ゴシック建築への影響

ゴシック様式の建築は、それ以前のロマネスク建築の影響を強く受けています。ゴシック様式がロマネスクから生まれた理由や、その発展に与えた主要な影響は難しい問題であり、具体的な証拠が不足しています。なぜなら、中世ゴシック建築には、ルネッサンスとその論文とは対照的に、同時代の書面による理論が伴わなかったためです。^[1]^[2]ゴシックの起源については、対照的な多くの理論が提唱されています。たとえば、ゴシックは構造上の課題に対する「合理主義的」な答えとして自然に生まれたという説、 ^{[3]ゴシックは中世}スコラ哲学の方法論に影響を受けたという説、 ^{[4]ゴシックは、}黙示録など聖書のさまざまな箇所で言及されている天国と光を模倣する試みであったという説、^{[5]ゴシックは、}古典建築の「歴史主義的」な形式を意図的に拒否した「中世モダニズム」であったという説などです。^[6]特定の理論を超えて、このスタイルは12世紀以降のヨーロッパの特定の地理的、政治的、宗教的、文化的背景によっても形成されました（学者のコンセンサスによると、「最初の」ゴシック建築は1140年代のフランスのサン・ドニであったと考えられています^[7]）。

街並みの中にある大聖堂

政治的

12世紀末、ヨーロッパは多数の都市国家や王国に分かれていた。現在のドイツ、デンマーク南部、オランダ、ベルギー、ルクセンブルク、スイス、オーストリア、チェコ共和国、および北イタリアの大部分（ヴェネツィアと教皇領を除く）を含む地域は名目上は神聖ローマ帝国の一部であったが、地方の支配者がかなりの自治権を行使していた。フランス、デンマーク、ポーランド、ハンガリー、ポルトガル、スコットランド、カスティーリャ、アラゴン、ナバラ、およびキプロスは独立した王国であり、アンジュー帝国も同様であった。アンジュー帝国のプランタジネット王はイングランドと、現在のフランスとなる地域の広大な領土を支配していた。 ^[8]^{[要ページ]}ノルウェーはイングランドの影響下に入り、他のスカンジナビア諸国とポーランドはハンザ同盟との貿易関係の影響を受けた。シュヴァーベン王はゴシックの伝統をドイツからシチリアのノルマン王国の一部である南イタリアに持ち込み、一方第1回十字軍の後、リュジニャン王はフランスのゴシック建築をキプロスとエルサレム王国に導入した。^[要出典]

当時、ヨーロッパ全土で貿易が急速に成長し、それに伴い町も成長した。^[9]^{[要ページ]}^[10]^{[要ページ]}ドイツと低地には、比較的平和に貿易と競争をしながら、あるいはハンザ同盟のように相互の利益のために団結して成長した、繁栄した大きな町があった。これらの町にとって、富と誇りの象徴として、市庁舎は非常に重要だった。イングランドとフランスは大部分が封建制のままで、市民のための壮大な市庁舎ではなく、国王、公爵、司教のための壮大な住宅建築を建てた。^[要出典]

宗教的

当時、ローマカトリック教会は西ヨーロッパ全土に広まり、信仰だけでなく富と権力にも影響を与えていた。司教は封建領主（国王、公爵、その他の地主）によって任命され、大規模な領地を事実上の君主として統治することが多かった。中世初期には修道制度が急速に発展し、いくつかの異なる修道会が優勢となり、その影響力が広く広まっていた。その筆頭がベネディクト会で、その大修道院の教会の数はフランス、ノルマンディー、イングランドで他のどの修道院よりもはるかに多かった。^[要出典]彼らの影響により、周囲に町が発達し、文化、学問、商業の中心地となった。^[要出典]フランスのサン＝ドニ修道院とサン＝レミ修道院はベネディクト会が建設した。^[^要出典^]後期のベネディクト会のプロジェクト（建設と改修）には、ルーアンのサントゥアン修道院、ラ・シェーズ・デュー修道院、フランスのモン・サン・ミシェルの聖歌隊などがある。イギリスの例としては、もともとベネディクト会の修道院教会として建てられたウェストミンスター寺院や、カンタベリーのベネディクト会教会の再建などがある。^[^要出典^]

