、当初はベトナムの正月に焦点を当てていた旧正月のお祝いが、1月か2月または4月に新年を祝うタイ人、カンボジア人、ラオス人、その他のアジア系オーストラリア人コミュニティ（中国人など）のソンクラーンのお祝いにまで広がりました。 [72]ニューサウスウェールズ州シドニーのタロンガ動物園は、 2016年4月にアジアゾウと伝統的なタイのダンサーでタイの正月を祝いました。 [73]
アメリカ合衆国
ソンクラーンのお祝いは、スリランカ、タイ、ビルマ、ラオス、カンボジアの人々が多数住む都市でよく行われる。ワシントン大学クメール学生協会はシアトルのワシントン大学で新年のお祝いを主催する。ホワイトセンター・カンボジア新年ストリートフェスティバルはシアトルのゴールデンハウスベーカリー＆デリで開催される。[74]カリフォルニア州パサデナのロサンゼルス仏教寺院はスリランカの新年に焦点を当ててソンクラーンの祭りを祝っている。カリフォルニア州アズサのブラフマー寺院もビルマの新年に焦点を当てたお祝いを行っている。[75]国際ラオス新年フェスティバルは毎年サンフランシスコで開催され、同じ祭りを祝う他のアジア人コミュニティ、タイ人、カンボジア人、ビルマ人、スリランカ人、中国南部のダイ族の人々を認めてラオスの新年を祝っている。[76] 2015年2月、ワシントンDCのフリーア・アンド・サックラー美術館は、多くのアジア諸国で4月中旬に迎える旧正月を祝う「羊年」を祝う旧正月イベントを開催した。このイベントには、中国、韓国、モンゴル、スリランカなど、2つの新年を祝うアジア諸国からのアクティビティ、情報、食べ物が含まれていた。[77]同様に2016年には、シアトルのザ・ウィングが東アジアの旧正月を中心とした旧正月イベントを開催したが、「一年中新年」展の一環としてラオスの新年の習慣にも焦点を当てた。[78]
2024年4月2日、ニューヨーク州議会は、4月のアジア系アメリカ人コミュニティのソンクラーンのお祝いを州の重要な文化的行事として記念する法案を議会決議第1059号として可決した。[79] -
ソンクラーンはタイで最も有名な祭りで、この水かけ祭りは伝統的なタイの新年の始まりを告げるものである[80]
— ニューヨーク州議会、議会決議第1059号、ニューヨーク州上院（2024年4月2日）。
参照
- 南アジアと東南アジアの新年
- 仏教の祭りの一覧
- メシャ・サンクランティは、ヒンズー暦に基づく4月の新年の祭りを指す用語である。
- 水かけ祭りは、ソンクラーンの特定の祭りで行われる伝統行事である。
- タイ暦
注記
参考文献
- ^ 「Chinese Zodiac」. Warriortours.com . 2019年1月7日閲覧。
- ^ "製造传统は傣族泼水节およびそれに関連する新年の话に関する研究".オープンタイム。 2010 年 2 月。2017 年1 月 17 日に取得。
- ^ 「ドナルド・K・スウェアー『東南アジアの仏教世界』」(PDF) 。Ahandfulofleaves.org。2015年3月16日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2019年1月7日閲覧。
- ^ VS Bhaskar、インド・アッサム州政府。(2009) 「祭り：ソンクラーン」、Faith & Philosophy of Buddhism。インド・ニューデリー：Kalpaz Publications。312 ページ、261-262 ページ。ISBN 978-817-8-35722-5。 「ソンクラーンはタイ語で「動く」という意味です...」
