マルク（州）

マルク語 モルッカ諸島
州
マルク州 Provinsi Maluku
紋章
モットー:  シワリマ (アンボニーズ) 一緒に暮らす
マルク語   インドネシア
オープンストリートマップ
座標:南緯 3°42′18″ 東経 128°10′12″ / 南緯 3.70500° 東経 128.17000° / -3.70500; 128.17000
首都および最大の都市	アンボン
政府
• 体	マルク州政府
• 知事	サダリ・イエ（演技）
エリア
• 合計	57,803.81 km 2 (22,318.18 平方マイル)
• ランク	インドネシア15位
最高標高 （ビナイヤ山）	3,027メートル（9,931フィート）
人口 [1]
• 合計	1,908,753
• 密度	33/km 2 (86/平方マイル)
	[1]
人口統計
• 民族グループ	民族の混合度が高い。アルフル人、アンボン人、中国人、ブギス人、ブトニ人、ジャワ人、その他のインドネシア人
• 宗教（2021）	イスラム教（52.85％） キリスト教（46.3％） -プロテスタント（39.4％） - カトリック（6.9％） ヒンズー教（0.32％） 仏教（0.02％） 民間宗教（0.55％）[2]
• 言語	インドネシア語（公用語）、アンボン語（共通語）、その他の言語
タイムゾーン	UTC+09 (インドネシア東部時間)
ISO 3166 コード	ID-MA
HDI（2024年）	0.734 [3] ( 25位) –最高
Webサイト	malukuprov.go.id

マルクはインドネシアの州です。マルク諸島の中央部と南部から構成されています。マルク州最大の都市で州都は小さなアンボン島にあります。北は北マルク、南西パプア、西パプア、西は中央スラウェシ、南東スラウェシ、南はバンダ海、オーストラリア、東ティモール、東ヌサトゥンガラ、東はアラフラ海、中央パプア、南パプアに直接隣接しています。面積は57803.81 km ^{2 で}、2010年の国勢調査ではこの州の総人口は1,533,506人でした。^[4] 2020年の国勢調査では1,848,923人に増加しています。 ^[5] 2023年半ばの公式推計（実際には、すべての市と県の公式の中間推計の合計）は1,908,753人です。^[6]マルクはインドネシア東部に位置しています。

マルクには2つの主要な宗教があり、 2020年の国勢調査では州人口の52.85%がイスラム教を信仰しており、もう1つは46.3%がキリスト教を信仰している（プロテスタントが39.4%、カトリックが7.0% ）。^[2]

1950年から1999年まで、マルク諸島はすべて単一の州の一部でした。1999年、マルクの北部（当時はマルク・ウタラ県、ハルマヘラ・テンガ県、テルナテ市で構成）が分離され、北マルク（マルク・ウタラ）の独立した州が形成され、セラム海によって残りの（南部）マルク州から分離されました。

歴史的に、マルクという用語は、北マルクの4つの王家の中心地、すなわちテルナテ、ティドレ、バカン、ジャイロロを指していた。4つの王国からなる一種の連合は、おそらく14世紀に出現し、モロク・キエ・ラハ、つまり「マルクの4つの山」と呼ばれていた。^[7]その後、4つの王国は拡大し、北マルク地域（現在の定義）全体とスラウェシ島およびニューギニアの一部を占めるようになったが、拡大した地域は当初、マルクという用語には含まれていなかった。これは、ハルマヘラ島の西にある4つの主要なクローブ生産島、テルナテ、ティドレ、モティ、マキアンのみを指していた。さらに南のバカン、ハルマヘラ島のジャイロロも、通常、マルク本土に含まれており、4つの王国は、地域宇宙論を暗示する儀式的な四分割を形成していた。^[8]

マルクという語の語源ははっきりしておらず、多くの専門家の間で議論の的となっている。^[9]マルクと特定できる最初の記録された語は、1365年の古いジャワ語の賛美歌であるNagarakretagamaである。第14歌の第5節でMalokoについて言及されており、ピジョーはこれをテルナテ島またはモルッカ諸島と同一視した。^{[10] : 17  [11] : 34}一説には、マルクという語は「Maluku Kie Raha」という概念に由来すると考えられている。「Raha」は4を意味し、「kie」はここで山を意味し、テルナテ島、ティドレ島、バカン島、ジャイロロ島（ハルマヘラ島）の4つの山を指し、これらの山にはそれぞれコラノ（地元の王の称号）がある。したがって、マルクという語は「Moloku」から来ており、ここでは掴む、保持するという意味である。この文脈では、「モロク・キエ・ラハ」の意味は「4つの山の連合」である。しかし、「ロク」という語源は、単位を意味する現地のマレー語クレオール語に由来しており、先住民の言語から来ているわけではない。別の可能性としては、「マロコ」という語が「支援」を意味する「マ」と、その地域を指す「ロコ」を組み合わせたものであるというものである。「マロコ・キエ・ラハ」という語句は「4つの山がある場所/世界」を意味する。^[12]

