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肌の色に基づく差別は、カラーイズムやシェードイズムとも呼ばれ、特定の民族グループの人々 、または肌の色の異なる人種グループに属していると認識されている人々が、肌の色の違いに基づいて異なる扱いを受けるという偏見や差別の一形態です。[1] [2]
色彩主義は、人種差別が人々の心理にどのように表れ、それが美、富、特権の概念にどのように影響するかに焦点を当てています。人種差別と色彩主義の主な違いは、人種差別が他のグループによるあるグループの征服や人種的優位性の信念を扱うのに対し、色彩主義はグループ間の差別に加えてグループ内の差別を扱っていることです。[3]
研究では、米国とヨーロッパの刑事司法、ビジネス、経済、住宅、医療、メディア、政治の分野で肌の色に基づく差別の広範な証拠が明らかになっています。さらに、教育システムにおける肌の色に基づく偏見を明らかに示している研究もあります。有色人種の学生は、高度なプログラムで高い教育費と不平等に直面しており、他の疎外されたグループの教師や仲間から攻撃の標的にされています。この問題は米国で記録されているだけでなく、アフリカ、アジア、ラテンアメリカの多くの国では、より明るい肌の色が好まれていると考えられています。[4]
歴史的にはそれほど重要ではないが、集団内での偏見は肌の色が薄い人に対しても向けられることがある。これは逆色彩差別と呼ばれる。[5]
全世界
人種差別は現代生活のほぼすべての側面に影響を及ぼしています。研究によると、少数民族は高等教育や雇用の機会が少なく、警察の監視が厳しく、医師から適切な治療を受ける可能性も低いことが分かっています。[6]
いくつかのメタ分析では、北米と欧州の労働市場における雇用において、民族的および人種差別の広範な証拠が見つかっている。 [7] [8] [9] 2016年にOECD諸国で1990年から2015年にかけて実施された43の個別の研究における738の通信テストのメタ分析では、欧州と北米の両方の雇用プロセスに広範な人種差別があることが判明した。[8]同等の少数派の候補者は、面接に招待されるために、多数派の候補者よりも約50％多く応募する必要がある。[8]米国の最近の研究によると、肌の色によるアフリカ系アメリカ人間の社会経済的および健康上の不平等は、白人とアフリカ系アメリカ人の間に存在するものと同じか、それよりも大きいことが多い。[10] [11]
アフリカ
肌の美白治療や同じ民族内での色差別は、アフリカの西部と南部でより一般的です。[12] [13]
アフリカの一部の地域では、肌の色が薄い人の方が肌の色が濃い人よりも魅力的で成功する可能性が高いと考えられています。[14]一部の国では、この障壁により、何百万人もの女性と男性が肌を白くする治療に頼るようになりましたが、その多くは体に有害です。[15]
歴史的に、アフリカにおける肌の白化は、ヨーロッパの植民地主義にまで遡ることができ、肌の色が薄い人は肌の色が濃い人よりも大きな特権を得ていました。[16]ルワンダのヨーロッパ人植民者は、肌の色がやや薄いという理由でツチ族をフツ族より上位に置く肌の色に基づくカースト制度を確立し、植民地主義以前のルワンダには存在しなかった人種化された政治的アイデンティティの発達につながりました。[17] [18]植民地化されたアフリカ諸国における人種的ヒエラルキーと肌の色の順位付けは、肌の色が濃い人の多くに心理的影響を残しました。[16] [15]
21世紀には、ナイジェリア人女性の77%、セネガル人女性の52%、マリ人女性の25%が美白製品を使用している。[14] [16] デア・シュピーゲルは、ガーナでは「肌が白いと収入が増える」と報じ、「妊婦の中には、子どもが白い肌で生まれることを期待して錠剤を服用する人もいる。また、子どもの可能性を高めるために、赤ちゃんに美白ローションを塗る人もいる」としている。[15]
アジア
東アジア、南アジア、東南アジア
南アジアでは、より明るい肌が好まれる傾向にあります。[19]しかし、東アジア諸国では自然な肌の色を受け入れる傾向があります。[20] [21] [22]
東アジアにおける肌の美白の歴史は古代に遡ります。古代王朝時代、日差しが強い地域で肌が白いことは富と高貴さを意味していました。なぜなら、特権階級の人々は屋内に留まることができた一方で、召使いたちは屋外で働かなければならなかったからです。[19]
東アジアにおける色白の女性に対する歴史的嗜好は、褐色や茶色の肌の女性が好まれる最近の西洋文化とはかなり異なる。しかし、肌の色の嗜好は特権と関連付けられており、日焼けは休暇を取る余裕があり、日焼けする時間がある人々と関連付けられていた。ボニー・エイドリアンは、アメリカ文化では白人女性は青白い肌や赤みがかった顔立ちをしていることで劣等感を抱くため、彼女は青白い肌を黒くしようとして皮膚がんやシワのリスクを冒したと書いている。[23]
21世紀の研究によると、中国の女性は最近、褐色の肌が女性の新たな美の理想であると主張しており、より健康的で魅力的であると考えている。タイ・ウェイ・リムによると、メディアに登場する中国人女性は現在、ブロンズ色の肌を誇示しており、これは衰退しつつある中国の家父長制からの女性の自立の回復とみなされている。[24]
日本
我妻宏は『ダイダロス』の中で、日本文化では古くから肌の色と他の身体的特徴が結び付けられ、それが精神的な洗練度や原始性の度合いを表していると書いている。[25]
日本では、白人ヨーロッパ人女性の肌の色に対してかなりの差別と偏見がある。日本人女性は、白人女性の肌は白すぎる、肌が荒れている、しわが多い、シミが多すぎるなどとよく言う。[26]
東南アジア
マレーシアなどの東南アジア諸国では、「ユーラシア風」が美の理想として一般的である。マレーシアでは「汎アジア風」として知られている。[27]看板やテレビ画面での汎アジア系の顔の過剰使用は、同国で物議を醸している問題である。この問題は、マレーシアの政治家ザイヌディン・マイディンが、テレビや看板に多く登場する汎アジア系の顔を減らし、代わりに地元のテレビでマレー系、中国系、インド系の顔を増やすよう求めた2009年に浮き彫りになった。[28]
インドネシアでは、「ユーラシア風」の美の理想は、オランダから来た白人男性入植者が確立した美の理想にまで遡ることができる。白人オランダ人男性入植者は、インドネシア人女性の褐色の肌と黒髪に魅了された。彼らは、ユーラシア系インドネシア人女性の濃い肌を、白人オランダ人女性の青白い肌と金髪の肌よりも美しいと考えていた。 [29]若いオランダ人男性がインド人女性と結婚する頻度は、オランダ社会の保守的な要素にとって恥ずかしいことと考えられていた。[30]この「ユーラシア風」の美の理想の遺産は、地元の文学に反映され続けており、人気のある小説では、祖母の肌を受け継いでいない金髪の少女について「黄金色の肌は、アッラーが女性に与えることのできる最高の贈り物である」と書かれている。[31]
アジア系（マレー系、中国系、インド系）とヨーロッパ系の混血で、色白などの特徴を持つマレーシア人を好むという論争があるにもかかわらず、業界内の他の専門家の中には、汎アジア系の顔を使うことでマレーシア人の人種的多様性を宣伝できると言う人もいる。情報大臣が1993年に示唆したように、そのような顔は混血であるため、多様な人種層に商品を宣伝するためにも使える。[32]
中東
ヨルダンでは、美白は一般的な習慣です。[33]中東における美白製品の使用は、社会的地位の向上と魅力の向上への欲求に起因していると考えられています。[34] [35] [36]
インド
インドにおける色彩差別の影響は、国家の構想以来明らかである。インド亜大陸におけるムガル帝国、北欧、ヨーロッパの植民地支配の遺産は、現代の白い肌と権力構造の関係に影響を与えてきた。[20]複数の研究は、インドにおける白い肌への嗜好は、歴史的にカースト制度と、ペルシャ、ムガル帝国、ヨーロッパなど他の地域の人々による何世紀にもわたる支配の両方に関連していると結論付けている。[37] [38]
インドにおける肌の色差別は、行政職やその他の重要な社会的地位には肌の色の薄い人を好むヨーロッパ人の考え方によっても助長されたため、権力は概念上、肌の色と絡み合っていた。[39]裕福なインド人は、日光に当たる機会が少ないため、肌の色が薄い傾向にある。また、個人は職業によって判断された。例えば、農民の家系に生まれると、その家系を離れることができなくなるのが一般的だった。職業間の移住はまれであり、カースト制度の合法性は1948年に変更されたが、依然として影響力があり、インドの多くの地域で実践されている。[40]これらの要因によってカースト制度が生み出され、経済的地位と社会的立場の両方を含むようになった。[41]既存の偏見はヨーロッパの役人にも影響を与えた。この感情は今も残っている。
