モスクワ公国 モスクワ大公国
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| 1282 [1] –1547 | |||||||||||||||||||||
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マリナ手形(1539年)に記された紋章: | |||||||||||||||||||||
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| 状態 | |||||||||||||||||||||
| 資本 | モスクワ | ||||||||||||||||||||
| 共通言語 | 古代東スラヴ語、ロシア語 | ||||||||||||||||||||
| 宗教 | ロシア正教会(公式)[2] | ||||||||||||||||||||
| 異名 | 白雲母 | ||||||||||||||||||||
| 政府 | 絶対統一君主制 | ||||||||||||||||||||
| モスクワの王子 | |||||||||||||||||||||
• 1282–1303 [1] | ダニエル (初) | ||||||||||||||||||||
• 1533–1547 | イヴァン4世 (最後) | ||||||||||||||||||||
| 立法府 | ボヤール・ドゥーマ&ヴェチェ | ||||||||||||||||||||
| 歴史 | |||||||||||||||||||||
• 設立 | 1282 [1] | ||||||||||||||||||||
| 1547年1月16日 | |||||||||||||||||||||
| エリア | |||||||||||||||||||||
| 1505 [3] | 2,500,000 km 2 (970,000平方マイル) | ||||||||||||||||||||
| 通貨 | ルーブル、デンガ | ||||||||||||||||||||
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モスクワ公国[ 4] [5]あるいはモスクワ大公国[6] [7](ロシア語:Великое княжество Московсkoе、ローマ字: Velikoye knyazhestvo Moskovskoye)は、単にモスクワ公国(ラテン語の Moscoviaから)[8] [5]としても知られ、モスクワを中心とする中世後期の公国であった。近世初期にはロシア・ツァーリ国へと発展した。モスクワ公たちは初代公ダニエルの子孫であり、現代の歴史学ではダニロヴィチ家[9]と呼ばれ、リューリク朝の一派であった。
1263年、ダニエルはウラジーミル=スーズダリ公であった父アレクサンドル・ネフスキーの属国として領土を継承したが、ダニエルがモスクワの独立した公として言及されるのは1282年になってからである。[10]当初、モスクワ大公国はキプチャク・ウルスの属国であり、ハンに敬意と貢物を支払っていた。[11]モスクワは親公国を凌駕し、最終的には吸収し、後に他の独立したロシア公国も吸収した。[12] 1480年のウグラ川での大抵抗は、ロシアに対する名目上のタタール人の宗主権の終焉を告げるものであったが、[13] [11] 1380年のクリコヴォの戦いでのドミトリー・ドンスコイ率いるキプチャク・ウルスの支配者ママイに対する反乱など、モンゴルに対する反乱は頻繁に起こり、いくつかの軍事作戦が成功した。[14]
イヴァン3世(「大帝」)は43年間の治世で国家をさらに強化し、残りの主要なライバル国であるリトアニア大公国と戦って、1503年までに領土を3倍に拡大した。イヴァンの後継者ヴァシリー3世も軍事的に成功を収め、 1512年にリトアニアからスモレンスクを奪取し、モスクワ大公国の国境をドニエプル川まで押し広げた。ヴァシリーの息子イヴァン4世(「雷帝」)は1547年に皇帝に即位した。[15]
名前
「モスクワ公国」[4] [5]は、「ムスコビー」[5]、「モスクワ大公国」[16] [17] [18]、「モスクワ・ルーシ」[19] [20]、「モスクワ・ロシア」[20] とも呼ばれる。英語名のMoscowとMuscovyは、それぞれ都市、公国、川に由来し、古典期以降のラテン語Moscovia、Muscovia (ロシア語の Moskoviya、「モスクワ公国」と比較) に由来し、最終的には古期東スラヴ語の完全有声対格形Московь、Moskovĭに由来する。[21] [22]ラテン語では、モスクワ公国は歴史的にRuthenia Albaとも呼ばれた。[23]
