クマオン地区

クマオン クルマンチャル マナスカンド
行政区分
上から時計回りに:ムンシヤリからのパンチャチュリ山々の眺め、ジム・コーベット国立公園、 ラニケト、 ジャウルジビのカリ川、タナクプールからのプルナギリ丘陵の眺め、ジョハル渓谷、 ナイニ湖、ジャゲシュワル
ニックネーム：  神々の家[1]
インドでの場所
国	インド
設立	1815年[2]
本社	ナイニタール
最大の都市	ハルドワニ
地区	リスト アルモラ バゲシュワール チャンパワット ナイニタール ピソラガル ウダム・シン・ナガル
政府
• タイプ	分割
• コミッショナー	ディーパック・ラワット IAS [3]
• 立法府	インド議会 二院制 ラージヤ・サバー 1議席 下院 2議席
エリア
• 合計	21,035 km 2 (8,122 平方マイル)
人口
• 合計	4,228,998 [4]
• 密度	201.04/km 2 (520.7/平方マイル)
異名	クマオニス、クマイエ
民族と言語
• 言語	ネイティブ:クマオニ、タル(ブクサリ)、ルンロー 公式: ヒンディー語
• 民族グループ	クマオニス、シャウカス、ラングス、ボーティヤス、タラス(ボクサ)
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
車両登録	英国
クマオン管区の最高峰	ハルデオル7,151 m (23,461 フィート)
クマオン管区の最低標高	シャルダサガール貯水池（190メートル）[5]
最大の湖	ビムタル
Webサイト	インド

クマオン（/ ˈ k ɛ m ɔː ʊ / ;クマオニ: Kumāū ;発音 [kuːmɔːʊ] ; 歴史的にはKemāon ^{[6] [7]}）は、インドのウッタラーカンド州の収入および行政区画である。州の東半分に広がり、北はチベット、東はネパール、南はウッタル・プラデーシュ州、西はガルワールと接している。クマオンは、州のアルモラ、バゲシュワル、チャンパワット、ナイニタール、ピトラガル、ウダム・シン・ナガルの6つの地区から構成されています。

歴史的にマナシュカンド、その後クルマンチャルとして知られたクマオン地域は、歴史の中でいくつかの王朝、最も有名なのはカチューリ王朝とチャンド王朝によって支配されてきました。クマオン地区は、1790年にクマオン王国を併合したゴルカ族からイギリスがこの地域を取り戻した1816年に設立されました。それは、当時は割譲・征服州と呼ばれ、後に連合州として知られるようになった区画として形成されました。独立したインドでは、この州はウッタル・プラデーシュ州と呼ばれていました。2000年、クマオンを含む新しいウッタラーカンド州がウッタル・プラデーシュ州から切り離されました。

クマオンの人々はクマオニと呼ばれ、クマオニ語を話します。クマオンには有名なインド陸軍連隊、クマオン連隊があります。丘陵の町ナイニタールは行政の中心地で、ウッタラーカンド州の高等裁判所がここにあります。^[8]クマオンの他の有名な丘陵の町には、アルモラ、ラニケト、ピソラガール、チャンパワット、バゲシュワールがあります。しかし、ハルドワニ、ルドラプール、カシプール、ラムナガル、タナクプールなど、この地域のすべての主要都市は、バーバールとテライの南部の平野部に集中しています。

クマオンはクルマ（ヒンドゥー教の守護神ヴィシュヌの亀の化身）の地を意味するクルマンチャルから派生したと考えられている。 ^{[9] [10]}

別の説によると、クマオンという言葉の起源は紀元前5世紀にまで遡ることができる。カッシート族の アッシリア人はユーフラテス川のほとりにある故郷のクンマを離れ、インド北部に定住した。

