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ラスカル・ジハード（文字通り「ジハードの戦士たち」[ 2 ]）は、ジャファル・ウマル・タリブによって創設され、率いられた、イスラム主義[ 3 ]で反キリスト教[ 4 ]のインドネシアの民兵組織であった。[ 5 ]現在、この民兵組織は解散したと考えられている。[ 5 ]
ラスカル・ジハードは、パキスタンのマドラサで訓練を受け、アフガニスタンでムジャヒディンと共に戦ったインドネシア人のタリブによって2000年に設立された。[ 5 ]ラスカル・ジハード設立の主な原因は、1999年にイスラム教徒とキリスト教徒の衝突が勃発したインドネシアのマルク州と北マルク州での宗派間暴力の発生であった。 [ 6 ]設立後まもなく、ラスカル・ジハードはインドネシア各地に募集センターを開設した。[ 7 ]民兵組織に加わったイスラム教徒は、ジャワ島、スマトラ島、南スラウェシ島、カリマンタン島から来た。[ 7 ]彼らの多くは失業者であり、一部は大学生であった。[ 7 ]
ラスカル・ジハードは2000年5月にアンボンに到着し、その後モルッカ諸島（別名モルッカ諸島）の他の島々にも進出し、イスラム過激派民兵がモルッカのイスラム教徒と共にキリスト教徒グループとの戦闘に参加し、進行中の暴力を悪化させた。[ 7 ]ラスカル・ジハードの介入により、すぐにイスラム教徒が紛争で優位に立ち、[ 8 ]イスラム過激派はアンボンや他のモルッカ諸島の先住民メラネシア人コミュニティの教会や家を焼き払った。続く2年間で推定9,000人が殺害され、 [ 9 ]数十万人が町から逃げざるを得なかった。[ 9 ]モルッカではキリスト教徒の強制改宗と強制割礼が行われたが、[ 7 ] [ 10 ]目撃者の証言によると、当時の軍人や警察官は介入しなかった。[ 10 ]ラスカル・ジハードのメンバーは後に、イスラム民兵に標準的な軍事装備を提供してくれたインドネシア兵に歓迎されたことを回想した。[ 11 ]
さらに、スラウェシ島のキリスト教徒コミュニティに対する攻撃も行われた。[ 12 ]ラスカル・ジハードは、国の反対側に位置する西パプアとアチェにも戦闘員を送り込んだ。 [ 13 ]
2002年2月、イスラム教徒とキリスト教徒の間でマリノII協定が締結され、その中でラスカル・ジハードのモルッカ諸島からの撤退などが要求された。[ 14 ]しかし、民兵組織はこれに応じず、「人道支援活動」を口実に同地域での活動を続けた。[ 14 ]最終的に、和平協定の締結に伴いモルッカ諸島での暴力は減少したが、2002年中旬から下旬にかけて事件は続いた。[ 7 ]
2002年10月のバリ爆破事件後、ラスカル・ジハードは解散したと発表したが、すぐに西パプア州のソロンに事務所を設立し、再び姿を現した。[ 15 ]ラスカル・ジハードはパプア人への攻撃の責任も問われている。2003年5月、パプアから密かに持ち出された報告書によると、放火とマチェットが10の町、その食料畑、家畜を破壊し、生き残った女性と子供たちは追跡者から身を隠すためにジャングルに逃げ込んだという。
ラスカル・ジハードのマルク諸島と西パプアでの活動は、インドネシア軍の一部によって積極的に支援されてきた。[ 16 ] [ 17 ]民兵組織への資金の多くは軍内部から提供されている。[ 18 ] [ 19 ]ラスカル・ジハードの戦闘員は、西ジャワ州ボゴール近郊の訓練キャンプでインドネシア軍のエリート部隊コパススによって訓練されている。[ 16 ] [ 20 ]ラスカル・ジハードのメンバーは、西ジャワ州からスラバヤへ移動する際に軍の護衛を受けることさえあった。[ 21 ]マルク諸島における軍の行動も同様に偏っていた。当初は新設された軍部隊である合同大隊がマルク諸島でラスカル・ジハードに対して行動を起こしたが、2001年半ばに民兵組織に同情的なコパススに取って代わられた。[ 22 ]
過激派イスラム防衛戦線と同様に、ラスカル・ジハードも非イスラム的とみなされたバー、売春宿、ディスコへの攻撃を実行した[ 21 ] 。
現在、ラスカル・ジハードは解散したと考えられているが、一部の学者は、民兵組織の復活の脅威が「インドネシアではまだ水面下でくすぶっている」と警告している。[ 5 ]
ラスカル・ジハードの指導者ジャファル・ウマル・タリブは、インドネシアにおけるイスラム神権政治の樹立を公然と支持している。 [ 5 ]彼のグループのメンバーはシャリーアの導入を求めている。[ 23 ]彼らはまた、2001年にメガワティ・スカルノプトリがインドネシア大統領に任命されたことに憤慨し、女性大統領の任命は罪であると述べている。[ 23 ]ラスカル・ジハードのキャンプでは、女性はブルカの着用が義務付けられており、テレビは禁止されている。[ 24 ]
タリブはウサマ・ビン・ラディンと会談したことがあるが[ 18 ]、ビン・ラディンの敬虔さに疑問があったため、資金援助の申し出を断ったとされている[ 18 ] 。しかし、彼の民兵組織の他のメンバーはアルカイダの支援を受け入れている[ 18 ] 。タリブはジェシカ・スターンからインドネシアでワッハーブ派を推進しているかと尋ねられた際、ワッハーブ派の文献は「アッラーの言葉ではないかもしれない」弱いハディースに過度に依存しているとして、ワッハーブ派から距離を置こうとした[ 25 ] 。しかし、学者たちは、アラビア半島のサラフィー派ムフティーが出したファトワがラスカル・ジハードの形成に重要な役割を果たしたと指摘している。 [ 26 ]また、タリブがアルカイダやそれに関連するものから距離を置こうとしたのは、インドネシア政府がラスカル・ジハードに対し反米感情を利用しないよう強い圧力をかけた9月11日のテロ攻撃の文脈で行われたとも主張されている。[ 18 ]
ラスカル・ジハードは、マルク諸島での暴力的な活動の理由として、2つの理由を挙げた。1つ目は同胞のイスラム教徒の防衛[ 27 ] 、2つ目は分離主義との戦い[ 26 ]である。後者の理由を正当化するために、ラスカル・ジハードは、インドネシアの国家統一を弱体化させようとするシオニスト・キリスト教徒の陰謀さえ主張した[ 26 ] 。