モスクワ公国が自らの文書で使用していた最も古い国名には、「ルーシ」( Русь)と「ロシアの地」(Русская земля、Russkaya zemlya)があった。[24] 15世紀までにこの名称の新しい形式が一般的になり、[25] [26] [27]方言の「ルーシ」は「ルーシ」のギリシャ語名に由来する「ルーシィ」または「ロスィヤ」に変化した。 [28] 1480年代、ロシアの国家書記官イヴァン・チェルヌイとミハイル・メドヴァルツェフはロシアを「ロシア」(ロシア)の名称で言及しており、メドヴァルツェフは「ロシアの君主の笏」(ロシアの君主の王笏)についても言及している。[29] 14世紀の東スラヴ語写本で、リャザンのソフォニーに帰せられる『ザドンシチナ』は、ドミトリー・ドンスコイ公のジョチ・ウルスに対する勝利を描いた叙事詩で、ルーシの公たちの団結を強調し、モスクワ、ノヴゴロドなどの公国を「ロシアの地」と表現している。[30] [31]


統治者の称号には、「モスクワ公(クニャズ)」(Московский князь、Moskovskiy knyaz)や「モスクワの君主」(Московский государь、Moskovskiy gosudar)といった一般的な短縮称号があった。[要出典] 14世紀半ばにウラジーミル公国と統合された後、モスクワ公は自らを「ウラジーミルとモスクワの公」と呼ぶこともあり、これは公たちの主な居住地は常にモスクワにあったが、ウラジーミルはモスクワよりはるかに古く、領有権の序列においてもはるかに「権威」があったためである。[要出典]他の公国(特にトヴェリ公国)との競争において、モスクワ公たちは自分たちを「大公」と称し、ルーシ公の階級制度の中でより高い地位を主張した。[要出典]領土の拡大とその後の獲得の間に、正式な称号はかなり長くなった。[32] [より良い出典が必要]しかし、日常的な文書や印章では、さまざまな短い名前が適用されました:「モスクワの(大)王子」、「モスクワの主権者」、「全ルーシの大公」(Великий князь всея Руси、ヴェリーキー・クニャズ・ヴセヤ・ルシ)、「全ルーシの主権者」(Государь всея Руси、Gosudar vseya Rusi)、または単に「大公」(Великий князь、Velikiy knyaz)または「偉大な(または大)君主」(Великий государь、Velikiy gosudar)。[要出典] ジョチ・ウルスはイヴァン・カリタを「全ロシア」の王位に任命し、シメオン・ザ・プラウドは全ロシア大公の称号を得た。[33]
封建制にもかかわらず、東スラヴの土地の総称である「ルーシ」は忘れ去られなかったが[34]、その地域には単一の政治的実体が存在しなかったため、それは政治的な用語というよりは文化的、地理的な用語となった。14世紀以来、様々なモスクワ公が、ロシアの大主教の称号「全ルーシの大主教」に倣って、称号に「全ルーシの」(всея Руси、vseya Rusi)を付け加えた。[ 35 ]ドミトリー・シェミャカ(1453年死去)は、「全ルーシの君主」の称号を刻んだ貨幣を鋳造した最初のモスクワ公であった。[要出典]当初、「君主」と「全ルーシ」はどちらもかなり敬称であったが、 [ 35]イヴァン3世の治世以降は、旧キエフ・ルーシ全土の領土に対する政治的主張へと変化し、モスクワ公国は19世紀末までに東ルーシを統一することでその目標に近づいた。[34]
こうした主張は、主なライバルであるリトアニア大公国からの多くの反対と敵意を招いた。リトアニア大公国は古代ルーシの領土の(西部)部分を広く支配していたため、東の隣国であるロシアのいかなる主張も、さらには自称さえも否定していた。[34] [35]ポーランド・リトアニアの影響下で、西ヨーロッパではこの国はモスクワ(ラテン語:Moscovia、Muscovy、フランス語:Moscovie)と呼ばれるようになった。[34]この用語が初めて登場したのは、1500年のイタリアの文書である。 [34]当初、Moscoviaはモスクワ市自体のラテン語化された名前であり、国家の名前ではなかった。[34]後にそれはより広い意味(提喩)を獲得し、古い名前であるロシアと並んで使用されるようになった。モスクワという用語は18世紀初頭まで西洋で使用され続け、歴史的文脈で今なお使用されている。この用語は、アラビア語ではロシアの別名として今でも使われている。そこから派生したのがエルサレムのロシア人居住地区のアラビア語名であるアル・ムスクビーヤ(المسكوبية)である。この地区は19世紀に帝政ロシアが様々な施設を設立した場所であり、そこにあるアル・モスコビヤ拘置所の名前もそこから来ている。[要出典]
