アレクサンドル[ a ]ミハイロヴィチ(ロシア語: Александр Михайлович、1301年10月7日 - 1339年10月28日)は、1326年から1327年までトヴェリ公およびウラジーミル大公、1338年から1339年に亡くなるまでトヴェリ大公であった。
彼の治世は、タタール人に対する民衆蜂起の失敗によって特徴づけられ、その結果、彼は大公の座を失った。亡命期間を経て公爵に復位したが、息子フョードルとともにサライでモンゴル軍によって処刑された。彼の死は、モスクワ公との35年にわたる闘争の終結を意味した。
アレクサンドルは1301年に生まれた。[ 1 ]彼はトヴェリのミハイルと妻カシンのアンナの次男だった。
彼が最初に言及されるのは1319年で、当時大公であったモスクワのユーリーに会うため、トヴェリのボヤールたちと共にウラジーミル市へ行った時である。 [ 1 ]アレクサンドルはユーリーと和平を結び、1318年にモンゴル人によって処刑された父の遺体を取り戻すためにそこへ行った。[ 1 ] [ 2 ] 1319年6月29日に条約が締結され、アレクサンドルと彼の兄弟は父の遺体と共にトヴェリに戻ることが許された。[ 3 ]
1322年、彼は兄ドミトリーが大公位のヤルリク(特許状)を取得するのを手伝った。 [ 1 ]ユーリーがトヴェリからの貢納金をすべてハーンに納めなかったため、アレクサンドルはオズベク・ハーンに苦情を申し立てた。 [ 1 ]トヴェリ年代記によれば、「その冬(1321年、ドミトリーとの条約の後)、ユーリー公は条約に従ってミハイロヴィチから貢納金を受け取ったが、ハーンの使者に会いに行かず(つまり、それを手渡すためではなく)、その金を持ってノヴゴロドに行った」。[ 4 ]ユーリーはオズベクに召喚されてオルダに行ったが、途中でアレクサンドルに襲われ、所持品を奪われ、プスコフに逃げざるを得なくなった。[ 1 ] [ 5 ]
4年後、アレクサンドルは、ユーリーを殺害して父の死の復讐をした後、オズベクの命令で処刑された子なしの兄ドミトリーの後を継いだ。[ 1 ]オズベクはアレクサンドルを大公に任命した。[ 5 ]ジョン・リー・フェネルによれば、ニコン年代記の編纂者がオズベクの「トヴェリのすべての公爵に対する怒り」と呼んでいるにもかかわらず、アレクサンドルには「自らを破滅させるのに十分な手段が与えられ、妥協してトヴェリの滅亡をもたらす以外に選択肢のない立場に置かれた」可能性があるという。[ 6 ]

1327年、オズベグの従兄弟でタタール人の役人であるバスカク・シェフカルが、大勢の従者を伴ってオルダからトヴェリに到着した。彼らはアレクサンドルの宮殿に居を構え、年代記の記録によれば、街を恐怖に陥れ、無差別に略奪や殺人を始めた。シェフカルが王子を殺害し、自ら王位を奪い、街にイスラム教を導入しようとしているという噂が広まった。1327年8月15日、タタール人がデュドコという名の助祭から馬を奪おうとしたとき、助祭が助けを求めて叫び、激怒した群衆がタタール人に襲いかかり、全員を殺害した。シェフカルと残りの護衛は、隠れようとした家の1つで生きたまま焼かれた。[ 7 ]
この虐殺は必然的にタタール人の報復を招いた。実際、この事件全体は、アレクサンドルとトヴェリ公を滅ぼすためのタタール人の挑発だったのかもしれない。[ 8 ]オズベクは、ユーリーの兄弟であるモスクワのイヴァン1世率いる懲罰軍を派遣し、都市を略奪させた。[ 9 ]イヴァンには5万人のタタール兵が与えられ、スーズダリのアレクサンドル・ヴァシリエヴィチが加わった。[ 10 ]ノヴゴロドが彼に亡命を拒否した後、アレクサンドルはプスコフに逃げた。[ 11 ]懲罰遠征を率いた功績により、オズベクはイヴァンに大公の称号を与え、公国を彼とスーズダリのアレクサンドルで分け合った。[ 12 ]ノヴゴロドとコストロマはイヴァンに、ウラジーミルとヴォルガ地方はスーズダリのアレクサンドルに帰属した。[ 13 ]