1815年から1857年にかけてイギリスがこの地域を支配していた間、この地域はケマオンとしても知られていました。^{[6] [7] [11]}

クマオン^{[12]地域は、}ヒマラヤ山脈の広大な地域と、テライとババールと呼ばれる2つの山岳地帯から構成されています。山岳地帯は1850年まではほとんど人が通れない森で、野生動物に占拠されていましたが、1850年以降は数多くの開拓地が丘陵地帯から多くの人々を引き寄せ、暑い季節や寒い季節には肥沃な土壌を耕作し、雨季には丘陵地帯に戻りました。クマオンの残りの地域は山の迷路で、ヒマラヤ山脈の一部であり、その中には最も高いものもいくつかあります。長さ225km、幅65km以下の地域に、標高5500mを超える山頂が30以上あります。^[13]

ゴリ川、ダウリ川、カリ川などの川は、主にチベットの最高峰の北側の分水嶺の南斜面に源を発し、急勾配で非常に深い谷を流れ下る。主な川はシャルダ川（カリガンジス川）、ピンダリ川、カイルガンジ川で、その水はアラクナンダ川に合流する。^[13]シャルダ川（カリガンジス川）はインドとネパールの国境となっている。現在カイラス・マンサロワールへの巡礼に使われている道は、この川に沿って進み、リプレク峠でチベットに渡る。

主な樹木は、チルパイン、ヒマラヤヒノキ、ピンドロウモミ、ハンノキ、サル、サインダンです。石灰岩、砂岩、粘板岩、片麻岩、花崗岩が主な地層を構成しています。鉄、銅、石膏、鉛、アスベストの鉱山はありますが、十分に採掘されていません。山麓の帯状地帯と深い谷を除いて、気候は穏やかです。モンスーンが最初に襲うヒマラヤ山脈の外側の降雨量は、中央丘陵の2倍で、平均2000 mmから1000 mmです。高山の尾根では冬になると必ず雪が降り、山岳地帯全体に雪が降る年もあります。特に谷では霜が降りることがよくあります。^[13]

アルモラとナイニタール地区では先史時代の住居跡や石器時代の道具が発見されている。この地域は当初コル族が定住したが、その後キラタ族、カサ族、インド・スキタイ族が次々と移住した。クニンダ族がこの地域の最初の支配者であった。その後にカシャ族の起源を持つカチュリ王が続き^[14]、700年から1200年までこの地域を支配した^{[9] 。}

1100年から1200年頃、カチューリ王国が崩壊した後、クルマンチャルはバイジュナート・カチュール、ドワルハット、ドティ、バラマンダル、アスコート、シラ、ソラ、スイの8つの公国に分割されました。1581年頃、ルドラ・チャンドの統治下で、この地域全体が再びクマオンとして統合されました。

カチューリ王朝は、カシャ族起源のヒンドゥー教の王朝^[14]であり、ヴァシュデフ・カチューリによって建国されました。彼らは王国を建国し、それをクルマンチャル王国と呼び、7世紀から11世紀の間にクマオンの「カチュール」（現在のバイジュナート）渓谷から様々な範囲の土地を支配し、当時はカルティケヤプラとして知られ、「カチュール」渓谷の中心にあるバゲシュワル県のバイジュナートに首都を築きました。ネパール西部のカンチャンプール県のブラフマデーヴ・マンディは、カチューリ王ブラフマー・デオによって建国されました。最盛期には、カチューリ王のクルマンチャル王国は東はシッキムから西はアフガニスタンのカブールまで広がり、12世紀までに多くの公国に分裂しました。

ダム・デオ王とビル・デオ王の時代から、この強大な王朝の没落が始まったと考えられています。ビルデオ王は重い税金を徴収し、国民を奴隷として働かせていました。ビルデオ王は、母方の叔母ティラと無理やり結婚させるほどの暴政で国民を苦しめました。クマオニの民謡「マミ・ティレ・ダロ・ボラ」がその日から人気を博したと言われています。ビルデオ王の死後、王国は8人の息子に分割され、短期間で彼らはそれぞれの小さな王国をこの地域に形成しましたが、チャンド族がこの地域に現れ、カチュリ族のほとんどの君主国を破り、クマオンとして再びクルマンチャルを統一しました。 ^{[15] [全文引用が必要]}