イヴァン3世は治世中、 「全ロシアの皇帝」の称号を主張した。 [36]
歴史
起源
1230年代から1240年代にかけてモンゴル人がキエフ・ルーシに侵攻し、ジョチ・ウルス国を樹立して残存していたルーシ公国の大半を従属させたとき、モスクワはまだウラジーミル・スーズダリ公国の中の小さな町に過ぎなかった。[37]モンゴル人は1238年の冬にモスクワを焼き払い、 1293年には略奪したが、この前哨地は人里離れた森林地帯に位置していたため、モンゴルの攻撃や占領からはある程度安全であり、また多くの川がバルト海、黒海、コーカサス地方へのアクセスを提供していた。[38] 1293年、ウラジーミル、モスクワ、トヴェリの各公は、サライで新しいハーンであるトクタに臣従することを拒否した。そのため、ジョチ・ウルスの軍とルーシの同盟者であるゴロデツのアンドレイとヤロスラヴリのテオドルは、モンゴル・タタールの覇権に逆らうルーシの家臣に対する通常の慣例に従って、不服従の罰としてこれら3つの町を略奪し、田舎を荒廃させた。[39]
歴代のモスクワ大公たちは領土を拡大し、13世紀後半にはモスクワ川流域の小さな公国を16世紀にはヨーロッパ最大の国家にまで成長させた。[40]モスクワ大公ダニエル(1303年没)は、ウラジーミル=スーズダリ公アレクサンドル・ネフスキーの末息子であった。彼はコロムナを占領し、ペレスラヴリ=ザレスキー公の遺贈を家族に確保することで公国を拡大し始めた。しかし、彼はウラジーミル大公の称号を継承する前に亡くなったため、彼の子孫は大公の称号を得る資格がなく(イズゴイ)、非嫡出請求者となった。[41]その代わりに、彼らのライバルであるトヴェリ公ミハイルが1305年にトクタ・ハンからウラジーミル公爵位を授かった。 [42]
モンゴル同盟とトヴェリの対立

ダニエルの息子ユーリー(別名ゲオルギー、在位 1303年 - 1325年)は、1304年- 1308年、ライバルのトヴェリ公国との戦争で壊滅的な敗北を喫し、その治世を開始した。[41] 1304年のペレスラヴリ・ザレスキーの戦いはモスクワ軍の早期の勝利であったが、[43]トヴェリのミハイルはトクタ・ハンの寵愛を得てウラジーミル大公の地位(1305年)を授かった。その後、トヴェリ軍はモスクワに対する作戦で勝利し、ユーリーは不利な停戦を締結せざるを得なくなった。[44] [41] 1306年、ユーリーの兄弟ボリスとアレクサンドルはトヴェリのミハイルのもとへ寝返り、ミハイルは翌年ノヴゴロド公として受け入れられた。 [44]最終的に、トヴェリは1308年にユーリーのウラジミール領主としての服従を強制するために、別の反モスクワ運動を開始した。[44] [41]
ユーリーは[いつ? ]モスクワ川流域全体を支配し、モジャイスクを征服して西に拡大した。[要出典]トクタが1312年に死去し、オズベク人 (ウズベク)が1313年にウルダの王位に就くと、ミハイルは直ちにサライにあるオズベクの宮廷を訪れて敬意を表し、2年間そこに留まった。[45]ミハイルの不在中、ユーリーはノヴゴロドに行き、そこでのミハイルの権威を弱体化させたため、ミハイルはオズベクの軍隊を連れて共和国に急いで戻り、秩序を回復せざるを得なくなった (1316年)。[45]ユーリーはハーンの宮廷に出頭するよう命じられたが、ミハイルを出し抜いて、オズベクの妹コンチャカ (アガフィア) と結婚してオズベクと同盟を結ぶことに成功した。[45] [46]ハーンはユーリーがウラジーミル大公の称号を不当に主張するのを許した。この地位により、彼はトヴェリに対する支援を、ウルダだけでなくルーシのすべての同盟国に求めることができた。[45]しかし、1317年にユーリーの北東ルーシ軍とモンゴルの将軍カヴガディ率いるタタール軍の連合軍がミハイルに対して進軍したとき、彼らはボルテネヴォの戦いでトヴェリ人に完全に敗れた。