インドの民族舞踊のリスト

^{インドのフォークダンス[1]}は、通常、いくつかの簡単なステップで構成され、新しい季節、出産、結婚式、祭り、その他の社交行事を祝うために世界中で演じられています。インドのフォークダンスには、男性と女性が別々に踊るものもあれば、一緒に踊るものもあります。ほとんどの場合、ダンサーはミュージシャンの伴奏で歌います。ほとんどのフォークダンスには、精巧にデザインされた衣装があります。構造化された古代のフォークダンスや部族ダンスが数多く存在しますが、進化しているものも多くあります。

スートラダリ(సూత్రధారి)は、ヤクシャガナで最も重要な役者であり、複数の役を演じます。ヤクシャガナムはハリカタに発展し、これらは同義語と見なされています。それらの踊りは似ており、1人がパルクリキ・ソーマナータ、シュリーナタ、その他からの抜粋を演じます。ハリカタは、サムヴァーダム(సంవాదం; 議論)、パディヤム(పద్యం; 詩)、ダルヴ(దరువు; リズム)で構成されています。通常、「భక్తజనులారా! వినండి హరికథ! వినగ వేడుక」で始まります。 「గలిగే」（「信者たちよ！このハリカタを聞いて喜んでください！」）ハリカタ・カラクシェパム（హరికథా కాలక్షేపం）に関わる人々はハリカタ・ダスとして知られています。 (హరికథ దాసు) またはHarikatha Bhagavatar (హరికథ భాగవతార్)。アーンドラ プラデーシュ州では、最初のハリカタ芸術家は、州北部出身のゴクラパティ コルマナタカビ (గోకులపాటి కూర్మనాథకవి)」であったと考えられており、ムリティンジャヤを書き広めた人物です。ヴィラーサム（మృత్యుంజయ విలాసం）。^{[2] [信頼できない情報源?】}

• ビフ^{[3] [4]}
• バグルンバ
• ボルタルダンス
• バイディマ^[5]
• ゴールニニ
• ジュムル
• ボフワダンス
• ガムラグ
• オジャパリ
• デオダニ

• ビデシアは、演劇に情熱を傾けた理髪師ビカリ・タクルによって創作されたとされる舞踊劇の一種である。 ^[6]社会問題や伝統と現代、富裕層と貧困層の間の対立を扱っている。
• ドムカチは、結婚式の最中に新郎の家で女性によって行われます。
• ファグアはホーリー祭で演奏されるダンスであり、また一種の民謡でもあります。
• ジャト・ジャティンは北ビハール州、特にミティラー地方で最も人気のある民族舞踊です。男性と女性が踊ります。男性は遠くへ出稼ぎに出かけます。この踊りは貧困と悲しみを反映しています。
• ジジヤは、ミティラー地方のドゥルガー・プージャの際に歌われ、踊られます。人々は、ランプの入った穴の開いた土鍋を頭に抱えて踊ります。これは、悪魔を追い払うためにも唱えられます。
• ジュムリはグジャラート州のガルバに似ています。
• カジリはビハール州のボジュプリー語圏で人気がある。夏の空に黒いモンスーン雲が垂れ込めている様子を、恋人への女性の思いとして表現することが多く、雨期に歌われる。
• パイキは歩兵の敏捷性、勇気、興奮を呼び起こします。平らな地面で踊られるため、ダンサーの武器の取り扱い能力が際立ちます。
• ソハール（マイティリー語の民謡）は、子供の誕生を祝うために女性たちが歌い、踊ります。

ラウト・ナチャは伝統的な民俗舞踊で、通常はクリシュナの子孫であると考えるカーストであるヤダブ族が崇拝の表現として踊る。デヴ・ウドニ・エカダシ（神々が短い休息の後に目覚めること）のために踊られ、クリシュナのラスリラに似ている。パンダヴァニ、パンティ、スワダンスも民俗舞踊である。^[7]

• デクニ
• ダロ
• フグディは、コンカン地方の女性たちがヒンズー教の宗教的祭りであるガネーシャ・チャトゥルティやヴラタの際、またはダロなどの他の踊りの終わり近くに踊るゴアの民族舞踊である。^{[8] [9]}
• コール^[要出典]
• ムソル