この地域には少なくとも 4 万年前にメラネシア人が最初に定住し、現在は総称してアリフル族として知られています。これらの人々は、後に移住してきたオーストロネシア人とともに、マルクの先住民です。

14世紀初頭、マジャパヒト王国が東南アジアの海域を支配していました。当時、ジャワ島の商人がマルク諸島の香辛料貿易を独占していました。

明朝時代には、マルクのスパイスが様々な芸術作品や歴史に登場した。WP・グローネフェルトの絵画「グヌン・ドゥパ」では、マルクはクローブで満たされた緑の山岳地帯、南東の海の真ん中にあるオアシスとして描かれている。マルコ・ポーロもスマトラ島を訪れた際に、マルクのクローブ貿易について描写している。^[13]

ヨーロッパの植民地が到来する以前、マルク諸島はいくつかのスルタン国によって統治されており、特にクローブとナツメグのスパイス貿易で重要な役割を果たしていた。マルク地方では、テルナテ、ティドレ、ジャイロロ、バカンの4つの主要スルタン国が「モロク・キエ・ラハ」または「マルクの4つの山」として知られる権力構造を形成していた。 ^[14] 4つのスルタン国は同盟と対立の両方のダイナミックな関係を持ち、特に貴重なスパイス貿易を通じて、この地域の安定と繁栄を維持する上で重要な役割を果たした。^{[15] [16]}

テルナテ王国はマルク諸島で最も影響力のある王国の一つで、マルク諸島とアジアや中東の貿易商とを結ぶクローブ貿易で重要な役割を果たした。13世紀頃に建国されたテルナテ王国は、諸島東部の海上勢力とイスラム教の普及の中心地として発展した。この王国は、マラッカ王国やマジャパヒト王国など東南アジアの主要王国と強力な外交関係を築き、国際貿易ルートにおける地位を強化した。^{[17]有名なスルタンである}バーブッラーの統治下では、テルナテ王国はポルトガル人を追放して主権を維持することさえでき、マルク諸島における強さと独立の象徴となった。^[18]

ほぼ同じ時期に成長したティドレ王国も、マルク諸島で重要な役割を果たした。テルナテ島と同様に、ティドレ王国は強力な海洋国家となり、フィリピン南部の地域を含む広範な外交関係を築いた。ティドレ王国は強力な軍事的伝統を持ち、ポルトガルやスペインなどのヨーロッパ諸国などの外的脅威に対抗するため、北部地域の王国と同盟を結ぶことが多かった。^[17]ヌク王の統治下で、ティドレ王国は地元との同盟を築き、抵抗を続け、スパイス貿易の支配権を維持しながら主権を維持することに成功した。^[19]

一方、ジャイロロ国とバカン国も、マルクの政治的、社会的バランスを保つ上で重要な役割を果たした。最古の国の一つであるジャイロロ国は、非常に豊かな文化的伝統を持ち、マルクの人々の間で尊敬される精神的、文化的中心地である。最盛期には、ジャイロロ国は尊敬される地方勢力となり、政治的側面だけでなく、社会的、文化的側面にも影響力を持っていた。^[20]バカン国は、テルナテ国やティドレ国ほど大きくはないが、貿易ルートで戦略的な役割を果たし、2つの国にとって重要な支援者となり、防衛システムや南部地域のコミュニティとの関係を強化した。^[21]

これら4つのスルタン国は、モロク・キエ・ラハ制度を通じて、外部からの脅威に直面し、マルクの経済的、文化的可能性を管理する上で団結の絆を示した。テルナテ島とティドレ島は貿易と外国勢力への抵抗の役割で際立っていることが多いが、ジャイロロ島とバカン島は均衡を保つ力として、またマルクの文化的多様性の象徴として、この構造の重要な部分であり続けている。彼らの協力と競争は、何世紀にもわたってマルクのアイデンティティと主権を維持し、この地域を世界でもユニークなスパイス貿易の中心地にした地方政治の複雑さを物語っている。^[22]

16世紀初頭にポルトガル人が到来し、続いてスペイン人、オランダ人、イギリス人が到来したことで、スルタン国の時代は劇的に変化し始めた。この地域へのヨーロッパ人の進出は、地元の権力を弱め、マルクの政治・経済構造に大きな変化をもたらした。^[23]