ピソラガルのアスコートのラージワール王朝は、カチュリ王ブラフマー・デオの孫であるアバイ・パル・デオが率いるカチュリ王朝の一族によって 1279 年に建国されました。この王朝は、1816 年のシガウリ条約によってイギリス領インド帝国の一部となるまで、この地域を統治しました。

チャンド王朝は10世紀にソム・チャンドによって建国され、^[16] 7世紀からこの地域を支配していたカチュリ王朝を追放した。彼は引き続き自国をクルマンチャルと呼び、カリ川に近いことからカリ・クマオンのチャンパワットに首都を置いた。11世紀から12世紀にかけてこの旧首都に建てられた多くの寺院が今日も残っており、その中にはバレシュワール寺院やナグナート寺院も含まれる。

チャンド朝の最も強力な統治者の一人はバズ・バハドゥル（1638年 - 1678年）で、デリーでシャー・ジャハーンと会見し、1655年に彼と力を合わせて当時ピルティ・サー王の支配下にあったガルワールを攻撃した。バズ・バハドゥルはその後デヘラードゥンを含むテライ地方を占領し、デヘラードゥンはこうしてガルワール王国から分離した。バズ・バハドゥルは領土を東にカルナリ川まで広げ、後にチベットに侵攻してヒンズー教の巡礼者カイラス・マナサロワルの砦を含むいくつかの砦を占領した。^{[17] [18] [19 ] [20] [21] [22] [23]}彼はまた、戦いで勇敢に亡くなった彼の軍の将軍ゴル卿にちなんで、ビムタル近くのゴラカルにゴル・デーヴァター寺院を建設した。 ^{[16] [24]}彼はまた、ビムタルに有名なビメシュワラ・マハデフ寺院を建てた。^[25]

17世紀末頃、チャンド王たちは再びガルワール王国を攻撃し、1688年にウディヨット・チャンドはアルモラにトリプール・スンダリ、ウディヨット・チャンデシュワール、パルバテシュワールを含むいくつかの寺院を建立した。ガルワールとドティに対する勝利を記念して、パルバテシュワール寺院は2度改名され、現在のナンダ・デヴィ寺院となった。^[26]その後、ジャガト・チャンド（1708年 - 1720年）はガルワールの王を破り、シュリーナガル（ウッタラーカンド州、現在のインド領カシミールの首都ではない）から追い出し、彼の王国はバラモンに与えられた。^[27]

18世紀後半、クマオンの勢力は衰え、マヘンドラ・チャンド王は国をうまく統治できなかった。ドティが陥落した後、ゴルカ人はクマオンへの侵攻を決意した。アマル・シン・タパ率いるゴルカ軍はカリ川を渡り、ソル、ガンゴリを経由してアルモラ郊外に到達した。軍を率いていたマヘンドラ・チャンド王の叔父の激しい抵抗に遭い、一時撤退したが、ゴルカ人は再び戻り、その後の戦闘でマヘンドラ・チャンド王の叔父が殺害された。叔父の死を聞いたマヘンドラ・チャンドラは恐れて平原に逃げ、クマオンはゴルカ王国に併合された。

ゴルカ族によるクマオンの支配は 24 年間続きました。この期間に建築面で進歩したのは、カリ川とアルモラを経由してシュリーナガルを結ぶ道路だけでした。ゴルカ族によるクマオンの支配は残酷で野蛮だったと言われています。ゴルカ族はクマオンとガルワール (クマオン侵攻の数年後に征服された) を辺境の国としか考えていなかったため、適切な統治は行われませんでした。多くのクマオンの人々はクマオンのゴルカ族の行政官によって奴隷として売られ、彼らはしばしばゴルカ族の主要な指導者から監視されていませんでした。アルモラはゴルカ族の時代にクマオンで最大の町であり、約 1,000 軒の家があったと推定されています。