- 台北市政府、台湾 (ROC)。(2008)。台北: 2008 年鑑。[臺北市年鑑2008-英文版 (中国語)]。台北: 台北市政府編集グループ。386 ページ。ISBN 978-986-0-14421-5。p . 269。「(ソンクラーン) は 4 月に行われ、タイの人々は互いに水を掛け合って新年を祝います。そのため、タイ語ではソンクラーン、つまり「水かけ祭り」と呼ばれています。」
- Komlosy, A. (2002)。ダイ族のイメージ：シーサンパンナにおけるジェンダーとアイデンティティの美学。[セントアンドリュース大学博士論文]。セントアンドリュース大学研究リポジトリ。'https://hdl.handle.net/10023/7293'。p. 334。「ソンクラーンという用語はタイ語で「動く」という意味で、ここではこの時期に牡羊座に移動する太陽を指します」。pp. 334–335。「タイ語のソンクラーンという用語は現在、ミャンマー、ラオス、中国を含む多くの国で開催される新年の祭りを指すために多くの東南アジアの専門家によって使用されています。」
- ルーニー、ドーン F. (2008)。 『古代スコータイ：タイの文化遺産』。バンコク：リバーブックス出版。247 ページ。ISBN 978-974-9-86342-8。36 ページ。「 『ソンクラーン』は、太陽の動きを表すサンスクリット語の『移動する』という意味の言葉に由来するタイ語の名前です。
- アヌスカ・コムロシ。「行列と水かけ：シーサンパンナのダイ正月：ソンクラーンにおける地域性と国民性の表現」、王立人類学研究所誌、10(2)。（2004年6月）。ロンドン：英国およびアイルランド王立人類学研究所。JSTOR #i370994。357ページ。「ソンクラーンという用語はタイ語で「動く」という意味で、ここではこの時期に牡羊座に移動する太陽を指しています。」
- Sagar, Vidya. (1994)。「母なるインド、海外の子どもたち」、Antar-Rashtriya Sahayog Parishad 研究ジャーナル、第 7 巻。デリー: Antar-Rashtriya Sahayog Parishad。研究クラス番号 294.592。28 ページ。「ソンクラーン (タイの水祭り)、ホーリー、ロイクラトン (タイの光祭り)、ディワリなどの祭りにも類似点があります。」
- Prakong Nimmanahaeminda、芸術アカデミー、タイ王立協会。「神話と儀式：ソンクラーン祭りの研究」、タイ王立協会誌、29(1–2)、(2004年1月～3月)。pp. 345～350。「ソンクラーンはタイ語で動きを意味します。」
- マレーシア、ジャバタン・ペルパドゥアン・ネガラ・ダン・インテグラシ・ナショナル（JPNIN）。 （1985年）。マレーシアのお祭りや宗教行事。 （最初のシリーズ）。クアラルンプール: マレーシア国民統一省、首相府 36 ページ、ページ26. 「『ソンクラン』はタイ人の伝統的な新年で、通常この日は 4 月にあたります。『ソンクラン』は交換の変化を意味するタイ語です。」
- フィリップ・ジョン・ニューリング・ワード卿、少将(1974)。「ソンクラーン祭り」、バンコク：都市の肖像。ケンブリッジ、イギリス：オレアンダー・プレス。136 ページ、111 ページ。ISBN 978-090-2-67544-5 。「タイ語の「ソンクラーン」は文字通り、移動または変化を意味します。」
- ジェームズ・ヘイスティングス、ジョン・アレクサンダー・セルビー、ルイス・ハーバート・グレイ (1912)。「祭りと事実 (シャム)」、宗教と倫理の百科事典第 5 巻。ニューヨーク: チャールズ・スクリブナー・サンズ。886 ページ。
