フランスのゴシック建築

フランスのゴシック建築

左上:パリのノートルダム大聖堂、右上: パリのノートルダム大聖堂のバラ窓、中央左:シャルトル大聖堂の内部、中央右:ランス大聖堂、下:パリのサント・シャペル
活動年数	1140年から16世紀
位置	フランス

フランス・ゴシック建築は、1140年にフランスで誕生し、16世紀半ばまで主流だった建築様式です。最も有名な例としては、ノートルダム大聖堂、ランス大聖堂、シャルトル大聖堂、アミアン大聖堂など、フランスの偉大なゴシック大聖堂があります。主な特徴は、垂直性、つまり高さ、リブ・ヴォールトやフライング・バットレスなどの建築上の革新的技術を使用して石造構造物の重量を外側の支持部に分散させ、これまでにない高さと容積を実現していることです。新しい技術によって、大聖堂に光を満たす巨大なステンドグラスなどの大きな窓を追加することもできます。

フランスの学者は、自国のゴシックを4つの段階に分類しています。^[1]イギリスとアメリカの歴史家も同様の期間を使用しています。

• ゴシック・プリミティフ（初期ゴシック）またはゴシック・プレミア（初期ゴシック）は、1140年より少し前から1180年直後まで、バシリカの側廊上部の壇上に特徴づけられる様式。この時代を表すイギリスとアメリカの用語は初期ゴシックである。 ^[2]

• ゴシック クラシック(古典ゴシック) は、1180 年代から 13 世紀前半までの、側面の壇上のないバシリカと窓のないトリフォリアが特徴の様式です。英国と米国では、この期間を盛期ゴシックと呼びます。この段階の建物には、シャルトル大聖堂など初期ゴシックに含まれるものもあれば、ランス大聖堂やアミアン大聖堂の西側など盛期ゴシックに含まれるものもあります。

• ゴシック・レイヨナン（輝けるゴシック）は、13世紀後半から14世紀前半にかけてのもので、窓のあるトリフォリアと、石壁の代わりにステンドグラスが好まれたのが特徴。盛期ゴシックの大部分を占める。アメリカとイギリスの歴史家もレイヨナンという用語を使用している。 ^[3]

• ゴシック・フランボヤント（燃えるようなゴシック）は、14世紀半ば以降、揺れる炎のような（この言葉の由来となった）トレーサリーの形態を特徴とする。イギリスとアメリカの歴史家は同じ用語を使用している。 ^[4]

フランスの学者は、自国のゴシック様式を4つの段階に分類しています。^[5]イギリスとアメリカの歴史家も同様の期間を使用しています。

フランス様式は北ヨーロッパの他の地域、特にドイツとイギリスで広く模倣されました。16世紀半ばには、フランスルネサンス建築が徐々にフランス様式の主流に取って代わりました。^[6]

フランスのゴシック建築は、12世紀にイル・ド・フランスを中心とする強力なフランス国家が出現したことの結果である。フランス国王ルイ6世（1081-1137）の治世中、パリはフランス国王の主な居住地であり、ランスは戴冠式の場であり、サン＝ドニ修道院は彼らの葬儀の場となった。サン＝ドニ修道院長シュジェールは、ルイ6世とルイ7世の顧問であり、歴史家でもあった。彼はサン＝ドニの回廊の再建を監督し、それをフランスにおけるゴシック建築の最初の、そして最も影響力のある例とした。^[7]最初の完全なゴシック大聖堂であるサンス大聖堂は、そのすぐ後に完成した。^{[8] [9]}

カペー朝後期（1180年 - 1328年）には、フィリップ・オーギュスト（1180年 - 1223年）、ルイ9世（1226年 - 1270年）、フィリップ・ル・ベル（1285年 - 1314年）の3人の王が、フランスを大陸における主要な経済的、政治的勢力として確立した。この時期には、パリ大学（ソルボンヌ大学）も設立された。この大学は盛期ゴシック様式やフランボワイヤン・ゴシック様式を生み出し、シャルトル大聖堂、ランス大聖堂、アミアン大聖堂など、最も有名な大聖堂の建設につながった。^[10]

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  サン・ドニ大聖堂、西ファサード（1130-1140年）
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  サン＝ドニ大聖堂の回廊（1140 年頃）
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  サンス大聖堂の身廊（1140–1164）
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  サンリス大聖堂の身廊（1153–1191）
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  ノートルダム大聖堂の聖歌隊席と回廊は1163 年に着工されましたが、1220 年の火災後に大幅に改築されました。トリフォリアは廃止され、クリアストーリーが拡張され、フライング バットレスは新しいものに交換され、回廊には礼拝堂の列が追加されました。

新しい様式の発祥地は、パリからそれほど遠くないイル・ド・フランスにあるサン・ドニ大聖堂で、1137年にシュジェール神父がカロリング朝時代の修道院教会の再建を開始しました。彼は元の教会のすぐ西に2つの塔を持つ新しい建物の建設を開始し、その後、1140年から1144年にかけて古い教会の再建を開始しました。彼の変更のほとんどは伝統的なものでしたが、1つの注目すべき革新を行いました。それは、建物の東端に新しい内陣を作ることに決め、内陣と放射状の礼拝堂のある回廊の建設に尖頭アーチとリブ・ヴォールトを使用しました。リブ・ヴォールトと壁を支える外側の控え壁の使用により、礼拝堂間の伝統的な壁を取り除き、大きなステンドグラスの窓を取り付けることができました。これにより、回廊は驚くほどの開放感、明るさ、高さを獲得しました。^{[11] [6]}