マルク諸島に最初に到着したヨーロッパ人は、1512年のポルトガル人でした。当時、アントニオ・デ・アブレウとフランシスコ・セランの指揮下にある2つのポルトガル艦隊が、バンダ諸島とペニュ諸島に上陸しました。彼らは、テルナテ島のテルナテ王国などの現地住民や国王との関係を確立した後、ピカオリ、旧ヒトゥ国、アンボン島のママラに要塞を築く許可を得ました。ポルトガル人は独占権を獲得すると同時に、カトリックの布教も行いました。

有名な宣教師の一人はフランシスコ・ザビエルです。1546年2月14日にアンボンに到着し、その後テルナテ島へ旅し、1547年に到着してマルク諸島の島々を訪問し、カトリックを広めました。

ポルトガル人とテルナテ島民の関係は1570年に崩壊し、スルタン・バブルラとの戦争が5年間（1570年から1575年）続き、ポルトガル人はテルナテ島から追放され、ティドレ島とアンボン島に追いやられました。

モルッカ諸島のポルトガルに対する抵抗は、オランダ人がマルク諸島に足場を築くために利用されました。1605年、オランダ人はポルトガル人に、アンボンの防衛をスティーブン・ファン・デル・ハーゲンに、ティドレの防衛をセバスチャン・コルネリスに明け渡すよう強制しました。同様に、セラム島のカンベロにあるイギリスの要塞もオランダ人によって破壊されました。これにより、オランダ人はマルク諸島のほとんどの地域を支配しました。

1602年にオランダ東インド会社（VOC）が設立されて以来、マルク諸島におけるオランダの立場は強まり、それ以来オランダはマルク諸島の唯一の支配者となった。VOCの業務部長ヤン・ピーテルスゾーン・コーエンの指揮の下、マルク諸島のクローブ貿易はほぼ350年間VOCの管理下にあった。この目的のため、VOCはポルトガル人、スペイン人、イギリス人を追放することを躊躇しなかった。何万人ものモルッカ人がVOCの残虐行為の犠牲となった。

ナポレオン戦争中、オランダがフランス占領下にあったため、イギリス軍はマルク諸島を占領した。 1814年の英蘭条約後、イギリスはマルク諸島をオランダに返還した。オランダは1817年に返還した。

1817 年のオランダの復帰は、モルッカ諸島の人々の強い抵抗を引き起こしました。これは、2 世紀にわたって悪化していた政治的、経済的、社会的関係の状態が原因でした。アンボン諸島のモルッカ諸島の人々は、イギリス軍の元少佐でカピタン パティムラの称号を与えられたトーマス マトゥレッシーの指導の下、蜂起し、武器を取りました。

1817年5月15日、サパルア島のドゥールステード砦への攻撃が開始され、住人のヨハネス・ルドルフ・ファン・デン・ベルグとその家族が死亡した。^{[24] [25] [26]}パティムラはフィリップ・ラトゥマヒナ、アンソニー・リボク、サイード・オーダーズの支援を受けた。

パティムラの勝利の知らせは、マルク全土で民衆の抵抗の精神を呼び起こした。パウルス・ティアハフとその娘マーサ・クリスティーナ・ティアハフ^[26]は、ヌサ・ラウトとアンボンのカピタン・ウルパハでオランダ人と戦った。

しかし、この抵抗はオランダ軍の圧倒的な数に圧倒されて鎮圧された。1817年12月16日、パティムラとその同僚はアンボンのニュー・ビクトリア砦で絞首刑に処せられ、一方マーサ・クリスティーナ・ティアハフ^[26]はジャワ島への航海の途中で船上で亡くなり、その遺体はバンダ海に流された。

1941年12月7日の太平洋戦争勃発後、第二次世界大戦の一環としてこの地域は日本軍に占領された。日本軍は1942年1月31日に攻撃し、北岸のフツビーチと南のリトゥンビーチに上陸した。日本軍はKNILの兵士と小さなオーストラリア軍派遣団に阻止された。KNILの司令官は攻撃の翌日に捕らえられ、飛行場の最後の防衛隊も数日後に打ち負かされた。^{[27] [28]この戦闘の後、}ラハ虐殺で300人以上の連合軍捕虜が即決処刑された。

