新石器時代の拡大(紀元前9000年~6500年)
メヘルガルにある新石器時代の豊穣の女神像は、近東のものと似ている。
[ 13 ] これらはすべて新石器時代の「
ヴィーナス像 」の伝統の一部であり、これらの像の豊かな胸と腰は、豊穣と生殖との関連を示唆している。
間接的な接触の最初の時期は、紀元前 9000 年以降の新石器革命 と農業の普及の結果として起こったようです。[ a ] インド亜大陸の先史時代の農業は、紀元前 8 ~ 7 千年紀に最初のステップとして、こぶ牛などの地元の資源と近東 からの農業資源を組み合わせたと考えられており、その後、紀元前 3 千年紀からアフリカ と東アジアからの資源が加えられました。 [ 13 ] メヘルガルは、亜大陸で農業と牧畜の証拠がある最も初期の遺跡の 1 つです。[ 15 ] [ 16 ] [ b ] メヘルガル では、紀元前 7000 年頃に、小麦、大麦、ヤギ、羊、牛など、近東の 初期の農業産物の完全なセットが見つかります。[ 13 ] メヘルガルの長方形の家と女性の像は、基本的に近東のものと同じです。[ 13 ]
南アジアの農業の起源が近東にあることは一般的に受け入れられており、数十年にわたり「事実上の考古学の定説」となっている。[ 26 ] しかし、グレゴリー・ポッセル は、植物や動物の初期の家畜化は地中海からインダス川 までの広い地域で起こり、そこでは新しい技術やアイデアが急速に流通し、広く共有された可能性があるという、よりニュアンスのあるモデルを提唱している。[ 27 ] 今日、このモデルに対する主な反論は、南アジアでは野生の小麦 が発見されたことがないという事実に基づいている。これは、小麦が近東でよく知られた野生の栽培種から最初に家畜化され、その後南アジアに持ち込まれたか、あるいは野生の小麦が過去に南アジアに存在したが、何らかの理由で痕跡を残さずに絶滅したかのどちらかであることを示唆している。[ 27 ]
ジャン=フランソワ・ジャリジュは、 メヘルガルが独立した起源を持つと主張している。ジャリジュは、「農業経済が近東から南アジアに本格的に導入されたという仮定」[ 28 ] [ c ] と、東メソポタミアと西インダス渓谷の新石器時代の遺跡間の類似性、つまりこれらの遺跡間の「文化的連続性」の証拠を指摘している。しかし、メヘルガルの独自性を考慮すると、ジャリジュはメヘルガルにはより古い地域的な背景があり、「 近東の新石器文化の『辺境』ではない」と結論付けている。 [ 28 ]
商業および文化交流 多くの考古学的発見は、アフリカとアジアの海岸沿いの海上貿易が数千年前に始まったことを示唆している。[ 52 ] インダス文明の土器や印章は、アラビア半島 の先端にあるラス・アル・ジンズ のように、インダス川とメソポタミアを結ぶ海上ルート沿いで発見されている。[ 53 ] [ 54 ]
メソポタミアからインダス川への輸入品
インダス文明の印章、男が2頭の虎と戦っている様子が描かれている(紀元前2500年~1500年)。
[ 93 ] [ 94 ]
古代メソポタミアにおけるインド人の遺伝子 紀元前4500年から1900年頃までメソポタミア南部を支配し、インド・ヨーロッパ語族でも セム 語族でもない言語を話していたシュメール人は 、もともとインドから来たのではないかという説が長らく提唱されてきた。[ 113 ] [ 114 ] 歴史家のヘンリー・ホール は、特にシュメール人自身の芸術作品におけるシュメール人の描写や「シュメール人のタイプがいかにインド的であったか」に基づいて、これが最も可能性の高い結論であると考えていた。[ 113 ] 最近の古代メソポタミア人の骨格DNAの遺伝子分析は、重要な関連性を裏付ける傾向にある。[ 115 ] シュメール人は、紀元前2300年頃のアッカド帝国 を皮切りに、北西からのセム系国家に徐々に支配権を奪われていった。
分析 シュメールの支配者グデア の頭部の彫刻、紀元前2150年頃遺伝子解析によると、古代にはトランスヒマラヤ地域とメソポタミア地域の間に連続性があり、研究対象となった個体はインド亜大陸との遺伝的関連性を示していることが示唆されている。[ 115 ] この遺伝的つながりは、より最近の時代の人口移動の結果として断ち切られた可能性が高い。[ 115 ]
研究対象となった個体が男性と女性の両方で構成され、それぞれ異なる時代に生きており、異なるハプロタイプを代表しているという事実は、メソポタミアにおける彼らの存在が偶発的なものではなく、長期にわたるものであったことを示唆している。[ 115 ] 標本の近縁の祖先は、おそらく青銅器時代 初期に建設された歴史的遺跡であるテルカ を創設した集団に属していた可能性があり、その時期は骨格の年代測定の直前であった。[ 115 ]