色彩差別は社会的な影響を及ぼし、その多くは肌の色が濃いインド人の社会経済的流動性に深刻な害を及ぼしている。これらはジェンダーの固定観念や地域差別として現れることがある。地域間での個人のメラニン指数 (MI) の研究では、肌の色にばらつきがあり、それがそれぞれの地域で肌の色が濃い人が直面する差別のレベルに寄与していることが示されている。[42] [43] インドの一部の地域では、肌の色が濃い人は「汚い」とみなされ、肌の色が薄い人よりも地位が低いとみなされることが多い。肌の色が薄いことは、男性と女性の美しさ、人種的優位性、権力と同一視され、結婚の見通し、雇用、地位、収入に強い影響を及ぼし続けている。[44]少女のほとんどは肌の色が濃いという理由で雇用を拒否された。数人は仕事を得たが、人目につかない地上要員としてのみであった。[45] [46] Werdhaniらによると、根強い色彩差別はイギリスによるインドの植民地化の遺産であり、植民地支配下ではインド人女性は過度に女性化され、植民地支配者からは働くには控えめすぎるとみなされ、インド人男性は女性化され白人男性より劣っているとみなされた。[47]
インドにおける他の形のカラーイズムは、化粧品業界でも見られる。そこでは、肌を白くするクリームが人気である。[48]インドの映画・メディア業界では、ほとんどの雇用者が色白で、俳優や女優はより白く見えるようにフォトショップで加工されることが多い。[49] [50]美白化粧品には重大な副作用があることが示されており、その頻度は時間の経過とともに増加する。[51]社会的な状況では、それは精神的健康への負担である。スキンクリームの使用者は、平均して、製品を使用した後でも自分の肌の色に満足していない。規制されていない製品には、皮膚炎、化学火傷を引き起こす可能性のある有害な化学物質が含まれている可能性があり、深刻な場合には、皮膚がんや黒色腫の可能性を高める。これらのメカニズムは、今日の世界の多くを支配する既存の資本主義制度の存在と相互作用するため、美白業界は、弱い立場にある個人を搾取することでこのシステムに利益をもたらしている。[52] [53]
アメリカでアフリカ系アメリカ人のジョージ・フロイドが殺害され、世界中で人種差別に抗議する運動が起こったことを受けて、インドにおける色差別と肌の色に関する議論がいくつかのメディアで取り上げられている。[54] [55]一般的な批判の一環として、インドの大手結婚仲介サイトShaadi.comは、潜在的なパートナーの肌の色の好みをマークできるフィルターを削除した。[56]インド国外では、肌の色の濃い個人や移民は、国内で経験しているのと同様に、社会的に尊敬も受容もされないのが一般的である。[57] [58]
スリランカ
現代のスリランカ社会では、白い肌は美の理想であるが、そのルーツは同国の古代の美の理想にある。スリランカでは、美白製品や美白剤を含むその他の製品が一般的に販売されており、女性に人気がある。[59]スリランカで広く人気があり影響力のあるボリウッド映画や韓国ドラマでは、白い肌の俳優や女優が頻繁に登場する。[60]
カリブ海
ハイチでは、肌を白くするために漂白したり、肌の色を確認するために茶色の紙袋テストを行ったり、肌の色が濃いハイチ人を醜いと蔑んだりすることが、色彩差別の現代的な現れである。[61]
ドミニカ共和国では、「黒人」はしばしば、ドミニカ共和国で下層階級の地位にある不法移民のハイチ人少数民族と関連付けられる。よりアフリカ人らしい表現型的特徴を持つ人々は、しばしば差別の被害者となり、外国人と見なされる。[62]
ヨーロッパ
欧州連合に住むアフリカ原住民の黒人は、肌の色による差別に遭遇したと報告している。全体的に、肌の色による差別の報告は性別による差はなく、男性と女性の同数（38％）が肌の色による差別を報告している。[63]
2019年のUniversities UKの報告書によると、学生の人種と民族は学位の取得結果に大きく影響することが判明しました。2017年から2018年のこの報告書によると、白人学生と黒人および少数民族（BAME）の学生が第一学位または2：1学位分類で卒業する可能性には13％の差がありました。[64] [65]
2023年にケンブリッジ大学が英国最大の黒人サンプルを対象に実施した調査では、88%が職場で人種差別を受けたと報告し、79%が警察が不当に黒人を停止・捜索の対象にしていると考えており、80%が人種差別が若い黒人学生の学業達成に対する最大の障壁であることに確実またはある程度同意していることが明らかになった。[66]
ラテンアメリカ
ブラジル
ブラジルはアフリカ以外では世界最大のアフリカ系人口を抱えている。肌の色が薄い混血の人は、肌の色が濃い混血の人よりも一般的に社会移動率が高い。 [67]ヨーロッパ系が大部分を占めるエリート層は、アフリカ系が目に見えるエリート層よりも不釣り合いに多い。ブラジルでは人種間で健康、教育、収入に大きな格差がある。[68]最近の研究によると、ブラジルでは肌の色が「人種」（つまり、ブラジルの国勢調査で使用されている「人種-色」のカテゴリー）よりも社会的不平等の強力な予測因子であることがわかった。これは、社会的に認識されている肌の色と「人種」は同じではないという事実を浮き彫りにしている。[69]褐色/混血と黒人は人口の50％以上を占めているが、選出された政治家全体の25％未満を占めている。[70]
2016年の研究では、近隣や家族の特徴を対照として双子を使用したところ、非白人の双子は教育システムで不利な立場にあることが判明しました。[71] 2015年にブラジルで行われた教師評価における人種的偏見に関する研究では、ブラジルの数学教師は、同等の能力があり、同等に行儀の良い黒人の生徒よりも白人の生徒に対してより良い成績評価を与えていることがわかりました。[72]
2018年の論文によると、差別的な雇用と雇用維持政策が人種間の賃金格差全体の6～8％を占めていることが判明した。[73]
チリ
チリには、他の文化や民族的背景を持つ多様な人々がいる。チリの多様性は、社会経済的地位を通して色差別をとらえ、肌の色が濃い人は価値が低いという既存の概念に適応している。2016年の調査では、チリの教師は肌の色が濃い生徒（モレノ）に期待するよりも肌の色が薄い生徒（ブランコ）に期待する方が低かったことがわかった。[74]肌の色が濃いことと日焼けしていることの違いでさえ、異なる種類のステータスを伴う。日焼けしていることは、ビーチに行って日焼け用品を買うのに十分なお金があることを意味する。植民地化の歴史により、肌の色が濃い（そしておそらく奴隷にされたアフリカ人の子孫である）人は自動的に下層階級のメンバーと見なされることを意味する。現在の研究では、多くのチリ人がより明るい色素を望んでいることが明らかになっている。白さは経済的地位とも関連しており、混血の人は明らかに教育を受け成功している場合は「白人」と見なされる可能性がある。
メキシコ
2017年の研究では、肌の色が最も濃いメキシコ人と最も薄いメキシコ人の教育成績に45%の差があり、国内の富も同様に肌の色と相関関係にあることが明らかになった。[75]
メキシコにおける色彩差別は、メキシコの肌の色が濃い人々に強い影響を与える継続的な問題です。色はメキシコ国民の日常生活、仕事を得る能力、基本的な自尊心に影響を与える可能性があります。メキシコ人は先住民族以外の祖先、つまりスペイン人、アフリカ人、ドイツ人、その他のヨーロッパ人からの長い歴史を持っています。混血であると自認するメキシコ人の数は、混血を認める人が増えたため、2010年の300万人から2020年には2000万人以上に増加しました。メキシコ人の肌の色は白から黒までさまざまで、メキシコ国民の半数以上がメスティーソまたは混血であると自認しています。[2]
ヴァンダービルト大学の研究によると、肌の色が濃いほど富の減少や教育水準の低さと強く関連していることが判明した。メキシコ国立統計地理研究所によると、肌の色が濃いほど、メキシコ国民の地位向上の可能性は低い。この研究は、肌の色が最も濃いメキシコ人が小学校を修了する可能性が最も低いことを明らかにした。同時に、肌の色が薄い人は大学卒業の可能性が高かった。これらの違いの一部は、人々の出身家庭間の経済格差にも起因し、グループ間の格差を生み出している。
これらの調査結果は、肌の色が学業成績と関連していることも示している。肌の色が最も明るいメキシコ人は平均11年間の学校教育を修了するのに対し、肌の色の濃いメキシコ人は平均5.3年間の学校教育を修了する。肌の色が最も明るいメキシコ人から最も暗いメキシコ人への最大の変化は、学校教育が約6年間短縮され、教育が51.8％減少することと関連している。[76]肌の色が明るいメキシコ人は権力のある地位に就く可能性が高く、肌の色が濃いメキシコ人はより低いレベルの資格を必要とする地位に就く可能性が高かった。[77]ヴァンダービルト大学の調査によると、メキシコ人の平均世帯収入は月額約193ドルであるのに対し、肌の色が明るい市民は平均月額220ドルの収入を報告した。[2]肌の色の濃い市民の収入は白人の同世代よりも約42％少なく、月額137ドルであった。[2]全体的に、肌の色が薄いメキシコ人はメキシコで最も富裕な層に属し、肌の色が濃いメキシコ人は最も富裕な層に属しています。
