エモナ

コロニア・ユリア・アエモナ
現代のリュブリャナにおけるエモナの場所
スロベニア国内の位置
別名	エモナ、エモナ
タイプ	カストルム、コロニア(西暦 43 年以降)
ローマ世界における位置
州	イタリア
行政単位	ヴェネチアとヒストリア
ライム	クラウストラ アルピウム ユリアラム
直接接続	ポエトヴィオ シシア アクイレイア（ナウポルトゥス経由）
構造
— 石造りの構造 —
統治時代に建てられた	第二三頭政治、ガイウス・カルヴィシウス・サビヌス、ルキウス・マルキウス・チェンソリヌス
構築済み	紀元前35年
大きさと面積	540m×430m（23.2ha）
形	長方形
駐留軍部隊
—軍団—
XIII ジェミナ(紀元前 35 年 - 紀元後 14 年) XV アポリナリス(西暦 14 – 43)
イベント	紀元前35年 -紀元後43年、コロニア紀元後43年 - 452年
位置
座標	北緯46°2′51.7″ 東経14°30′3.32″ / 北緯46.047694° 東経14.5009222° / 46.047694; 14.5009222
地名	リュブリャナ
町	リュブリャナ
郡	リュブリャナ市
国	スロベニア
サイトノート
状態	台無しになった
展示会	リュブリャナ市立博物館
Webサイト	www.mgml.si/en/city-museum-of-ljubljana-377/archaeological-park-emona/

エモナ（初期中世ギリシャ語：Ἤμονα）^[1]あるいはアエモナ（ Colonia Iulia Aemonaの略）は、航行可能なナウポルトゥス^[2]川がキャッスル・ヒル^[3]に最も近づく地域にあったローマの カストルムで、この都市の開拓者（ローマ帝国の北部からの入植者）と帝国の他の地域との間の貿易の中心地でした。エモナはこの地域の最東端の都市でしたが^{[4] 、以前は}パンノニアまたはイリュリクムの一部であると考えられていましたが、2008年の考古学的発見によりそうではないことが証明されました。4世紀後半から6世紀後半にかけて、エモナはミラノの聖職者界と密接な関係を持っていた司教区の所在地であり、現在のリュブリャナにあるエルヤヴェツ通り沿いの初期キリスト教複合施設の建築にそれが反映されています。

西ゴート族は紀元前408/9年の冬にエモナの近くに陣取り、フン族は紀元前452年の遠征中にエモナを攻撃し、ランゴバルド人は紀元前568年にイタリアに向かう途中でエモナを通過し、その後アヴァール人とスラヴ人の侵略が起こりました。ドラヴリェの古代墓地は、元の住民と侵略者が数十年間平和に共存していたことを示しています。紀元前6世紀前半を過ぎると、エモナには生命がありませんでした。^[3] 18世紀のリュブリャナ・ルネサンスのエリートたちは、ヨーロッパの他の地域と同様に古代への関心を持ち、リュブリャナの創設を神話のイアソンとアルゴノーツに帰しました。^[3]現在のスロベニアに位置するその他の古代ローマの町には、ナウポルトゥス（現在はヴルニカ）、セレイア（現在はツェリエ）、ネヴィオドゥヌム（現在はドルノヴォ村）、ポエトヴィオ（現在はプトゥイ）などがある。

紀元前 1 世紀、現在のリュブリャナの城の丘のふもとにローマ軍の要塞が築かれました。その後、西暦 14 年に強固な壁で要塞化されたローマの集落エモナが建設されました。人口は 5,000 ～ 6,000 人で、ほとんどが商人や職人でした。町には独自の女神エクルナがおり、初期キリスト教の重要な中心地でもありました。エモナの行政領域、つまりアゲルは、北はカラヴァンクス山脈に沿ってアトランス (トロイア)から、東はヴィシュニャ ゴラ付近、南はコルパ川に沿って広がり、西はベフケ村でアクイレイアの領土と接していました。

