မြန်မာလူမျိုး | |
|---|---|
| 総人口 | |
| 約53,450,740 | |
| 人口の多い地域 | |
約 5100万人(2014年) | |
| 1,418,472 (2014) [1] | |
| 351,248 (2020) [2] | |
| 303,996 (2014) [1] | |
| 244,046(2022年)[3] | |
| 200,000(2017年)[4] | |
| 110,306 (2024) [5] [6] | |
| 83,000(2020年)[7] | |
| 59,774 (2021) [8] | |
| 40,000(2017年)[9] | |
| 17,975 (2014) [1] | |
| 14,592 (2014) [1] | |
| 13,850 (2016) [10] | |
| 8,543 (2011) [11] | |
| 4,307(2022)[12] | |
| 2,666(2022)[13] | |
| 2,187(2013)[14] | |
| 2,154(2021)[15] | |
| 2,069(2021)[16] | |
| 1,683(2022)[17] | |
| 1,402 (2013) | |
| 言語 | |
| ミャンマーの言語(ビルマ語、シャン語、カレン語、ラカイン語、カチン語、モン語、クキチン語、ビルマ英語など) | |
| 宗教 | |
| 主に上座部仏教とビルマの民間宗教、ナット(精霊)/アニミズム 少数派 | |
ビルマ人またはミャンマー人(ビルマ語:မြန်မာလူမျိုး)は、民族的または宗教的背景に関わらず、ミャンマー(ビルマ)出身の国民または人々である。ミャンマーは多民族、多文化、多言語の国である。ビルマ政府は135の民族を公式に認めており、これらは8つの「国民人種」、すなわちビルマ人(ビルマ人)、シャン人、カレン人、ラカイン人(アラカン人)、モン人、カチン人、チン人、カヤー人(カレンニー人)に分類されている。[18]これらの定義されたグループ以外にも、ビルマ華人やパンタイ人、ビルマ・インド人、アングロ・ビルマ人、グルカ兵など、多くの民族および民族宗教コミュニティが存在する。
2014年のミャンマー国勢調査では、51,486,253人が登録されている。[19]また、かなりの数のビルマ人ディアスポラが存在し、その大部分は近隣のアジア諸国に定住している。[1]ミャンマーからの 難民と亡命希望者は、世界でも5大難民人口の1つを構成している。[20] [21]
コンセプトタイン・イン・タ

インドネシアのプリブミやマレーシアのブミプトラの概念と同様に、ビルマ社会では、現在のミャンマーに歴史的に住んでいた先住民族をタイン・イン・タ(တိုင်းရင်းသား)[22]に分類しており、これは通常「国民的民族」または「先住民族」と翻訳されます。タイン・イン・タは文字通り「国家の基礎を形成する人々」または「地域の子孫」を意味します。[23] [24]
ビルマ政府は、1824年にイギリスが下ビルマを併合する以前にミャンマーに住んでいた「先住民」として、 135のタインインタ民族(တိုင်းရင်းသားလူမျိုး )を公式に認めている。[18]これらの「民族」の呼称は、植民地主義の排他的で恣意的な遺産であるとして異議を唱えられ、論争されてきた。植民地主義は「民族的アイデンティティを具体化し、固定化し」、必然的に民族の線に沿って政治的、経済的分裂を引き起こした。 [ 18] [ 25]植民地時代以前には、文化的アイデンティティは流動的で動的であり、パトロン・クライアント関係、宗教、地域に基づいて定義されていた。[18] [25]
ミャンマーの民族的アイデンティティは、植民地主義と脱植民地化によって大きく形作られてきた。植民地時代初期には、「タイン・イン・タ」という用語は政治的に重要ではなかった。[22] 1950年代には、この用語は先住民族間の連帯を促進するために使用された。[23] 1960年代には、この用語の意味は進化し、より規範的な定義を獲得し、特にこの国の8つの「民族」、すなわち、バマー(ビルマ人)、シャン、カレン、ラカイン(アラカン人)、モン、カチン、チン、カヤー(カレンニー)を指すようになった。[23] 1962年のビルマのクーデターの後、この用語は政治的に重要になり始め、先住民族の遺産とビルマ市民権の権利を密接に結び付けたビルマ軍の国家建設計画の中心となった。[26]
1980年代、政府は8つの民族という枠組みの中で、民族言語グループを135のサブカテゴリーに正式に分類した。この考え方は1988年のクーデター後、軍事政権によってさらに広められ、同国の多様なコミュニティを分類するための公式の枠組みとなっている。[24]ミャンマーの7つの州は、伝統的に国内の7つの地域(以前は管区と呼ばれていた)に住んでいるビルマ族を除いて、それぞれの民族にちなんで名付けられている。[27]
ビルマ人ディアスポラ
ビルマ人ディアスポラとは、ミャンマーから世界の他の地域に移住した家族や個人のことを指す。ミャンマーは、数十年にわたる内戦、貧困、政治的迫害により、大規模な人口移動の波を経験しており、 [28] 1962年のビルマクーデター、8888蜂起とそれに続く1988年のクーデター、そして最近では2021年のミャンマークーデターなどの政治的出来事によって引き起こされることが多い。[29] [30]ディアスポラは、紛争地域から逃れた宗教的少数派や民族グループ、より政治的に安定した環境を求めるエリート層、教育や経済の機会の改善を求めるその他の人々の3つのグループに大まかに分類される。[28] 2021年には120万人の難民と亡命希望者がミャンマーから来ており、シリア、ベネズエラ、アフガニスタン、南スーダンに次いで世界で5番目に多い難民人口となっている。[20] [21]