[45] [47]ミハイルはカヴガディ(手厚く扱われ後に釈放された)とユーリーの妻/オズベクの妹コンチャカ(アガフィア)の両者を捕らえたが、彼女は拘束中に不明の状況下で死亡し、外交スキャンダルを引き起こした。[45] [a]カヴガディはオズベクの宮廷に戻り、ミハイルの3つの罪を告発した。それは、ハーンの妹の殺害、貢物の差し止め、そしてハーンの使節との戦いであった。 [ 45]イヴァンはすぐに新しい軍隊を率いてサライに到着したが、ミハイルはずっと後になって、申し立てられた罪状について説明を求められて到着した。[48]ハーンの寵愛を失ったトヴェリのミハイルは有罪となり、1318年11月22日に処刑され、ウラジミール大公のジャルリグはその後4年間ユーリに引き継がれた。[45] [49]
ユーリーの後継者イヴァン1世(在位 1325-1340年)は、モンゴル人と緊密に協力し、モンゴル人に代わって他の公国から貢物や税金を徴収することで、大公の称号を保持することに成功した。1327年のトヴェリ蜂起は、スーズダリ公アレクサンドル、モスクワ公イヴァン1世、キプチャク・ウルスのタタール人の連合軍によって鎮圧された。[50]イヴァンのあだ名「カリタ」(文字通り「金袋」)は、彼がビジネスマンであったことを示している。[51] [要ページ]彼は自分の財宝を使って他の公国で土地を購入し、モスクワクレムリンの石造りの教会の建設に資金を提供した。[要出典] 14世紀の最初の数十年間、トヴェリは依然としてウラジーミル・スーズダリアで最も強力な公国であった。[47]しかし、1327年の反モンゴルのトヴェリ蜂起(モスクワの支援を受けて鎮圧)の失敗と、それに続く1320年代と1330年代のトヴェリ公アレクサンドル・ミハイロヴィチとその息子たちの逃亡と処刑により、トヴェリ公は大公位をめぐる競争から事実上排除され、キプチャク・ウルスのモンゴル・タタール・ハーンの支持を得て、スズダリアにおけるモスクワ公ダニロヴィチ家の新たな覇権が確立された。[50]一方、キエフ大都市とルーシ全土は 事実上モスクワに移転し、[37] 1325年にピョートル大主教(1326年死去)がウラジーミルからモスクワに居を移したことで、新公国の威信がさらに高まった。[52]
ドミトリー・ドンスコイと大動乱

イヴァンの後継者たちは、支配下にある人口と富を増やすために「ロシア領土の集約」を続けた。その過程で、彼らの利益は、東スラブ人と正教徒が支配する拡大するリトアニア大公国と衝突した。リトアニア大公アルギルダスはトヴェリと婚姻関係を結び、モスクワに対して3度の遠征(1368年、1370年、1372年)を行ったが、モスクワを占領することはできなかった。モスクワとビリニュスの間の主な争点は、大都市スモレンスクであった。[要出典]
1350年代、国と王室は黒死病に見舞われた。ドミトリー・イワノビッチが9歳のとき両親が亡くなり、大公の称号は遠縁のドミトリー・フォン・スーズダリの手に渡った。リトアニア人とイスラムの遊牧民に囲まれたモスクワの統治者は、ラドネジの聖セルギイの修道院改革により影響力が復活したルーシ正教会との同盟を築いた。[要出典]
アレクセイ府主教から教育を受けたドミトリーは、正教の擁護者を装い、ルーシの敵対する諸侯国を統一して、ウルダとの戦いに勝利した。彼はカーンの権威に挑み、クリコヴォの戦い(1380 年)で指揮官のママイを破った。しかし、この勝利は短期的な利益をもたらさなかった。1382年、トクタミシュは、家臣である大公に対する既得権と自身のモンゴル覇権を再び主張しようとモスクワを略奪し、24,000 人を殺害した。[出典が必要]
それでも、ドミトリーは国民的英雄となった。クリコヴォ平原の記憶は、ロシア国民にタタール人の支配を終わらせ、自由な国民になる能力があると信じさせるきっかけとなった。1389年、彼はハンの承認を得ることなく、息子のヴァシリー1世に王位を譲った。 [要出典]
ヴァシリー1世

ヴァシリー1世(1389年 - 1425年)は父の政策を継承した。ティムールがウルダに攻撃した後、彼はハンへの貢物を納めるのをやめたが、 1408年にエディグがモスクワに侵攻した後は、より融和的な政策をとらざるを得なくなった。リトアニア大公ヴィータウタスの一人娘と結婚した彼は、権力を握っていた義父がスモレンスクを併合した後も、義父とのあからさまな衝突を避けようとした。彼の長い治世の平和な時代は、東への拡大(ニジニ・ノヴゴロドとスーズダリの併合、1392年)と北への拡大(ヴォログダ、ヴェリーキイ・ウスチュグ、ヴィチェグダのペルミの併合、1398年)の継続によって特徴づけられた。ニジニ・ノヴゴロドは、ライバルに対するモスクワの援助に対する報酬としてキプチャク・ウルスのハーンから与えられた。[53]