サマイ・ヌルティア

• ダンディヤ・ラースは、グジャラート州発祥のエネルギッシュで活気のあるダンスです。磨かれた棒（ダンディヤ）を使用するため「棒ダンス」と呼ばれることが多く、女神ドゥルガーと魔王マヒシャースーラの模擬戦闘を表現しています。ダンディヤはドゥルガーの剣を表し、一緒に打たれるため「剣のダンス」というニックネームが付けられています。 ^{[10] [11]}ガルバとラースの組み合わせは、米国の大学レベルで人気が高まっており、ガルバ・ラースの競技会の数が増えています。人気のある競技会には、ラース・カオス（ワシントンDC）、^[12]やラース・ロデオ（テキサス州オースティン）などがあります。
• ガルバは男女ともに慣習的に踊られ、棒を使ったダンスが含まれることもある。円を描くように動き、リズミカルに手を叩くこのダンスは、ナヴラトリの祭りでよく踊られる。ガルバの名称は「内陣の光」または「穴の開いた土鍋の中のランプ」（ダンスでよく使われる）を意味する「ガルバ・ディープ」に由来する。^{[10] [13]グジャラートの有名な民族舞踊であるガルバは、ナヴラトリの祭りに欠かせない要素である。}ユネスコから「人類の無形文化遺産（ICH）」のタグを獲得している。グジャラートのガルバは、ユネスコのリストに登録されたインドの15番目の無形文化遺産である。^[14]
• ティッパニダンスはサウラーシュトラ州のチョルワド地方で生まれました。働く女性たちが木の棒（片方の端に鉄が付いていることもあります）を手に取り、それで床を叩きます。^[15]
• パダールダンスはパダール族によって演じられます。

ナティはヒマーチャル・プラデーシュ州のシルマウル、クル、シムラー地区の伝統的なダンスである。このダンスは「単一会場でのナティダンスレッスンに最も多くの人が出席し、参加した」ダンスとしてギネス世界記録に登録されている。^{[16] [17] [18]}

ハリヤナ州のダンスには以下のものがある: ^{[19] [20]}

• バラタナティヤムはマイソール地方で行われます。
• ブタ・コラ（精霊崇拝）は通常、夜間に行われます。
• ドル・クニタはドラムダンスです。
• フリヴェシャは沿岸地域の男性によって演じられます。ダンサーは虎のようなペイントを施され、怒った虎のように踊ります。
• ビリギリランガ丘陵への巡礼の際にマレ・マデシュワラの信者が行うカムサレは、州全体で人気がある。
• カンギル、マンダル コミュニティのスピリチュアル ダンス。
• コラタ
• ラヴァニは北部の国境地域で行われます。
• リンガダ・ビラナ・クニタはカルナータカ州南部に広く分布しています。
• ヴィーラガセは女性によって演じられます。ヒンドゥー教の神話に基づいており、主にヒンドゥー教のシュラヴァナ月とカルティカ月の祭りの際に演じられます。
• 国舞であるヤクシュガナには、地域によって異なるさまざまな形式があります。

ジャンムー・カシミール地方は、自然と文化の美しさに恵まれています。ジャンムー・カシミール連邦直轄地では、さまざまな機会に多くの民族舞踊が披露されます。

ジャンムー地方で行われる主な民族舞踊は、クドダンス、チャジャダンス、カラスダンス、ドグリバングラなどです。

ドゥムハルは、ワタル族の男性が行う儀式的なダンスです。ダンサーは長くて色鮮やかなローブと、ビーズや貝殻をちりばめた背の高い円錐形の帽子をかぶります。彼らは旗を持って行列を組んで移動します。旗は埋められ、男性は歌と太鼓の伴奏とともに輪になって踊ります。

• ジュマールは、収穫期とその祭りの間に行われる人気のダンスです。
• ナグプリのダンスであるマルダニ・ジュマールは、主に男性によって演じられます。
• ジャナニ・ジュマールは主に女性によって演じられるナグプリのダンスです。
• ドムカチは、結婚式の際に新郎新婦の家族が踊るダンスです。
• 法嘗祭はホーリー祭の際に行われる。^[21]
• パイキはナグプリの武道ダンスです。
• チャウダンスは、インド東部のジャールカンド州、西ベンガル州、オリッサ州に起源を持つ、民俗伝統の半古典的なダンスです。チャウダンスには 3 つのスタイルがあり、それぞれが演じられる場所にちなんで名付けられています。ベンガルのプルリア チャウ、ジャールカンドのセライケラ チャウ、オリッサのマユルバンジ チャウです。
• フィルカルは、ジャールカンド州とオリッサ州の一部で演じられる武術舞踊です。