次に建築者たちは、やはりリブ ヴォールトを使って教会の身廊を建設した。身廊は 4 層構造で、 1 階には 2 列の柱が天井ヴォールトのリブを受けるアーケード、その上にあるトリビューン、つまり壁に押し付けられた巨大なコントレフォールやバットレスを隠すギャラリー、トリフォリウム、もう 1 つの狭いギャラリー、そして天井の真下には窓が設けられたクリア ヴォアまたは高窓があった。その結果、高さと明るさが増し、ロマネスク建築の重苦しさとは劇的に異なるものとなった。教会のファサードでは、シュジェールが別の革新的手法を導入した。教会の入り口を飾るのに聖人の像の形をした柱を使用し、ファサードに垂直という新しい要素を加えたのである。このアイデアもすぐに新しい大聖堂に模倣された。^[12] 90 年後、聖歌隊席の上部と身廊全体が腐食の兆候のため改修する必要があった。新しい上部聖歌隊席（プライマリー・ゴシックのアーケード上）には、窓のあるトリフォリウムが建てられました。これがレイヨナン様式の始まりでした（下記参照）。

新しい様式で建てられた最初の大聖堂はサンス大聖堂で、1135年から1140年の間に着工され、1160年に奉献されました。^{[8] [9]}ゴシック様式の内陣、身廊と側廊にかかる6部構成のリブ・ヴォールト、ヴォールトを支える交互の柱と二重の柱、そしてフライング・バットレスが特徴でした。^[8]ただし、回廊の大部分は依然としてロマネスク様式であり、隣接する礼拝堂はすべて新しいものです。この大聖堂の建設に携わったと考えられている建築家の1人であるウィリアム・オブ・サンスは、後にイギリスに渡り、カンタベリー大聖堂の内陣をゴシック様式で再建した建築家になりました。サンス大聖堂のすぐ後にはサンリス大聖堂（1160年着工）が、そして最も有名なパリのノートルダム大聖堂（1160年着工）が続きました。これらの大聖堂の建設者は伝統的な設計を放棄し、新しいゴシック要素を導入しました。ノートルダム大聖堂の建設者たちは、さらに進んで、フライング・バットレス（壁の外側にアーチで接続された重い支柱）を導入し、屋根のリブ・ヴォールトからの推力を受け止めてバランスをとった。これにより、建設者たちはより高い壁とより大きな窓を建設することができた。^[12]

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  シャルトル大聖堂のバラ窓とファサード（1194-1220年）（北尖塔は1507年から1513年にかけてフランボワイヤン様式で再建された）
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  シャルトル大聖堂の聖歌隊
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  フライングバットレスを備えたブールジュ大聖堂（1195-1230）
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  ランス大聖堂の北西側（1211-1345）
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  アミアン大聖堂のファサード（1220–1266）
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  アミアン大聖堂の聖歌隊席と祭壇

フランスにおけるゴシック様式の第二段階は、ゴシック・クラシックまたはクラシック・ゴシックと呼ばれている。英語では同様の段階はハイ・ゴシックと呼ばれている。12世紀末から13世紀半ばにかけて、ゴシック様式はイル・ド・フランスの大聖堂から北フランスの他の都市に広がり、特にシャルトル大聖堂（1200年着工） 、ブールジュ大聖堂（1195年から1230年）、ランス大聖堂（1211年–1275年）、アミアン大聖堂（1250年着工）に現れた。^[13]特徴的なゴシック要素は、新しい大聖堂をより高く、より広く、より光に満ちたものにするために洗練されました。シャルトルでは、フライング・バットレスの使用により、トリビューン層をなくすことができ、アーケードと身廊をより高く、より大きな窓を作ることができました。柱は中央の柱と、それを取り囲む 4 本の細い柱で構成され、柱はアーチ天井を支えるまで伸びていた。リブ ヴォールトは6 本から 4 本のリブに変更され、よりシンプルで丈夫になった。アミアンとシャルトのフライング バットレスには追加のアーチとサポート アーケードが追加され、さらに高い壁とより多くの窓が可能になった。ランスでは、バットレスの上部に重い石の尖塔を追加することで、重量と強度が増した。尖塔には天使の像が飾られることが多く、盛期ゴシック様式の重要な装飾要素となった。もう 1 つの実用的かつ装飾的な要素として、ガーゴイルが登場した。これは屋根の水を建物から遠ざける装飾的な雨樋であった。アミアンでは、身廊の窓が拡大され、透明なガラス窓 (クレール ヴォワ)の列が追加され、内部に光が溢れるようになった。新しい構造技術により、大聖堂の東端にある翼廊と聖歌隊席を拡大することができ、明るい礼拝堂を環状に配置できる空間が生まれました。^[13]

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  サント・シャペル上階礼拝堂の窓（1238-1248年）
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  サント・シャペルの窓を支える外部フレームの柱
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  ノートルダム大聖堂の北翼廊にあるバラ窓
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  ノートルダム大聖堂の南側のバラ窓の外観

13 世紀後半から 1370 年代までのフランス ゴシック建築の第三期は、フランス語と英語の両方でRayonnant (「放射する」) と呼ばれ、ステンド グラスの窓の透かし模様の放射状パターンと、建物の設計にますます多くのステンド グラスが使用され、石積みが減っていき、壁全体がガラスでできているように見えるようになった傾向を表しています。最も有名な例は、シテ宮殿の王宮に付属するサント シャペル礼拝堂です。外部の柱とアーチの精巧なシステムにより、上部の礼拝堂の壁は巨大な窓のための薄い骨組みに縮小されました。窓のアーチの上部にある石積みの切妻の重量も、壁が圧力に耐え、重量を分散するのに役立ちました。^[14]

