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| ビャンシ | |
|---|---|
| ネイティブ | インド、ネパール |
| 地域 | ビアンズ渓谷（ウッタラーカンド州） ビアンズ（スドゥルパシム州） |
ネイティブスピーカー | 3,300人（2000年-2011年国勢調査）[1] |
シナ・チベット語
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| 言語コード | |
| 639-3 規格 | bee |
| グロトログ | byan1241 |
| エルピー | ビャンシ |
ビャンシ語（ビャンシ語、ビャンシ語、ビャンコ・ルウォ語、ビャンシ語、ボティア語、ビャンコパ語[2]とも呼ばれる）は、インドとネパールの西ヒマラヤ諸語である。話者数の推定は様々であるが、ある資料では約1,000～1,500人[2]が話しており、他の資料では3,300人[3]が話していると推定されている。ビャンシ語は言語密度の高い地域の言語であり、つまり少数の人々に多くの言語が話されている。[4]この地域で最も優勢な言語であるが[5]、小さな丘陵地帯以外ではあまり知られておらず、この言語を話す人々は中央政府とのやり取りで自分自身を分類するのが難しい。[6]
ビャンシ語という用語は、この言語を話す人々を指すこともあります。[2]また、この言語にはパンジュンコ・ボリ語、クティ語、イェルジュンコ・ボリ語の3つの変種があります。[2]この言語は絶滅危惧言語とみなされており、[2]消滅した場合はヒンディー語に取って代わられる可能性が高いです。[7]
地理的分布
ビャンシ語は、かつての「アルモラ州」で話されていた西ヒマラヤ語族の4つの小さな言語群の一部であり、現在はインドのウッタラーカンド州とネパールの極西部にまたがっている。すなわち、ランカス語、ダルミヤ語、チャウダンシ語、ビャンシ語である。[8]
ウッタラーカンド州では、ビャンシ地域は南のブディ村 ( 30 °06′08″N 80°49′40″E / 30.1021°N 80.8279°E / 30.1021; 80.8279 ) から北のクティ村 ( 30°18′28″N 80°45′36″E / 30.3078°N 80.7599°E / 30.3078; 80.7599 ) まで広がっています。この地域はピソラガル県のダルチュラとムンシヤリのテシルに位置し、その大部分はチベットとネパールの国境に近いクティ渓谷にあります。 [3] この地域の他の村には、ナビ、グンジ、ナパルチュ、ロンカン、ガルビャンがあります。[3] [9]
ネパールでは、ビャンシ語は伝統的にティンカール川流域のチャンル ( 30°07′47″N 80°53′01″E / 30.1296°N 80.8835°E / 30.1296; 80.8835 ) とティンカール( 30°08′07″N 80°59′05″E / 30.1354°N 80.9848°E / 30.1354; 80.9848 ) で話されている。これらの村はスドゥルパシチム県ダルチュラ県ビャンシ郡にある。後に、ビャンシ語話者によって、元の地域の南にラプラとシトラという2つの新しい村が設立された。[9]
歴史
ビャンシ語を話す人々は、自分たちがダルチュラ・ビャンシ族、高カーストのパルバティヤ族、チベット人の子孫であると信じている。[6]最近まで、人々が住む丘陵地帯は外国人研究者に対して閉ざされていたため、この地域の言語に関する情報はほとんど収集されていなかった。[6]
文化
ビャンシ語を話す人々はビャンシ語と呼ばれることもあるが、人々はブラ語を好んでいる。[6]
ネパール政府が以前の3つの地域別階層に代えて導入したネパールの国家 カースト制度では、ブラ族が属する山岳民族は中間層に位置付けられている。政府との法的問題では、ブラ族はチェトリ族、具体的にはマトワリ・チェトリ族であるとみなしており、これはブラ族が社会慣習や構造においてチェトリ族と一致しているが、チェトリ族カーストの慣習のすべてに従っているわけではないことを意味する。[6]
ブラ族が住むフムラ地域には、ブラ族、ネパール・パルバティヤ族、チベット語族の3つの民族が暮らしており、それぞれが居住地の標高、経済活動、社会慣習において異なっている。しかし、これらの民族境界は周辺地域とは異なり厳格ではなく、経済や生活様式の変化に応じて、個人、集団、あるいは村全体が民族的帰属を変更するという民族的適応が行われている。ブラ族は山の中腹に住み、丘陵地帯や最近開墾された森林地帯で農業を営んで生計を立てている。ブラ族が属するチェトリカーストはフムラ地域では上位カーストだが、そこに住む人々は概して非常に貧しい。[6]マトワリ・チェトリ族は、チェトリというカーストモデルに当てはめるためにネパール社会に伝統的な部族慣習が同化した結果である。彼らは結婚、家族、相続の慣習、儀式暦を共有している。チェトリ族は他の山岳民族と同様に、儀式に安価な霊媒師を使用するものの、人生の危機の儀式にはチェトリ族も参加している。[6]