平均的なメキシコ人は第3および第4の富の五分位に位置し、肌の色が濃いメキシコ人は平均して第2の富の五分位を下回っています。メキシコでは、肌の色が最も明るい色から最も暗い色に最大限に変化すると、物質的富が51.5％減少します。[76]この研究では、ヴァンダービルト大学の世論調査員が調査した白人メキシコ人の2.5％が水道水を持っていないのに対し、肌の色が濃い市民の11％以上がこの基本的な必需品がないと答えていることもわかりました。同様に、白人メキシコ人の7.5％が自宅に浴室がないと答えたのに対し、肌の色が濃いメキシコ人の20％はそのような利便性がないと答えました。[2]研究者は、メキシコでは肌の色が経済や教育の成果にマイナスの影響を与えるだけでなく、この研究で見つかった最も強い要因の1つでもあると結論付けました。[76]
メキシコは伝統的に「ラサ・メスティサ」、つまり混血社会を称えてきた。例えば、2017年にエンリケ・ペニャ・ニエト大統領は「エル・メスティサヘ」（混血）を「人類の未来」と宣言した。メキシコの人口の半分以上が混血であると自認しているが、人種と肌の色は他のどの変数よりもメキシコ人の人間開発と資本蓄積に大きな影響を与えている。ヴァンダービルトの研究結果によると、メキシコの肌の色の格差は、メキシコでよく言われる北部と南部のメキシコ人の学力格差の2倍である。[2]ヴァンダービルトの研究によると、肌の色の格差はメキシコの都市部と農村部の格差の5倍である。肌の色の格差は、民族（先住民と白人または混血）よりも富と教育に著しく大きな影響を与えている。[2]
アエロメヒコ航空は2013年に新入社員を採用した際、「ナディエ・モレノ」つまり肌の色が黒い人は採用しないという方針を掲げた。メキシコにおけるこの種の色彩差別や人種差別は、しばしば無視されたり、文化の違いで説明されたりする。メキシコは民族的、文化的、言語的に多様なため、肌の色が黒い国民は歴史的に恵まれず、先住民族が多い地域に住む傾向があると多くのメキシコ人が主張している。[2]
アメリカ合衆国
歴史
ヨーロッパの植民者は人種的ヒエラルキーと人種に基づくイデオロギーを作り出し、それがアフリカ系の人々よりもヨーロッパ系の人々に有利な構造的な抑圧システムの形成につながった。皮膚の色の生物学的差異はアフリカ人とアメリカ先住民の奴隷化と抑圧を正当化するために使用され、ヨーロッパ系の人々を最上位に、アフリカ系の人々を最下位に置く社会的ヒエラルキーの発達につながった。奴隷化された人々のうち肌の色が薄い人々（通常は奴隷化されたアフリカ人女性への性的暴行に起因する）は家事のようなあまり力のかからない仕事をすることを許されたが、肌の色が濃い奴隷は重労働に従事することを強いられ、通常は屋外で行われた。[78]
ヨーロッパ系の血統が多く肌の色が明るいアフリカ系アメリカ人は、肌の色が黒い人よりも賢く優れているとみなされた。その結果、教育や土地・財産の取得の機会がより多く与えられた。[79]肌の色による差別は、ヨーロッパの入植者が奴隷化されたアフリカ人の間に分断を生み出し、できる限り白人に近いことが理想的なイメージであるという考えを広めるために使った手段だった。肌の色による差別の最初の形の一つは、奴隷所有者が肌の色の薄い奴隷だけに家の中で働かせ、肌の色の濃い奴隷は畑の厳しい環境で働くことにしたことだ。[80]この慣行は奴隷の間に明確な分断をもたらし、奴隷所有者に対する奴隷の団結を弱めた。
肌の色を判定するさまざまなカットオフ テストが登場したが、最も有名なのは茶色の紙袋テストである。[81]肌の色が茶色の紙袋の色よりも暗い場合、その人は「暗すぎる」とみなされた。このテストの起源は不明であるが、20 世紀の黒人文化で最もよく知られている。アフリカ系アメリカ人が奴隷にされた時代には、奴隷所有者は肌の色を紙袋と比較する「紙袋テスト」を使用して、彼らの肌色が暗すぎて家の中で働くことができないかどうかを判別していた。[82]アフリカ系アメリカ人のより明るい肌とヨーロッパ人の特徴への欲求は、奴隷制度にまで遡る。より明るい肌の奴隷は屋内で働く特権を与えられ、より暗い肌の奴隷は屋外の畑で働くことを義務付けられた。アフリカ系アメリカ人奴隷の肌色は、彼らがどのように扱われたか、そして彼らが強制されたライフスタイルに従わなかった場合の罰の厳しさを反映していた。[83]スキンケア製品やサービスへのアクセスと購入できる資源は、アフリカ系アメリカ人女性の間での色差別の考え方に影響を与えた。奴隷や貧困層の黒人女性は身だしなみが制限されており、それが主人による扱い方に影響を与えたからである。例えば、肌の色が薄い黒人女性は主人の家で「家事労働に適した黒人」として売り出されていた。[84]
バッグテストに加えて、コームテストとドアテストも使用されました。[85] コームテストは、人の髪の縮れ具合を測定するために使用されました。目的は、コームが髪を止まることなく通過できるようにすることでした。ドアテストは、一部のアフリカ系アメリカ人のクラブや教会で人気がありました。これらのクラブや教会の責任者は、茶色の紙袋テストと同様に、ドアを特定の色合いの茶色に塗装し、肌の色がドアの色よりも暗い人は、施設に入ることを許可しませんでした。これらのテストは、世界で受け入れられる「黒さ」のレベルを測定するために使用されました。肌の色が薄い奴隷は家で働くことを許可されていたため、肌の色が濃い奴隷よりも教育を受けている可能性が高かった。[86]したがって、肌の黒い人は愚かで無知であるというステレオタイプがあります。学者は、将来、美しさの好まれる色は黒または白ではなく、混色になると予測しています。[87]学者たちはまた、アメリカが「多文化マトリックス」を採用すると予測している。これは人種間の調和を図る取り組みにおいて人種間の溝を埋めるのに役立つだろう。これは「アメリカの褐色化」と呼ばれる。マトリックスには4つの要素がある。混血は人種問題の解決に役立つ、人種的進歩の兆候となる、人種差別が存在することを示唆する、そして人種中立性が欠如しているため人種に焦点を当てることは人種差別的である、ということだ。[87]同時に、一部のアメリカ人はこの「褐色化」を一種の人口動態の置き換えと見ており、アメリカの移民制度が変更されなければ自分たちのアイデンティティと文化が攻撃され、追い出されるのではないかと感じる一部の白人アメリカ人の間に不安が生じている。エリック・ピーター・カウフマンは、2018年の著書『ホワイトシフト：ポピュリズム、移民、そして白人多数派の未来』で、アメリカ白人と国際社会におけるこれらの見解を調査した。
この理論に対する類似の、あるいは反対の批判は黒人学者によってなされている。彼らは、一部の人種が否定的に認識され、不当に扱われ続ける限り、人種的中立性は肌の色に基づく差別をなくすことはできない、と述べている。したがって、人種的「褐色化」は、肌の色の悪しき認識を正すことなく、肌の黒さを消すための別の方法にすぎない。この観点からすると、人種的調和化は人種差別に対する有効な対応ではない。2008年の著書『アメリカの褐色化と社会正義の回避』で、ロナルド・R・サンドストロムは次のように書いている。[88]
...アフリカ系アメリカ人の知識人エリートや著名人、そして他のリベラル派や進歩主義者は、アメリカの褐色化が、ネイティブアメリカン、特にアフリカ系アメリカ人による長年の、あるいは伝統的な社会正義の主張に対する脅威であると認識しています。さらに、彼らの主張が何らかの形で脅かされているだけでなく、彼らの主張の根拠となっている「公民権」などの法的原則の意味そのものも変化しています。そのような恐怖を抱く人々にとって、アメリカの褐色化は、国家が社会正義を回避するもう一つの機会をもたらします。
数人の著者は、奴隷制度の終焉後、アフリカ系アメリカ人コミュニティ内で一種の逆色彩主義が形成され始めたと指摘している。肌の色が薄いアフリカ系アメリカ人は、肌の色が濃い人々から、本物ではない、特権を持っている、あるいは白人であることに「毒されている」とさえ見なされた。グレッグ・カーターによると、この態度は、WEBデュボイスやマーカス・ガーベイを含む多くの著名な黒人民族主義者によって抱かれていた。[89] イブラム・X・ケンディは、色彩主義は「明るい人々と暗い人々に関する人種差別的な考えによって裏付けられた人種差別的な政策の集合体」であると書いている。[90]ロナルド・ホールは、逆色彩主義の形態が北マリアナ諸島で現れた可能性があると主張している。そこでは、混血の先住民族が本物ではないと拒絶されたり、退廃的であると烙印を押されたりすることがあり、褐色の肌のさまざまな色合いが白い肌よりも高く評価されてきた。[91]