聖セルギイの改革は文化復興のきっかけとなり、修道士アンドレイ・ルブリョフのイコンやフレスコ画がその好例である。聖セルギイの弟子たちはベロゼロやソロヴェツキーなど遠くて住みにくい場所に何百もの修道院を創設した。これらの修道院は文化的機能のほかにも、近隣地域の経済を支配できる大地主でもあった。修道院は近隣の公国や共和国に対するモスクワの影響の前哨基地として機能した。モスクワ大公国の拡大を促したもうひとつの要因は、有利な王朝状況であった。各君主は息子によって継承され、ライバル公国は王朝間の争いに悩まされ、ますます小さな政体に分裂していった。モスクワ家の唯一の分家は、ウラジミール・フォン・セルプホフとその子孫によって代表され、モスクワ公国にしっかりと根付いていた。[要出典]
モスクワ継承戦争
状況は、ヴァシリー1世の後継者、ヴァシリー2世(在位1425年 - 1462年)の即位とともに変化した。間もなく、彼の叔父であるズヴェニゴロドのユーリーが、帝位とモノマフの帽子に対する主張を進め始めた。激しい一族間の争いであるモスクワ継承戦争(1425年 - 1453年)が勃発し、その治世中ずっと国を揺るがした。ユーリーが1432年に死去した後、その主張は彼の息子であるヴァシリー・コソイとドミトリー・シェミャカに引き継がれ、1450年代まで主張を続けた。ヴァシリー2世は、モスクワから何度も追放され、カザンのオルグ・モクサマットに捕らえられ、1446年に失明したが、最終的には敵に打ち勝ち、1462年に息子に帝位を譲った。彼の勧めで、地元の司教がモスクワ大主教に選出されたが、これはロシア正教会がコンスタンティノープル総主教から独立を宣言したことに等しいものであった(1448年)。[要出典]
イヴァン3世

14 世紀と 15 世紀における大公国の外向きの拡大は、内部の統合を伴った。15 世紀までに、モスクワの支配者は、かつてのキエフ大公国の全領土を自分たちの共同所有物とみなしていた。リューリク朝のさまざまな半独立公子は、依然として特定の領土を主張していたが、イヴァン 3 世(大帝、在位 1462-1505) は、モスクワ大公とその子孫を軍事、司法、外交を統制する疑いのない支配者として認めるよう、小公子たちに強制した。[出典が必要]
1480年、ウグラ川での大抵抗でタタール人の ジョチ・ウルスが敗北し、その覇権が正式に終焉すると、モスクワはルーシのかなりの部分の完全な主権を獲得した。16世紀初頭までに、ノヴゴロド共和国(1478年に併合)とトヴェリ公国(1485年に併合)を含む、事実上すべての領土が統一された。相続によってイヴァンは重要なリャザン公国を支配し、ロストフとヤロスラヴリの公子たちは彼に従属した。北西部の都市プスコフは、市と周辺のいくつかの地域で構成され、この時期には独立を維持していたが、後にイヴァンの息子ワシリー3世(在位1505-33)が征服した。[要出典]
ロシアの中核を支配下に固めたイヴァン3世は、ツァーリ[54]および「全ロシアの支配者」[38 ]の称号を採用した最初のモスクワの統治者となった。イヴァンは、ドニエプル川上流域とドネツ川流域のキエフ・ルーシの半独立旧公国の一部を支配しようと、北西部の強力なライバルであるリトアニア大公国と争った。一部の公の離反、国境紛争、そして1503年にようやく終結した長く決着のつかなかったロシア・リトアニア戦争を通じて、イヴァン3世は西方へと進軍することができ、彼の統治下でモスクワ国家の規模は3倍に拡大した。[要出典]
ロシア皇帝の統治は、公式にはロシア皇帝として戴冠した最初の君主であるイヴァン雷帝から始まったが、実際には、国家の中央集権化(伝統的に「ロシアの領土の集約」として知られている)を完了したイヴァン3世から始まった。[要出典]
裁判所
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モスクワ大公の宮廷は、キエフ大公国から受け継いだ儀式や慣習と、ビザンチン帝国やキプチャク・ウルスから輸入したものを組み合わせた。ティシャツキーやヴェーチェのような伝統的なロシアの役職は、統治する公の手に権力を集中させるために徐々に廃止された。新しい精巧な宮廷序列制度、つまりメスニチェストヴォは、貴族の階級と職能を、その先祖や家族の他の構成員の階級と職能に基づいて定めた。世襲貴族の最高位はボヤールで構成された。[要出典]彼らは3つのカテゴリーに分類された。