• ダフムットゥはイスラム教徒のコミュニティによって演奏されます。アラブ人が発祥で、アラブ音楽が伴奏します。ダフムットゥという名前は、ダフまたはタップと呼ばれる太鼓に由来しています。
• マルガムカリは、シリア国内のキリスト教徒、特に女性によって結婚式の際に行われる儀式である。
• もう一つのイスラム教のダンスであるオッパナは、通常、結婚式の前日に行われる花嫁のグループダンスで、マラバール海岸で特に人気があります。花嫁の若い女性の親族が彼女の周りで歌い、踊り、手を叩きます。
• テイヤムは儀式的な舞踊崇拝の一種である。テイヤムはマラヤーラム語のダイヴァム（神）に由来し、その舞踊は儀式、音楽、絵画、彫刻、文学の一部である。それは女神カーリーを崇拝するために行われ、多くの場合、それを演じる権利を継承した指定カーストや部族の男性によって行われる。 ^[22]
• ティラヤッタムは、ケララ州北部で演じられており、演劇、音楽、風刺、フェイスペイント、ボディペイント、仮面、武術、儀式の一部である。南マラバルのカウカル（聖なる森）や村の神社で演じられている。^{[23] [24]}
• ティタンブ・ニタムは主にケララ州北部のナンブディリ族によって演じられる。^[25]
• オッタン・トゥラル（「楽しく飛び跳ねる」）は 18 世紀に登場し、ダンスとプラーナの物語の詩の朗読を組み合わせたソロパフォーマンスです。
• パダヤニは、ケーララ州中部トラヴァンコール地方の女神寺院に関係する儀式演劇芸術である。パダヤニの儀式は、ダリカンという神話上の悪魔に勝利して以来、怒りが収まらない女神バドラカリをなだめるために寺院の敷地内で夜間に行われる。各祭りは、参加および主催する村の数に応じて、7日から28日間続く。マラヤーラム語でパダヤニは、パダとアニという単語で構成されており、それぞれ兵士のグループと列を意味する。パダヤニは、トラヴァンコール南部の敵を脅かすために、カラリパヤットで訓練された戦士によって行われたと考えられている。結果として、この芸術形式は、カラリパヤットの豊かな武術の伝統にまで遡ることができる。^[26]

• グリダダンス-ラビの花が咲く時期に行われるダンスで、村のグループによって朝から夕方まで続けられます。3 つの段階があります。
  • セラ – ゆっくりとした、硬い足の動き
  • Selalarki – 足の動きが速くなります。
  • セラバドーニ – テンポが速まるにつれて、手と足が激しく動きます。^[27]
• マトキダンスはマールワー地方で主に結婚式で踊られる。ベールをかぶった女性が頭の上に土鍋（マトキ）を乗せて踊り、他の女性も加わることがある。バリエーションとしてアーダやカダ・ナチがある。 ^[28]
• プルパティダンスは、半田舎に住む未婚の女性たちが自然を祝うために踊るダンスです。^[29]
• テルタリはカマール族が行う儀式的な踊りである。通常、ベールをかぶった2人または3人の女性が地面に座り、時には小さな剣を歯にくわえ、頭に装飾用の鍋を載せて踊る。マンジラ（小さな金属製のシンバル）が体（主に脚）に結び付けられ、ダンサーは太鼓と歌に合わせて手持ちのシンバルでリズミカルに叩く。^[30]

• パヴリ・ナチ（またはタルファ・ナチ）は、マハラシュトラ州北西部の丘陵地帯で行われるコクナ族の舞踊で、乾燥したひょうたんから作られた管楽器であるタルファまたはパヴリの伴奏が付けられます。^[31]
• ラヴァニは、ドルキ太鼓に合わせて演奏される伝統的な歌と踊りの組み合わせです。その力強いリズムとエロティシズムで知られるラヴァニは、マラーティーの民俗演劇の発展に貢献しました。有名な歌は、अप्सरा आली、वाजले की बाराです。

^[32]マハラシュトラ州と南部マディヤ・プラデーシュ州では、9ヤードのサリーを着た女性たちが演奏します。^[33]歌は速いテンポで歌われます。^[33]

チャン・ロー（スアルアとも呼ばれる）は、ナガランドのチャン・ナガ族によって演じられ、もともとは戦争の勝利を祝うために行われていた。現在では、収穫前の3日間の祭りであるポアンゲルムなどの地域の祝祭の一部となっている。衣装には、伝統的なナガ族の戦士と女性の衣装が含まれる。^[34]

ドーラ祭りでゴパル族の若い男性たちが伝統的に演じてきたラウディ・ケラは、人気が衰えつつある。 ^[35]

祭りでは、トラの踊りであるバガ・ナチャが披露される。男性ダンサーは、トラのように黄色と黒の縞模様を肌に描き、尻尾をつける。^[36]