- ^ ダン・ビーチ・ブラッドリー他著、アメリカ宣教協会(1861)。「シャム人やその他の人々が祝う主な祝日」、バンコク暦：1861年、シャム暦1222-3年に対応し、ほぼ中国暦4498年に対応、… DBB (ダン・ビーチ・ブラッドリー) 編纂。バンコク：アメリカ宣教協会。58ページ。「ソンクラーン—シャム正月の1、2週間後に行われるのが普通で、3日間続き、盛大に祝われる。」113、127、136ページ。「ソンクラーン—4月12日頃に行われる。」
- グレイ、ジョン・ヘンリー(1879)。「第 5 章: シャム」、1875-1876-1877 年の世界一周の旅。ロンドン: ハリソン アンド サンズ。612 ページ。137 ページ。「この特権は、それぞれ中国の旧正月、シャムの旧正月、ソンクラーンと呼ばれる祭りの期間中に人々によって行使されます。」
- 米国国務省 (1984)。「観光と野外活動」、タイポストレポート。ワシントン DC: 米国政府印刷局。15 ページ。「ソンクラーン (4 月中旬) はタイの正月です。タイの民族衣装を着た少女たちが色鮮やかな行列を組んで川岸に向かいます。」
- アック・ヴィディヤガマ（ジョージ・ブラッドリー・マクファーランド）、プラ。 （1944年）。 「สงกรานต์」、タイ語-英語辞書。カリフォルニア: スタンフォード大学出版局。 1,058ページ802.ISBN 978-080-4-70383-3
- ^ ビダヤラブ・ブリディヤコーン王子殿下。(1969)。サイアム協会名誉会長ダニ・ニヴァット・クロマムン・ビダヤラブ・ブリディヤコーン王子殿下の論文集：84歳の誕生日を記念したサイアム協会誌からの転載。バンコク：サイアム協会。194ページ。25ページ。「これによると、太陽が牡羊座に入る日（4月13日）は、ソンクラン（サンクランティ）という名前で一般に祝われました。」
- サミュエル J. スミス(1871)。「第 75 号ニュース要約 (1871 年 2 月 23 日の週末): シャムの KRUT」、サイアム レポジトリ: アジア情報要約、第 3 巻、第 4 号、サミュエル J. スミス著、1871 年。バンコク: SJ スミス事務所。225 ページ。「宮殿では、シャムの天文学上の新年であるソンクラントの正確な日付が公表されます。今年は 4 月 9 日になると言われています。」
- 国際連合教育科学文化機関 (ユネスコ)。「タイのソンクラン祭り」、ユネスコ特集: 隔週プレスサービス、409(1963)、20 ページ。「ソンクラントは非常に古く、おそらく南インドからタイに伝わった。ソンクラント (アクセントは第 2 音節にあり、't' は発音されない) は神話上の人物であった。」
- 王室後援を受けるシャム協会。「第 4 号。『トーア ソンクラン』」、シャム協会誌、第 10 巻、1935 年、63 ページ。「ソンクランの時期、つまり 3 月と 4 月。シャムのソンクランは 4 月 13 日です。」
- ^ キングカム、W. (2001)。Phasa Thai 薄い[タイの方言、ภาษาไทยถิ่น (タイ語)]。バンコク：カセサート大学。 281ページ23.ISBN 978-974-9-93471-5
- ^ Buapanngam, S.「タイ語に対するパーリ語・サンスクリット語借用語の影響」、ラムカムヘン大学ジャーナル、35(1)(2016 年 1 月～6 月):105–122。
- ^ WM ジョーンズ卿、アジア協会 (インド、コルカタ)。 （1869年）。 「ヒンドゥー暦の調整；バブ・プラタパチャンドラ・ゴーシャ著」、ベンガル・アジア協会ジャーナル、Vol. XXXVII (パート II. – 物理科学、No. IV. – 1868)。インド、コルカタ：ベンガルアジア協会。 p. 188.