レイヨナン・ゴシック様式の他のランドマークとしては、ノートルダム大聖堂の翼廊の北と南にある2つのバラ窓がある。アミアン大聖堂のような初期のバラ窓は石で縁取られ、壁の一部しか占めていなかったのに対し、この2つの窓は繊細なレースのような枠組みで柱の間の空間全体を占めていた。^[14]

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  ルーアン大聖堂の西ファサード（1370 年代）
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  サント シャペル ド ヴァンセンヌの西正面(1370 年代)
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  サント シャペル ド ヴァンセンヌの身廊
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  ヴァンセンヌのサント・シャペルのバラ窓。窓枠の曲線的なラインから、この様式は「フランボヤント」と呼ばれています。
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  モン・サン・ミッシェル修道院の聖歌隊（1448年頃）

フランボワイヤン・ゴシック様式は1350年頃から現れ始め、1500年頃まで続いた。^[15]フランボワイヤン・ゴシック様式の特徴は、主に北フランスの都市の貴族や裕福な市民がより豪華な教会や大聖堂を建てようと競い合ったため、より華やかな装飾になったことである。この様式の名前は、窓を飾るしなやかな炎のようなデザインに由来している。その他の新しい特徴には、アーチ、石の尖塔、花の彫刻で飾られた窓、アーク・アン・アコラードがある。また、天井の各ヴォールトを支えて飾るネルヴュール、つまりリブの数が増え、支持力と装飾効果を高めた。フランボワイヤン・ゴシック様式の著名な例としては、1370年代に建てられたルーアン大聖堂の西側ファサードとパリのサント・シャペル・ド・ヴァンセンヌ、モン・サン・ミッシェル修道院の聖歌隊席（1448年頃）がある。^[16]

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  アンジェのサンジャン病院のアンジューゴシック様式の丸天井と柱
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  ピュイ・ノートルダム教会のアンジューゴシック様式のヴォールト
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  ブルゴーニュのディジョン大聖堂の西ファサード（1280-1325）
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  ブルゴーニュのシャロン大聖堂の身廊（1220–1522）
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  ポワティエ大聖堂のファサード（1155–1379）
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  ヌヴェール大聖堂の聖歌隊（1211–1331）
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  フランス南西部のアルビ大聖堂（1282-1480年）、レンガ造り
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  アルビ大聖堂の多色彩の身廊（1282-1480）
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  ジャコバン派教会のヤシの木（トゥールーズ、1292年頃）

ゴシック建築の最も有名な例はイル・ド・フランスとシャンパーニュ地方にありますが、フランスの他の地域でも独自のゴシック様式が生み出されました。

12世紀末のノルマンディーでは、いくつかの有名なゴシック様式の大聖堂や教会が建設されました。ノルマン・ゴシックの特徴は、鋭く尖ったアーチ、装飾的なモールディングの贅沢な使用、多数の通路が開けられた壁です。ノルマン人の建築家や建設業者はノルマンディーだけでなく、海峡を越えたイングランドでも活躍しました。高品質のノルマン石は切り出され、イングランドの大聖堂で使用するためにイングランドに運ばれました。 ^[17]

ノルマン・ゴシック様式の著名な例としては、リジュー大聖堂、フェカン修道院、カーンのサンテティエンヌ修道院のシェヴェ、ルーアン大聖堂、クタンス大聖堂、ルマン大聖堂のシェヴェ、バイユー大聖堂、そして有名なモン・サン・ミッシェル修道院などがある。^[17]

アンジュー地方のアンジューゴシック様式またはプランタジネット様式は、優雅な装飾リブと華やかな柱を備えたヴォールトを特徴とする。この様式はアンジェ大聖堂（1032-1523）の内部に見られるが、ファサードのゴシック要素の多くはルネッサンスの要素と塔に置き換えられた。アンジューゴシックの優れた例は、アンジェにある中世のサン・ジャン病院にあり、現在は現代タペストリーの博物館であるジャン・リュルサ美術館となっている。^[18]

歴史的なメイン州にあるポワティエ大聖堂も、この地域特有のゴシック様式を特徴としています。1162年にイングランド王ヘンリー2世とアリエノール・ド・アキテーヌの統治下で着工されました。アンジューゴシック様式と同様に、装飾的なデザインのリブが付いた凸型ヴォールトが特徴です。^[18]

ブルゴーニュにも独自のゴシック様式があり、ヌヴェール大聖堂（1211年 - 1331年）、ディジョン大聖堂（1280年 - 1325年）、シャロン大聖堂（1220年 - 1522年）、オーセール大聖堂（13世紀 - 16世紀）に見られる。ブルゴーニュのゴシック様式は、より華麗な北方様式よりも地味で記念碑的な傾向があり、オーセール大聖堂のゴシック様式の内陣の下にあるロマネスク様式の地下室など、同じ場所にあった以前のロマネスク様式の教会の要素を取り入れることが多かった。ブルゴーニュの他の特徴としては、幾何学模様の色鮮やかな瓦屋根（ラングル大聖堂）などがある。^[19]

南フランスには、ゴシック様式の独自のバリエーション、メリオドナルまたは南フランスゴシックがありました。顕著な例は、 1282年から1480年の間に建てられたタルヌ県のアルビ大聖堂です。もともと要塞として建設され、その後教会に改築されました。適切な石が不足していたため、ほぼ完全にレンガで建てられ、世界最大のレンガ造りの建物の1つです。トゥールーズのジャコバン派教会では、2つの容器を持つ教会に多角形のプランの単一のアプスを接ぎ木することで、星形のヴォールトが生まれました。その複雑な構成は、フランボワイヤンゴシックより1世紀以上も先駆けていました。この傑作は、伝統的に「ヤシの木」と呼ばれています。柱の滑らかな軸から、ヤシの木の葉のように静脈が噴出しているためです。^[20]