グムラダンスは、もともと戦争中に兵士を激励するために踊られていたもので、太鼓の伴奏とともに踊られ、カラハンディ地区で人気があります。

サンバルプリの カルマダンスは、バドラ月のカルマの収穫祭の間に行われます。^[37]

ジュマールはオリッサ州北部と西部で祭りや収穫期に行われる。^[37]

男性によって演じられるケイサバディは、ラーダーとクリシュナの物語に基づいており、サンバルプリ語の歌が伴奏されます。

ガラディはプドゥチェリーの有名な踊りで、祭りで演じられる。その起源は神話にある。ラーマ（叙事詩ラーマーヤナの英雄）がラーヴァナを倒したとき、ヴァーナール（猿）が勝利を祝って踊った。ガラディは通常5～8時間上演される。踊り手はヴァーナールの仮面をかぶり、棒を持ち、10個のチャイムの鳴るアンジャリ（鉄の輪）をはめて踊り、歌と2つの大きなラマドル太鼓の伴奏を奏でる。^[38]

バングラはパンジャブで最も人気のあるダンスの一つで、アジア文化の一部となっている。バングラはもともとシク教徒の農民が収穫を祝う際に踊られ、ドールが伴奏されていたが、現在ではあらゆるお祝いの場で様々な楽器とともに踊られており、地域によってさまざまなバリエーションが存在する。^[39]

色鮮やかな衣装を着た女性たちが踊るギッダは、輪舞から派生したもので、パンジャブ語で二行連句（ボリヤンとして知られる）を歌うことが含まれる。^[40]マールワーイ・ギッダは、マールワーの男性たちが踊る。

キックリは、色鮮やかな服を着た二人の少女が手を交差させ、お互いを輪になって回転させながら（バランスを取りながら）民謡に合わせて踊るダンスである。^[41]

グーマールは、ラジャスタン州とハリヤーナ州の伝統的な女性の踊りです。くるくる回るスカートをはいた女性たちが、男性と女性の歌に合わせて踊ります。この踊りの名前は、色鮮やかで流れるようなガガラ（ラジャスタンの長いスカート）を回転させて見せる「グーマール」に由来しています。 ^[42]グーマールダンス

カルベリアの踊りは、黒い渦巻くスカート（蛇の姿）をはいた女性たちによって演じられ、男性の蛇使いがビーンやその他の楽器を演奏する。カルベリアの民謡と踊りは、2010年にユネスコの無形文化遺産の代表的な一覧表に追加されました。 ^[43]

カッチ・ゴーディ・ダンスは主にラジャスタン州北東部のシェカワティ地方で踊られている。衣装を着た馬と盗賊の踊り手が模擬戦闘を行い、歌手が地元の盗賊の物語を語る。結婚式やその他の社交行事で踊られる。^[44]

スイスィニ

スイーシニは中世インドに起源を持つラジャスタンのダンスですが、近年ではほとんど消滅してしまいました。

マルニはネパール、ダージリン、アッサム、ブータン、ミャンマーでも人気があり、ナウマティ・バハを演奏するミュージシャンの伴奏がつきます。^[45] ガントゥダンス、チュー・ファウアット、シクマリ、デンゾンクネンハ、クフリ・ナーチ、チュッケイナーチなど、他にもたくさんのダンスがあります。

パライ・アタムはパライ太鼓の伴奏を伴うタミル舞踊である。 ^[46]

タミル・ナードゥ州最古の民族舞踊の一つであるクミは、楽器ではなく手拍子で踊られる。女性たちが輪になって踊り、一人が歌い、他の踊り手が交代で踊る。様々なバリエーションがある。クミは祭りやその他の特別な行事で踊られる。^[47]

カラカッタムは、ヒンドゥー教の雨の女神マリアマンを讃えるために踊られる。ダンサーは頭の上に水を入れた壺を乗せてバランスをとる。カラカッタムには2つの種類がある。アッタカラガムは、ダンサーの頭の上に装飾された壺を乗せて踊られ、喜びと幸福を象徴する。サクティカラガムは、寺院でマリアマンを讃えるために踊られる。太鼓、歌、管楽器がダンサーの伴奏となる。^[48]

マイラッタム（孔雀の踊り）は、村の祭りで孔雀に扮した少女たちが踊る踊りである。似たような踊りに、カアライ・アッタム（雄牛の踊り）、カラディ・アッタム（熊の踊り）、アアリ・アッタム（悪魔の踊り）があり、村の集まりの際に村で踊られる。ヴェダラ・アッタムは悪魔の仮面をつけて踊られる。^[49]