ブラ族は、ジャラ（「真の」）とチベット・ブラの2つの階級に分かれている。この2つの階級は、ジャラ族がチベット起源というよりはダルチュラ・ビャンシ族や高カーストのパルバティヤ族の子孫であると主張し、チベット人との結婚はずっと以前にやめたと主張するのに対し、チベット・ブラ族はチベット人との結婚を認めており、チベット語を話すという点で分かれている。[6]この地域のさまざまなチベット・ビルマ語族の言語話者の間では、結婚の度合いは低い。[7]
方言
パンジュンコ・ボリ語、クティ語、イェルジュンコ・ボリ語のバリエーションは、わずかな違いはあるものの相互に理解可能です。[6]小さな地理的地域を共有するチャウダンシ語とダルミヤ語もビャンシ語と相互に理解可能です。これらの言語は非常に密接に関連しており、話者が何年も互いの村とコミュニケーションを取ってきた地域で発展したからです。[7]実際、この地域のチベット・ビルマ語はすべて総称して「ラングロ」と呼び、話者は「ラン」と呼ばれ、部外者からは「シャウカ」や「ジャバ」と呼ばれることもあります。[7]
社会言語パターン
ウッタラーカンド州ではバイリンガルの割合が高い。ヒンディー語が州の公用語であるため、主流メディアや正式な議論に加え、すべての書き言葉はヒンディー語で行われる。一方、ビャンシ語などのチベット・ビルマ語は現在、家庭内、親しい友人や家族の間でのみ話されている。[7]ビャンシ語は書き言葉ではないが、最近、話者の間で統一された書き言葉の文字を作成する動きがあり、これが成功すれば、今後何年にもわたって言語を保存するのに大いに役立つ可能性がある。[7]
多くのチベット・ビルマ語族は、より広く知られている言語から頻繁に借用していますが、ビャンシ語族は他の言語より借用の割合が低いです。[7]
文法
音韻論
ビャンシ語には、i、i:、ł、ɯ、u、u:、e、o、ε、ɔ、a (ə)、a: で表される12 の異なる母音があります。子音については、k、kh、g、ŋ、t5、t5h、d5、n5、t、th、d、dh、n、hn、p、ph、b、bh、m、hm、ts、tsh、dz、c、ch、j、l、hl、r、hr、s、ʃ、h、y、w、r で表される 36 の音素があります。子音 bh、dh、r は借用語です。ビャンシ語の音節は、r 以外のどの子音でも始めることができます。[7]ビャンシ語の子音連結は、2番目の音がyまたはwの場合にのみ発生し、半母音として機能します。[7]
形態学
チベット・ビルマ語族の語は、一般的に動詞、形容詞、名詞、代名詞、数詞の4つのカテゴリーに分類できますが、名詞は動詞から派生することがよくあります（逆はほとんどありません）。数詞と代名詞は、構文と接辞パターンの点で名詞型です。[10] ビャンシ語には動詞と形容詞が別々に存在し、副詞もあります。[7]
名詞
名詞の語幹は単純なものも複雑なものもある。複合名詞は複数の形態素を組み合わせて作られる。人や動物の性別を表すために、接頭辞や接尾辞を単語に付けることもある。 [7]複数を表すには接尾辞 -maŋ を使う。また、2という数を具体的に表すには接尾辞 -khan や接頭辞 nis (nəʃɛ から) を使うこともある。[7]
名詞は、主格、行為者/手段格、与格、属格の4つの格のいずれかをとります。主格でない名詞には、格を示す接尾辞が付きます。[7]
代名詞
人称代名詞は、単数、二重、複数に加えて、一人称、二人称、三人称を区別し、二重は複数代名詞に接尾辞-ʃiを付けることで示されます。[7]
ビャンシ語の指示代名詞は、数、距離、話者に対する高さ、物体が見えるかどうかに基づいて区別されます。[4]
疑問代名詞も存在する：[7]
強調代名詞「 api」はヒンディー語またはクマオニ語から借用された可能性があります。形式は1つだけです。[7]また、関係代名詞「dzai」も1つだけあり、常に「api」と一緒に使用されます。[7]
形容詞
形容詞は修飾する名詞の前に置かれ、形は変化しません。名詞としても使われます。[7]
副詞
副詞は、行動の時間、場所、または方法を指定することができ、修飾する動詞の前に置かれる。[7]
動詞
ビャンシ語には単純動詞と複合動詞があり、単純動詞は単音節語源を持っています。[7]動詞は典型的には他動詞または自動詞として扱われ、意味を変えるために、動詞の典型的な役割に基づいて接尾辞が付けられることがあります。[7]
ビャンシ語族は、他のチベット・ビルマ語族と同様に、アスペクティバイザーを多用する。アスペクティバイザーとは、動詞の語幹に直接付加される助動詞で、意味をわずかに変化させて密接に関連したものにするものである。 [11]他動詞と自動詞の変化は、アスペクティバイザーとみなされることがある。[7]アスペクティバイザー自体は単独では成立しないが、アスペクティバイザーのない動詞は単独で成立する。実際、アスペクティバイザーを必要としない動詞もある。[11]
動詞は時制、相、法、人称、数によって形が変わります。法には命令法、直説法、不定法、仮定法があります。不定法は動詞の語幹に接尾辞-mo（時には-mɔと発音される）を付けて表されます。[7]
構文
ビャンシは目的語を動詞の前に置きます。動詞は文末に来ます。通常、主語は目的語の前に来ます。[10]