ゴルカ兵がアワド領に干渉し始めた後、当時イギリス帝国の宗主であったアワドのナワーブは彼らに援助を求め、こうして1814年の英ネパール戦争への道が開かれた。ニコラス大佐率いるイギリス軍は、約4,500人の兵士と6ポンド砲で構成され、カシプールを通ってクマオンに侵入し、1815年4月26日にアルモラを征服した。同日、主要なグルカ兵の一人であるチャンドラ・バハドゥル・シャーは休戦旗を送り、この地域での敵対行為の停止を要請した。翌日交渉が持ち込まれ、グルカ兵は国とそのすべての要塞化された場所から撤退することに同意した。戦争は1816年にネパールがスガウリ条約に調印して終了し、クマオンは正式にイギリス領となった。

その後、この地域はイギリスに併合されました。1815年にクマオン地域はガルワール地域の東半分と統合され、非規制システムの最高委員の管轄となり、クマオン州としても知られました。^{[2]トレイル氏、JHバッテン氏、}ヘンリー・ラムゼイ卿の3人の行政官によって70年間統治されました。

クマオンの各地でイギリス統治に対する反対運動が広まった。クマオン族、特にチャンパワット地区は、1857年のインド大反乱の際に、カル・シン・マハラなどの指導者の下、イギリスに対して反乱を起こした。^{[28] 1891年、この地区はクマオン、}ガルワール、タライの3地区で構成されていたが、クマオンとタライの2地区はその後再配分され、その本部にちなんでナイニタールとアルモラに改名された。

この地域は、著名なハンターで自然保護活動家のジム・コーベットが、人食いトラを探し出して殺すという著者の試みを描いた『クマオンの人食いトラ』を出版して以来、国際的な注目を集めている。チャンパワットトラやチョウガルトラなどの動物が長年この地域を悩ませており、チャンパワットトラは1920年から28年にかけて、ネパール、そしてクマオンで400人以上の人間を殺したと推定されている。

マハトマ・ガンジーの出現はクマオンのイギリスにとって死の鐘を鳴らした。イギリス領時代の行き過ぎを知った人々は反抗的になり、インド独立運動に積極的に参加した。投獄の厳しさから回復するためにクマオンに12日間滞在している間、ガンジーはギーターの注釈書であるアナシャクティ・ヨーガを書いた。^[29]

これらの丘陵地帯では、自然のもてなしが人間のあらゆる能力を凌駕しています。ヒマラヤの魅惑的な美しさ、その清々しい気候、そしてあなたを包み込む心地よい緑は、これ以上望むものはありません。これらの丘陵地帯の風景と気候に匹敵する、あるいはそれを上回る美しい場所は、世界のどこにあるでしょうか。アルモラ丘陵に 3 週間近く滞在した後、私は、私たちの人々が健康を求めてヨーロッパに行く必要がある理由に、これまで以上に驚いています。

— マハトマ・ガンジー、アルモラ・インプレッションズ、ヤング・インディア（1929年7月11日）^[30]

ガンジーはこの地方で尊敬されており、彼の呼びかけでラム・シン・ドーニ率いるサラム・サリヤ・サティヤーグラハの闘争が始まり、クマオンにおけるイギリス統治の根幹が揺るがされた。^[31] サラム・サティヤーグラハでは警察の残虐行為により多くの人々が亡くなった。ガンジーはこれをバルドーリ・サティヤーグラハにちなんでクマオンのバルドーリと名付けた。多くのクマオン人もネタジ・スバース・チャンドラ・ボース率いるインド国民軍に加わった。

1947年にインドが独立した後、連合州は新たに形成されたインドの州、ウッタル・プラデーシュ州に転換されました。テフリ・ガルワール藩王国は1949年にインド連邦に加わり、クマオン管区の管轄下となりました。 1960年には、アルモラからピトラガル、ガルワールからチャモリ、テフリ・ガルワールからウッタルカシの3つの新しい郡が設立されました。クマオン管区のこれら3つの郡から、ウッタラーカンド管区という新しい歳入区分が切り離されました。