1945年8月15日、日本は連合国軍に降伏した。2日後、インドネシア独立宣言が発布された。マルクはインドネシア共和国の州の一つと宣言された。しかし、日本が降伏した後、オランダ領インド民政局（NICA）がただちにマルクに再入国して支配権を握ったため、マルクの形成と地位はジャカルタで行わざるを得なかった。オランダは1949年までマルクを支配し、この年、オランダ・インドネシア円卓会議に従って、オランダはインドネシアの主権を承認した。オランダはすぐにマルクから撤退した。主にジャワのイスラム教徒であったインドネシアの指導部に対する深い不信感から、1951年、アンボンで南モルッカ共和国（インドネシア語：RMS、Republik Maluku Selatan）の独立が宣言された。RMSは、旧モルッカ人植民地兵士の間で強い支持を得ていた。インドネシア軍は分離主義者を鎮圧するためにマルク諸島に侵攻した。アンボンの RMS の主要拠点は1950 年 11 月にインドネシア軍に陥落させられたが、セラム島では小規模なゲリラ闘争が 1962 年まで続いた。しかし、アンボンでの敗北により、自称 RMS 政府は島から逃亡し、オランダで亡命政府が樹立された。翌年、約 12,000 人のモルッカ軍兵士が家族とともにオランダに渡った。

1958年4月から5月にかけて北スラウェシで起きたペルメスタの反乱の際、米国は反乱軍を支援し物資を供給した。台湾に拠点を置くCIAのフロント組織である民間航空輸送のパイロットがCIAのB-26インベーダー機でアンボンの標的を繰り返し襲撃した。4月27日から5月18日まで、アンボン市に対するCIAの空襲があった。1958年5月8日、CIAパイロットのアレン・ポープが島の北東にあるリャンにあるインドネシア空軍基地を襲撃し、滑走路を破壊しコンソリデーテッドPBYカタリナを破壊した。^[29]インドネシア空軍はアンボン島で使用可能な戦闘機を1機しか持たず、リャンのノースアメリカンP-51ムスタングのみであった。ポープによる最後の空襲は5月18日で、リャンのインドネシア人パイロット、イグナティウス・デワント大尉がP-51に緊急発進した。^[30]ポープはデワントが捕まえる前にアンボン市を攻撃したが、ポープがアンボン島西方のインドネシア艦隊の2隻の軍艦を攻撃していたところをデワントが迎撃した。 ^[31] B-26はデワントと艦上の対空砲手の砲火で撃墜された。^[32]ポープとインドネシア人の無線通信士は脱出して捕らえられた。^[ 33]これにより、ペルメスタの反乱に対するCIAの支援のレベルがすぐに明らかになった。当惑したアイゼンハワー政権はすぐにペルメスタへのCIAの支援を終了し、CIAのエージェントと残りの航空機を紛争から撤退させた。^[34]

マルクの宗派間紛争は1999年1月にマルク全土で勃発した。その後の18か月は、主に地元のイスラム教徒とキリスト教徒のグループ間の戦闘、何千もの家屋の破壊、約50万人の避難、何千もの命の喪失、イスラム教徒とキリスト教徒の隔離によって特徴づけられた。^[35] 1999年1月にはキリスト教徒とイスラム教徒のコミュニティ間の戦闘が勃発し、全面戦争と双方による民間人に対する残虐行為と言えるものに発展した。^[36]したがって、主な交戦者は両方の宗教の宗教民兵であり、^[37]よく組織されたイスラム教徒の ラスカル・ジハード^[38]を含む、そしてインドネシア政府軍であった。^[39]この紛争はマルク地域の210万人に大きな影響を与えた。マリノ合意に至るまで、国際危機グループは、モルッカ諸島での4年間の戦闘により70万人が避難を余儀なくされ、少なくとも5,000人の命が失われたと推定している。^[40]これはインドネシア国家の連邦化以来最大の難民移動であり、2002年2月に世界食糧計画によって報告された140万人の国内難民の大部分を占めた。^[41]紛争の期間は、一般的に1999年初頭の改革時代の始まりから2002年2月13日の マリノII合意の調印までとされている。

マルク諸島は、北は北マルク、東は西パプア、西は南東スラウェシと中央スラウェシ、南は東ティモールとオーストラリアと接しています。総面積は、海域が527,191 km ^{2 、陸地が57,803.81 km 2}で、マルク諸島の約90%が海域です。群島州であるマルク諸島には、セラム島（18,625 km ²）、ブル島（9,000 km ²）、ヤムデナ島（5,085 km ²）、ウェタール島（3,624 km ²）など、比較的大きな島々を含む559の島があります。