- SEWELL, R.、Gustav Schram, R.、および Sankara Balkrishna Dikshit。(1896) 「年と周期」、ヒンドゥー教とイスラム教の日付を西暦に、およびその逆に変換するための表を備えたインドの暦。ロンドン: Swan Sonnenschein & Co., Ltd.、169 ページ、9、25～31 ページ。
- Swamikannu Pillai、Dewan Bahadur LD (Lewis Dominic)。(1911)。インド年代学 (太陽、月、惑星): ティティ、ナクシャトラ、ホロスコープ、その他のインドの時間記録の解釈と検証に関する実用ガイド。紀元前 1 年から紀元後 2000 年。NJ: Grant & Co.、マドラス。347 ページ。10 ページ。
- ^ Yavaprapas, S., Ministry of Culture (Thailand). (2004). Songkran Festival . (第 2 版). Bangkok: Ministry of Culture (Thailand). 95 pp. 20-22. ISBN 978-974-7-10351-9 . 「Songkran は「前進する」という意味です。サンスクリット語に由来するこの単語は、「立ち上げる」という意味にも取れます。元の単語はサンスクリット語で「Sankranti」、パーリ語で「Sankhara」です。」
- ^ 「ソンクラーン祭りの起源」。2016年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年1月16日閲覧。
- ^ 「Songkran」。 (名詞) オックスフォード英語辞典 (オンライン版)。 2024年4月17日閲覧。
- ^ デ・フェルス、ジャクリーン。 （1993年）。タイの文学賞の昇進 (1882-1982)。パリ：イナルコ。 p. 620。
- ^ エルドマンHJとケンファーE.（1977）東南アジアとドイツ人。テュービンゲン、バーゼル：エルドマン。p. 21。ISBN 978-377-1-10287-6
- ^ 青柳真知子。 （2003年）。 「『文化交流学を拓く』」 .京都市：世界思想社。 p. 80.ISBN 978-479-0-70982-4
- ^ He、Tian、Fang Ye、Zhou、および中国社会科学院アジア太平洋・世界戦略研究所。 （2016年）。 「『第一章、概览』、泰国 (タイ)」 .北京：社会科学文学出版局六国志出版センター。 p. 51.ISBN 978-750-9-78859-2
- ^ ドッド SJ とテチャイコフスカヤ。 （2015年）。 「세계의 가장 놀라운 축제들」 世界で最も驚くべきフェスティバル。 （キム・ジウン訳）韓国・坡州市：ダラクォン。 p. 82.ISBN 978-892-7-75051-2
- ^ ab Roy, C. (2005). Traditional Festivals: A Multicultural Encyclopediaロンドン: Bloomsbury Publishing. p. 488. ISBN 978-185-1-09689-3
- ^ abcdefghiタイ文化省文化振興局。（2021年2月）。「ソンクラーン伝統の意味と起源」、ソンクラーン伝統。バンコク：タイ農業協同組合連合会。262ページ。ISBN 978-616-543-698-4
- ^ アーウィン、アルフレッド・マクドナルド・ブルティール。(1909)。ビルマとアラカンの暦。ラングーン：ハンタワディ印刷工場。14ページ。
- ^ Satayasanguan, N., et al. (1998).タイ生活常設展示ホール. バンコク: タイ教育省国家文化委員会. 131 pp. ISBN 978-974-7-10243-7
- ^ ラジェシュ・クマール・チョプラ（2023年）。『インドのヒンドゥー暦とその他の暦の進化と科学』ニューデリー：アヌラーダ・プラカシャン。111頁、62頁。ISBN 978-939-1-87382-0
- ^ Vicheara Houn. (2012). 「パート III: シハヌーク王子の打倒: 1975 年 4 月 1 日」、Bamboo Promise: Prison without Walls。IN、米国: Abbott Press。636 ページ、138 ページ。ISBN 978-1-4582-0223-9
- ^ フロリダ州ファラウト (1910)。 「CALENDRIER (1re PARTIE)」、天文学カンボディジェンヌ。サイゴン: FH シュナイダー。 61-62ページ。
- ^ ab タイ国教育省、国家文化委員会事務局。(1985年)。タイ文化ニュースレター、3(1)(1985)。p 5。
- PhrakhruPalat tin Sundaro（ヴァーササクン）。 （2017年）。ノンタブリ県コークレットのモンコミュニティのサンクラン祭りにおけるダンマの原理と信念に関する研究。 [修士論文（仏教学）、マハ・チュラロンコン・ラジャヴィディヤラヤ大学]。マハ・チュラロンコン・ラジャヴィディヤラヤ大学論文リポジトリ。 「https://e-thesis.mcu.ac.th/thesis/236」。 3、6-7、23、44ページ。
- ^スチュアート・フォックス M.、クリーク S.、ラシー M. (2023)。ラオス歴史辞典。メリーランド州：ロウマン＆リトルフィールド出版社。750 ページ、384 ページ。ISBN 978-153-8-12028-6
- ^ 「ᦉᧂᦃᦱᧃ」、Dai Lue Dictionary。SIL International。2024年4月21日閲覧。
- ^ Schein, L. (1993). 「大衆文化と差異の生産：ミャオ族と中国」カリフォルニア大学バークレー校。902頁、266ページ。
- Wanlong, G., Weightman, F. (2012).中国文化用語ハンドブック. ブルーミントン、インディアナ州: Trafford Publishing. 312 ページ、148 ページ。ISBN 978-146-6-92005-7
- ^ カニッタナン、W. (1977)。 Phasa Phu Thai (フータイ語) [ภาษาผู้ไท (タイ語)。バンコク：タマサート大学。 109ページ97.