クリュニー修道会とシトー修道会はフランスで広く普及しており、クリュニーの大修道院は、その後何世紀にもわたってすべての修道院建築に影響を与えることになる、よく計画された修道院敷地の方式を確立しました。^[9]^{[ページが必要]}^[10]^{[ページが必要]シトー修道会は、この様式を}ポーランドやハンガリーの東と南にまで広めました。^[11]カルトゥジオ会やプレモントレ修道会などの小規模な修道会も、通常は都市の近くに約200の教会を建てました。^[12]

13世紀、アッシジのフランチェスコはフランシスコ会、いわゆる「灰色の修道士」と呼ばれる托鉢修道会を設立した。聖ドミニコはトゥールーズとボローニャに托鉢修道会を設立し、特にイタリアのゴシック様式の教会の建設に影響を与えた。^[9]^[^{ページが必要}^]^[10]^[^{ページが必要}^]

ドイツ騎士団は軍事組織であり、ゴシック美術をポンメルン、東プロイセン、バルト海地域に広めた。^[13]

修道院教会

地理的

10 世紀から 13 世紀にかけて、ロマネスク建築は汎ヨーロッパ的な様式と建築方法となり、アイルランド、クロアチア、スウェーデン、シチリア島といった遠く離れた国々の建物に影響を与えた。当時、同じ広い地理的領域がゴシック建築の発展の影響を受けたが、ゴシック様式と建築方法の受容は場所によって異なり、ゴシック趣味の表現も同様であった。いくつかの地域は近接していたため、現代の国境は様式の区分を定義していない。^[9]^{[ページが必要]}一方、イングランドやスペインなどの一部の地域では、放浪職人や司教の転勤によって持ち込まれた場合を除いて、他の地域ではほとんど見られない特徴が生み出された。^{[出典が必要]}ロマネスク時代の教会に見られる地域的な違いは、ゴシックではさらに顕著になることが多い。^[10]^{[ページが必要]}

材料の入手しやすさは、建築とスタイルの両方に影響を及ぼしました。フランスでは、石灰岩はさまざまな等級で容易に入手できましたが、カーンの非常に細かい白い石灰岩は彫刻の装飾に好まれました。^{[引用が必要]}イギリスには、粗い石灰岩と赤い砂岩、そして建築の特徴によく使用される濃い緑のパーベック大理石がありました。 ^{[引用が必要]}

北ドイツ、オランダ、北ポーランド、デンマーク、バルト諸国では、地元の建築用石材は入手できなかったが、レンガで建物を建てるという強い伝統があった。その結果生まれたスタイルであるブリックゴシックは、ドイツとスカンジナビアでは「バックステインゴティック」と呼ばれ、ハンザ同盟と関連している。^[要出典]イタリアでは、石は要塞に使用されたが、他の建物にはレンガが好まれた。大理石の埋蔵量が膨大で多様であったため、多くの建物は大理石で覆われていたか、後日装飾が施されるかもしれないようにファサードは装飾されていないまま残されていた。^[要出典]

木材の入手可能性は建築様式にも影響を与え、スカンジナビアでは木造建築が主流でした。^[要出典]木材の入手可能性は、ヨーロッパ全土の屋根の建設方法に影響を与えました。イングランドの壮大なハンマービーム屋根は、中世末期までに長くまっすぐな乾燥した木材が不足したことへの直接的な対応として考案されたと考えられています。このとき、森林は巨大な屋根の建設だけでなく、造船のためにも破壊されていました。^[9]^{[要ページ]}^[14]^{[要ページ]}

ロマネスク様式の伝統

ゴシック建築は、以前の建築ジャンルであるロマネスク様式から発展しました。ほとんどの場合、15 世紀初頭のルネサンス期のフィレンツェで古典様式が復活したように、ゴシック建築とロマネスク建築の間には明確な決別はありませんでした。 ^[要出典]