日本では、白人女性に対する逆色差別が起こり、白人女性の肌は現地のアジア人女性に比べて青白すぎる、あるいは「斑点がある」と烙印を押されている。[26]東南アジアでは、オランダ人の白人男性入植者によって作られた美の理想により、褐色の肌のアジア人女性が女性の美の基準において白人女性よりも優位に置かれたため、インドネシアでは金髪で肌の白い女性の社会経済的地位が低くなった。 [ 92 ]
ピュー研究所によると、米国のラテン系アメリカ人の62%が肌の色が濃いことが成功に影響すると述べています。[93]この調査ではまた、ラテン系アメリカ人の59%が肌の色が薄いことがヒスパニック系の成功に役立っていると述べていることが示されています。[93] 57%が、ヒスパニック系に対する肌の色に基づく差別は米国で「非常に大きな問題」であると述べています。[93]ピュー研究所による別の調査では、肌の色が濃いヒスパニック系は肌の色が薄いヒスパニック系よりも少なくとも1つの差別を経験した可能性が高いことが示されています。[93]この調査ではまた、肌の色が濃いヒスパニック系の42%が差別を経験したり、ヒスパニック系ではない人から偏見を持った扱いを受けたりしたことがあるのに対し、肌の色が薄いヒスパニック系で同じことが起こったと述べているのはわずか29%でした。 [ 93]さらに、肌の色が濃いヒスパニックの41％がヒスパニックから差別を受けたことがあると答えているのに対し、肌の色が薄い人では25％しか同じ経験をしていない。[93]これらの調査結果によると、肌の色が濃い人も薄い人も、米国では肌の色が機会や生活に影響を与えると感じている。例えば、肌の色が濃いラテン系アメリカ人の62％が肌の色が日常生活を形作っていると感じており、肌の色が薄いラテン系アメリカ人の57％も同じように感じています。色差別は、ヒスパニック系アメリカ人同士の関係にも影響を与える可能性があります。ピュー研究所の調査によると、ヒスパニック系成人のほぼ半数が、ヒスパニック系の友人や家族が他のヒスパニック系について人種差別的または人種的に無神経だと見なされるかもしれないコメントを頻繁に、または時々耳にしたことがあると述べています。ラテン系アメリカ人の約半数が、人種や肌の色に基づく差別は非常に大きな問題だと感じています。[93]
仕事
2014年に行われた製品市場における人種差別のメタ分析では、少数派の応募者に対して製品価格が高額に見積もられているという広範な証拠が見つかった。[7] 1995年の研究では、自動車ディーラーが「同一の台本通りの交渉戦略を用いて、白人男性に対して黒人や女性のテスト購入者よりも大幅に低い価格を提示した」ことが判明した。[94] 2013年の研究では、写真で白人の手がiPodを持っている場合、黒人の手よりもeBayのiPod販売者が21％多くのオファーを受けたことが判明した。[95]
2014年に経済成長ジャーナルに掲載された研究では、黒人に対する暴力やテロ、そして人種隔離法がアフリカ系アメリカ人の経済活動とイノベーションを低下させたことが判明した。[96]
今日、黒人女性の「太い」体は黒人社会で称賛されているが、批判的人種理論家ジェントルズ＝パートによれば、これは黒人女性の典型的な「太い」体を魅力的ではないと表現した白人植民地主義的見解の持続を否定するものではない。[97]
アフリカ系アメリカ人は歴史的に、信用を得る上で差別に直面してきた。[98] 2020年に17の銀行を対象に行われた監査調査では、給与保護プログラムに基づいて融資を求めた黒人事業主は、白人事業主よりも大幅に劣悪な扱いを受けていたことが判明した。[99]バスの運転手は、白人の乗客に比べて黒人の乗客に対して大幅な差別を行っていた。[100]
刑事司法
研究によると、人種プロファイリング、少数民族が住む地域での過剰な警察活動、集団内偏見などの警察の慣行はすべて、犯罪容疑者のうち人種的マイノリティが不釣り合いに多い結果をもたらす可能性があることを示唆している。 [101] [102] [103]研究では、司法制度にも差別があり、それが人種的マイノリティに対する有罪判決や不利な判決の増加につながっていることも示唆されている。[104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [過剰な引用]さらなる研究によると、収入や他のすべての要因を制御した場合でも、父親のいない家族（母親のみ、母親と継父、親戚/その他）の子供は投獄される可能性がはるかに高いことが示されています。[111] 2019年現在、黒人の若者のひとり親世帯と白人の若者のひとり親世帯の不均衡は64％対24％である。[112]
警察、逮捕、監視
2019年の研究では、25年間にわたる米国の保安官の人種構成のデータセットが使用され、「白人保安官の下では黒人の逮捕者数と白人の逮捕者数の比率が著しく高い」ことが判明し、その影響は「軽犯罪での逮捕と黒人犯罪の種類を標的にすることによって引き起こされている」ようだとされている。[113]
交通違反切符に関しては、黒人警官と白人警官が外集団を切符で告発する可能性が高いことから、集団内バイアスも観察されている。[114]
国立標準技術研究所による2019年の調査では、顔認識システムは人種的マイノリティの顔を誤認する可能性がかなり高いことが判明した。[115]アジア系アメリカ人やアフリカ系アメリカ人などの一部の民族グループは、白人男性よりも誤認される可能性が最大100倍高かった。[115]
2018年に米国科学アカデミー紀要に掲載された研究では、背の高い若い黒人男性は特に法執行機関から不当な注目を受ける可能性が高いことがわかった。[116]さらに、著者らは「身長の認識と黒人男性に対する脅威の認識の間に因果関係があり、特に黒人は白人よりも脅威であるという固定観念を支持する認識者にはその傾向がある」ことを発見した。[116]
ノースカロライナ州での2000万件以上の交通停止の分析によると、黒人は白人よりも交通停止で警察に呼び止められる可能性が2倍以上高く、停止後に捜索される可能性が高いことがわかった。ヒスパニックが呼び止められる可能性には有意差はなかったが、ヒスパニックは白人よりも交通停止後に捜索される可能性がはるかに高かった。この研究では、犯罪多発地域での捜索をコントロールした後でも、警察が黒人を不釣り合いに標的にしていることが判明した。これらの人種間の格差は、特に若い男性で顕著だった。この研究では、捜索された白人は、黒人やヒスパニックよりも密輸品を所持している可能性が高いことがわかった。[117] [118] 2020年にネイチャー誌に掲載された研究では、黒人ドライバーは白人ドライバーよりも頻繁に停止され、警察が黒人とヒスパニックのドライバーを捜索することを決定する閾値は、白人よりも低いことがわかった（捜索で密輸品が見つかる割合から判断）。[119] 2021年にQuarterly Journal of Economicsに掲載された研究でも同様の結果が出た。[120] 2021年にAmerican Economic Reviewに掲載された研究では、少数民族が交通違反切符の割引を受ける可能性は白人ドライバーに比べて大幅に低いことがわかった。この研究では、フロリダ州ハイウェイパトロールの警官の42%が人種差別を行っていると推定された。 [121]
アメリカ自由人権協会の2013年の報告書によると、「黒人と白人はマリファナを含む薬物をほぼ同程度使用している」にもかかわらず、「マリファナ所持で逮捕される可能性は白人の3.73倍」だという。[122]
警察による殺害と武力の行使
人種差別は警察にも存在している。例えば、英国の「職務質問」法は、黒人、特に黒人男性に対して不釣り合いに適用されてきた。黒人に対する過剰な力の行使は米国でも一般的である。米国の警察は、非武装の白人アメリカ人と比較して、非武装の黒人アメリカ人を不釣り合いに殺害した。[6]これらの矛盾が、ブラック・ライブズ・マター（BLM）運動の創設につながった。この運動は、ジョージ・ジマーマンによる17歳の非武装のアフリカ系アメリカ人、トレイボン・マーティンの殺害後に、2012年に米国で始まった。ジマーマンは正当防衛を主張し、裁判で殺人罪で無罪となった。この運動は、ジョージ・フロイドの殺害を含む、警察による非武装のアフリカ系アメリカ人の多くの注目を集めた殺害の後、急上昇した。[6]しかし、BLMも批判に直面しており、「オール・ライブズ・マター（ALM）」運動が反応として登場した。このように、ALMのモチーフについては議論が続いている。元米国大統領ドナルド・トランプ氏と他の共和党員[は？ ]は、BLMは人種差別的であり、ALMはより包括的で肌の色に盲目であると主張した。[6]