- ^ オン・ブンジュン。 「カン スムルブ ラオス: クワム マイ トン タク タン ラ ワン スムルブ チャオ バーン クアップ シャオ ワン」、Silpa Wattanatham、42(1)、(2020 年 11 月):57。
- ^ ab Kamarupa Anusandhana Samiti。Journal of the Assam Research Society、第38巻、2007年、p. 76。ISSN 2349-7459 。「タイの新年祭または水かけ祭は、サンケン、サンクラン、またはサンクランティの日から始まり、4月の最初の満月の日に始まります。」
- ^ タンダート、S. (1910)。フランス語・カンボジア語辞書 Vol.私。パリ: Société des Missions-Etrangers de Paris。 2,242ページ63.
- ^ Hardiman, JP. (1900). Gazetteer of Upper Burma and the Shan States Part I, Vol. II . superintendent, Government printing, Burma. p. 47. 「サンキャンの日を年の始まりとする。」
- ^ Bowring, J. (2005). The King of Siam : Sir John Bowring . (Charnvit Kasetsiri および Kanthika Sriudom による翻訳、社会科学人文科学振興財団)。バンコク: Toyota Thailand Foundation。463 ページ。ISBN 978-974-9-36477-2。6ページ。「…我々の統治の 16 年目は、シャム天文システムでは Siam Basu Songkrant tai、またはサンスクリット語では Xadasite songkrant と呼ばれ、太陽の直径が最大になる年です…」
- ^ Diphadung, S.、Usupharatana, P.、および Damsa-aad, P. (1977)。タイの民族百科事典: Mon。 [研究レポート]。バンコク: マヒドン大学アジア言語文化研究所。マヒドン大学リポジトリ: 「https://repository.li.mahidol.ac.th/handle/123456789/48615」。 p. 22.
- ^ "クメールの CIK DES INSCRIPTIONS を発明する" (PDF)。エコール・フランセーズ・デ・エクストリーム・オリエント。
- ^ 「クメール碑文集」。SEAクラシックスクメール。K.291。Raṅko
liḥ 4 pratidina saṅkrānta。毎日4リャの精米。[そして]新年に。
- ^ จารึกปราสาทหินพิมาย 2. マハ・チャクリ王女シリントーン人類学センター、タイ。 2007 年 2 月 13 日。2024 年 4 月 18 日に取得。
- ^ จารึกวัดสระกำแพงใหญ่。マハ・チャクリ・シリントーン王女人類学センター、タイ。 2007 年 2 月 13 日。2024 年 4 月 18 日に取得。
- ^ จารึกปราสาทหินพนมวัน 3. マハ チャクリ王女シリントーン人類学センター (SAC)。 2007 年 2 月 13 日。2024 年 4 月 18 日に取得。
- ^ ab Plainoi, S. (文学分野の 2010 年度国民芸術家)。 (2004)。 「ตำนาน」、ตรุษสงกรานต์: ประมวลความเป็นมาของป ีใหม่ไทยในสมัยต่างๆ。 (第 2 版) バンコク: マティション。 159ページ
- ^ จารึกวัดพระธาตุเชิงชุม。マハ・チャクリ・シリントーン王女人類学センター、タイ。 2007 年 2 月 13 日。2024 年 4 月 18 日に取得。
- ^ マハ・チャクリ王女シリントーン人類学センター（SAC）。 (2007)。碑文: Wat Phra That Choeng Chum、碑文 11 行目。バンコク: SAC。タイ データベース プロジェクト スタッフの碑文(西暦 2555 年)、SAC、およびコム文字、15 ～ 16 世紀の仏教世紀に引用されています。バンコク: タイ国立図書館、NLT、2529、284-286 ページ。 「จำมลกฺรานฺต นุ ชา ปี ทุกฺ นา องฺคุยฺ」。 （エピグラフ）、「แด่สงกรานต์ และไว้ประจำแก่」。 （翻訳）。