12世紀までに、ヨーロッパ全土の建築家はロマネスク建築様式（イングランドではノルマン征服との関連からノルマン建築と呼ばれた）を開発しました。^{[15]学者たちは、}大聖堂、教区教会、修道院教会、修道院、城、宮殿、大広間、門番所、市民の建物、倉庫などを含むロマネスク/ノルマン建築のカテゴリーに焦点を当ててきました。^[16]

ゴシック建築に関連する多くの建築的特徴は、ロマネスク建築の建築家によって開発され、特に大聖堂や修道院教会の建築で使用されていました。これらには、リブ付きヴォールト、バットレス、クラスター柱、アンビュラトリー、車輪窓、尖塔、ステンドグラスの窓、豊かに彫刻されたドアティンパナが含まれます。これらは、ゴシック様式が発展する前からすでに教会建築の特徴であり、すべてがますます精巧な方法で発展することになりました。^[17]

ゴシック様式とロマネスク様式を分ける変化をもたらしたのは、主に尖頭アーチの発達でした。^[要出典]この技術的変化は、巨大な石積みと小さな開口部が貫通する堅固な壁の伝統を打ち破り、光が物質に勝利するように見えるスタイルに取って代わりました。^[要出典]その使用により、以前は散在する建物でテストされ、その後、新しいスタイルの構造的、美的、およびイデオロギー的ニーズを満たすために呼び出された他の多くの建築装置の開発が起こりました。これには、フライングバットレス、ピナクル、トレーサリー窓が含まれます。^[9]

東方キリスト教、ササン朝、イスラム建築

尖頭アーチはゴシックの特徴の一つで、後期ビザンチン建築や後期古代のイランのササン朝建築に見られるが、この形状はそれ以前にも使用されており、ローマ時代のメソポタミアにあるベル神殿（おそらく紀元後1世紀）で見ることができる。^[18]ローマ時代においては、シリアの教会建築や、現代トルコのカラマガラ橋のような世俗的な建造物にも見られる。ササン朝建築では、パラボリックアーチと尖頭アーチは宮殿と宗教建築の両方で採用された。^{[19] 549年に建てられたわずかに尖ったアーチが}ラヴェンナのサンタポリナーレ・イン・クラッセ聖堂の後陣に現存しており、また、564年にローマ時代のシリアにあるカスル・イブン・ワルダン教会に建てられた、より尖った例がある。^[20]尖頭アーチの発展は、木造のセンタリングを必要とせず、メソポタミアやシリアで何千年も使用されていた、傾斜したレンガ造りのヴォールトを用いたササン朝建築で頻繁に採用された楕円形や放物線状のアーチの影響を受けた可能性がある。 ^[21]イスラム建築における最古の尖頭アーチは、691/2年に完成した岩のドームにあり、他のいくつかは705年に着工されたダマスカスの大モスクにある。 ^[22]ウマイヤ朝は、785年から建設され、繰り返し拡張されたコルドバの大モスクで馬蹄形アーチと並んで尖頭アーチを採用し、中世西ヨーロッパ最古の顕著な尖頭アーチを建設した。^[23]アッバース朝のウハイディル宮殿は778年に尖頭アーチを建築様式と装飾様式の両方で主要なテーマとして採用し、複合施設のファサードとヴォールト全体に採用した。一方、 862年に建てられたムンタシルの墓は尖頭アーチの輪郭を持つドームを採用した。アッバース朝のサマッラーには多くの尖頭アーチがあり、特に現存するバブ・アル・アマ（記念碑的な三重の門）が有名である。9世紀までに尖頭アーチはエジプトと北アフリカで使用され、 861年のフスタートのナイル川、876年のカイロのイブン・トゥールーン・モスク、870年代のケルアンの大モスクで使用されている。8世紀から9世紀にかけて、尖頭アーチはイスラム世界全体の建築における世俗的な建物の標準として採用されました。^[24] 10世紀のサラゴサのアルハフェリア宮殿には、ゴシック建築ではその後2世紀にわたって見られなかったレベルの洗練されたデザインで装飾され精巧に作られた尖頭アーチを含む、さまざまなアーチの形が展示されています。^[23]