州の島々のほとんどは、主に水没している2つの海嶺に沿って位置しており、この海嶺は小スンダ列島の東の延長を形成している。内側の弧はウェタル島からロマン諸島、ダマール島（北東の外れにある島々）を経てバンダ諸島で終わる。外側の弧はウェタル海峡からキサル島、レッティ諸島、セルマタ諸島、ババール諸島、タニンバー諸島、ケイ諸島（より正確にはケイ諸島の西にあるクル島群）、ワトゥベラ諸島、ゴロン諸島を経てセラム島とブル島で終わる。マルク州は、地域海域の優位性を活かして、他の州や周辺諸国との交流に非常にオープンである。

マルク諸島は熱帯モンスーン気候で、この気候は広大な海水の存在に大きく影響され、その地域の気候季節に合わせて発生します。アンボン、トゥアル、サムラキの気象観測所に基づく平均気温は、それぞれ 26.80、27.70、27.40 です。最低気温はそれぞれ 24.00、24.70、23.80 です。トゥアルの気温では、サムラキ気象観測所の記録によると、平均湿度は 85.4% に達し、平均湿度は 80.2% です。

アンボン地域の平均的な地形は、海岸から住宅地までかなり平坦です。アンボン本土の地形も、平坦、でこぼこ、でこぼこ、丘陵、なだらかな急勾配の山岳地帯からやや優勢なものまでさまざまです。平坦部の傾斜は 0～3%、波状傾斜は 3～8%、波状部は 8～15%、丘陵地帯は傾斜標高が 15～30%、山岳地帯は 30% 以上です。中央マルク県、西セラム県、東セラム県の地形は、一般的に丘陵で、傾斜が 0～2%、傾斜/波状が 3～15%、かなり急勾配が 15～40%、非常に急勾配が 40% です。

南東マルク県の地形は、平野、丘陵、山岳に分かれており、傾斜は平坦（0～3%）、平坦/凹凸（3～8%）、凹凸（8～15%）、やや急勾配（15～30%）、非常に急勾配（> 50%）です。海面の高さは、低標高地域（標高000～100m）、中標高（100～500m）、高標高（> 500m）の3つのクラスに分かれています。

ブル県の地形は、ほとんどが丘陵と山岳で、傾斜は15～40％、40％で、残りの高さは普通の多様です。最も高い山の頂上は、ブルの北西にあるカパラマダ地域にあり、海抜（ASL）2736メートルの標高で、海抜1000メートルを超えるラナ湖の次に高く、ラナ湖は海抜約700～750メートルと推定されています。景観アプローチを使用すると、ブル県は上記のように分類され、平野と山の沿岸丘陵には、さまざまな高地と傾斜が含まれます。

• アンボン島
• アル諸島（ケプラウアン・アル）
• バンダ諸島(ケプラウアン バンダ)
• ブル島（沖合のアンベラウ島を含む）
• カイ諸島（ケプラウアン カイ）
• ゴロン諸島(ゴロン島)
• リース諸島(ケプラウアン リース) には、サパルア島、ヌサ ラウト島、ハルク島が含まれます
• セラム島（最大の島）には、その西にあるマニパ島、ケロン島、ボアナ島などの沖合の島々が含まれます。
• 南西諸島（バラト・ダヤ諸島）には、ウェタール島、キサル島、ロマン諸島、ダマー島、および外れ値のレティ諸島、セルマタ諸島、ババール諸島が含まれます。
• タニンバル諸島(ケプラウアン タニンバル)
• ワトゥベラ諸島(ケプラウアン ワトゥベラ)

1999年に県の北部が分離して新しい北マルク州 (マルク州北) が設立された後、マルク州の残りの地域は2つの県 (中央マルク州と南東マルク州) とアンボン市で構成されていましたが、1999年10月4日にブル県が中央マルク州から分離し、南東マルク州西県が南東マルク州から分離して、 2つの新しい県が設立されました。 2003年12月18日（法律40/2003に基づく）に、中央マルクの一部からなる東セラム県と西セラム県、および南東マルクの一部からなるアル諸島県の3つの追加県が設立されました（これにより、カイ諸島のみで構成されるようになりました）。2007年7月17日、トゥアル市が南東マルクから分離され、2008年6月24日にはさらに2つの県が設立されました。ブルの一部からなる南ブル県と、南東マルク西部の一部からなる南西マルク県です。南東マルク西部県の残りの部分は、その後、 2019年1月23日にタニンバー諸島県に改名されました。