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  アヴィニョン教皇庁のファサード（ 1252-1364）
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  コンシェルジュリーの武者の間のゴシック リブ ヴォールト(1302)
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  パリのシテ宮殿。王宮とサント・シャペルがあった（1412年から1416年の装飾写本）
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  ドゥエー市庁舎のカリヨン
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  ブールジュのジャック クール宮殿(1440–1450)
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  クリュニー美術館 –パリ国立近代美術館(1334–1510)
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  パリのジャン・サン・プール塔の階段の上にある華やかなゴシック様式の天井（1409-1411年）
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  コンピエーニュ市庁舎(15 世紀)
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  サン＝カンタン市庁舎、エーヌ県（1509）

フランスでゴシック様式で建てられた最大の公共建築物は、アヴィニョンにあるパレ・デ・パプ（教皇宮殿）です。これは、ローマを覆っていた政治的混乱と戦争から教皇が逃れた1252年から1364年の間に建設されました。複雑な政治状況を考慮して、この宮殿は教会、政府所在地、要塞の機能を兼ねていました。

15世紀、後期ゴシックまたはフランボワイヤン期に続いて、大聖堂から借用したゴシック装飾の要素が民間建築に現れ始め、特に北フランスのフランドル地方やパリで顕著であった。コンピエーニュ市庁舎には、尖塔を囲む小塔が特徴的な堂々としたゴシック様式の鐘楼があり、窓には華麗な栄冠や装飾アーチが飾られている。同様に、フランボワイヤン様式の市庁舎はアラス、ドゥエー、サン＝カンタン、エーヌ、そして国境を越えたベルギーのブリュッセルやブルージュにも見られる。残念ながら、最高級の建物の多くは第一次世界大戦中に前線に近かったため破壊された。^[21]

ゴシック様式の特徴は、パリや他の大都市の貴族や裕福な中産階級が建てた豪華な邸宅にも現れています。例としては、パリのクリュニー館（現在はクリュニー美術館 – 中世国立博物館）や、特にブールジュの商人ジャック・クールが建てた宮殿のような家（1440-1450年）が挙げられます。パリのもう一つの良い例は、ゴシック様式の監視塔と華やかなゴシック様式の天井が特徴的な貴族のタウンハウス、 ジャン・サン・プール塔です。

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  身廊と尖塔のない未完成のボーヴェ大聖堂（1225–1272）
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  1573 年に倒壊する前のボーヴェ大聖堂の尖塔
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  サン・トゥスタシュ、ルネッサンス装飾を施したゴシック様式の建物（1532年 - 1632年）
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  サン・トゥスタッシュの聖母マリア礼拝堂

中世、繁栄したフランスの都市は、最大の大聖堂や最も高い塔を建てようと競い合いました。フランスのゴシック建築の欠点の 1 つはコストでした。何十年もかけて多くの熟練した職人が必要でした。景気の低迷により、フランスの大聖堂の多くは着工されたものの完成しませんでした。また、建築家の野心が技術力を上回ったために、苦戦することもありました。その一例がボーヴェ大聖堂です。この大聖堂のパトロンと建築家は、世界で最も高い教会を建てることを目指しました。その教会のヴォールト天井の内陣の高さは 48 メートルで、近くの競合都市であるアミアン大聖堂の 42 メートルよりも高かったです。 1225年に工事が始まったが、ヴォールトの屋根は壁に対して重すぎたため、1272年に部分的に崩壊した。壁を厚くしてヴォールトを再建し、1569年に高さ72メートルの塔を完成させた。これにより、1569年から1573年までボーヴェ大聖堂は世界で最も高い建造物となった。しかし、1573年に新しい塔が崩壊したが、幸いにも犠牲者は出なかった。教会は今日も、聖歌隊席、一部の回廊、後陣、いくつかの礼拝堂とともに、当時のまま残っているが、身廊や塔はない。^[22]

1530年代初頭、フランスの宗教建築と民間建築のフランボワイヤン・ゴシック様式にも、イタリア・ルネサンスの影響が見られるようになった。フランスのシャルル8世とルイ12世はともにイタリアでの軍事作戦に参加しており、そこで新しい建築を目にしていた。多数のイタリア人石工がパリに来て、新しいノートルダム橋（1507年 - 1512年）やその他の建設現場で働いていた。 1549年のアンリ2世のパリ入城を祝って彫刻家ジャン・グージョンが建てたアンノサンの噴水は、パリ初のルネサンス建築物であった。その後すぐに、やはりジャン・グージョンが装飾したルーブル美術館のクール・カレの新しいファサードが続いた。新しいパリ市庁舎（1533年 - 1568年）も、ゴシック様式ではなくイタリア風の様式で建設された。最も重要なのは、フィリップ・デロルムがカトリーヌ・ド・メディシスのために1564年に着工した新しいチュイルリー宮殿で、イタリアの宮殿に触発されたものである。^[23]

宗教建築の変化は比較的遅かった。パリのヴォージラール通りにあるカルム・デショセ教会 (1613-1620) や、特にサロモン・ド・ブロスによるサン・ジェルヴェ・エ・サン・プロテ教会 (1615-21) は、3 つの古典建築様式を重ね合わせたファサードを持ち、新しいモデルを代表していた。しかし、ゴシック様式は新しい教会では依然として目立っていた。パリのサン・トゥスタッシュ教会(1532-1640) は、大きさでノートルダム大聖堂に匹敵し、ゴシック様式のプランとルネッサンスの装飾を組み合わせたものだった。