1060年から1090年にかけてのノルマン人によるイスラム教徒のシチリア島征服、1096年に始まった十字軍、スペインにおけるイスラム教徒の存在など、イスラム世界との軍事的・文化的接触の増加が、中世ヨーロッパにおける尖頭アーチの採用に影響を与えた可能性があるが、この仮説は依然として議論の余地がある。^{[25]尖頭アーチの構造上の利点は、中世}ラテン系キリスト教の文脈で、クリュニー修道院のクリュニーIIIとして知られる修道院教会で初めて認識されたようである。^{[26] 1089年に}クリュニーの修道院長ヒューによって着工されたクリュニーIIIの偉大なロマネスク様式の教会は、 1130年に完成したときには西洋最大の教会であった。^[27]教会の遺跡を発掘したケネス・ジョン・コナントは、クリュニー3世の建築的革新はモンテ・カッシーノを介してシチリアのイスラム建築に触発されたと主張した。^{[26]モンテ・カッシーノ修道院は}ベネディクト会の基盤となった共同体であり、当時アラビア語を話すイスラム教徒のコミュニティもあったノルマンディーのシチリア王国内に位置していた^[^要出典^]。尖頭アーチのリブ・ヴォールトは、1098年にノルマンディーのレセイ修道院で使用され、^[28]シチリアのチェファル大聖堂とほぼ同時期にイングランドのダラム大聖堂でも使用された。^[29]イスラムの支配や影響下にあった西地中海地域では、ロマネスク様式、ビザンチン様式、後期ゴシック様式の伝統とイスラムの装飾様式が融合した豊かな地域的変種が生まれ、例えばモンレアーレ大聖堂やチェファル大聖堂、セビリアのアルカサル、テルエル大聖堂などがその例である。^[30]^[31]

注記

^ ブルネレスキによるフィレンツェ大聖堂のドームの設計と建設はルネサンス初期の作品の一つとしてよく挙げられるが、八角形の平面、リブ、尖ったシルエットは14世紀にはすでに決まっていた。
^ ゴシック様式の南塔の上にはバロック様式の尖塔がそびえています。

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[9] ゴシック様式の南塔の上にはバロック様式の尖塔がそびえています。

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[2] ^ロビンソン、アルフィー（2023-02-22）。「『 同様、またはそれ以上』：建築契約と中世後期の建築品質の認識」英国考古学協会誌。176 ：249–269。doi ：10.1080 /00681288.2023.2168897。ISSN 0068-1288。S2CID 257147542 。

[3] ルドルフ、コンラッド（2019-04-15）、ルドルフ、コンラッド（編）、「序論：喪失感：ロマネスク美術とゴシック美術の歴史学の概要」、中世美術入門（第1版）、ワイリー、p. 25、doi：10.1002/9781119077756.ch1、ISBN 978-1-119-07772-5, S2CID 240902117 , 2023-05-07取得

[4] パノフスキー、アーウィン（1951）。ゴシック建築とスコラ哲学。Archabbey Press。

[5] シムソン、オットー・ゲオルク・フォン（2020-06-16）。ゴシック大聖堂：ゴシック建築の起源と中世の秩序の概念 - 拡張版。プリンストン大学出版局。p. 8。ISBN 978-0-691-21403-0。

[6] Trachtenberg, Marvin (2000). 「シュガーの奇跡、ブランナーのブールジュ：中世モダニズムとしての「ゴシック建築」に関する考察」Gesta . 39 (2): 184. doi :10.2307/767145. ISSN 0016-920X. JSTOR 767145. S2CID 191408625.