プスコフはアレクサンドルに庇護を与えただけでなく、彼を君主に任命した。[ 14 ]プスコフはアレクサンドルと協定を結び、「ロシアの君主に引き渡さない」と誓った。[ 14 ]その後、モスクワとノヴゴロドの合同使節団が派遣され、アレクサンドルにオルダに行くよう促した。使節らは、アレクサンドルが拒否すれば、オルダによってプスコフが滅ぼされるだろうと述べた。[ 14 ]アレクサンドルは当初、オルダに行って「すべてのキリスト教徒のために」自分を犠牲にすることに同意したが、プスコフの人々に説得されて行かなかった。[ 15 ]ジョン・L・I・フェネルによれば、「リトアニアの支援の確約以外に、プスコフの人々の勇ましい行動の背後にある動機を想像するのは難しい」とのことである。[ 15 ]
イヴァンはプスコフから約160km離れたオポチカの町に軍隊を移動させたが、プスコフへの直接攻撃は断念した。[ 15 ]代わりに、ロシア正教会の府主教テオグノストスは、イヴァンの命令によりアレクサンドルとプスコフを破門した。[ 15 ]アレクサンドルは「兄弟たちよ、友よ、私のせいでこの呪いと破門があなた方に降りかからないように。私はあなた方の街を去り、あなた方と私の誓いはもはや無効となる」と言ったと伝えられている。[ 16 ]プスコフから妻の世話をするという保証を受けた後、アレクサンドルはプスコフを離れてリトアニアへ向かった。[ 15 ]
アレクサンドルは、公国と大公国を回復するという究極の目的を持って、1331年か1332年にリトアニアからプスコフに戻った。[ 17 ] 1334年か1335年の初めに、彼は息子のフョードルをオルダに送り、フョードルは1335年にタタール人の役人と共にトヴェリに戻った。[ 18 ]アレクサンドルは1336年の冬にトヴェリを訪れ、年代記には単に息子をプスコフに連れ戻したと記されているが、歴史家は、彼が弟のコンスタンチンと和解するため、あるいは住民の態度を知るためにトヴェリに行ったのではないかと示唆している。[ 19 ]
アレクサンドルは、イヴァンから安全だと説得された後、公爵としての復権について話し合うためにオルダへの旅を準備した。[ 19 ]年代記によれば、アレクサンドルはテオグノストスと連絡を取り、「祝福と祈りのために」ボヤールを府主教のもとへ送ったが、ロシア正教会の保護を求めた可能性が高い。[ 19 ]ノヴゴロドの大主教は訪問中にサライを訪れないように警告したが、アレクサンドルは「裁きを拒否」し、ノヴゴロドの年代記によれば、大主教は「プスコフを破門して」街を去った。[ 20 ]
サライで、アレクサンドルは完全な恩赦とトヴェリへの帰還の権利を与えられた。[ 20 ]一部の歴史家は、アレクサンドルの復権はトヴェリを再びモスクワに対抗させるための試みだと説明している。[ 21 ]しかし、フェネルは、「状況は1326年の状況とよく似ており、アレクサンドルはトヴェリ市民、そして彼の窮状を目撃する可能性のある他のロシア人の目に自らの信用を失墜させ、最終的に自らの破滅を招くために、トヴェリへの帰還を許された」と述べている。[ 22 ]また、アレクサンドルを即座に処刑すれば、ノヴゴロド、プスコフ、リトアニアを敵に回すことになるだろうとも述べている。[ 22 ] 1338年の秋、アレクサンドルはトヴェリに戻り、プスコフから妻と子供たちを呼び戻した。[ 23 ]

アレクサンドルは息子フョードルを使者としてサライに送り、同時にイワンはハーンのもとへ行った。[ 24 ]年代記によれば、「あの狡猾で邪悪な助言者悪魔」に唆された「無法者」による告発の結果、オズベクはトヴェリに使者を送り、その使者はアレクサンドルに息子を連れ戻すことを許可すると伝えた。[ 25 ]アレクサンドルは9月末にオルダに到着し、彼と息子は1339年10月28日にオズベクの命令により処刑された。[ 26 ] [ 27 ]
アレクサンドルの処刑は、モスクワとトヴェリの間で35年間続いた覇権争いの終結と、トヴェリがより小さな地区(ウデリー)に分裂する始まりを意味した。[ 28 ]フェネルによれば、「ウズベクはプスコフをウラジーミル大公の勢力圏に戻すことには成功しなかったが、少なくともロシア北東部におけるゲディミンの最も強力な同盟者を政治の舞台から排除した」。[ 29 ]
アレクサンドルはガリツィア公ユーリー1世の娘、アナスタシア・オブ・ガリツィアと結婚した。彼には8人の子供がいた。