全米経済研究所( NBER )のローランド・G・フライヤー・ジュニアによる 2016 年の調査では、全体的に「黒人が少なくとも武器を抜くような警察とのやり取りに巻き込まれる可能性は白人より 21 パーセント高い」一方で、ニューヨーク市のストップ・アンド・フリスク・プログラムの生データでは、「データをさまざまな方法で分割した結果、警官が関与した銃撃事件で人種差別の証拠は見つからない」ことがわかった。[124]この研究では、非致死的暴力やそれほど極端ではない致死的暴力において黒人やヒスパニックに対する偏見が見つかっており、「力の強さが増すにつれて（例えば、逮捕せずに民間人に手錠をかける、武器を抜いたり突きつけたり、催涙スプレーや警棒を使うなど）、民間人がそのような扱いを受ける可能性は小さくなるが、人種の違いは驚くほど一定のままである」と述べ、「最近まで、警官が関与した銃撃に関するデータは非常に少なく、事件を取り巻く詳細に関する情報はほとんど含まれていなかった」と指摘している。[124]
NBERの研究が査読付きジャーナル 「Journal of Political Economy」に掲載された後、シカゴ大学ハリス公共政策研究大学院のスティーブン・デュラウフとノーベル経済学賞受賞者のジェームズ・ヘックマンは、「我々の判断では、この論文は警察による銃撃事件におけるアフリカ系アメリカ人に対する差別の有無について信頼できる証拠を確立していない」とコメントした。 [125] NBERの研究の著者であるローランド・G・フライヤー・ジュニアは、デュラウフとヘックマンが彼のサンプルが「停止に基づいている」と主張しているのは誤りであると反論した。さらに、彼は「データの大部分は[...]民間人が警察の出動を要請した911番通報から収集された」と述べている。[126]
2018年にアメリカ公衆衛生ジャーナルで発表された研究によると、警察官による死亡率は10万人あたり黒人男性で1.9～2.4、ヒスパニック系男性で0.8～1.2、白人男性で0.6～0.7だった。[127]司法省の報告書によると、メリーランド州ボルチモアとミズーリ州ファーガソンの警察は黒人住民を組織的に停止、捜索（場合によっては全裸検査）、嫌がらせしていることも判明している。[128] [129]司法省による2017年1月の報告書は、シカゴ市警察が「憲法違反で過剰かつ致命的な武力行使を行っていた」と結論付け、シカゴ市長が設置した独立タスクフォースは、警察は「有色人種に関しては生命の尊厳をまったく考慮していない」と述べた。[130] 2018年の研究では、少数民族が警察によって不釣り合いに多く殺害されているが、白人警官が少数民族に対して致死的な武力を使用する可能性は少数民族警官よりも高くないことが判明した。[131] 2019年の政治ジャーナルの研究では、警察官が黒人に対して致死的な武力を使用する可能性が高いが、これは「接触の状況における人種の違いや致死的な武力の適用における警官の偏見ではなく、アフリカ系アメリカ人の間で警察との接触率が高いことが原因である可能性が高い」ことが判明した。[132]
2019年に米国科学アカデミー紀要に掲載された研究によると、黒人やアメリカインディアン/アラスカ先住民は白人よりも警察に殺される可能性が高く、ラテン系男性は白人男性よりも殺される可能性が高いことがわかった。[133]この研究によると、「有色人種の若い男性にとって、警察の武力行使は死亡の主な原因の一つである」。[133]米国科学アカデミー紀要（PNAS ）の別の研究では、白人警官による銃撃に人種差はないことがわかった。[134]この研究結果はプリンストン大学の学者によって異議を唱えられ、彼らは研究の方法とデータでは著者がその結論に達することは不可能であると主張した。[135] [136]元のPNAS研究の著者は、プリンストンの学者による批判を受けて記事を訂正した。[137]テキサスA&M大学の経済学者による研究では、上記の文献で特定された選択バイアスのいくつかの問題を修正し、白人警察官は黒人警察官よりも武力と銃を使用する可能性が高く、黒人が多数を占める地域では白人警察官が銃を使用する可能性が5倍高いことを発見しました。[138] 2020年のアメリカ政治学レビューの研究では、ニューヨーク市での黒人とヒスパニックに対する警察の武力行使の39％が人種差別的であると推定されました。[139]
課金決定
2018年にJournal of Empirical Legal Studiesで発表された研究によると、曖昧な文言の法令により万引き犯を2種類の犯罪（1つはより重大、もう1つはそれほど重大ではない）で起訴できるテキサス州の法執行官は、黒人やヒスパニック系をより重大犯罪で起訴する傾向が強かった。[140]
マーシャル・プロジェクトの2017年の報告書によると、白人による黒人男性の殺害は、他の人種の組み合わせによる殺害よりも「正当化できる」とみなされる可能性がはるかに高いことがわかった。[141]
法的代理、保釈決定、裁判、有罪判決
2019年の監査調査によると、弁護士は白人風の名前を持つクライアントよりも黒人風の名前を持つクライアントを引き受ける可能性が低いことが判明しました。[142]
2018年にQuarterly Journal of Economicsに掲載された研究によると、マイアミとフィラデルフィアの保釈判事は黒人被告に対して人種差別的偏見を持っており、白人被告の公判前不正行為率は黒人被告よりも高かった。[108] 2022年にAmerican Economic Reviewに掲載された研究では、ニューヨーク市の判事が保釈決定において黒人被告に対して人種差別的行為を行っていたことが判明した。[143]
2012年の研究では、「(i) 白人のみの陪審員で構成される陪審は、白人の被告よりも黒人の被告を有罪とする割合が著しく（16パーセントポイント）高く、(ii) 陪審員に少なくとも1人の黒人メンバーが含まれている場合、有罪率のこの差は完全に解消される」ことが判明しました。[106]
2018年の全米経済研究所の実験では、法学生、経済学部の学生、現役弁護士が裁判の3Dバーチャルリアリティビデオ（研究者が被告の人種を変更したもの）を見たところ、少数民族に対する人種的偏見を示したことが判明した。[144]
強姦事件におけるDNA鑑定による無罪判決は、黒人受刑者の冤罪率が白人受刑者よりも高いことを強く示唆している。[145]
判決
研究では、集団内偏見の証拠が見つかり、「黒人（白人）の少年が無作為に黒人（白人）の裁判官に割り当てられると、（保護観察処分を受けるよりも）刑務所に入れられる可能性が高くなり、刑期も長くなる」という結果が出ている。[107]
2018年にアメリカ経済誌「応用経済学」に掲載された研究によると、特に黒人被告人の場合、自分の好きなチームがホームゲームで負けた後は裁判官が刑期を長くする傾向があることがわかった。[146]
2014年にJournal of Political Economy誌に掲載された研究では、黒人と白人の量刑格差の9%は説明できないことがわかった。[109]説明できない量刑格差をなくすことで、「連邦刑務所にいる黒人男性の定常レベルが8,000～11,000人[黒人男性刑務所人口95,000人のうち]減少し、直接的な費用が年間2億3,000万～3億2,000万ドル節約される」ことになる。[ 109]説明できない量刑格差の大部分は、検察官が「義務的最低」刑を伴う告訴を決定した時点で発生すると思われる。[109]ハーバード大学ロースクールのアルマ・コーエンとクリスタル・ヤンによる2018年の論文では、「共和党が任命した裁判官は、同じ地方裁判所内の民主党が任命した裁判官と比較して、黒人犯罪者に著しく長い刑期を言い渡している」ことがわかった。[147]
刑事判決では、中程度から濃い肌のアフリカ系アメリカ人は、白人や薄い肌のアフリカ系アメリカ人よりも2.6年長い刑期を受ける可能性が高い。白人の被害者が関与している場合、より「黒い」特徴を持つ人は、はるかに重い刑罰を受ける可能性が高い。[148]
サラソタ・ヘラルド・トリビューン紙の2016年の報道によると、フロリダ州の裁判官は、同じ背景を持つ白人の被告人よりもはるかに長い刑期を黒人の被告人に宣告している。 [149]同じ薬物所持罪で、黒人は白人の2倍の刑期を宣告された。[149]黒人は、重罪事件の60％、最も重大な第一級犯罪の68％、窃盗事件の45％、暴行事件の30％でより長い刑期を宣告された。[149]第三級重罪（フロリダ州で最も軽い種類の重罪）では、白人裁判官は黒人に白人よりも20％長い刑期を宣告したが、黒人裁判官はよりバランスの取れた判決を下した。[149]
2017年に米国刑事司法委員会（USSC）が発表した報告書によると、「さまざまな判決要因（年齢、教育、市民権、武器所持、過去の犯罪歴など）を考慮に入れた後で、黒人男性の犯罪者は、同様の状況にある白人男性の犯罪者よりも平均19.1％長い刑期を受けた」ことが判明した。[150] [151]
1973年から2007年にかけてのコネチカット州における死刑の適用に関する2014年の調査では、「白人の犠牲者を殺害した少数派の被告は、少数派を殺害した少数派の被告よりも大幅に高い割合で死刑に処せられている...白人を殺害した少数派の被告は、白人の被告の同様のケースよりも死刑判決を受ける可能性が高いという強力で統計的に有意な証拠もある」と結論づけられている。[152]