近隣アジア諸国の移民は一般的に非熟練労働部門(農業、漁業、製造業など)で働いているが、欧米諸国に移住するホワイトカラー労働者の数も増加している。[28]ミャンマーの社会政治的環境の継続的な悪化に起因する起業家、専門家、知識人の大幅な頭脳流出は、特に人的資本の面で、同国の経済発展に大きな影響を及ぼしている。[31] 2021年の最近の軍事クーデターにより、ビルマ国籍の帰国者(専門家、幹部、投資家など)と外国人駐在員が同様に流出し、同国の新興スタートアップシーンに影響を及ぼしている。[32]
タイはビルマ人移民にとって最も人気のある移住先であり、200万人のビルマ人がタイに住んでいます。[28] 2014年の国勢調査によると、海外ビルマ人の70%は隣国タイに住んでおり、マレーシア、中国、シンガポールがそれに続きます。[1]海外ビルマ人はインド、バングラデシュ、パキスタン、日本、韓国にも住んでいます。 1962年のビルマクーデターの後、1963年から1970年の間に、155,000人のビルマ系インド人がインドに送還され、インド政府によってチェンナイ、ティルチラーパッリ、マドゥライなどの都市にある「ビルマ植民地」に再定住しました。[33]アジア以外では、米国、オーストラリア、英国、ニュージーランドにもかなりの数のビルマ系インド人がいます。
2021年にミャンマー内戦が勃発して以来、日本はビルマ難民の受け入れに大きな役割を果たしてきた。日本国内のビルマ人の人口は2021年の3万7000人から2022年には5万6000人に増加し、2023年6月までに約6万9000人になる。ミャンマーは日本と長い関係があり、日本が大量の難民を受け入れた最初の国である。日本はまた、東京の高田馬場エリアに「リトルヤンゴン」を持っている。[34] [35]
遺伝学
ミャンマーは東アジア、南アジア、東南アジアの合流点に位置している。ミャンマーの人口の遺伝子分析によると、ミャンマーのハプログループの分布は典型的な東南アジアのパターンを示しているが、北東アジアとインドの影響も示している。[36]ある研究では、ビルマ族とカレン族はともにチベット・ビルマ語族に近い言語を話すものの、遺伝的に異なっており、ビルマ族は並外れた遺伝的多様性を示し、カレン族はより遺伝的孤立度が高いことがわかった。[36]基底系統に関する別の研究では、ミャンマーは初期現代人の分化の中心地の1つであった可能性が高いことが示唆されている。[37]遺伝的集団内でも遺伝的相違が見られ、ビルマ族、ラカイン族、カレン族は東南アジアのタイ・カダイ族やモン族・ミエン族とより近い類似性を示し、ナガ族とチン族はインド北東部のオーストロアジア族やチベット・ビルマ族とより近い遺伝的つながりを示している。[37]
参照
参考文献
- ^ abcdef 「The Union Report – Census Report Volume 2」。2014年ミャンマー人口・住宅国勢調査。移民・人口省人口局。2015年5月。 2015年7月18日閲覧。
- ^ "谁是"外籍居民"第一省?你绝对想不到". 2022年6月26日。
- ^ 「アジア人単独、または1つ以上の他の人種との組み合わせ、および選択されたグループに対する1つ以上のアジア人カテゴリー」。米国国勢調査局。米国商務省。2022年。2024年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年7月28日閲覧。
- ^ Ma, Alex (2017-01-17). 「ミャンマーからの労働移民:送金、改革、課題」.移民政策. 2022年8月20日閲覧。
- ^ 「日本、ミャンマー人留学生・研修生のビザ期限切れ後も滞在許可へ」日経アジア. 2022年8月20日閲覧。
- ^ 令和6年6月末現在における在留外国人について
- ^ 01「バングラデシュのビルマ人」。ジョシュア・プロジェクト。
{{cite web}}:値を確認する|url=(ヘルプ) - ^ 「文化的多様性:2021年国勢調査 | オーストラリア統計局」2022年1月12日。
- ^ 「台湾の『リトル・ビルマ』」thediplomat.com . 2022年9月14日閲覧。
- ^ 「移民と民族文化的多様性ハイライト表 – 民族的起源、男女、年齢(合計)、カナダ、2016年国勢調査 – 25% サンプルデータ」。2017年10月25日。
- ^ 「英国における東南アジア移民」(PDF)。外務省。2011年。
- ^ 「移民および移民の両親のもとでノルウェーで生まれた人々(移民カテゴリー別、出身国別、人口割合(男性)2010~2022年)」ノルウェー統計局。 2022年10月1日閲覧。
- ^ 「四半期初日の人口」デンマーク統計局。 2022年10月1日閲覧。
- ^ ニュージーランド統計局。「ビルマ系ニュージーランド人」
- ^ 「地域別年齢層・性別別の出身国と経歴、1990-2021年」フィンランド統計局。2022年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年10月1日閲覧。
