
アイパン(クマオニ語:Ēpaṇ )は、インドのヒマラヤ山脈のクマオン地方に起源を持つ、確立された儀式的な民俗芸術です。この芸術は主に特別な行事、家庭の儀式や祭礼の際に行われます。実践者は、この芸術が幸運をもたらし、悪を遠ざける神聖な力を呼び起こすと信じています。[ 1 ]この芸術は、ゲルと呼ばれるレンガ色の空の壁に行われるため、特別なものです。[ 2 ]実際の芸術は、米粉で作られた白いペーストで行われます。この芸術は、プージャルームの床や壁、家の入り口によく見られます。また、主にクマオニの女性によって行われています。この芸術形式は、社会的、文化的、宗教的に非常に重要な意味を持っています。
アイパンアートは様々な祭りに固有のものであり、そのいくつかは以下のとおりです。
この芸術形式はインドのさまざまな地域で実践されており、さまざまな名称で知られています。クマオン地方固有の芸術は常にレンガ色の壁に描かれ、レンガ色は幸運と豊穣の象徴とも考えられています。モチーフには、サラスワティ・チョウキ、チャムンダ・ハスト・チョウキ、ナヴ・ドゥルガー・チョウキ、ジョティ・パッタ、ドゥルガー・タパ、ラクシュミ・ヤントラなどがあります。アイパン芸術は、母親から娘、嫁へと何世代にもわたって受け継がれています。[ 2 ]これはあらゆるカーストの女性によって実践されていました。
アイパンはサンスクリット語のレパナ(石膏)に由来する。アイパンの芸術はインドのさまざまな地域で似ており、それぞれ異なる名前で知られている。[ 3 ]
アイパン美術は、ウッタラカンド州のアルモラで生まれ、チャンド王朝の時代に創設されました。クマオン地方では、チャンド王朝の時代に繁栄しました。[ 5 ]デザインやモチーフは、コミュニティの信仰や自然のさまざまな側面からインスピレーションを得ています。
2019年12月、ミナクシ・カティはアイパン芸術の復興を目指すミナクリティ・アイパン・プロジェクトを開始した。このプロジェクトではこれまでに1000件の注文が寄せられている。このプロジェクトはクマオン地方の農村世帯の女性たちの収入源となっている。プロジェクトでは、アイパンを製作し、大量注文を顧客に届ける女性たちを雇用している。[ 6 ]
ミナクシ・カティは、若者の間でアイパンアートを奨励するために「アイパンとのセルフィー」を始めた。[ 6 ]
インドラプラスタ女子大学(IPCW)のEnactus学生チームは、アイパン芸術を強化するためにプロジェクト・アイパンを開始しました。その戦略は、アーティストに必要なビジネススキルを身につけさせることで、彼らをビジネスの利害関係者にすることでした。[ 2 ]
アイパン美術などの様々な文化的・宗教的製品の国内生産者を保護するため、インド政府は1860年に協会登録法に基づきウッタラカンド手織り・手工芸開発評議会(UHHDC)を設立した。[ 7 ]国内の芸術製品を振興することで、安定した雇用機会を創出することを目指している。[ 8 ]
ウッタラカンド州政府は2015年に、アイパンを描いた美術品を政府機関や建物に展示するために購入することを決定した。[ 9 ]政府の建物には、ガルワール・マンダル・ヴィカス・ニガム(GMVN)、クマオン・マンダル・ヴィカス・ニガム(KMVN)、ウッタラカンド電力公社(UPCL)などが含まれる。この決定は、ハリシュ・ラワットが率いる州観光局によって下された。
チェリ・アイパンは、アイパン芸術を振興するための政府の取り組みです。[ 10 ]
ウッタラカンドの地元の芸術を振興し、アーティストを奨励することを目的として、ウッタラカンド州ルドラプラヤグのチョプタにアイパン・リゾート[ 11 ]が設立されました。このリゾートは、地元の芸術を一箇所に集め、その原形を実践することを目的としています。若い起業家チームによって設立されたこのリゾートは、ウッタラカンド州以外の人々に対しても芸術を振興することに大きな成功を収めています。
クマオニ地方の民芸品であるイエ・アイパンは、2021年9月に地理的表示(GI)証明書を取得しました。[ 12 ]
アイパンにはさまざまな形やモチーフがあります。そのいくつかは次のとおりです。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
その他の重要な形式としては、アサン・チョウキ、ドゥルガー・タパ、ジョティ・パッタ、ラクシュミ・ヤントラ、ジャネユ・チョウキ、スーリヤ・ダルシャン・チョウキなどがあります。シャウカ族は、チベットとクマオンの芸術形式が融合した独自の芸術形式を持っています。これは、ダンと呼ばれるマットレスを飾るために使われます。