ポサド族

ポサード人（黒人町民、町民、民間人）は、中世（封建時代）の東スラヴ諸国（キエフ大公国、モスクワ大公国、ロシア帝国など）の階級であり、その義務は税（黒人）を負担すること、つまり金銭税と自然税を支払うこと、および数多くの義務を遂行することであった。^[1]

都市の手工業者や商業者、「ポサドの人々」という名前は、「ポサド」という言葉に由来しています。^[2]注文に対する申請書（嘆願書）を書くとき、町民や農民は「ホロプス」ではなく、「奴隷や孤児」と書かれました。^[2]都市の商業・工芸者（ポドル、ポサド、百人組）は、独自の地域的および職業的な協会（工房などの職人の組織）を作成しました。 ^[1]

課税対象人口は以下のように区分されました。

• 黒いスロボダ;
• 黒の百。

町民は黒いスロボダスに定住し、王宮にさまざまな物資を供給し、王宮の必要に応えて働きました。税金は地元と職人から支払われました。義務は共同体でした。税金と関税はコミュニティによって分配されました。税金は世帯数に基づいて支払われ、人数に基づいて支払われませんでした。誰かが居住地を離れた場合、コミュニティは引き続きその人のために税金を支払わなければなりませんでした。

小規模な商売、工芸、貿易に従事する一般の町民は、黒百人隊に縮小された。各黒百人隊は、選出された長とソトニクからなる自治社会を構成していた。17世紀半ばまで、いわゆる白人居住地が都市に存在していた。

ポサードの住民は個人的には自由であったが、国家は支払いの適切な受け取りに関心があり、納税者をポサードに縛り付けようとした。そのため、ポサードから許可なく離脱したり、他のポサードの少女と結婚したりしただけでも、死刑に処せられた。1649年、町民は庭、納屋、地下室などを売却したり抵当に入れたりすることが禁じられた。^[3]

財産に基づいて（ロシア国家のすべての階級と同様に）、町民は上流階級、中流階級、若者に分けられました。^[1]

権利は最上層と中流層に与えられました。例えば、町民はさまざまな厳粛な機会のために飲み物を取っておくことが許されました。

ポサードの下にある土地はコミュニティの所有物であり、個人の所有物ではありません。苦情はコミュニティ全体を代表して提出されました。町民に加えられた犯罪は、コミュニティ全体の犯罪とみなされました。

ポサードの人々は百人隊と十人隊に分かれていた。その秩序は選出されたソツキ、フィフツキ、テンツキによって守られていた。イヴァン雷帝の治世下、ポサードには選出された行政と裁判所があった。17世紀にはこの制度はゼムストヴォ小屋に取って代わられた。^[4]ゼムストヴォ小屋には以下のものがあった。

• ゼムスキー村長;
• 屋台の税金徴収人。
• ゼムスキー徴税人。

ゼムストヴォの長老と徴税官は、9 月 1 日から 1 年間選出されました。一部の都市では、ゼムストヴォの長老に加えて、寵臣判事もいました。寵臣判事は、刑事事件を除き、町民間の財産問題を扱いました。

貿易収入を徴収するために税関長と徴税官が選出された。税関長はモスクワから任命されることもあった。

動乱の時代が過ぎると、町のコミュニティは崩壊し始めた。ポサードの人々は農民や奴隷として登録し始めた。放浪者は税金を払わずに、屋敷の中に店や納屋、地下室を開き始めた。1649年以来、ポサードに住むすべての人（一時的でも）は税金を納める義務があった。ポサードから逃げ出した人々はみな、自分のポサードに戻らなければならなかった。^[5]

18世紀末から、町民は市民と呼ばれるようになったが、この名称が町民として使われることもあった。^[4]

この地所の記憶はロシアのいくつかの都市の地名の中に保存されており、通りの名前の中に永遠に残っています。

• エカテリンブルクのポサツカヤ通り。
• オーレルのポサド通り1番地と2番地。
• サンクトペテルブルクのボリシャヤ・ポサツカヤ通りとマラヤ・ポサツカヤ通り。
• ウファのポサドスカヤ通り。

• ポサド

• ポサド //ブロックハウスとエフロンの小百科事典：4巻 – サンクトペテルブルク、1907-1909
• ポサド人 //ブロックハウスとエフロン百科事典：86巻（82巻と追加4巻）–サンクトペテルブルク、1890–1907
• ミコラ・コストマロフ著『16世紀と17世紀のモスクワ国家の貿易に関するエッセイ』サンクトペテルブルク、ニコライ・ティブレンの印刷所と会社、1862年。146～153ページ