そのため、マルク州は現在、9つの県 ( kabupaten ) と、アンボン市とトゥアル市の2つの都市 ( kota )に分かれており、これらは第10、第11の県レベルの行政区画を形成しています。県と都市、およびその行政首都は、2010年の国勢調査^[4]と2020年の国勢調査^[5]の面積と人口、および2023年半ばの公式推計^[1]とともに以下に記載されています。この表には、各都市または県の地区 ( kecamatan ) と村 (都市部のkelurahanと農村部のdesa ) の数も含まれています。

マルク州は、インドネシアの84ある選挙区のうちの1つで、人民代表評議会の議員を選出する。マルク選挙区は、州内の9つの県と2つの市すべてで構成され、人民代表評議会の議員4人を選出する。^[45]

古代から、マルク人の多くはすでに他の民族、すなわち中国人、インド人、ペルシャ人、ヨーロッパ人（一般的にはオランダ、ポルトガル、スペイン）との混血であり、この地域が2,300年間外国に支配されていたことを考えるとアラブ人は非常に一般的であり、新しい子孫が生まれ、彼らはもはや純粋なメラネシア人種ではありませんが、依然としてメラネシア・アリフルのスタイルを継承し、それとともに暮らしています。^{[引用が必要]}

マルク諸島は、中国人、インド人、ペルシャ人、ヨーロッパ人、アラブ人などの文化と人種が混ざり合っているため、東ヌサ・トゥンガラ以外ではインドネシア領土の中で唯一、最も多くの多民族人口を抱える地域として分類されています。モルッカ人の多くは、オランダ（ファン・アフラン、ヴァン・ルーム、デ・ワナ、デ・コック、クニースマイヤー、ガスペルシュ、ラムスキー、パイヤー、ジルジストラ、ファン・デル・ヴェーデンなど）、ポルトガル（ダ・コスタ、デ・フレテス、ケ、カリアーノ、デ・ソウザ、デ・カルヴァーリョ、パレイラ、クルボワ、フランデスコリなど）、スペイン（オリビエラ、ディアス、デ・ヘスス、シルベラ、ロドリゲス、モンテファルコン、メンドーサ、デ・ロペスなど）、イエメンのハドラマウト（アル・カフ、アル・チャティブ、バクミド、バクウェレス、バハソアン、アル・カドリ、アレイドルス、アッセガフなど）^[要出典]

今日、マルクの人々はインドネシアだけでなく、世界中のさまざまな国に広がっています。海外に移住する人のほとんどはさまざまな理由によるものですが、最も典型的なのは、1950年代にヨーロッパに大規模に移動したモルッカ人が現在までそこに定住していることです。もう1つの理由は、より良い、より知識のある生活を求めて、他の民族と結婚し、後に海外に定住して新しいモルッカ人の世代を生むことです。これらのマルクの海外移住者は非常に大きなコミュニティに見られ、オランダ（マルクの土地自体の他に、モルッカ人にとって第2の故郷と見なされている）、スリナム、オーストラリア、米国などのいくつかの国に集中しています。インドネシアの他の地域のマルク族コミュニティは、メダン、パレンバン、バンドン、ジャカルタ大都市、中部ジャワ、ジョグジャカルタ、東ジャワ、マカッサル、クパン、マナド、東カリマンタン、ソロン、ジャヤプラに見られます。^[要出典]

マルク諸島、特にアンボンで使用されている言語は、過去にマルク諸島を訪れ、占領し、植民地化した探検家による外国語の影響を受けています。影響を受けた国は、スペイン、ポルトガル、アラビア、オランダです。^[要出典]

アンボン語はマルク州の共通語として、マルク州のほぼすべての住民に理解されており、一般的に、テルナテ、マナド、クパンなどの他の東インドネシアの人々にも少しずつ理解されています。これは、アンボン語が北スラウェシ州、北マルク州、東ヌサトゥンガラ州、インドネシアのパプアの6つの州の他の言語と関連しているためです。^{[引用が必要]}

インドネシア語は、インドネシア共和国（NKRI）の公用語および統一言語として、政府機関や学校、博物館、空港、港などの公的かつ正式な活動で使用されています。^[要出典]

マルク諸島はインドネシア最大の群島ですが、その面積の 90% が水域で、陸地は 10% にすぎません。マルク州と北マルク州はマルク諸島を構成しています。島々が多数あり、互いに遠く離れているため、この州ではますます多様な言語が使用されています。アンボン語とインドネシア語を除くと、マルクで最もよく話されている言語は次のとおりです。