アンミアヌス・マルケリヌスによれば、リキニウスとコンスタンティヌス大帝の戦争の原因の一つは、リキニウスがエモナでコンスタンティヌスの胸像と彫像を破壊したことであった。^[8]

388年に数か月占領された後、エモナの住民は、サヴェの戦いでテオドシウス1世がローマの簒奪者マグヌス・マクシムスの軍隊を破って解放された都市に入城した際に、皇帝テオドシウス1世に敬礼した。

ヘロドトスによれば、エモナはイアソンがアルゴナウタイとともにこの地を旅したときに建設し、故郷 テッサリアにちなんで名付けられた。ソゾメンは、アルゴナウタイがアイエーテスから出発したとき、別のルートから戻り、スキタイ海を渡り、そこにあるいくつかの川を航行し、イタリアの海岸近くに着いたときに、越冬のために都市を建設し、エモナと名付けたと書いている。^[1] ゾシモスは、アイエーテスから出発した後、彼らは黒海に注ぐイスター川の河口に到着し、オールとちょうど良い強風の助けを借りて、流れに逆らって川を遡ったと書いている。彼らはなんとかそれを成し遂げた後、到着の記念としてエモナの都市を建設した。^[9]

18 世紀の歴史家ヨハン・グレゴール・タルニッチャーによると、エモナの前身は紀元前 1222 年頃に設立された。(この日付は伝説と詩的な推測に基づいているが、実際にはヘロドトスの記述と、これまでに発見された最古の考古学的遺跡の日付の両方に一致している) ^{[引用が必要]}

歴史家バルドゥイン・サリアの1938年の記事によると、エモナはアウグストゥス帝の勅令によりカルヌントゥムへ出発したアポリナリス第15軍団の跡地に西暦14年後半か15年初頭に建設され、後継者のティベリウス帝によって完成された。その後の考古学的発見はこの仮説を否定も明確に裏付けもせず、現在（2014年現在）最も広く受け入れられている。^{[10][アップデート]}

エモナの位置は、現代のリュブリャナ市の旧中核の南西部と重なっています。エモナは、中央広場またはフォーラムと長方形の交差する通りのシステムを備えた長方形の街路として、典型的なローマの街として設計されました。ローマの慣習に従って、ケレイア、アクイレイア、ネビオドゥヌムの方向から街に入る北、西、東の大通り沿いに墓地がありました。^[12]街の周囲の広い地域では、村、集落、領地、レンガ工場など、典型的なローマの田園地帯が発達しました。^[3]

リュブリャナ中心部のあらゆる建設プロジェクトで考古学的発見がなされている。エモナの徹底的な考古学的調査は100年前に遡るが、ローマ時代の町として描かれたのは17世紀以降である。ローマ時代の城壁の一部、住宅、彫像、墓石、いくつかのモザイク、初期キリスト教の 洗礼堂の一部など、数多くの遺跡が発掘されており、現在でも見ることができる。^[10]

ローマ帝国イタリア内での位置については、2001年にベフケ近郊のリュブリャニツァ川の川床でアクイレイアとエモナの境界石が発見された。この石はアウリシナ石灰岩でできている。同様の石は同じローマ属州に属する2つのコミュニティを区切るためにのみ使用され、アクイレイアがローマ帝国イタリアに属していたことは議論の余地がないため、このことは両都市がイタリアに属し、エモナがイリュリクム（または後にパンノニア属州）の一部ではなかったことを意味する。^[4]

建築家ヨジェ・プレチニクはローマ時代の城壁の残骸を再設計した。彼はスネジュニク通り（スロベニア語：Snežniška ulica）とムルニク通り（スロベニア語：Murnikova ulica）につながる2つの新しい通路を切り開き、城壁の背後には古代の建築要素を展示した公園を造り、エモナ市門には石の記念碑を並べた。彼はムルニク通りへの通路の上にピラミッドを建て、それを芝で覆った。第二次世界大戦後、エモナの格子への言及を現代のリュブリャナに埋め込む試みがなされ、ローマ時代のフォーラムはフェラント公園のアパートの一部となり、スロベニア通り（スロベニア語：Slovenska cesta）沿いの円形建築の反響となった。^[3]