刑務所制度、仮釈放、恩赦
ニューヨークタイムズ紙による2016年の分析では、「2015年に受刑者に対して行われた数万件の懲戒処分、数百ページの内部報告書、3年間の仮釈放決定から、ニューヨークの刑務所での経験には人種的格差が根付いていることが判明した」としている。[153]黒人とラテン系は白人よりも独房に送られる頻度が高く、そこでの拘留期間も長かった。[153]ニューヨークタイムズ紙の分析によると、刑務官が命令に従わないなど裁量権がかなりある違反行為では格差が最も大きく、禁制品の所持など物的証拠が必要な違反行為では格差は小さいことがわかった。[153]
2011年のプロパブリカの分析によると、「犯罪の種類や判決の重さを考慮しても、白人が恩赦を得られる可能性は少数民族のほぼ4倍である」とのことだ。[154]
教育
米国最高裁判所は、ブラウン対教育委員会事件（1954年）で、肌の色に関わらずすべての子供が統合された平等な学校に通えるべきだという判決を下した。現在、米国では、すべての公立学校が平等に資金提供を受けているわけではない。学校は「連邦、州、地方政府」によって資金提供されているが、「州は教育資金提供において大きな役割を果たしており、その役割は増大している」。[155]「固定資産税は、地方政府が教育に提供する資金の大部分を支えている」。[155]低所得地域の学校は、高所得地域の学校よりも資金が少ない。これは、教育資金がすべて固定資産税に基づいているためである。米国教育省は、「貧困率の高い学校の多くは、州および地方の資金の公平な割り当てよりも少ない金額しか受け取っていないため、貧困率の高い学校の生徒は、裕福な同級生が通う学校よりもリソースが少ない」と報告している。[156]米国教育省はまた、この事実が「低所得の学校の40％以上」に影響しているとも述べている。[156]有色人種の子供は、白人の子供よりも貧困に苦しむ可能性がはるかに高い。さらに、2015年の記事では、黒人学生は借金で教育費を賄っているため、大学の学位を取得できる可能性が悪化していると伝えている。[157]また、教育は黒人労働者の経済的平等につながらないため、黒人学生が教育費を払うために負っている過度の赤字は、人種間の富の格差を拡大している。[157]記事の統計によると、平均的な白人大学卒業生は、平均的な黒人卒業生の7倍以上の富を持っている。[157]そのため、有色人種の学生は、富の差のために教育成果が低くなる可能性が高い。
2015年に通信テストを使用した研究では、「将来指導を求める志願者からの要請を考慮する際、特に高給の専門分野や私立の機関では、教員は白人男性に対して他のすべてのカテゴリーの学生よりも著しく反応が良かった」ことが判明した。[158]エリート大学は積極的差別是正措置を通じて、少数派の志願者に対してより幅広い経験を考慮している。[159]
2016年にPNAS誌に掲載された研究によると、教師や親が生徒をそのようなプログラムに紹介した才能ある児童向けの教育プログラムでは、黒人やヒスパニック系の生徒が体系的に過小評価されていた。生徒の紹介にIQに基づく普遍的なスクリーニングプログラムを使用したところ、この格差は大幅に縮小した。 [160] 2000年の記事では、有色人種の生徒が優秀な生徒向けの上級クラスやプログラムに参加する際の不平等について言及されている。著者らは、少数民族を対象とする学校が、多数の白人生徒を対象とする学校よりも、あまり上級クラスを提供していないことを分析した。[161]したがって、これらの統計は、この問題が現在も続いており、軽視されていないことを示している。
「茶色の紙袋テスト」または「紙袋パーティー」という語句は、「定規テスト」とともに、かつてアフリカ系アメリカ人の女子学生社交クラブや男子学生社交クラブで行われていた儀式を指し、肌が茶色の紙袋よりも黒い人はグループに入れなかった。[162] スパイク・リーの映画「スクール・デイズ」は、歴史的に黒人が通う大学でのこの慣習を風刺した。[163]「紙袋テスト」に加えて、肌の色が薄いグループに入るためのガイドラインには、髪の毛の粗さをテストする「櫛テスト」と「鉛筆テスト」、および人の横顔をテストして、その人の特徴が白人のものと同等か十分近いかどうかを確認する「懐中電灯テスト」が含まれていた。[162]
2013年の研究では、分光光度計の測定値を使用して回答者の肌の色を数値化しました。白人女性は教育において差別を受けており、肌の色が濃い女性は肌の色が薄い女性よりも大学卒業率が低いことがわかりました。この正確で再現性のある肌の色テストにより、白人女性は教育においてアフリカ系アメリカ人が経験する肌の色差別のレベルと一致するレベルで肌の色差別を受けていることが明らかになりました。白人男性はこのような影響を受けません。[164]
健康
2019年に発行された「公衆衛生年次レビュー」の文献レビューでは、構造的人種差別、文化的人種差別、個人レベルの差別が「人種的/民族的マイノリティの健康状態の悪化や健康における人種的/民族的不平等の根本的な原因」であることが判明しました。[165] 2020年の研究では、黒人の医療従事者が人種差別を経験しており、それが人種差別による嫌がらせや解雇率の増加、昇進の機会の減少につながっていることが判明しました。 [166]
2020年のインタビュー調査では、黒人技術者は白人技術者とは異なる扱いを受けていることが判明した。簡単な処置を行う際、患者は白人技術者よりも黒人技術者の作業に異議を唱え、資格に疑問を抱く傾向があった。[166]
1999年の研究では、黒人患者と白人患者の医療記録が統計的に同一であっても、医師は黒人患者を異なる方法で治療することが判明しました。[167]患者の病歴を見せられ、心臓病についての判断を求められた医師は、黒人患者に心臓カテーテル検査（有用な処置）を勧める可能性がはるかに低かったです。[167 ] 2015年の研究では、小児科医は白人の子供よりも黒人の子供の虫垂炎の痛みを治療しにくいことがわかりました。 [168] 2017年の研究では、前十字靭帯（ACL）損傷を治療する医療スタッフは、黒人の大学アスリートは白人アスリートよりも痛みに耐性があると考えていました。[169]トロント大学とオハイオ州立大学の経済学者による研究では、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、医療と障害年金の支給に関して黒人退役軍人に対する人種差別の実質的な証拠が見つかりました。[170] 2019年にサイエンス誌に掲載された研究では、健康リスクを評価するために広く使用されているアルゴリズムの1つが「黒人患者は同等の病気の白人患者よりも健康である」という誤った結論を導き、医療提供者が黒人患者に対してより低いレベルのケアを提供することにつながっていることが判明した。 [171] 2020年の研究では、「黒人の新生児が黒人医師によってケアされると、白人の乳児と比較して、彼らが被る死亡率のペナルティは半分になる」ことが判明した。[172] [173]
2018年のプロパブリカの分析によると、アフリカ系アメリカ人とネイティブアメリカンは新薬の臨床試験で過小評価されていることが判明した。アフリカ系アメリカ人は米国の全人口の13.4％を占めているにもかかわらず、患者の5％未満しか占めていない。アフリカ系アメリカ人は、アフリカ系アメリカ人に不釣り合いに影響を与える病気を対象とする薬の臨床試験でも過小評価されている。その結果、他のすべての治療法を使い果たしたアフリカ系アメリカ人は、実験的な治療を受けにくくなっている。[174]
研究では、麻薬中毒の被害者が白人よりも黒人が中心であるケースに直面したメディアや政治家の行動には人種差があると主張されており、社会がクラック・コカインの流行とオピオイドの流行に対してどのように異なった対応をしたかを例に挙げている。[175] [176]
暗い肌の色の画像の過少表現によって生じる偏見は、最終的には明るい肌の色と暗い肌の色の患者集団間の皮膚科的結果の格差を悪化させる。[177]さらに、医療従事者間の人種差別も、精神的健康と仕事の満足度に関連しているため重要である。[166]
住宅と土地