17 世紀には、フランソワ・マンサールのフランス古典様式が主流となり、その後ルイ 14 世の治世には、ジュール・アルドゥアン＝マンサール、ルイ・ル・ヴォー、クロード・ペローらが実践した壮大なフランス古典様式が中心的役割を担うようになりました。ノートルダム大聖堂などのゴシック様式のランドマークは、新しい様式で設計された新しい内装に改修されました。詩人モリエールは、パトロンであるルイ 14 世の新しい流行に倣い、 1669 年の詩でゴシック様式を揶揄しています。「...ゴシック装飾の味気ない趣味、野蛮の激流が生み出した無知な時代の忌まわしい怪物...」

フランス革命の間、ゴシック様式の教会は旧体制の象徴であり、革命家の標的となった。大聖堂は国有化され、装飾品や貴重品は剥奪された。ノートルダム大聖堂の正面にあった聖書の人物像は、フランス国王の像であるという誤った信念のもと、斬首された。ナポレオン・ボナパルトの治世中に大聖堂は教会に返還されたが、修復が悲惨な状態のまま残された。

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  ヴァンセンヌ城のドンジョン、1337 年建設
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  1400 年に登場したドゥルドン城、『ベリー公爵の宝』に描かれている
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  現在のドゥルダン城
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  中世のカルカソンヌ城塞（13～14世紀）の修復された外壁
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  ピエールフォン城、19 世紀に完成した未完成の中世の城、ウジェーヌ ヴィオレ ル デュク作

13 世紀には、フランスの騎士たちが十字軍の遠征中に見たビザンチンやイスラムの城を参考にして、シャトー・フォート (城砦) のデザインが変更されました。この新しいタイプの要塞は、十字軍に参加したフィリップ・オーギュストにちなんで、フィリピエンヌ (フィリップ砦)と呼ばれました。新しい要塞はより幾何学的で、通常は正方形で、中央に高い主塔 (ドンジョン)または塔があり、城壁が陥落しても防衛することができました。フランスのフィリップ 6 世が着工したヴァンセンヌ城のドンジョンはその好例です。高さは 52 メートルで、ヨーロッパで最も高い軍事塔です。

フィリピエンヌ城では、他の塔（通常は円形）が角や壁沿いに配置され、互いに支え合えるほど近い距離にありました。壁の内側には2層の通路があり、上部の胸壁の開口部（クレノー）からは兵士が下の包囲軍を監視したり矢を放ったりすることができました。狭い開口部（メルロン）からは矢を放つときに身を隠すことができました。床の開口部（マシクーリ）からは石や燃える油などの物体を包囲軍に落とすことができました。上部の壁には、エショーゲットやブレテッシュと呼ばれる保護された突き出たバルコニーもあり、そこから兵士は角や下の地面で何が起こっているかを見ることができました。さらに、塔と壁にはムルトリエールと呼ばれる狭い垂直のスリットが開けられており、そこから射手が矢を放つことができました。後の城では、スリットは十字の形をとり、射手がさまざまな方向にアルバレット（クロスボウ）を発射できるようにしました。 ^[24]

城は深い堀に囲まれ、1本の跳ね橋が架けられていた。入り口は開閉可能な落とし格子で守られていた。底壁は傾斜していることが多く、土壁で守られていた。現存する例としては、セーヌ＝エ＝マルヌ県ヌムール近郊のドゥルダン城がある。^[25]

百年戦争（1337-1453）の終結後、大砲の改良により城は軍事的重要性をほとんど失った。城は貴族の地位の象徴として残り、壁の狭くなった開口部は寝室や儀式用の広間の窓として広くなった。ヴァンセンヌ城の塔は王家の住居となった。^[25]

19 世紀、カルカソンヌ城のゴシック様式の壁と塔の一部は、ウジェーヌ・ヴィオレ・ル・デュックによって多少の修正を加えて修復されました。彼はまた、未完成の中世の城であるピエールフォン城(1393-1407) を再建し、ナポレオン 3 世のネオゴシック様式の邸宅にしました。このプロジェクトは、1870 年にナポレオン 3 世が失脚したときには未完成でしたが、現在では見学することができます。

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  パリのサント・クロチルド、テオドール・バル作（1841–1857）
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  シモン＝クロード＝コンスタン・デュフー（1862年～1865年）作、パリのサン・ローラン。
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  パリのサンローランのネオゴシック様式の正面
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  パリのサン・クロティルド大聖堂の聖域（1862-1865）
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  サン・ウジェーヌ・サント・セシル（1854-1855）は、ゴシック様式のデザインと現代的な鉄骨構造が特徴である。

フランスのゴシック建築遺産の大部分、特に教会と修道院は、革命中に被害を受けたり破壊されたりした。16 世紀のパリには 300 の教会があったが、1800 年にはまだ 97 しか残っていなかった。サン ドニ大聖堂はステンド グラスと記念碑的な墓石を剥ぎ取られ、ノートルダム大聖堂の正面の彫像は斬首されて取り壊された。国中で、教会と修道院は取り壊されたり、納屋、カフェ、学校、刑務所に転用されたりした。残存する記念碑を目録化する最初の試みは、1816 年にアレクサンドル ド ラボルドによって行われ、彼は最初の「フランスの記念碑」リストを書いた。1831 年、ヴィクトル ユゴーのロマン小説「ノートルダム ド パリ」の人気により、ゴシック建築への関心はさらに高まった。 1832年、ユゴーは『ルヴュー・デ・ドゥ・モンド』紙に記事を寄稿し、フランスの過去の「古代の石の虐殺」と「破壊者」に戦いを挑んだ。ルイ・フィリップは、教会やその他の記念碑の修復が政権の優先事項になると宣言した。1830年10月、ソルボンヌ大学の歴史学教授であるフランソワ・ギゾー内務大臣によって、歴史的記念碑の検査官の職が創設された。1833年、プロスペル・メリメが2代目の検査官となり、最も精力的で長続きした。彼はその職を27年間務めた。^[26]