- ^ ab アイモニエ、É. （デ・レコール・コロニアル）。 （1904年）。アンコールと歴史の歴史グループ Vol. III : ル・カンボッジ。パリ：エルネスト・ルルー。 p. 565. 「Aujourd'hui、chez les Cambodgiens、l'expression Mahâ Sankrân ne se rapporte plus qu'au petit calendrier officiel qui doit paraître pour la nouvelle année; mais chez les Siamois、rentrée dusoleil dans le Signe du Bélier、qui marque」始まりの日アニ、アンコールはサンクランタ、ソンクラーンは終わりです。」
- ^ ab ルクレール、アデマール。 （1909年）。 「L'ALMANACH CAMBODGIEN ET SON CALENDRIER POUR 1907-1908」、Revue des études Ethnographiques et Sociologiques。 p. 367、370-371。
- ^ Phakdekham、S. (2019).ラエラン・カム・ハーメン・タイ。クメール・タイ語 [แลหลังคำเขมร-ไทย (タイ語)]。バンコク：マティション。 376ページ、70-71ページ。ISBN 978-974-02-1687-2
- ^ พระราชพงศาวดารกรุงเก่าฉบับหลวงประเสริฐ [クルン・スリ・アユタヤ王室年代記、ルアン・プラソート版（英語）]。 (第20版)。バンコク: タイ美術局、1986 年、78 ページ、ISBN 978-974-9-94331-1
- ^ タイ王立協会 (2007)。タイ王立協会誌、32(1–2)、(2007年1月–6月)。p 414。
- ^ タンマチベット王子。 （1919年）。ニラット チャオファ タマティベット(กาพย์ห่อโคลงนิราศเจ้าฟ้าธรรมธิเบศร์)、の形式で構成された詩的な作品。カプ・ホー・クロン。ダムロングラチャヌファップ王子による説明。バンコク: ソフォン ピパット タナコン印刷所。LCCN n906-32866 – タマティベート、王子、シャム王ボーロンマコートの息子、1715-1755。
- ^ エンゲルベルト・ケンプファー、ジョン・ガスパー・シャイツァー、サー・ハンス・スローン。 （1727年）。デ・ベシュリヴィング・ヴァン・ジャパン。 Door ENGELBERT KÆMPFER, MD Geneesheer van bet Hollandſche ... (ジョン・ガスパール・シャイツァー訳)。オランダ: Gosse en J. Neaulme。 550ページ29. 「あなたは、あなたが自分の人生を楽しむことができるように、あなたは、あなたが最初に始めることのできる、ソンクラーエン、そして、キティンバックのゲノムト、そして、よく、クティンバックによって、...」
- 「ソンクラーン」（名詞）オックスフォード英語辞典（オンライン）。2024年4月17日取得。エンゲルベルト・ケンペル著（1727年）『日本史：その帝国の古代と現在の国家と政府の記録』（ジョン・ガスパール・ショイヒツァー訳）に引用。「彼ら（シャム人）は、さらに、例えば年初にソンクラーン（ドイツ語でSonkraan）と呼ばれる、毎年の厳粛な祭りをいくつか行っています。」
- タイ美術局。 （2002年）。タイ ナイ チョードマイヘット ケンプファー [ไทยในจดหมายเหตุแกมป์เฟอร์ (タイ語)]。 (第 5 版) バンコク: Arthit Communication。 99 ページ、ISBN 974-419-467-7。 p. 97. " เช่น พิธีซึ่งทำเมื่อขึ้นป ีใหม่เรียกว่าสงกรานต์ （ソンクレン）」
- ^ ジャン＝バティスト・パレゴワ。 （1850年）。 「Utendum est ส in sequentibus」、Grammatica Linguæ Thai、AUCTORE DJ BAPT。パレゴワ エピスコポ マレンシ ヴィカリオ アポストリコ シアメンシ。 Ex typographià collegii Assumptionis BMV in civitate rcgià Krüng Thèph mahá nàkhon sí Ajùthâja, vulgó。バンコク：アンノ・ドミニ。 p. 7 「สีห ปราช สงกรานต、Sí prãt sôngkran」