• ウェマレ語。西セラム リージェンシーのピル、セルアワン、カマリアン、ルンベルの住民によって使用されます。
• アルネ語は、西セラム県地域のタラ川、マラ川、マレワ川という 3 つの水路で使用されています。
• ヌオール語は、セラム島南部のヌオール族が話す言語で、エルパプティ湾とテルク・テルティの間にあります。
• アティアフ語は、東セラム県のアティアフ、ウェリナマ、バトゥアサの3つの民族グループ（ヌオール族も含む）によって使用されています。
• セティ語は、北セラムと東テルティのセティ族によって話されており、東セラムでは貿易言語としても使用されています。
• アル島地方で話されているタランガン語。

マルクの住民のほとんどはイスラム教（人口の52.85%）かキリスト教（人口の46.3%）を信仰しており、後者はプロテスタント（39.39%）とカトリック（6.87%）の信者に分かれています。また、民間信仰、ヒンズー教、仏教を信仰する人もいます。イスラム教の普及は、イハ、サウラウ、ヒトゥ、ハツハハのスルタン国とマルクを訪れたアラブの商人によって行われました。キリスト教の普及は、ポルトガル、スペイン、オランダからの宣教師によって行われました。

2013 年のマルク州の礼拝所は次のように記録されました。

• 2,345の教会
• 2,000のモスク
• 10の寺院
• 5 ヴィハーラ

マルクのプロテスタント教会( Gereja Protestan Maluku または単に GPM) は、マルク最大の教会会議組織および教会組織であり、マルクのサラネ地方のほぼ全域に教会の会衆を持っています。

マクロ経済的に見ると、マルクの経済状況は毎年改善傾向にあります。その指標の 1 つは、とりわけ GDP 値の増加です。2003 年にマルクのGRDP は3.7 兆ルピアに達し、2004 年には 4.05 兆ルピアに増加しました。2004 年の経済成長率は 4.05 パーセントに達し、2005 年には 5.06 パーセントに増加しました。

マルク州の地理的条件をビジネス投資機会の戦略的側面から見ると、漁業と海洋部門の天然資源はマルク州のプリマドンナビジネスとして活用できることが予測でき、畜産やプランテーションサブセクター、貿易部門、観光部門などの他の部門に加えて、サービス部門全体が高い販売価値とビジネスの可能性を秘めています。

現在、マルクの経済は農業、林業、漁業が全体の約25.00パーセントを占めており、その大部分を占めている。^{[47] [48]} 政府サービス部門、防衛、強制社会保障は約21パーセントを占めている。ビジネス分野と小売業、自動車とオートバイの修理とサービスが12.59パーセント、建設部門が7.41パーセントを占めている。^[47] マルクの経済は2013年と比較して2014年にプラスの改善を示している。2014年のGDP成長率は6.70パーセントに達し、2013年は5.26パーセントだった。最も高い経済成長は電気とガス供給事業の分野で、31.11パーセントの成長を遂げた。ビジネスサービスは2014年にプラス成長を経験したもう一つの部門である。^[47] その他の経済活動もプラス成長を記録しており、鉱業と採石業（21.47パーセント）、教育サービス事業分野（9.52パーセント）などがある。運輸・倉庫業（8.77パーセント）、加工産業（8.42パーセント）、情報通信業（7.62パーセント）、金融サービス業（7.61パーセント）、建設業（7.31パーセント）、不動産業（7.10パーセント）。^[47]

2017年、日本の石油会社である国際石油開発帝石株式会社は、タニンバール諸島近くのアラフラ海に位置する原油・天然ガス田であるアバディ油田を買収した。同社は2017年にPre FEEDフェーズを開始し、SKKミガスと共同でワークショップを開催し、マセラ鉱区プロジェクトのオフショア開発計画を準備した。^[49]

有名な楽器はティファ（太鼓の一種）とトトブアンで、ティファ・トトブアンと呼ばれるアンサンブルで一緒に演奏されます。ティファからトトブアンまでの各楽器は異なる機能を持ち、互いにサポートし合って非常に独特な音楽の色を生み出します。しかし、この音楽はティファの楽器によって支配されています。ティファ、ティファ・ジェキル、ティファ・ダサール、ティファ・ポトン、ティファ・ジェキル・ポトン、ティファ・バス、そして大きなゴングとトト・ブアン（緩衝材としていくつかの穴が開いたテーブルの上に置かれた一連の小さなゴング）で構成されています。ビア・スキン（貝）と呼ばれる管楽器もあります。

マルク文化にはウクレレという弦楽器もあり、米国のハワイ文化にも見られます。これは、過去から現在に至るまでのマルク音楽に、ポップソングやカトレジなどの伝統的なダンスの伴奏にハワイの楽器が使われているという特徴があることからもわかります。