ルイ・フィリップの治世下、フランスのゴシック建築はフランス文化の至宝として公式に認められた。メリメの指揮の下、主要なゴシック建築の修復に向けた最初の取り組みが始まった。1835年、パリのサン・セヴラン教会が最初に修復された建物の一つとなり、続いて1836年には革命後に政府の文書保管庫となっていたサント・シャペルが修復された。サント・シャペルの修復は、フェリックス・デュバンがジャン＝バティスト・アントワーヌ・ラシュ、若きウジェーヌ・ヴィオレ・ル・デュクとともに指揮した。1843年、ラシュとヴィオレ・ル・デュクはパリのノートルダム大聖堂の修復コンペで優勝した。^[26] 19世紀の残りの期間、フランスの主要なゴシック大聖堂はすべて大規模な修復を受けた。

フランスのゴシック建築も、主に新しい教会に限定されて、ささやかな復活を経験しました。パリに建てられたネオ ゴシック様式の教会には、テオドール バルー(1841 ～ 1857 年)によるサント クロティルド教会や、シモン クロード コンスタン デュフォー (1862 ～ 1865 年) によるパリのサン ローラン教会などがあります。ジャン＝バティスト・ラシュスは、フランスで最も多作なネオ・ゴシック建築家となり、サン・ニコラ・ド・ナント（1840年）、サクレ・クール・ド・ムーラン（1849年）、サン・ピエール・ド・ディジョン（1850年）、サン・ジャン・バティスト・ド・ベルヴィルを建設した。 （1853年）とキュセ教会（1855年）。^[要出典]ルイ＝オーギュスト・ボワローとアドリアン＝ルイ・ラッソンによるパリのサン・ウジェーヌ・サント・セシル教会（1854年 - 1855年）は、ネオゴシックの最も革新的な例であり、伝統的なゴシック様式のデザインと現代的な鉄骨構造を組み合わせたものである。ジュール・ヴェルヌは1857年にこの教会で結婚した。^[27]

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  ノートルダム大聖堂の天井の6つのリブ ヴォールト
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  アミアン大聖堂の4つのリブヴォールトにより、高さと窓が大きくなった。
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  アミアン大聖堂のフライングバットレス。バットレスの頂上の尖塔は装飾を加え、建物の強度を高めるために重量も増した。
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  サン・ドニ大聖堂の北の入り口。初期のティンパヌムと細長い形の柱がある。
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  アミアン大聖堂の審判の日のティンパヌム
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  シャルトル大聖堂のバラ窓

ゴシック様式は、既存の技術、特に尖頭アーチとリブ ヴォールトを革新的に使用することで生まれました。リブ ヴォールトはロマネスク時代初期には知られていましたが、ゴシック時代まで広くまたは効果的に使用されていませんでした。交差したヴォールトのリブは、重量を外側と下方の支柱と柱のクラスターに伝えます。サンス大聖堂とノートルダム大聖堂で使用されていた初期のリブ ヴォールトには、リブと交差アーチで囲まれた 6 つのコンパートメントがあり、交差したアーチが重量を交互の柱と柱に伝えていました。盛期ゴシックの間に、新しい革新が登場しました。4 部構成のリブ ヴォールトで、シャルトル大聖堂、アミアン大聖堂、ランス大聖堂で使用されました。このヴォールトのリブは、重量を下にある 4 本の支柱により均等に分散し、身廊と教会の壁の下部、および下のアーケードと上の窓とのつながりを緊密にしました。これにより、より高い高さとより薄い壁が可能になり、新しい大聖堂に強い垂直の印象を与えることに貢献しました。^[28]

ゴシック様式の2番目の大きな革新は、ノートルダム大聖堂で初めて使用されたフライング・バットレスである。これは屋根の重量の推力を壁の外側に伝達し、そこでバットレスの重量によって相殺される。壁​​の内側からの推力を正確に相殺するために、重い石の尖塔がバットレスの上部に追加されました。バットレスにより、大聖堂の壁の厚さを大幅に減らすことができ、教会の内部に大きな窓を使用することができました。サント・シャペルなどの教会では、バットレスのおかげで壁はほぼ完全にステンドグラスで作られました。^[28]

リブ・ヴォールトとバットレスの発達により、大聖堂の内部構造は徐々に変化した。初期ゴシック様式の大聖堂では、身廊の壁は4層に造られていた。1階に柱のある回廊、次に窓のある回廊であるトリビューン、次に小さな窓が並んだトリフォリウム、そして最後にヴォールトの真下にある高窓である。盛期ゴシック期には、4部構成のリブ・ヴォールトとフライング・バットレスが発達し、シャルトル大聖堂や他の新しい大聖堂ではトリビューンが廃止され、より高い窓とアーケードが設けられるようになった。15世紀までに、ルーアン大聖堂ではトリフォリウムも姿を消し、トラバース間の壁は高窓で埋め尽くされた。^[29]

フランスのゴシック大聖堂のもう一つの革新的な特徴は、キリスト教の長い伝統により西を向いていた入口または入り口のデザインであった。サン・ドニ大聖堂には三重の入口があり、入口の周囲には使徒や聖人の像の形をした柱が並び、入口の上には聖書の場面を描いた彫像が所狭しと並んでいた。この三重の入口はすべての主要な大聖堂に採用された。入口の上にあるタンパンには聖書の物語を描いた彫刻が所狭しと並び、ゴシック大聖堂の特徴となった。アミアンの例に倣い、中央の入口の上のタンパンには伝統的に最後の審判が描かれ、右の入口には聖母マリアの戴冠式が、左の入口には教区で重要な聖人の生涯が描かれた。^[30]