- ^ Jean Baptiste Pallegoix (マロスの仏教徒)。 （1854年）。 「ส—S」、สัพะ พะจะนะ พาสา ไท DICTIONARIUM LINGUÆ THAĭ。 SIVE SIAMENSIS、INTERPRETATIONE LATINA、GALLICA ET ANGLICA illustratum MDCCCLIV。パリシー: ジュッス・ウンペラトリス印象。 p. 751 「สงกรานต์. SONGKRAN. Ad alium locum pergere; angelus qui praesidere anno. Aller dans un autre endroit; ange qui préside à l'année、別の場所に行くこと。天使は一年を主宰する。」
- ^ ジャン＝バティスト・パレゴワ。 （1854年）。ロイヤル タイ ウー サイアムの説明。ラニー、フランス: Vialat et Cie. p. 249. "Ils ont en outre, durant le cours de l'année, plusieurs jours de fêtes Civiles ou religieuses, qu'ils célèbrent avec grande pompe : 1°Songkran; c'est leur nouvel an, qui tombe ordinairement dans leur cinquième mois ; の上le célèbre ペンダント trois jours; ce n'est qu'à cette époque que le peuple apprend des astro-logues、si l'ange de l'année monte un bœuf、-un ours、un une cheval、un。ドラゴン、ケルケオートル動物。」
- ^ グレイ、ジョン・ヘンリー。(1879) 「第 5 章: シャム」、1875-1876-1877 年の世界一周の旅。ロンドン: ハリソン アンド サンズ。612 ページ。137 ページ。「この特権は、それぞれ旧正月、シャム正月、ソンクラーンと呼ばれる祭りの期間中に人々によって行使されます。」
- ^ ジェイコブ・T・チャイルド大佐（1892年）。「ソンクラーンの休日」『アジアの真珠：最高君主の宮廷の思い出、あるいはシャムでの5年間』シカゴ：ドノヒュー、ヘネベリー＆カンパニー、339頁、263頁。
- ^ Graham, AW, MRAS (1912)「Brahmanic Observances」、Siam: 99 のイラストと地図付きの実用的、商業的、および政治情報のハンドブック。ロンドン: Alexander Moring, Ltd.、The De La More Press。637 ページ、522 ページ。「ソンクラーン祭りは新年の始まりを告げる」
- ^ クリス・ベイカーとパスク・ポンパイチット（2015年）。『クン・チャン・クン・ペーンの物語』要約版。チェンマイ：シルクワーム・ブックス。380ページ。ISBN 978-163-1-02960-8「ソンクラーン、新年には、スパンの全員がワット・パー・レリに集まり、敷地内に砂の仏塔を建てて功徳を積んだ。」
- スミス、R. (2017)。「クン・チャン・クン・ペーンの物語」、アユタヤの王たち：シャムの歴史の創造的な再話。チェンマイ：シルクワームブックス。368 ページ。ISBN 978-194-3-93278-8
- ^ 「เริ่มก่อพระทรายครั้งรั ชกาลสมเด็จพระเจ้าบรมโกศ ตอนปลายกรุงศรีอยุธยาตาม ที่บันทึกไว้เมื่อปีเถาะ พ.ศ。 ๒๓๒๖ ปีที่ ๒ ในรัชกาลที่ ๑ 「コンサイス ロイヤル クロニクル Vol. 43: 第 69 章から第 70 章: アユタヤ王国年代記パート I、ナコーンチャンパサック県、およびクンボロム : (ประชุมพงศาวดารภาคที่ ๖๙-๗๐) เรื่องเกี่ยวกับกรุงเก่าตอนที่ ๑ เรื่องเมืองนครจำปาศักดิ์ และเรื่องขุนบรมราชา (タイ語)。バンコク：クルサパ。 3-6ページ。
- 文学歴史局。 （1999年）。ゴールデンジュビリーを祝うタイ王室年代記の要約 Vol. 5 : ประชุมพงศาวดารฉบับกาญจนาภิเษก เล่มที่ ๕ (タイ語)。バンコク：クルサパ。 138-142ページ。
- コンサイス・ロイヤル・クロニクル Vol. 69: アユタヤ王国年代記前編1938年6月22日、ワット・マクット・カサトリヤラム・ラチャウォラウィハーンでプラヤ・フィリヤウィチャイ（フィアップ・スワンニン）の王室火葬に寄付された。バンコク：プラチャン。 118ページ、2-5ページ。