研究対象となった人々は、インド亜大陸からこれらの遺伝子をもたらしたはるか昔の移住の波の子孫であった可能性もある。[ 115 ] その中にメソポタミア文明 の創設に関わった人々がいた可能性も否定できない。[ 115 ] 例えば、シュメール文明 の創始者はこの地域外から来たと考えられているが、その正確な起源は依然として議論の的となっている。[ 115 ] 移住者は、研究対象となった最年長の人物が生きていた4,500年以上前にメソポタミアに入った可能性がある。[ 115 ] あるいは、研究対象となった人々は、この地域の近くまたは通過する交易路に沿って移動する行商人の集団に属していた可能性もある。[ 115 ]
スクリプトと言語 原エラム文字 (紀元前3000年頃)と特に線エラム 文字(紀元前2300年~2000年)の文字とインダス文字 との類似点が指摘されているが、いずれも解読できていない。[ 124 ] [ 125 ] エラム文字が読み取れるようになるのは、エラム人が楔形文字体系を採用した紀元前2300年頃からである。[ 124 ] これらのエラム文字は、インダス文字と「技術的に類似している」と言われている。[ 124 ] 線エラム文字とインダス文字を比較すると、類似した記号も多数見つかっている。[ 125 ]
メルハン語は アッカド宮廷では容易に理解できる言語ではなかった。メルハン語の通訳者がメソポタミアに居住していたことが知られており、特に「メルハン語の通訳者シュイリシュ」 と刻まれたアッカドの印章によってそれが証明されている。[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]
年表 インダス文明型の小像。紀元前2600年~1700年のスーサのアクロポリスのテル遺跡で発見された。ルーブル美術館、参照番号Sb 80。[ 129 ] アッカドのサルゴン (紀元前2300年頃または2250年頃)は、一般的にバルチスタン またはインダス川流域と理解されている メルッハ 地域について明確に言及した最初のメソポタミアの支配者であった。[ 52 ] サルゴンは、アッカドにメルッハ、マガン、ディルムンの船が存在していたことに言及している。[ 52 ]
これらの年代は、紀元前2600年から2000年頃の成熟期ハラッパ 文化期とほぼ一致する。 [ 52 ] モヘンジョ・ダロ の主要な居住時期は、紀元前2350年から2000/1900年頃である。[ 52 ]
初期メソポタミア帝国がハラッパ文明の出現に先行し、貿易や文化交流がハラッパ文化の出現を促進した可能性があると示唆されている。[ 52 ] あるいは、メソポタミアとの貿易が始まった頃には、ハラッパ文化はすでに出現していた可能性もある。[ 52 ] 年代測定の不確実性から、現段階で明確な順序を確立することは不可能である。[ 52 ]
交易はアッカド帝国 とウルIII 王朝時代に最も盛んだったようで、その後インダス文明の消滅とともに衰退していった。[ 99 ]
比較サイズ インダス文明は紀元前2500年から1800年の間に最も発展した形で栄え、その後滅亡しましたが、これらの交流が行われた当時、メソポタミア文明よりもはるかに大きな存在であり、120万平方キロメートルの面積に数千の集落が存在していました。一方、メソポタミアの居住地域は約6万5000平方キロメートルに過ぎず、最大の都市の規模は3万~4万人程度で、メソポタミアとほぼ同規模でした。[ 131 ]
インダス文明には全部で約1,500の都市があり、最盛期には人口が500万人にも達したと考えられている。[ 116 ] 一方、紀元前2,500年のメソポタミアの都市人口は29万人程度であった。[ 132 ]
大規模な交易は、紀元前500年頃のアケメネス朝によるインダス川流域の征服とともに再開された。
文化伝播に関する見解 多くの学者は、ヴェーダの天文学や数学をシュメール起源に過度に結びつけるなど、西アジアからインド亜大陸への文化伝播の概念が誇張されていると指摘している。[ 133 ] 同様に、学者たちは、実際の遺物や交易の証拠がないにもかかわらず、西アジアのモチーフが借用されたとされることに疑問を呈している。[ 134 ] 最近のラキガルヒ のハラッパ遺跡から収集されたDNAサンプルに基づく考古遺伝学的研究は、西アジアから北インドへの移住は12,000年前には既に起こっていたが、インドにおける農業の勃興は、直接的な移住ではなく、おそらく2,000年後の文化交流による、より後の現象であったことを示唆している。[ 135 ] リチャード・H・メドウによれば、メヘルガル から収集された証拠は、紀元前7,000年頃の亜大陸における羊、牛、ヤギの家畜化が、別の地域的な現象であったことを示している。[ 136 ] [ 137 ]