大きなステンドグラスの窓とバラ窓も、ゴシック様式のもう一つの特徴です。シャルトルの窓のように、ゴシック様式の窓の中には石の壁に切り込まれたものもありました。ノートルダムやランスの礼拝堂にあるような他の窓は、壁に取り付けられた石の枠の中にありました。最も一般的な形はオクルス、つまり2つのランセット窓、または尖頭アーチのある窓が真下にある小さな丸窓でした。バラ窓はゴシック様式の最も有名なタイプです。バラ窓は身廊に光を届けるために翼廊や入り口に設置されました。最大のバラ窓は直径​​10メートルもありました。風に耐えられるように、華やかな花模様の石の骨組みが付いていました。ゴシック窓は壁に切り込まれたものではなく、壁とは別の石の枠の中にありました。

初期の窓は着色ガラスの破片で作られ、グリザイユで仕上げられ、人物の輪郭を描く鉛の破片で固定されていました。窓が大きくなるにつれて、より鮮やかな色が使われるようになりました。1260年以降、色はより明るくなり、グリザイユと淡い黄色の組み合わせがより一般的になりました。シャルトル大聖堂とルマン大聖堂には、現存する最も美しいオリジナルの窓がいくつかあります。^[31]

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  パリのノートルダム大聖堂の正面にあるガーゴイル
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  パリのノートルダム寺院の屋根の上のキメラ
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  錬金術の寓意、中央の門、ノートルダム大聖堂
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  シャルトル大聖堂の迷路

ゴシック様式の大聖堂は、読み書きのできない大多数の教区民にとって、聖書の物語を描いた彫刻で覆われた「貧者のための本」、つまり「リーベル・パウペルム」でした。これらには主に聖書の物語が描かれていましたが、神話の物語や人物、錬金術などの中世の哲学や科学の教えから取られたより複雑なシンボルも含まれていました。

大聖堂やその他のゴシック教会の外壁は、さまざまな奇怪で恐ろしい怪物の彫刻で飾られていた。これらには、ガーゴイル、キメラ、ドラゴン、タラスクなどがあり、主に伝説や神話から取られている。これらは、読み書きのできない信者への視覚的なメッセージの一部であり、教会の教えに従わない人々を脅かす悪と危険の象徴であった。^[32]

ガーゴイルには、より実用的な目的もありました。それは、大聖堂の雨どいでした。雨水は屋根から鉛の雨どいに流れ込み、フライング バットレスの溝を通ってガーゴイルの口に流れ込みます。ガーゴイルが長いほど、壁から水が遠くに流れ、壁や窓を水による被害から守ります。できるだけ広範囲に水を分配するために、複数のガーゴイルが使用されました。

宗教的な人物像の中には、中世の科学や哲学を描写するための彫刻装飾もあった。パリのノートルダム大聖堂やアミアン大聖堂の玄関には、錬金術から取られた変容のシンボルが描かれた円形のプレートを持った、似たような小さな彫刻像が飾られている。ノートルダム大聖堂の中央扉の中央の柱には、左手に王笏を持ち、右手には2冊の本（1冊は開いた状態（公的な知識の象徴）、もう1冊は閉じた状態（秘教的な知識））を持つ玉座に座る女性の像と、錬金術師が普通の金属を金に変える科学的探求でたどった7つの段階を象徴する7段のはしごが描かれている。^[32]

ゴシック様式の大聖堂に共通するもうひとつの特徴は、迷路のデザインで、通常は大聖堂の中央部分の床の石に施されている。ギリシャ神話でミノス王がミノタウロスの住処として作った迷路にヒントを得たこの迷路は、大聖堂では「エルサレムの道」として知られ、キリスト教徒が天国と救済の門に辿り着くために人生で時々通らなければならない困難で遠回りの道を象徴していた。大きな迷路はもともと、オーセール大聖堂、サンス大聖堂、ランス大聖堂、アラス大聖堂にあったが、18世紀のさまざまな改修工事の際に撤去された。現存する最良の例は、オリジナルのシャルトル大聖堂と、 1894年に再建された アミアン大聖堂である。

ブルゴーニュの門の彫刻は、古典文学の要素と13世紀のゴシック様式を融合している。オーセールでは、サンテティエンヌ大聖堂にヘラクレス、サテュロス、眠っている牧神を描いた彫刻が2つある。シャルトル・ランス大聖堂の北翼廊には、聖書のダビデとバテシバの物語が描かれている。サンス大聖堂の「聖母戴冠」は、パリのノートルダム大聖堂の同様のレリーフ大聖堂を反映しており、スペインのゴシック建築に小さな貢献をした工房で制作された。^[33]

ゴシック様式の大聖堂は建設期間が長かったため、単一の様式で建てられたものはほとんどありませんでした。ノートルダム大聖堂のように、ほとんどの大聖堂は、ゴシック時代以降に建てられた建物だけでなく、いくつかの異なる時期に建てられた建物も組み合わされています。また、さまざまな情報源によって、時期の日付は異なります。このリストは主に、ラルース百科事典オンラインとパリの建築と遺産の都市のゴシック建築のオンライン教育資料に記載されている時期を使用しています。^[34]