2014年のメタ分析では、アメリカの住宅市場における人種差別の広範な証拠が見つかりました。[7]マイノリティの住宅申請者は、物件を見るためにより多くの問い合わせを行う必要がありました。[7]米国の住宅におけるアフリカ系アメリカ人の地理的誘導は依然として重要です。[7] 2003年の研究では、「エージェントは最初の住宅リクエストを顧客の好みの兆候と解釈しますが、住宅が統合された郊外の地域にある場合は、すべての顧客から住宅を差し控える可能性も高くなります（レッドライニング）。さらに、エージェントのマーケティング努力は、白人の顧客に対しては希望価格とともに増加しますが、黒人の顧客に対しては増加しません。黒人は白人よりも郊外の統合された地域の住宅を見る可能性が高く（誘導）、エージェントが案内する住宅は、顧客が黒人の場合、顧客が白人の場合よりも最初のリクエストから外れる可能性が高くなります。これら3つの調査結果は、エージェントが、一部のタイプの取引は黒人顧客にとって比較的ありそうにないという信念に基づいて行動する可能性（統計的差別）と一致しています。」[178]不動産鑑定士は黒人の住宅所有者を差別しています。[179]歴史的に、米国の住宅および住宅ローン市場では、アフリカ系アメリカ人に対する人種差別が広範かつ長期にわたって存在し、[180] [181]また、黒人農民に対する大規模な差別もあった。第二次世界大戦後のアメリカでは、地方および連邦の反黒人政策により、黒人農民の数は大幅に減少した。[182]政府の行動は、住宅市場における人種差別を部分的に助長し、実質的かつ持続的な人種的居住分離につながり、人種間の貧富の格差の一因となった。[183]
ピッツバーグ大学の経済学者による2019年の分析によると、黒人は人種的に隔離された住宅市場のために二重のペナルティに直面していた。人種の移行を経たブロックでは家賃が上昇したが、黒人が引っ越してきた地域では住宅価格が下落した。[184] 2016年の研究では、シカゴの工業用地は人種的マイノリティが住む地域に割り当てられる傾向があることがわかった。[185]
連邦住宅都市開発省の報告書によると、同省がアフリカ系アメリカ人と白人をアパートの内覧に派遣したところ、アフリカ系アメリカ人には白人よりも賃貸アパートや売り出し中の家が少なかったという。 [186] 2017年の調査では、「明らかにアフリカ系アメリカ人の名前を持つゲストからの[Airbnb住宅の]申し込みは、明らかに白人の名前を持つ同一のゲストに比べて承認される可能性が16％低い」ことが判明した。 [187]ボストンの2020年の監査調査では、白人の入居希望者が同様の黒人の入居希望者よりもアパートを紹介される可能性が32％高いことが判明した。[188] [189]
トレスケンとウォルシュによる2017年の論文では、20世紀以前の都市は「私的な規範と自警団の活動を通じて居住地の分離を生み出し、維持していた」ことがわかった。しかし、「1900年代初頭にこれらの私的な取り決めが崩壊し始めたとき」、白人は「市政府に隔離条例の制定を働きかけ始めた」。その結果、1909年から1917年の間に、都市は「特定の街区の多数派人種グループのメンバーが他の人種グループのメンバーに不動産を売ったり貸したりすることを禁止する」条例を可決した。[190]
政府の政策は、住宅所有における人種間の格差に大きく貢献している。なぜなら、様々な政府の政策や給付金によって、白人が黒人に比べて住宅を所有しやすくなっているからである。[191]シカゴ連邦準備銀行の経済学者による2017年の調査では、レッドライニング（銀行が特定の地域の住民を差別する慣行）の慣行が地域に永続的な悪影響を及ぼし、レッドライニングが2010年の住宅所有率、住宅価格、信用スコアに影響を及ぼしていることが判明した。 [192] [193]多くのアフリカ系アメリカ人は従来の住宅ローンを利用できなかったため、高金利を請求する略奪的な貸し手に頼らざるを得なかった。[193]住宅所有率が低いため、スラム街の大家は、本来所有されるはずだったアパートを貸し出すことができた。[193] 2019年の分析では、1950年代と1960年代にシカゴでアフリカ系アメリカ人をターゲットにした略奪的な住宅契約により、黒人家族は30億ドルから40億ドルの財産を失ったと推定されています。[194]
2017年にリサーチ・アンド・ポリティクス誌に掲載された研究によると、ドナルド・トランプの白人支持者は黒人男性の画像を見せられると、連邦住宅支援に賛成する可能性が低くなることが判明した。[195] [196]
2018年にアメリカ社会学レビューで発表された研究によると、住宅市場の専門家（不動産業者、住宅開発業者、住宅ローン鑑定士、住宅価値鑑定士）は黒人やラテン系の個人や地域に対して軽蔑的な人種的見解を抱いていたが、白人の個人や地域は広く共有されている肯定的な人種的信念の恩恵を受けていた。[197]
イリノイ大学とデューク大学の経済学者による2018年の実験的研究によると、不動産業者や住宅提供者は、民族の違いを除いて白人と全く同じ特徴を持つ少数民族に対して、貧困率が高く、汚染が多く、犯罪率が高く、大学教育を受けた家族が少なく、熟練労働者が少ない地域の住宅を体系的に推奨していたことが判明した。[198]
2018年にアメリカ政治学レビューで発表された研究によると、1940年から1960年の間にアフリカ系アメリカ人の人口が急増した地域の白人有権者は、カリフォルニア州提案14（1964年）に投票する可能性が高いことがわかった。この提案は、「有色人種」の購入者や賃借者を差別した家主や不動産所有者に対する法的保護を定めようとした。[199]
2018年にJournal of Politicsで発表された研究では、ニューヨーク市の賃貸市場において黒人やヒスパニックに対する差別の広範な証拠が見つかった。[200] 2018年にRegional Science and Urban Economics誌で発表された研究では、米国の賃貸市場で黒人やアラブ系男性に対する差別があったことが判明した。[201] 2018年にJournal of Regional Science誌で発表された研究では、「黒人世帯は、白人世帯よりも同じ地域の同じ住宅に高い家賃を払っている[...] 白人の割合が最も少ない地域では、そのプレミアムは約0.6％である。白人の割合が最も多い地域では、約2.4％である。」[202]
2022年の調査によると、Airbnbの少数民族ホストは消費者による差別のために低価格を請求していることが判明した。[203]
労働市場
いくつかのメタ分析では、アメリカの労働市場における雇用において、民族的および人種差別の広範な証拠が見つかっています。[7] [8] [9] [204] 2017年のメタ分析では、「1989年以降、アフリカ系アメリカ人に対する差別のレベルに変化はないが、ラテン系アメリカ人に対する差別は減少している兆候が見られる」ことがわかりました。[205] 2016年のメタ分析では、OECD諸国で1990年から2015年の間に実施された43の個別の研究における738の通信テスト（典型的な黒人名と白人名の同一の履歴書を雇用主に送るテスト）の分析で、ヨーロッパと北米での雇用決定において広範な人種差別があることがわかりました。[8]これらの通信テストでは、同様に、少数派の候補者が面接に招待されるためには、多数派の候補者よりも約50％多く応募する必要があることが示されました。[8] [206]実際の人々の求職活動を調査した研究では、同一の履歴書と同様の面接訓練を受けた結果、犯罪歴のないアフリカ系アメリカ人の応募者への採用率は、犯罪歴のある白人の応募者と同じくらい低いことがわかった。[207] 2018年の全米経済研究所の論文では、履歴書の評価方法に人種的偏見の証拠が見つかった。[208] 2020年の研究では、監査調査におけるコールバック率にマイノリティに対する差別があるだけでなく、コールバック後には求人に関して差別がより深刻になることが判明した。[209] 2022年に行われた、米国の最大手108社の雇用主に送られた83,000件の求職活動に関する調査では、雇用主は一貫して、黒人の名前よりも白人の名前がはっきりとわかる応募者を好んでいたことが判明した。[210] 2021年の調査では、スイスの求人募集担当者が移民やマイノリティグループに対して差別をしていることが判明した。[211]
研究によると、肌の色の薄いアフリカ系アメリカ人女性は肌の色の濃い女性よりも給与が高く、仕事への満足度も高いことが示唆されている。[212] 「黒すぎる」という認識は、 1964年公民権法第7条に基づく雇用差別訴訟において、米国連邦裁判所によって最近認められた。エティエンヌ対スパニッシュ・レイク・トラック＆カジノ・プラザLLCの訴訟において、第5巡回控訴裁判所は、上司からさまざまな仕事をするには「黒すぎる」と考えていると何度も言われた従業員は、人種そのものではなく、従業員の肌の色の問題が、雇用主が従業員の昇進を妨げる決定において重要な役割を果たしたと判断した。[213] 2018年の研究では、肌の色が濃い移民に対する差別を示唆する証拠が見つかった。[214]
2019年の実験的研究では、生物学と物理学の分野でのポスドクの雇用において、黒人、ラテン系、女性に対する偏見があることが判明しました。[215] [216] 2020年の研究では、日光への曝露と日焼けに関する自然実験を用いて、肌の色が濃い人は労働市場で差別されていることが判明しました。[217]