注記 ↑ イスラマバードの クエイド ・アザム大学 名誉教授の アフマド・ハサン・ダニ によれば、メヘルガルの発見は「インダス文明の概念全体を変えた[...]そこには定住村落生活の始まりから始まる一連の流れがすべてある」 [ 14 ] 。 ↑ 2006年から2009年にかけて、考古学者KNディクシットがインドのハリヤナ州ビラナ で行った発掘調査では、「比較的進んだ土器」、いわゆるハクラ 土器を含む6点の遺物が発見され、紀元前7380年から6201年の間に年代測定された。 [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] これらの年代は、この地域で最も古い文化遺物遺跡としてメヘルガルと競合している。 [ 21 ]
しかし、ディクシットとマニは、この年代区分は木炭サンプルのみに関するものであり、放射性炭素年代測定によりそれぞれ紀元前7570~7180年(サンプル2481)と紀元前6689~6201年(サンプル2333)と判明していることを明らかにしている。ディクシットはさらに、最も初期の段階は「3~4人程度を収容できる」14の浅い住居穴に関するものであると述べている。ディクシットによれば、これらの穴の最下層からは、他の土器とともに「仕上げが不十分な」ろくろ成形のハクラ土器が発見された。 ↑ Gangal et al. (2014) によると、新石器時代の農耕が近東からインド北西部に広がったという考古学的および地理学的証拠が強く存在する。 Gangal et al. (2014):「近東の新石器時代とインド亜大陸の新石器時代とのつながりを裏付ける証拠がいくつかある。バルチスタン(現在のパキスタン)の先史時代の遺跡メヘルガルは、インド亜大陸北西部で最も古い新石器時代の遺跡であり、紀元前8500年まで遡る。[18] [ 31 ]
メヘルガルで栽培された新石器時代の作物は、90%以上がオオムギで、小麦は少量である。メヘルガルではオオムギとゼブ牛が現地で栽培化されていたという確かな証拠がある[19]、[ 32 ] 、[20]、[ 33 ] が、小麦の品種は近東起源であると考えられている。なぜなら、野生種の小麦の現代の分布は北レバントとトルコ南部に限られているからである[21]。[ 34 ] バルチスタンとカイバル・パクトゥンクワ地域のいくつかの遺跡の詳細な衛星地図調査でも、農業の初期段階が西アジアの遺跡と類似していることが示唆されている[22]。[ 35 ] 連続した板状構造で作られた土器、焼いた小石で満たされた円形の火床、大きな穀物倉は、メヘルガルと多くのメソポタミアの遺跡の両方に共通している[23]。[ 36 ] メヘルガルの墓にある骨格遺物の姿勢は、イラン南部のザグロス山脈のアリ・コシュのものと非常によく似ている[19]。 [ 32 ] メヘルガルで発見された粘土像は、イランのエルブルズ山脈の南にあるカズヴィン平原のテッペ・ザゲ (紀元前7千年紀)とトルクメニスタンのジェイトゥン (紀元前6千年紀)で発見されたものに似ている[24]。[ 37 ] トルクメニスタンのジェイトゥンで発見されたいくつかの栽培植物と家畜の近東起源説が有力視されている([25]の225~227ページ)。[ 38 ]
近東は、イランとアフガニスタンの乾燥した高原、尾根、砂漠によってインダス川流域から隔てられており、雨水農業は山麓と袋小路の谷でのみ可能である[26]。[ 39 ] それにもかかわらず、この地域は新石器時代の拡散にとって乗り越えられない障害ではなかった。カスピ海の南のルートはシルクロードの一部であり、その一部は少なくとも紀元前3000年から使用されており、バダフシャン(アフガニスタン北東部とタジキスタン南東部)と西アジア、エジプト、インドを結んでいた[27]。[ 40 ] 同様に、バダフシャンからメソポタミア平原までの区間(大ホラサン街道)は紀元前4000年までに機能していたようで、その沿線には数多くの先史時代の遺跡があり、それらの遺跡群は チェシュメ・アリ (テヘラン平原)の陶器技術、形態、デザインが支配的である[26]。[ 39 ] イラン北西部のザグロス山脈(ジャルモとサラブ)、イラン南西部のデフ・ルラン平原(タッペ・アリ・コシュとチョガ・セフィド)、スシアナ(チョガ・ボヌートとチョガ・ミシュ)、イラン中央高原(タッペ・サンゲ・チャクマク)、トルクメニスタン(ジェイトゥン)の広範囲に離れた初期新石器時代の遺跡間で、小像や土器の様式、日干しレンガ の形状に顕著な類似性が見られることから、共通の初期文化が存在したと考えられる[28]。[ 41 ] 南アジア全域への新石器時代の拡散には、人口移動が関係していた可能性が高い([29] [ 42 ] および [25]、pp. 231–233)。[ 38 ] この可能性は、Y染色体およびmtDNA分析によっても裏付けられています[30]、[ 43 ] [31]。[ 44 ]
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