アエモナという名のキリスト教司教区があり、その司教マクシムスはアリウス派を非難した381 年のアキレイア公会議に参加した。7 世紀にアエモナが破壊された後、司教座はノヴィグラード(イタリア語:チッタノーヴァ) に移された。ラテン語ではアエモナという名前が引き続きこの教区に使用された。もともとはアキレイア総主教区の属司教区であったが、1272 年にグラード総主教区と教区に併合され、この総主教区は 1451 年にヴェネツィアに移された。1828 年、教皇レオ 12 世は、1831 年 5 月 23 日のテオドロ・ラウレターノ・バルビ司教の死去に伴い、この司教区を居住教区として廃止した。その領土はその後、トリエステ＝カポディストリア教区に移された。第二次世界大戦により政治的境界が変更され、1977年にアエモナ教区またはチッタノヴァ教区の領土はクロアチアのポレッチとプーラ教区の一部となった。^{[13] [14] [15]}

もはや居住司教区ではないアエモナまたはチッタノーヴァは、今日ではカトリック教会によって名誉司教区として登録されています。^[16]

このアエモナとイストラ半島とのつながりから、司教座は現在リュブリャナが占めているエモナと同一視すべきか、アエモナと同一視すべきか疑問視する者もいる。実際は、同じまたは類似の名前で呼ばれる都市が3つあったとさえ言われており、1つは大プリニウスがパンノニア地方のコロニアとして言及している都市、もう^1つはノリクム地方の都市、そして3つ目はイストラ半島の都市である。^{[17 ]}

• エモナは、ミラ ミヘリチによる 1978 年の小説『 Tujec v Emoni (Stranger in Emona)』の舞台です。
• エモナはエリザベス・コストヴァのデビュー小説『歴史家』の中で言及されています。
• イヴァン・シヴェツによる2014 年のシリーズ「Rimljani na naših tleh (ローマ人は我が土地にいた)」の全 4 巻では、さまざまな時代のエモナが描かれています。
• 小説シリーズ『ロマニケ』のいくつかの章はエモナを舞台にしている。^[20]

• 
  島、壁、門、塔を備えた紀元1世紀のエモナのスケールに忠実。現代の通りと壁がまだ重なり合っているのに注目してください。
• 
  情報パネルのある南エモナの壁。この場所は、現在のリュブリャナにある 10 か所の古代遺跡を結ぶ 2 km (1 マイル) の歩道上のスポットの 1 つです。推奨される出発地点: リュブリャナ市立博物館。
• 
  スロベニアの国立大学図書館の新建設予定地の発掘調査。発見物の一つは古代ローマの公衆浴場であった。^[21]
• 
  ヨハン・ヴァイクハルト・フォン・ヴァルヴァゾル著『カルニオラ公国の栄光』（1689年）に掲載された、エモナを建造するアルゴノーツの描写
• 
  エモナの初期キリスト教の中心地

• リュドミラ・プレニチャル・ゲツ。Urbanizem Emone / エモナの都市化。リュブリャナ市立博物館。人文学部総合研究所。リュブリャナ、1999年。
• MS コス。エモナはパンノニアではなくイタリアにいました。2003

ウィキメディア・コモンズには、エモナに関連するメディアがあります。

• ベルナルダ・ジュパネク: Emona: mesto v imperiju/Emona: A City of the Empire (スロベニア語、英語)
• リュブリャナの地図の上にエモナのインタラクティブな考古学地図が表示されます。Geopedia.si。
• エモナの初期キリスト教センター。3D 画像。Burger.si。
• エモナの古代城壁のパノラマバーチャルツアー
• Culture.si の都市に関する記事: ローマのエモナ、エモナ、ローマ都市の遺産
• エモナでの一日、ローマの入植地での生活を描いた短編映画