カイ諸島

国連気候変動に関する政府間パネル（IPCC）の報告書は、 海面上昇の速度が加速し、インドネシア諸島が沈没する可能性があることを指摘した。このシナリオは、インドネシアの領土および海洋境界の変化にもつながり、同国にとって法的および環境的な課題となり、群島国家としてのインドネシアの地位を脅かす可能性がある。^{[ 9 ]}

地元の歴史によれば、現代のカイ島民の祖先は、西の群島から拡大していたマジャパヒト王国の一部であったバリ島から来た。カイ・ケチル島またはヌフルア島のオホイ・エウル村（初代ラジャ・エワブ：ラジャ・オホイ・エウル＝ラジャ・タブトゥット）は、バリの貴族とその軍隊の到着地であった。彼らは村の住民と共に滞在した。その結果、オホイ・エウルは政府の所在地となり、王女ディット・サクマスの主導で地元の法律（ラルブル・ンガバル）―赤い血とバリの槍―が制定された。^{[ 14 ]}

これらの話の証拠としては、カイ・ケチル島にある「バル・ソルバイ」（バリ・スラバヤ）という名の港と遺産があり、おそらくそこが王族が到着した港だろう。

カイ島の住民は、自分たちの祖先の一部が、スンバワ島（スンバウ）、スラウェシ島のブトン島（ヴトゥン） 、中央モルッカ諸島のセラム島（セラン）とゴロム島（ンゴラン）、そしてジャイロロ王国（ダロ）とテルナテ王国（テルナト）など、他の地域から来たことを認識している。

タニムバルケイ島は、その名前から想像されるようなタニムバル諸島の一部ではなく、カイ諸島の一つです。人口は1000人未満で、非常に伝統的な生活様式を守りながら暮らしています。住民の半数はヒンドゥー教徒を自称していますが、実際には祖先崇拝を実践していると言えるでしょう。

1999年にアンボンでイスラム教徒とキリスト教徒の間で衝突が起きた後、同様のコミュニティ間の衝突がカイでも発生したが、すぐに沈静化した。

すべての島々は、慣習法の王として、ラットまたはラジャと呼ばれる22人の伝統的な地方指導者、ラトシュキャップに依存している。

カイ諸島の公用語はインドネシア語だが、地域によっては地方言語も存在する。

カイ諸島では3つのオーストロネシア語が話されています。最も広く話されているのはケイセ語で、カイ・ケチル島、カイ・ベサール島、および周辺の島々の207の村で話されています。クルセ語はクル島と近隣のカイミール島で話されており、カイ語は共通語として使われています。バンダ語はカイ・ベサール島の西側と北東側にあるバンダ・エリ（ワダン・エル）村とバンダ・エラット（ワダン・エラット）村で話されています。バンダ語話者はもともとバンダ諸島出身でしたが、現在ではバンダ諸島ではバンダ語は話されていません。

ケイセ語には固有の文字体系はありません。オランダのカトリック宣教師たちはローマ字の変形を用いてこの言語を表記しました。^{[ 15 ]}

カイ族の楽器には以下のようなものがあります。

• サヴァルンギル：長さ10～20センチメートル（4～8インチ）の小型の民族笛で 、両端が開いており、管の先端に沿って6つの指穴が開いている。竹製で、キーはない。
• ティヴァ：片面太鼓で、子牛の皮の膜を密閉された空間、または中空の容器の片方の端に張って作られる。
• ダダ：大きさ30～38センチメートル（12～15インチ）の中型のゴング で、衝突音を発し、中央に隆起した突起または突起がある。

カイ諸島で主流の宗教はキリスト教であり、周辺地域の多くとは異なり、プロテスタント（26％）よりもカトリック教徒（44％）の方が多い。そのため、これらの島々はマルク諸島全体のカトリックの中心地とみなされている。^{[ 16 ]}

この地域の主要な少数派はイスラム教徒（28％）であり、小さな島タニムバルケイに住む人々の半数は、祖先崇拝の一形態を含むヒンドゥー教の一派を信仰している。

彼らの創造の物語は、犬を地中に送り込み、その犬が砂まみれの足跡を持ち上げるという、地底潜り神話である。^{[ 17 ]}

天空の上の世界には、3人の兄弟と2人の姉妹がいました。ある日、兄弟の中で一番年下のパルパラは、長兄のヒアンから借りていた釣り針をなくしてしまいました。釣り針をなくしたことに腹を立てたヒアンは、釣り針を見つけて返すようにと要求しました。パルパラは長い間探し回ったものの成果がなく、やがて魚に出会いました。魚はパルパラに何があったのか尋ね、事情を聞くと捜索を手伝ってくれると約束しました。やがて彼らは、喉に何かが詰まってひどく苦しんでいる別の魚を見つけました。詰まっていたのは、ずっと行方不明になっていた釣り針でした。親切な魚はそれをパルパラに届け、パルパラは釣り針を元の持ち主に返すことができました。

しかし、パルパラは兄に復讐することを決意し、ヒアンの寝台の上にヤシ酒の入った竹製の器を密かに固定した。ヒアンが起き上がると、ほぼ確実にそれをひっくり返すようにするためだった。予想通りヒアンが起き上がり、パルパラは兄にこぼれた酒を返すよう要求した。ヒアンは当然ながらそれを拾い集めようとしたが、無駄に終わった。そして、その努力のあまり地面を深く掘りすぎたため、天界に穴が開いてしまった。

下に何があるのか​​気になった兄弟たちは、飼い犬の一匹を長いロープに繋いで穴から降ろすことにしました。犬を降ろして引き上げると、足に白い砂がくっついているのに気づき、天界の他の住人たちが同行を拒否したにもかかわらず、自分たちも降りていくことにしました。ロープを滑り降りて、三人の兄弟と姉妹の一人、そして四匹の犬は、無事に下の世界にたどり着き、こうして初めてその世界が発見されました。ところが、もう一人の姉妹が降りている途中、兄弟の一人がうっかり上を見上げてしまい、それを見た姉妹は恥ずかしさのあまりロープを揺らし、他の天界の住人たちに引き上げられてしまいました。こうして三人の兄弟と姉妹は、その世界の最初の住人となり、人類の祖先となったのです。

カイ・ケチル島の土壌は質が悪く、焼畑農業が一般的である。漁業は主にトレパン周辺で行われ、養殖真珠はカイ・ケチル島で採取される。