- ^ “Befolkning efter födelseland och ursprungsland、2021 年 12 月 31 日、totalt”. Statistikmyndigheten (スウェーデン語)。 2022 年 8 月 23 日。2022-10-01に取得。
- ^ "Bevolking; geslacht、leeftijd、generatie en migratieachtergrond、1 月 1 日". Statline (オランダ語) 。2022-10-01に取得。
- ^ abcd Thawnghmung、Ardeth Maung (2022-04-20). 「ミャンマーの『民族』」。オックスフォード研究アジア史百科事典。土井:10.1093/acrefore/9780190277727.013.656。ISBN 978-0-19-027772-7. 2022年8月20日閲覧。
- ^ 「2014年ミャンマー人口・住宅国勢調査:主な結果のハイライト」(PDF)。移民・人口省。2015年5月。
- ^ ab 「UNHCR - 難民統計」UNHCR 2022年8月20日閲覧。
- ^ ab 「ミャンマー情勢」。グローバルフォーカス。 2022年8月20日閲覧。
- ^ ab Cheesman, Nick (2017-05-27). 「ミャンマーではいかにして「国民的人種」が市民権を超越し、ロヒンギャを排除するに至ったか」Journal of Contemporary Asia . 47 (3): 461–483. doi :10.1080/00472336.2017.1297476. ISSN 0047-2336. S2CID 151373278.
- ^ abc 西川、由紀子 (2022-03-07).ミャンマーの国際規範と地方政治。ラウトレッジ。ISBN 978-1-000-54588-3。
- ^ ab 「アイデンティティ危機:ミャンマーにおける民族と紛争」。国際危機グループ。2020年8月28日。
- ^ ab Clarke, Sarah L; Seng Aung Sein Myint; Zabra Yu Siwa (2019-05-31). 「ミャンマーにおける民族アイデンティティの再検討」(PDF)。平和・紛争研究センター。
- ^ ソロモン、リチャード(2017年5月15日)。「ミャンマーの『国民的人種』が市民権を凌駕する」東アジアフォーラム。 2022年8月20日閲覧。
- ^ セルス、アンドリュー(2020-12-10)。ミャンマーの解釈:10年の分析。ANUプレス。ISBN 978-1-76046-405-9。
- ^ abcd 「ミャンマーにおけるディアスポラ組織と人道的対応 - ミャンマー」ReliefWeb 2022年2月21日2022年8月20日閲覧。
- ^ 「ミャンマー、再び頭脳流出? - 第32号」。ミャンマー平和モニター。2021年12月。 2022年8月21日閲覧。
- ^ 「若者がミャンマーからの大規模な頭脳流出で出国を叫ぶ」イラワジ紙2022年8月18日2022年8月21日閲覧。
- ^ MAUNG, MYA (1992). 「ビルマの人的資本へのダメージと経済的将来」フレッチャー世界問題フォーラム. 16 (1): 81–97. ISSN 1046-1868. JSTOR 45290076.
- ^ Caillaud, Romain (2022). 「2021年のミャンマー経済:10年間の改革の崩壊」。東南アジア情勢。
- ^ Nainar, Nahla (2021-02-24). 「タミル人とビルマのつながり は長年にわたってどのように続いてきたか」。The Hindu。ISSN 0971-751X。2022年8月20日閲覧。
- ^ 「ミャンマー難民、埼玉で好スタート」asahi.com . 2023年11月17日閲覧。
- ^ 「東京の『リトルヤンゴン』は文化、自由、そして希望の遺産」english.kyodonews.net . 2023年11月17日閲覧。
- ^ ab サマーラー、モニカ;ホルスト、ユルゲン。エルハルト、ゲルトラウト;ヴァイセンシュタイナー、ハンジ。シェーンヘル、セバスティアン。パッチャー、ドミニク。フォア、ルーカス。ホルスト、デイビッド。マンハート、アンジェリカ。ホルスト、バジル。 Sanguansermsri、トルポン。クロス・ブランドシュテッター、アニタ (2014-01-28)。 「東南アジアにおける大規模なミトコンドリアDNA分析により、ミャンマーの多民族集団における文化的孤立の進化的影響が明らかになった。」BMC進化生物学。14 (1): 17。Bibcode :2014BMCEE..14...17S。土井: 10.1186/1471-2148-14-17。ISSN 1471-2148。PMC 3913319。PMID 24467713。
- ^ ab リー、ユチュン;ワン・フアウェイ。ティアン、ジャオヤン。リュー、リナ。ヤン、リーチン。朱春玲。ウー・シーファン。コン、チンペン。張亜平 (2015-03-26)。 「更新世後期以降、古代内陸部の人類がミャンマーから東アジア内陸部に分散した」。科学的報告書。5 (1): 9473。書誌コード:2015NatSR...5E9473L。土井:10.1038/srep09473。ISSN 2045-2322。PMC 4379912。PMID 25826227。