- 上オカ、スーズダリ、ロストフ、ヤロスラヴリなどのリューリ朝の公子で、世襲公国がモスクワ公国に編入された後もモスクワに住んでいた(シュイスキー、ヴォロティンスキー、レプニン、ロモダノフスキーなど)[要出典]
- リトアニアおよびキプチャク・ウルス出身の外国の王子で、ゲディミナス大公(例:ベルスキー、ムスティスラフスキー、ガリツィン、トルベツコイ)またはチンギス・ハーンの子孫であると主張する者。[要出典]
- 14世紀から大公に仕えたと記録されているモスクワ貴族の古代の家系(例:ロマノフ家、ゴドゥノフ家、シェレメーチェフ家)。[要出典]
リューリク朝とゲディミニ朝のボヤールは、父や祖父が独立した公子であったため、自分たちは大公の血縁であり、したがってほぼ同等であると感じていた。王朝の混乱期(イヴァン4世の未成年期など)には、ボヤール制が内部勢力となり、王位に対する恒久的な脅威となった。君主とボヤールの対立の初期の形態は、イヴァン雷帝のオプリーチニナ政策であった。[要出典]
こうした争いのさなか、イヴァン、ボリス・ゴドゥノフ、およびその後の君主たちは、世襲ではなく皇帝への個人的な忠誠心と忠実な奉仕によって得られる功績に基づく新しい種類の貴族を創設することで、貴族階級に対抗する必要性を感じた。後にこれらの新しい貴族はドヴォリャン(単数形:ドヴォリャニン)と呼ばれるようになった。この名前はロシア語の「ドヴォル」に由来し、「皇帝のドヴォル」 、すなわち「宮廷」を意味する。したがって、 「ポジャロヴァト・コ・ドヴォル」、すなわち「宮廷に召される(奉仕する)」という表現が生まれた。 [要出典]
ホードとの関係
モスクワ公国とキプチャク・ハン国との関係は複雑であった。[55] 13世紀の最初の20年間、モスクワはサライ・ハン国を支持する公国に対抗して、モンゴルのライバル政治家の一人であるノガイの支援を得た。14世紀初頭にジョチ・ハン国が統一を取り戻した後、モスクワは1317年までハン国から概ね支持されていたが、1322年から1327年にはその支持を失った。[55] 2国の関係が改善したその後の30年間、モスクワは十分な経済的、政治的可能性を達成することができた。ハン国が内戦に陥り、ママイのような比較的強力なハン国の治世中に無益であることが判明した後、その支配者からウラジーミル大公の地位を剥奪するさらなる試みは失敗に終わり、一方トクタミシュは北ロシアと東ロシアの領土に対するモスクワの覇権を認めざるを得なかった。[55]大きな権力の集中を小さな権力に分割するというモンゴルの伝統的な原則は失敗し、その後の時代はウルダからの支援の欠如が特徴となった。[55]
モンゴル・タタール支配の初期には、一定の抵抗や不服従があったにもかかわらず、モスクワはハンを正当な権威と認めていたが、1374年~1380年、1396年~1411年、1414年~1416年、1417年~1419年には、キプチャク・ウルスの勢力が増大したにもかかわらず、ハンの宗主権を認めなかった。[56]キプチャク・ウルスのモスクワに対する権力は、ドミトリー・ドンスコイの治世中に大幅に制限され、彼はウラジーミル大公国をモスクワ公の世襲所有物として承認した。キプチャク・ウルスは彼の土地から貢物を徴収したが、北ロシアの領土の内部構造に深刻な影響を与えることはできなくなった。[57]ヴァシリー2世とイヴァン3世の時代に、モスクワ大公国は崩壊したビザンツ帝国からツァーリ制の理念を獲得したが、これはハーンの宗主権の承認とは相容れないものであり、他国との外交関係において独立を宣言し始めた。[58]このプロセスはイヴァン3世の治世までに完了した。[56]
評価
現代ロシア国家の発展は、キエフ・ルーシからウラジーミル・スーズダリ、モスクワ大公国を経てロシア帝国へと辿られる。[59]モスクワ公国はキエフ・ルーシの北東部に人々と富を引き寄せ、[59]バルト海、白海、カスピ海、シベリアとの貿易関係を確立し、高度に中央集権化された独裁的な政治体制を作り上げました。したがって、モスクワで確立された政治的伝統は、ロシア社会の将来の発展に強力な影響を及ぼしました。[要出典]
社会
クラス

文化
モスクワのロシアは、文化的にスラブとビザンチンの文化的要素の影響を受けた。モスクワのロシアでは、超自然主義は日常生活の基本的な部分であった。[60]モスクワの住民、スーズダリの人々、その他の住民は、タタール人の支配下でも、スラヴ、異教、正教の伝統を大部分維持することができた。[要出典]