1969年、ウッタル・プラデーシュ州の丘陵地帯で大規模な行政改革が行われ、パウリに本部を置く新しいガルワール管区が、クマオン管区のテフリ・ガルワール県とガルワール県、およびウッタラーカンド管区のウッタルカシ県とチャモリ県から構成されました。ウッタラーカンド管区も同年に廃止され、残りのピソラガル県がクマオン管区に復帰し、現在の規模となりました。

90年代に3つの新しい地区が創設され、この管区の地区数は合計6となった。1995年にナイニタールからウダム・シン・ナガル、1997年にアルモラからバゲシュワール、ピソラガルからチャンパワットが創設された。2011年に当時のウッタラーカンド州首相ラメシュ・ポクリャルによって、アルモラからラニケト、ピソラガルからディディハットの2つの新しい地区が発表されたが、公式通知が出されなかったため、これらの地区は結局設立されなかった。

ピチャウラ（पिछोङा）は、クマオン族の既婚女性が宗教行事、結婚式、その他の儀式の際に着用する伝統的な衣装である。伝統的に植物染料を使って手作りされるピチャウラは、赤とサフラン色がある。アルモラ、ハルドワニ、クマオンの他の地域で作られる地元のデザインには、絹の生地と真珠で作られたアクセサリーが使われている。現代では機械を使って作られることもある。近年、特に他の州や国に住むクマオン族の間で人気が高まっている。^[32]

クマオニ族の男性は、黒いクマオニ帽をかぶっています。しかし、祭りの期間中、特にクマオニホーリー祭の期間中は、帽子の色が白くなります。^[要出典]

アイパンはクマオン族の最も有名な民芸品です。最近、その人気は高まっています。アイパンはクマオン族コミュニティの重要な民芸品であるだけでなく、シャウカ族やルング族などクマオン族の他の民族にとっても重要な民芸品です。したがって、アイパンはクマオン族の異なる民族コミュニティ間の文化的つながりとしても機能し、重要な意味を持っています。

クマオン族では、多くの古典舞踊や民俗芸術が実践されています。よく知られている舞踊には、フルキヤ・バウル^[33] 、ジョラ・チャンクリ、チョリヤ^[34]などがあります。音楽はクマオン文化の不可欠な部分です。人気のある民謡には、マンガルやニョリ^{[35]などがあります。これらの民謡は、}ドール、ダマウ、トゥリ、ランシンガ、ドールキ、ダウル、タリー、バンコラ、マンダン、マシャクバジャなどの楽器で演奏されます。有名なクマオン族の民謡には、ベドゥ・パコ・バロ・マサがあります。音楽はまた、神々を召喚する媒体としても使用されます。ジャガールは精霊崇拝の一種で、歌手、つまりジャガリヤが、召喚される神の冒険や偉業を描いたマハーバーラタやラーマーヤナなどの偉大な叙事詩をほのめかしながら、神々のバラードを歌います。

クマオンのラム・リーラは世界最古のオペラです。150年の歴史があり、ユネスコはこれを世界で最も長く上演されているオペラと宣言しました。さらに、クマオンのラム・リーラは現在、世界文化遺産リストの一部となっています。時が経つにつれ、人々はショーにさまざまな試みをしてきましたが、口承の伝統は昔のまま残っています。つまり、クマオンのラム・リーラは舞台で上演されるものではなく、ハーモニウム、ドーラク、テーブルなどの楽器の音によって特別な音楽祭なのです。クマオンのラム・リーラでは、演技よりも歌に重点が置かれています。^[36]