チベット・ビルマ語族の語の関係は、文中の語の位置と、接頭辞または接尾辞のいずれかである形態素によって決定される。形態素は、語の役割を補強したり、語が「標準的な」順序になっていない場合にその役割を示すために使用されることがあり、チベット・ビルマ語族に比較的最近追加されたものと思われる。[10]
親族関係の用語
ビャンシの親族用語は対称的な規範型であり、家系図の両側の親族に同じ用語が使用される可能性があることを意味します。[12]
家系図の用語は厳密には対称的ではありませんが、いくつかの用語は、文化の中で類似していると考えられるタイプの親戚を意味します。完全に対称的な関係の例としては、titiとlalaという用語がそれぞれ父方の両親と母方の両親を指します。しかし、多くの複雑な関係には、ビャンシ語で共有される特定の名前があります。chînîという用語は、配偶者の母親だけでなく、父親の姉妹や母親の兄弟の妻にも使用されます。[13]この関係は叔母に似ていると考えられますが、chînî は母親の姉妹には使用されません。同様に、thângmiという用語は、配偶者の父親、母親の兄弟、父親の姉妹の夫には使用されますが、父親の兄弟には使用されません。[13]
数字システム
ビャンシ文字は10進数ではない10進数表記を採用している。乗数として接頭辞を使用する。[14]
表はChanより改変。[15] [7]
saiとhaja:rはインド・アーリア語から借用されたものであることに注意してください。[15]
乗法語は、主語を重複させることで形成されます。例えば、pipiは4倍を意味します（piから）。または、pitsuなどの接尾辞-tsuを使用して同じ意味を実現します。[7]
分数は、"半分"を意味する"phyε"という単語を除いて、局所的な測定単位で表され、変更されることはありません。[7]
語彙
さまざまな語彙を選択（包括的ではない）：[7]
参考文献
- ^ Byangsi at Ethnologue（第18版、2015年）（購読が必要）
- ^ abcde 「Byangsi」。絶滅危惧言語。2017年4月3日閲覧。
- ^ abc 「Byangsi」。Ethnologue 。 2017年4月17日閲覧。
- ^ ab Sharma, SR (2004–2005). 「デカン大学におけるチベット・ビルマ研究」。デカン大学研究所紀要。64/65: 325–239。JSTOR 42930648。
- ^ Sharma, SR (1993). 「ウッタル・プラデーシュ州のチベット・ビルマ語族 - 序論」デカン・カレッジ研究所紀要53 : 343–348. JSTOR 42936456.
- ^ abcdefghi Levine, Nancy E. (1987). 「ネパールのカースト、国家、民族の境界」.アジア研究ジャーナル. 46 (1): 71–88. doi :10.2307/2056667. JSTOR 2056667.
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa Sharma, Suhnu Ram (2001 年 2 月). LaPolla, Randy (編). 「ウッタル プラデーシュ州のチベット・ビルマ語族に関する研究」.チャンジュン語族および関連ヒマラヤ言語に関する新たな研究2 .
- ^ ベネディクト1972年、7-8頁。
- ^ ab 永野 康彦、ラポラ ランディ J. (2001) 『ヒマラヤのチャンツング語と関連言語に関する新研究：ボン語研究3』 国立民族学博物館、p. 499
- ^ abc Benedict 1972 [ページが必要]
- ^ ab Sharma, SR (1996–1997). 「Byangsi 語の アスペクティバイザーと中受動語幹形成」。デカン大学研究機関紀要。56/57: 267–270。JSTOR 42930505。
- ^ Allen, NJ (1975). 「ビャンシ族の親族関係用語：対称性に関する研究」. Man . 10 (1). 英国およびアイルランド王立人類学研究所：80–94. doi :10.2307/2801184. JSTOR 2801184.
- ^ ab Lall, Panna (1911)。「ウッタル・プラデーシュ州アルモラ地区のカシヤ族とボティヤ族の 出生と結婚の慣習に関する調査」The Indian Antiquary。11 : 190–198 。
- ^ Hodson, TC (1913). 「チベット・ビルマ語方言の数詞体系に関する注記」英国アイルランド王立アジア協会誌45 (2) .ケンブリッジ大学出版局: 315–336. doi :10.1017/S0035869X00044592. JSTOR 25188969.
- ^ ab Chan, Eugene (ed.). 「Byangsi-世界の言語の数字システム」mpi-lingweb.shh.mpg.de . 2017年4月27日閲覧。
文献
- ポール K. ベネディクト (1972)、ジェームス A. マティソフ (編)、中国チベット語: コンスペクタス、CUP アーカイブ
さらに読む
- シャルマ、デヴィダッタ（1989）、ウッタラーカンド州のチベット・ヒマラヤ言語、ミッタル出版、pp. 1–、ISBN 978-81-7099-171-7