• 1130年：フランス初のゴシック様式の大聖堂、サンス大聖堂の建設が始まった。（1171年に奉献された）。 ^{[35] [ページが必要]}
• 1135年：サン＝ドニ大聖堂の新しい様式での再建がシュジェール修道院長によって開始され、ゴシック様式の回廊は1144年に完成した。
• 1145年:ルーアン大聖堂の建設開始。(1237年に奉献)
• 1150年:ノワイヨン大聖堂の建設開始。(1231年完成)
• 1153年:サンリス大聖堂の建設開始。(1191年に奉献)
• 1155年:ラオン大聖堂の建設開始。3つの横断部を備えた再建が行われ、1220年に完成。
• 1150年頃アンジェ大聖堂は12世紀半ばからロマネスク様式からアンジューゴシック様式に再建され、1250年に完成しました^{[35] [ページが必要]}
• 1162年：ポワティエ大聖堂の建設開始。（1379年奉献）^[36]
• 1163年：パリのノートルダム大聖堂の建設が始まった。1172年に内陣が完成し、1182年に大聖堂が奉献された。
• 1170年:リヨン大聖堂の建設開始。（14世紀完成）^{[35] [ページが必要]}
• 1170年：ノルマンディーのリジュー大聖堂の再建がロマネスク様式からゴシック様式へと始まる。工事は13世紀まで続けられた。

• 1183年：ブールジュ大聖堂の建設が始まり、身廊は1255年までに完成し、1324年に奉献された。^{[35] [ページが必要]}
• 1194年:シャルトル大聖堂は、火災で焼失した以前の教会の代わりとして建設が開始されました。1260年に奉献されました。以前の尖塔が落雷で破壊された後、華やかな北尖塔が追加されました。^{[35] [ページが必要]}
• 1210年:ノルマンディーのクタンス大聖堂着工。(1274年完成)
• 1210年：トゥール大聖堂のロマネスク様式からの再建が始まる。15世紀に華やかなファサードが追加されました。
• 1211年:ランス大聖堂の建設開始。(1345年完成)
• 1217年:ル・マン大聖堂の建設開始。(奉献は1254年)
• 1220年：アミアン大聖堂の建設開始（1288年完成）。バラ窓は1366年から1341年にかけて追加された^[37]
• 1220年から1270年：パリのノートルダム大聖堂。翼廊とバラ窓の追加、バットレスの修正
• 1225年：ボーヴェ大聖堂の建設が始まったが、1272年に塔が倒壊し未完成のままとなった。

• 1231年:サン・ドニ大聖堂が新しい身廊、翼廊、バラ窓で拡張される (1264年に完成)
• 1238年:パリのシテ島にサント・シャペルが建設される。 （1248年に完成）。
• 1252年：アヴィニョン教皇庁の建設開始。（1334年から1364年の間に大規模な拡張と改修が行われた）^[38]
• 1284年:パリのシテ島にコンシェルジュリーとパレ・ド・ラ・シテが始まる^[39]
• 1340–1410:ヴァンセンヌ城の天守閣と塔

• 1405 ～ 1527 年:エピヌ大聖堂(1405 ～ 1406 年に建設開始、1527 年に完成)
• 1435 ～ 1521 年:サン マクルー教会、ルーアン。
• ルーアン大聖堂の西側のファサードと塔は、16世紀の火災後に再建されました。
• 1493–1510:ルーヴィエのノートルダム教会の北ファサード、南ファサード、南ポーチ
• 1500–1508年:ボーヴェ大聖堂の南翼廊が建設される
• 1507年～1513年:シャルトル大聖堂の北塔が落雷により破壊され、フランボワイヤン様式で再建される

• ゴシック様式の大聖堂の建設
• 初期ゴシック建築
• レイヨナン
• 華やかな
• フランスゴシック様式のステンドグラス
• ハイゴシック
• 南フランスゴシック
• ゴシック様式の大聖堂と教会
• ゴシック建築
• ロマネスク建築
• 大聖堂や大教会の建築

• ダルコス、ザビエル (1998)。プロスペルメリメ（フランス語）。フラマリオン。ISBN 2-08-067276-2。
• ロバート・デュチャー (1988)。Caractéristique des Styles (フランス語)。パリ：フラマリオン。ISBN 2-08-011539-1。
• ルール、マチュー (2018)。Dictionnaire des Cathédrales (フランス語)。ジャン＝ポール・ジゼロのエディション。ISBN 978-2755-807653。
• マーティンデール、アンドリュー、ゴシックアート、（1967年）、テムズアンドハドソン（英語とフランス語）; ISBN 2-87811-058-7 
• ミニョン、オリヴィエ (2015)。ゴシック大聖堂の建築(フランス語)。西フランス版。ISBN 978-2-7373-6535-5。
• ミニョン、オリヴィエ（2017）。Architecture du Patrimoine Française - 修道院、教会、大聖堂、城(フランス語)。西フランス版。ISBN 978-27373-7611-5。
• ルノー、クリストフ。ラゼ、クリストフ (2006)。建築とモビリエのスタイル(フランス語)。ジセロー。ISBN 9-782877-474658。
• リヴィエール、レミ;ラヴォワ、アニエス (2007)。ラ・トゥール・ジャン・サン・プール、アソシエーション・デ・アミ・デ・ラ・トゥール・ジャン・サン・プール。ISBN 978-2-95164-940-8 
• テクシエ、サイモン (2012)。Paris Panorama de l'architecture de l'Antiquité à nos jours (フランス語)。パリグラム。ISBN 978-2-84096-667-8。
• クロード・ウェンツラー (2018)。Cathédales Cothiques - un Défi Médiéval (フランス語)。西フランス版。ISBN 978-2-7373-7712-9。
• Le Guide du Patrimoine en France (フランス語)。 Éditions du Patrimoine、Centre des Monuments Nationaux。 2002年。ISBN 978-2-85822-760-0。

ウィキメディア・コモンズには、フランスのゴシック建築に関連するメディアがあります。

• ゴシック フランスのマッピングは、コロンビア大学とヴァッサー大学によるプロジェクトで、画像、360° パノラマ、テキスト、チャート、歴史地図のデータベースを備えています。