- ^ Planet、Lonely (2011年3月21日)。「ダイ族の水かけ祭り：中国と東南アジアが出会う場所」。Lonely Planet 。 2019年1月7日閲覧。
- ^ “Sawatdee Pee Mai (Happy New Year) to all our Buddhist readers - Pattaya Daily News”. 2016年8月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年6月5日閲覧。
- ^ 「ソンクラーン - 東南アジアの新年祭り - 旅行ブログ」。Travelblog.org 。2019年1月7日閲覧。
- ^ 「Celebrate: Songkran」Sbs.com.au 2015年1月19日. 2019年1月7日閲覧。
- ^ パートリッジ、アマンダ（2014年4月28日）。「仏教徒が新年を祝う」デイリー・テレグラフ。 2019年1月7日閲覧。
- ^ “マハマクット・ラーガウィタヤライ財団 - ワット・パ・ブッダランシー仏教の森僧院”.マハマクット.org.au 。2019 年1 月 7 日に取得。
- ^ 「シドニー・ヘイマーケット＆チャイナ・パンフレット」（PDF） Haymarketchamber.org.au 。2019年1月7日閲覧。
- ^ 「ホーム」。グレーター・ダンデノン評議会。 2022年4月6日閲覧。
- ^ 「シンハラ新年」Dandenong.starcommunity.com.au 2011年4月20日。 2019年1月7日閲覧。
- ^ “Thai Songkran New Year Festival - City of Melbourne”. 2017年3月26日. 2017年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月7日閲覧。
- ^ Thang Ngo (2013年4月14日). 「シドニーでのラオス、クメール、タイの新年2013」. Noodlies.com . 2019年1月7日閲覧。
- ^ 「ラオス新年フェスティバル2015 - AMUST」Amust.com.au 2015年4月29日。 2019年1月7日閲覧。
- ^ 「New Leaf」（PDF）Newleafcommunitites.com.au 2017年。2019年1月7日閲覧。
- ^ “East Meets West Lunar New Year Festival - Maribyrnong City Council”. 2017年1月7日. 2017年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月7日閲覧。
- ^ “シドニーのタロンガ動物園がタイの新年を祝う”. 2016年12月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月30日閲覧。
- ^ Saeteurn, Kae (2016年4月12日). 「4月は東南アジア人にとって新年の月」Ethnicseattle.com . 2019年1月7日閲覧。
- ^ 「ウィズダム・クォータリー：アメリカン・ブッディスト・ジャーナル：東南アジアの仏教新年おめでとう！」Wisdomquarterly.blogspot.com 2013年4月13日2019年1月7日閲覧。
- ^ 「国際ラオス新年祭 - ILNYFについて」。2017年1月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年1月2日閲覧。
- ^ “Celebrate the Lunar New Year at Freer-Sackler”. Bento.si.edu . 2017年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月7日閲覧。
- ^ “Family Programs > Wing Luke Museum”. 2017年1月2日. 2017年1月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年1月7日閲覧。
- ^ ニューヨークはソンクラーンを重要な文化イベントとして公式に認める。ThaiPBS Worlds . (2024年4月19日). 2024年4月19日閲覧。
- ^ 「4月のアジア系アメリカ人コミュニティによるソンクラーンのお祝いを記念して」。議会決議第1059号。（2023-K1059）。ニューヨーク州上院。2024年4月19日閲覧。