もう一つの楽器はサワットです。サワットはマルク文化と中東文化の融合です。数世紀前、アラブ人がマルクにイスラム教を広めるためにやって来て、音楽を含む文化が混ざり合いました。それは、アラビアの楽器の特徴である タンバリンやフルートなど、サワットの楽器によく表れています。

楽器の多様性以外にも、モルッカ人は歌が上手いことで有名です。昔から、彼らは伝統的なダンスの伴奏でよく歌ってきました。インドネシアとオランダには、ブロエリー・ペスリマ、ダニエル・サフレカ、ルース・サハナヤ、エリック・パピラヤ、グレン・フレドリーなど 、有名なモルッカ人歌手がたくさんいます。

モルッカ諸島の有名なダンスは、モルッカ諸島の力強さを表現したカカレレです。このダンスは通常、成人男性がパランとサラワク（盾）を持ちながら踊ります。

サウレカ・レカのように、サゴヤシの葉を使ったダンスもあります。6 人の女性によって踊られるダンスは、非常に興味深い音楽のリズムに合わせて、正確さとスピードが求められます。

若者の結束を象徴するダンスがカトレジです。カトレジダンスは、男性と女性がペアになって踊るもので、動きはエネルギッシュで興味深いものが多くあります。このダンスは、ヨーロッパ（ポルトガルとオランダ）文化とマルク文化の融合でもあるため、ヨーロッパのダンス全般とほぼ同じです。このことは、ポルトガル語とオランダ語をバイリンガル化のプロセスとして今でも使用している、変化する床のパターンと動きのあらゆる合図でより明らかです。このダンスには、バイオリン、竹笛、ウクレレ、カラカス、ギター、ティファ、ベースギターが伴奏として使用され、より西洋（ヨーロッパ）の音楽パターンが強調されます。このダンスは、現在でもマルクの人々によって踊られています。

カトレジに加えて、ヨーロッパの影響を受けた有名な踊りはポロネーズです。これは通常、モルッカ諸島の人々が結婚の際に、パーティーのメンバーがペアになって円陣を組み、老若男女誰でも真似できる軽快な動きで踊るものです。

さらに、クレイジー バンブー ダンスもあります。クレイジー バンブー ダンスは、スーリ村発祥の、魔法のような特別なダンスです。このダンスのユニークな点は、ダンサーが制御不能に動く竹を背負っていることですが、このダンスは誰でも真似することができます。

マルク諸島の有名な観光スポットには次のようなものがあります。

• マヌセラ国立公園^[50]
• パシルパンジャンビーチ^[51]
• ナセパビーチ、アンボン^[52]
• アンボンの城門^[53]

Windows Vistaの壁紙である画像 19 は、インドネシアのマルク島で撮影されたものです。この壁紙は、海の前のヤシの木を描いたもので、Mark Lewis 氏が撮影したもので、Getty Imagesからライセンスを取得しました。この壁紙のワイドスクリーン バージョンは、画像 34です。

• マルクの地区
• インドネシアの島々の一覧
• マルク州知事一覧
• マルク（州）の川の一覧
• バイレオ

ウィキメディア・コモンズには、マルクに関連するメディアがあります。

• 鯵坂、ありや。ダマヤンティ、デウィ (2010)。メンゲナル・パラワン・インドネシア [インドネシアの英雄を知る] (インドネシア語) (改訂版)。ジャカルタ：カワン・プスタカ。ISBN 978-979-757-430-7。
• ショーベル、リチャード（1990年）。『ナショナリスト、兵士、分離主義者：アンボン諸島の植民地主義から反乱まで1880-1950年』ライデン：KITLV出版。ISBN 978-90-6718-025-2。
• ベルトラン、ジャック（2004）。インドネシアにおけるナショナリズムと民族紛争。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-52441-4。
• コンボイ、ケネス、モリソン、ジェームズ（1999年）。『Feet to the Fire CIA Covert Operations in Indonesia, 1957–1958』アナポリス：Naval Institute Press。ISBN 1-55750-193-9。
• ヘドマン、エヴァ・ロッタ E. (2008)。インドネシアにおける紛争、暴力、避難。コーネル大学東南アジアプログラム出版。pp.  29– 231。ISBN 978-0-87727-775-0。
• サイドル、ジョン・セイヤー（2007年）。暴動、ポグロム、ジハード：インドネシアにおける宗教的暴力。NUS Press。ISBN 978-9971-69-357-2。
• 防衛大学校戦史室（2016年）。ウィレム・レンメリンク（編）『オランダ領東インド侵攻』（PDF）。ライデン：ライデン大学出版局。ISBN 978-90-8728-237-0。