[7] ルドルフ、コンラッド（2019-04-15）、ルドルフ、コンラッド（編）、「序論：喪失感：ロマネスク美術とゴシック美術の歴史学の概要」、中世美術入門（第1版）、ワイリー、p. 24、doi：10.1002/9781119077756.ch1、ISBN 978-1-119-07772-5, S2CID 240902117 , 2023-05-07取得

[gothicplantagenet-10] "L'art Gothique"、セクション: "L'architecture Gothique en Angleterre" by Ute Engel: L'Angleterre fut l'une des Premiers régions à Adopter, dans la deuxième moitié du XIIem siècle, la nouvelle 建築ゴシック旧姓フランス。 2つの国の歴史上の出来事は、1154年にフランスプランタジネット王朝のアンリ2世（1154-1189）がアングレテール王位に就いたという主要な役割を担っています。（イングランドは、1154年、フランスプランタジネット王朝のアンリ2世（1154-1189）がアングレテール王位に就いたという主要な役割を担っています。） 12世紀前半、フランスで新しいゴシック建築が誕生した。両国の歴史的な関係が決定的な役割を果たした。1154年、アンリ2世（1154-1189）がアンジュー・プランタジネット王として初めて王位に就いた。イングランドの）。^{[ページが必要]}

[BF-11] バニスター・フレッチャー『比較方法論による建築史』^{[ページ必要]}

[JH1-12] ジョン・ハーヴェイ『ゴシック・ワールド』

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[FOOTNOTEGrodecki197729–30-14] グロデッキ 1977、29-30頁。

[FOOTNOTEGrodecki197730-15] グロデッキ 1977年、30ページ。

[CT-16] アレック・クリフトン＝テイラー『イングランドの大聖堂』^{[ページ必要]}

[17] ロバート・リディアード『アングロ・ノルマン城』（ウッドブリッジ、サフォーク：ボイデル、2003年）。ISBN 0851159044 ; ケネス・ジョン・コナント『カロリング朝とロマネスク建築、800年から1200年』（ニューヨーク：ペンギン、1959年、再版、ニューヘブン、コネチカット：イェール大学出版、1993年）。ISBN 0300052987

[18] マクシミリアン・スターンバーグ『シトー会建築と中世社会』（ライデン：ブリル、2013年）、132～150ページ。ISBN 9004251812 ;エリック・ファーニー『ノルマン時代のイングランドの建築』（オックスフォード大学出版、2000年）、4～20ページと50ページ。ISBN 0199250812 ; アン・ウィリアムズ「ベルハウスとバーグゲート：ノルマン征服以前のイングランドの貴族の住居」『中世騎士道4』（1992年）：221～240ページ。

[NP-19] ニコラウス・ペヴスナー『ヨーロッパ建築概論』^{[ページ必要]}

[FOOTNOTEDraper20051–20-20] ドレイパー 2005年、1-20頁。

[21] ^ウォーレン、ジョン (1991) 。「クレスウェルによる初期イスラム建築における尖頭アーチの鋭さによる年代測定理論の利用」。ムカルナス。8 。ブリル：59–65、61–63。doi ：10.2307/1523154。JSTOR 1523154。

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[FOOTNOTEScott2003113-27] スコット2003、113ページ。

[FOOTNOTEDraper200517–18-28] Draper 2005、p.17-18を参照。

[29] 「クリュニー修道院（記事）| ロマネスク」。カーンアカデミー。 2020年5月7日閲覧。

[30] François Salet、「L'église abbatiale de Lessay」、記念碑的紀要、vol. 1117、no 1、1959、p. 56-59

[31] 「注目すべき例外はダラム大聖堂で、その身廊と聖歌隊席（1104年頃）は、尖頭リブ付きヴォールトの最初の例で支えられている。」ブリタニカ百科事典のノルマン様式

[32] Le genie Architecture des Normands a su s'adapter aux lieux en prenant ce qu'il ya de meilleur dans le savoir-faire des Batisseurs arabes et byzantins"、Les Normands en Sicile、14、53–57。

[33] Harvey, LP (1992). 「イスラム教のスペイン、1250年から1500年」。シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-31960-1 ; Boswell, John (1978). 「 Royal Treasure: Muslim Communities Under the Crown of Aragon in the Fourteenth Century 」。イェール大学出版局。ISBN 0-300-02090-2。