参照
- モスクワの王子
- ロシアの土地の収集家
- モスクワ公国が関与した戦争の一覧
- 東ヨーロッパにおけるクリミア・ノガイ奴隷襲撃
- 15~16世紀のモスクワ・コンスタンティノープル分裂
- ベラルーシ、ロシア、ウクライナの部族と国家の一覧
- ロシア帝国の外交政策
注記
- ^ チャールズ・J・ハルペリン(1987)は次のように書いている。「悲惨なことに、アガフィアはミハイルの監護下で死亡し、彼は彼女を毒殺したと非難された。(彼女の死は間違いなく事故だった。チンギス朝の人物に危害を加えることの結果はミハイルには明らかだっただろう)」[46]
参考文献
- ^ ab クチキン、ウラジミール・アンドレーヴィッチ (1995)。 Первый московский князь Даниил Александрович [モスクワ初代王子、ダニル・アレクサンドロヴィチ]。ロシアの歴史。 Vol. 1.なうか。 94–107ページ。ISSN 0869-5687。
- ^ W. Werth, Paul (2014). 『皇帝の外国信仰:帝政ロシアにおける寛容と宗教の自由の運命』オックスフォード大学出版局。147 ページ。ISBN 9780199591770。
- ^ Taagepera, Rein (1997年9月). 「大規模政治体制の拡大と縮小のパターン:ロシアの状況」(PDF) . International Studies Quarterly . 41 (3): 498. doi :10.1111/0020-8833.00053. JSTOR 2600793. 2020年7月7日時点のオリジナルより アーカイブ(PDF) . 2021年10月21日閲覧。
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しかし決定的な年は 1326 年であり、この年、ピョートル大主教はモスクワに居住し、埋葬室の建設を開始した。1326 年 12 月 20 日、ピョートル大主教は死去し、イヴァン 1 世の面前で司教の 1 人によって埋葬された。ピョートル大主教は居住地と埋葬地から、モスクワをロシア正教会の将来の避難所とみなしていたが、この公式な移転はアレクセイ王の治世まで行われなかった。
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- メイエンドルフ、ジョン(1981年)。『ビザンチン帝国とロシアの台頭:14世紀におけるビザンチン帝国とロシアの関係に関する研究』(第1版)。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521135337。
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- オストロフスキー、ドナルド G. (2002)。『モスクワとモンゴル:ステップ辺境地帯への異文化の影響、1304-1589』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-89410-7。
- ラフェンスパーガー、クリスチャン、オストロフスキー、ドナルド(2023)。ルーシの統治家族:氏族、家族、王国。ロンドン:Reaktion Books。p.309。ISBN 978-1-78914-745-2。(電子書籍)
- ゼンコフスキー、セルジュ A. 編 (1963)。中世ロシアの叙事詩、年代記、物語。ニューヨーク: ペンギンブックス。ISBN 9780452010864。
さらに読む
- チェスター・ダニング『ロシア帝国とモスクワ大公国:17世紀フランスの記録』
- ロマニエロ、マシュー(2006年9 月)。「社会的地位としての民族性:モスクワのロシアにおける統治、法律、帝国」。ナショナリティ ペーパー。34 (4): 447–469。doi :10.1080/00905990600842049。S2CID 109929798 。
- マーシャル・ポー『モスクワの外国語記述:一次資料と二次資料の分析書誌』Slavica Publishers、1995年、ISBN 0-89357-262-4
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