蛇は守護神とみなされている。蛇踊りは蛇皮のようなデザインの衣装を着た少女たちによって踊られる。踊り手たちは蛇のように動き、頭と手で素早く噛むような動きをする。両手を上げて合わせると蛇の頭のように見える。^[49]

オイラッタム（美の踊り）は伝統的に男性によって踊られてきたが、女性も踊り始めている。足首に鈴をつけた参加者は音楽に合わせて一列に並んで踊り、ダンサーが加わるにつれて列は長くなる。オイラッタムは南部の地区とコング・ナドゥ地方で最も人気があり、ダンスにはさまざまなスタイルがある。^[49]

プリヤッタムは、若い男性が体にペイントを施し、虎の衣装を着て太鼓に合わせて踊る虎舞です。踊り手はヤギを捕まえるふりをすることがあります。プリヤッタムは人気の舞踊で、寺院の祭りで演じられます。^[49]

ポイカル・アタムは偽足ダンスとして知られています。ダンサーは腰にダミーの馬を取り付け、ダンサーの2本の足と体の支柱は馬に乗った騎手に似ています。このダンスは、民話の物語を表現しています。^[50]

ボンマラッタム（人形劇）は、祭りやフェアの期間中、すべての村で開催されます。人形にはさまざまな種類（布製、木製、革製など）があり、紐やワイヤーで操作されます。人形遣いはスクリーンの後ろに立ち、人形はスクリーンの前にあります。物語はプラーナ、叙事詩、民間伝承から取られています。^[51]

テル・クートゥは、通常、パングニ月とアーディ月の村祭りの際、交差点で男性によって演じられる。このパフォーマンスは、物語、会話、歌、ダンスで構成される。その物語は、プラーナ、ラーマーヤナやマハーバーラタなどの叙事詩、および地元の民間伝承から取られている。劇は夜遅くに始まり、数時間続く。テル・クートゥは、タミル・ナードゥ州北部で人気がある。^[52]

ペリニ・シヴァタンダヴァムまたはペリニ・タンダヴァムは、最近復活した古代の舞踊形式である。^[53]

ホジャギリはトリプラ州のトリプリ・レアン（ブル）族によって踊られる。4人から8人の女性がアクロバティックに踊り、男性が音楽のほとんどを担当し、女性がコーラスで歌う。ダンサーは体をねじったり回したり、時には土器の上で踊ったり、頭の上にランプのついた瓶を乗せてバランスを取ったりする。^[54]

サングレインダンスは、トリプラ州のモグ族のダンスです。多くの男の子と女の子が一緒にダンスをし、一緒に手話もします。

北インド（主にウッタル・プラデーシュ州）で踊られるラスリラは、クリシュナの生涯に基づいています。個人またはグループが歌、チャント、楽器の伴奏に合わせて踊ります。観客は拍手したり一緒に歌ったりし、各パフォーマンスの長さは異なります。^[55]

• ガンビラは西ベンガル州マールダのヒンズー教徒の間で生まれました。インド分割後、ラジシャヒのチャパイ・ナワブガンジ地区がその中心地となりました。^[56]ガンビラはテーマや上演スタイルの面で多くの変化を遂げてきました。イスラム教徒もこのダンスの守護者となり、彼らの文化の不可欠な部分となりました。ガンビラのテーマには現代の社会問題や人間の弱さが含まれています。
• ベンガル、特にラジシャヒ、ムルシダバード、マルダ県とジャールカンド州のラージマハル丘陵で、アルカプはよく知られている。この歌と踊りのパフォーマンスは、4月中旬のガジャン・ シヴァ祭と関連している。夜遅くにランタンの明かりの下、オープンステージで上演されるこのパフォーマンスは、ほとんどが即興で、下品なユーモアと観客参加型が特徴である。各アルカプグループは、ソルカール（師匠）に率いられた10人から12人の演者で構成される。2人から3人の若い男性チョクラと1人から2人のガエン（歌手）が含まれる。 ^[57]
• マルダ地区で行われるドムニは祈りで始まる。その踊りはナチャリまたはラチャリとして知られている。劇は日常生活の小さな出来事の抜粋で、風刺的に表現されている。社会の変化により、ドムニの人気は衰えつつある。
• ドゥヌチ・ヌリティヤは、ヴィジャヤダシャミのドゥルガー・プージャの際に踊られます。女性も男性も伝統的なベンガルの衣装を着て、焦げたココナッツの削りくずが入った泥壺を持ってドゥルガーを讃えて踊ります。

• インドのダンス
• スーラシュトラの民族舞踊
• インドの古典舞踊と音楽のイベント一覧
• インド古典舞踊

^[1]