クマオニのホーリーは、ヒンズー教のホーリー祭の歴史的かつ文化的なお祝いです。クマオニの人々にとって最も重要な祭りの一つで、善が悪に勝利したことだけでなく、北インド・ヒマラヤ のこの農業コミュニティにとって非常に重要な冬の終わりと新しい種まきの季節の始まりを意味します。北インドの文化的伝統とクマオンの地元の伝統が融合したものです。クマオニのホーリーのユニークさは、それがどのような形式であれ、音楽的な行事であることです。バイトゥキ ホーリー、カリ ホーリー、マヒラ ホーリーのいずれであれ、すべてバサント パンチミから始まります。このため、クマオンではホーリー祭がほぼ2か月続きます。^[37]バイトゥキ ホーリーとカリ ホーリーは、その元になっている歌がメロディー、楽しさ、スピリチュアリズムの組み合わせであるという点でユニークです。これらの歌は基本的に古典的なラーガに基づいています。バイキ ホーリーは、ニルヴァン キ ホーリーまたは救いのホーリーとしても知られています。

• アルモラ - アルモラはクマオンの文化の中心地と考えられています。また、「クマオンの心臓部」としても知られています。^[38]

• ナイニタール - ナイニタールはクマオンで最も有名な観光地です。この都市はクマオン文化をインドの他の地域に輸出する上で大きな役割を果たしてきました。^[39]

• ピソラガル - この都市は、その独特の文化で知られています。クマオン文化の主要な中心地の1つであり、クマオンの丘陵地帯で最大の都市です。^[40]
• チャンパワット - カリ・クマオンとしても知られるチャンパワットはクマオニ文化のルーツです。クマオンという名前はこの場所から来ています。^[41]
• バゲシュワール - バゲシュワールは、聖なるサリュ川が流れていることから、「クマオク・カシ」（クマオンのカシ）として知られています。バゲシュワールは、最大のクマオン祭り「ウッタライニ」の開催地です。^[42]
• ハルドワニ - バーバールにあるにもかかわらず、ハルルドワニはクマオンの歴史と文化の形成に非常に重要な役割を果たしてきました。クマオン最大の都市であり、最近ではクマオン語と文化を推進するアーティストの拠点となっています。^[43]
• ルドラプル - ルドラプルは間違いなくクマオンで最も国際的な都市であり、パンジャブ人、ベンガル人、その他の移民が多く住んでいます。しかし、クマオン人は都市の大部分を占めています。ルドラプルはクマオンの金融首都として知られています。^[44]

クマオンの文化もまた認められています。アイパンアートのような多くの文化遺産はGIタグを取得しています。^[45]

クマオンでは、すべての山頂、湖、山脈が、何らかの神話や神や女神の名前と何らかの形で結びついており、シャイヴァ派、シャクタ派、ヴィシュヌ派の伝統に関連するものから、バンバイ・ナス・スワミ、ハイム、サイム、ゴル、ナンダ、スナンダ、チュルマル、カイル・ビシュト、ボラナス、ガングナス、アイリ、チャウムなどの地元の神々まで多岐にわたります。クマオンに関連する豊かな宗教的神話や伝承について、E.T.アトキンソンは「ヒンズー教徒の大多数の信仰にとって、クマオンはキリスト教徒にとってのパレスチナのようなものだ」と述べています。 ^[46]

クマオンには、州の金融の中心地であるハルドワニがあります。クマオンは、特にバーバールとテライ地方で、州で最も商業、経済、産業活動が盛んです。産業とともに、巨大な観光部門もあります。農業もクマオンの経済に大きな役割を果たしています。農業は、クマオンの人口の大部分を雇用しています。

• ハルドワニ - クマオン州最大の都市であり、クマオン州の玄関口であるハルドワニは、クマオン州の金融の中心地です。州内で最も商業活動が盛んなことから、金融の首都と呼ばれることもあります。
• ルドラプル：ルドラプルは、クマオンの大きな貿易センターであるウダム・シン・ナガル地区内で重要な貿易センターとしての地位を確立しています。地区の輸出品には工業製品と農産物が含まれており、どちらも主にルドラプルから輸送されています。^[47]ルドラプル産のバスマティ米は、この地域で生産される主要な作物の1つです。^[48]ウッタラーカンド州インフラ産業開発公社（SIDCUL）の設立後、この地域の広軌鉄道網によって強化され、ルドラプルは工業都市に発展し、市域は拡大し、この地域に移り住む労働者や専門家の新しい住宅需要に対応しています。^[48]

ヒマラヤの州であるクマオンには、巨大な観光産業があります。主要な観光拠点には以下が含まれます。

• クマオンの湖、ナイニタール、ビムタール、サタール、ナウクチアタールは、国内外から多くの人々を魅了しています。
• 国立公園: ジム・コーベット国立公園はクマオンで最も有名な国立公園です。ビンサール野生生物保護区とアスコット鹿保護区もクマオンの保護地域です。
• 丘陵駅: ピトラガル、ナイニタール、アルモラ、カサール、チャウコリ、カウサニ、ムンシヤリ、ロハガット、ラムナガル、ムクテシュワル、ラニケットは、クマオンで最も有名な丘陵駅の一部です。

バスマティ米、赤米、小麦、ラギ（クマオン語でマドゥア）、大豆、落花生、粗粒穀物、豆類、油種子が最も広く栽培されている作物です。リンゴ、オレンジ、ナシ、モモ、ライチ、プラムなどの果物も広く栽培されており、大規模な食品加工産業にとって重要です。特にナイニタール県のラムガルは果物で有名です。しばしば「クマオンのフルーツボウル」と呼ばれています。^[49]

ベリナグ、ボワリ、チャンパワット、ロハガットでもお茶が栽培されています。ベリナグのお茶は特にその味で有名です。チャンパワットのお茶は「クマオン ブラック ティー」という名前で販売されています。

ムニシャリは「ホワイト ラジマ」で有名で、これも GI タグを取得しています。さらに、クマオンはチュラ オイル(クマオニ語: Chyūrek tēl) でも有名です。チュラ オイルも GI 認証を取得しています。これら 2 つのほかに、アルモラ特産の銅細工「タムラ」も GI タグを取得しています。^[45]

行政と教育で主に使われている言語はヒンディー語で、2011年の国勢調査によると、この地域の100万人を超える住民（主に南部に集中）の母国語となっている。しかし、主要な母国語はクマオン語で、約200万人が話している。南部の県では、パンジャブ語、ウルドゥー語、ベンガル語の話者も相当数おり、^{[4]最南端のウダム・シン・ナガル県では、}ブクサ語とラナ・タルー語という2つの関連言語が話されている。クマオン北部の高山には、シナ・チベット語族のビャンシ語、チャウダンシ語、ダルミヤ語、ラジ語、ラワット語、ランガ語（最後のランガ語は現在は絶滅）が居住している。^[55]

コミュニティラジオ局クマオン・ヴァニは2010年からこの地域で放送を行っている。^[56]

• クマオニ族のリスト
• 格闘技レース
• クマオウアヤメ（この地域に生息するアヤメ属の植物種）
• ガルワール地方

• カク、マンジュ（2017年）。『デヴィ・クマオンの影：土地、人々、工芸品について』ニヨギ・ブックス。
• Upreti、Ganga Dutt (1894)。クマオンとガルワールのことわざと民間伝承。Lodiana Mission Press。
• オークリー、E シャーマン (1905)。『聖なるヒマラヤ; ヒマラヤ地方 (クマオンとガーワール) の宗教、伝統、風景』。オリファント アンダーソン & フェリアー、ロンドン。
• クマオンのラージャ・ルドラデーヴァ（1910年）。ハラプラサダ・シャストリ（編）。 Syanika sastra: またはホーキング博士の本。アジア協会、カルカッタ。

• YS カトック博士によるウッタラーカンド州の新たな歴史

Wikivoyageにはクマオンの旅行ガイドがあります。

• 観光情報のためのクマオン・マンダル・ヴィカス・ニガム（KMVN）の公式サイト
• クマオンの簡単な歴史

29°36′N 79°42′E / 29.6°N 79.7°E / 29.6; 79.7