2008年の調査では、黒人のサービス提供者は白人のサービス提供者よりもチップが少ないことがわかった。[218]研究によると、「チェックボックスの禁止」（求職者に犯罪歴があるかどうかを尋ねるチェックボックスの削除）は、雇用主が若い黒人の低スキルの応募者を差別することにつながるが、これは雇用主が、応募者が過去に問題を抱えていると単純に思い込むためである可能性がある。[219]
メディア
映画、印刷物、音楽における色彩主義にはさまざまな形があります。有色人種を悪く描写したり、肌の色に基づいて俳優を雇ったり、善と悪のキャラクターを区別する目的で衣装に色を使ったり、あるいは単に有色人種をまったく描写しなかったりすることもあります。[220]
肌の色が薄く、目が白く、鼻や唇が小さいなどの「ヨーロッパ人的特徴」を持つアフリカ系アメリカ人は、メディア業界でより多くのチャンスがある。例えば、映画プロデューサーは肌の色が薄いアフリカ系アメリカ人をより頻繁に雇用し、テレビプロデューサーは肌の色が薄い出演者を選び、雑誌編集者はヨーロッパ人的特徴に似たアフリカ系アメリカ人のモデルを選ぶ。[221]スコットとネプチューン（1997）が実施したコンテンツ分析によると、主要雑誌の広告の1％未満がアフリカ系アメリカ人モデルを起用している。アフリカ系アメリカ人が広告に登場した場合、彼らは主にアスリート、芸能人、または未熟練労働者として描かれていた。さらに、アニマルプリントを特徴とした広告の70％にはアフリカ系アメリカ人女性が登場していた。アニマルプリントは、アフリカ系アメリカ人は本質的に動物的で、性的に活発で、教育水準が低く、収入が低く、個人的な外見に非常に気を配っているというステレオタイプを強化する。[222]メディアにおけるアフリカ系アメリカ人男性に関しては、肌の色が濃い男性は暴力的またはより脅迫的として描かれる可能性が高く、アフリカ系アメリカ人男性に対する世間の認識に影響を与えています。肌の色が濃い男性は犯罪や不正行為に結び付けられる可能性が高いため、多くの人が黒人男性の特徴について先入観を抱いています。[223]
色彩差別は、メディアにおいて非常に顕著であり、現在もなおそうである。その一例は、奴隷制の時代と奴隷制の後に人気があったミンストレルショーである。ミンストレルショーは、白人と黒人が黒塗りで黒人を演じ、黒人が屈辱的なことをする様子を描いた非常に人気のある演劇形式であった。俳優たちは顔を黒く塗り、唇には真っ赤な口紅を塗って、黒人を誇張してからかった。[224]ミンストレルショーが廃れ、テレビが普及すると、黒人俳優が雇われることはほとんどなくなり、雇われたとしても、非常に特殊な役柄だった。これらの役柄には、召使い、奴隷、白痴、犯罪者などが含まれていた。[225]
有色人種が通常存在するはずのメディアの場で、有色人種が不在であることも、消去と呼ばれます。[226]
政治
2011年の調査では、両政党の白人州議会議員はアフリカ系アメリカ人の名前を持つ有権者に返信する可能性が低いことがわかった。[227] 2013年の調査では、黒人と思われる別名からの電子メールのやり取りに対して、「非黒人議員は、そうする政治的動機が減ると返信する可能性が著しく低くなるが、黒人議員は、そうすることで政治的な見返りがほとんどない場合でも返信を続けるのが一般的である。したがって、黒人議員は黒人の利益を推進する動機が本質的にかなり強いように見える。」[228]
いくつかの研究では、白人有権者の投票行動は人種的脅威によって動機付けられていると示唆されている。例えば、2016年の研究では、公営住宅が再建され、25,000人のアフリカ系アメリカ人が立ち退きを余儀なくされたとき、シカゴの白人有権者の投票率が低下したことが判明した。これは、白人有権者の投票率が低下したのは、アフリカ系アメリカ人の近くに住んでいなかったためであることを示唆している。[229]
有権者ID法は人種差別の非難を招いている。2014年に政府監査院が学術文献をレビューしたところ、5つの研究のうち3つで有権者ID法が少数派の投票率を下げたと判明したが、2つの研究では有意な影響は見つからなかった。[230]有権者ID法に関する情報へのアクセスにも、不均衡な影響が反映されている可能性がある。2015年の実験的研究では、有権者ID法について質問された選挙管理官は、非ラテン系白人の名前のメール（回答率70.5%）の方がラテン系の名前のメール（回答率64.8%）よりも返答する可能性が高いが、回答の正確さはグループ間で同様だった。[231]研究では、ID要求率の人種差も分析されている。ボストン市で2012年に実施された研究では、2008年の選挙では黒人とヒスパニック系の有権者がIDの提示を求められる可能性が高かったことがわかった。出口調査によると、白人の23%、黒人の33%、ヒスパニックの38%が身分証明書の提示を求められましたが、この効果は、黒人とヒスパニックが、選挙管理官がより多くの身分証明書を検査する非ピーク投票時間を好んだことに部分的に起因しています。黒人とヒスパニックの有権者は、黒人とヒスパニックが多数派の選挙区で投票する傾向があるため、選挙区の違いもデータを混乱させています。[232]ニューメキシコ州での2006年中間選挙に関する2010年の調査では、ヒスパニックは身分証明書の提示を求められる可能性が高く、早期投票者、女性、非ヒスパニックは求められる可能性が低いことがわかりました。 [233]全国での2006年中間選挙に関する2009年の調査では、白人有権者の47%が投票所で写真付き身分証明書の提示を求められたことがわかった[234]しかし、有権者IDの提示を求められ、投票を拒否された人はほとんどいなかった。[234] 2015年の調査では、ジョージア州が厳格な有権者ID法を施行し始めてから、黒人の投票率は全体的に上昇していることが判明した。[235]カリフォルニア大学サンディエゴ校の研究者による2016年の調査では、有権者ID法は「予備選挙や総選挙において、ヒスパニック、黒人、混血アメリカ人の投票率に異なる悪影響を及ぼしている」ことが判明した。[236]
オックスフォード大学の経済学者エヴァン・ソルタスとスタンフォード大学の政治学者デイヴィッド・ブルックマンによる研究では、有権者は人種差別的な嗜好に基づいて行動していることが示唆されている。[237] 2018年にPublic Opinion Quarterlyに掲載された研究によると、特に人種的恨みを持つ白人は、オバマ氏がアフリカ系アメリカ人の間で成功したのは候補者としての特徴やアフリカ系アメリカ人の政治的嗜好ではなく、主に彼の人種によるものだと考えていることがわかった。[238] 2018年にAmerican Politics Research誌に掲載された研究によると、白人有権者は人種的マイノリティの政治候補者を客観的な指標が示すよりもイデオロギー的に極端であると誤解する傾向があり、これがそれらの候補者の選挙の可能性に悪影響を及ぼしたという。[239] 2018年に政治ジャーナルに掲載された研究では、「白人候補者が曖昧な発言をすると、多くの[非黒人]有権者が自分の政策立場を候補者に投影し、候補者への支持を高める。しかし、黒人候補者に同じ礼儀を示す可能性は低い。[...]実際、曖昧な発言をする黒人男性候補者は、人種差別的な偏見を持つ有権者から実際に罰せられる。」と結論づけている。[240]
2018年の調査では、有権者がバラク・オバマ大統領の経済実績を評価する際に、人種的動機に基づく推論の証拠が見つかった。この調査では、「白人は、経済状況が悪化した場合（非難）には、経済状況が好転した場合（功績）よりもオバマ大統領に責任があると考えた。[...] 白人は、経済状況が悪化した場合、大統領と知事に同等の責任があるとしたが、経済状況が好転した場合、オバマ大統領よりも知事に責任があるとした。白人はまた、州の改善については、オバマ大統領よりも知事に責任があるとした。」[241]また、2008年に元上院議員で後に大統領候補となったヒラリー・クリントンと対決した上院選挙の際、クリントン陣営は選挙広告を流す際にオバマ大統領の顔を意図的に黒く塗ったとも言われている。彼女の陣営は容疑を否定したが、その意図は、明らかであろうとなかろうと、肌の色が濃いことを悪いものと見なしたり、同等視したりするカラーイズムのシステムに由来している。[242]
2018年の研究では、「2000年から2014年にかけて、同じ州で同じ時期に同じ役職に立候補した同じ政党の白人挑戦者に対する24人のアフリカ系アメリカ人挑戦者（現職以外）全員」を調査し、「白人挑戦者が勝つ可能性は約3倍高く、白人有権者の間で約13パーセントポイント多くの支持を得ていることがわかりました。これらの推定値は、いくつかの潜在的な交絡因子を制御し、いくつかの統計的マッチング推定値を使用した場合でも当てはまります。」[243]
2019年の調査では、白人は、黒人が受給者の大多数であると言われると、福祉に対する支持が低下することがわかった（白人とは対照的）。[244]しかし、ほとんどの福祉受給者は最終的に就職して福祉プログラムを離れると知らされると、この人種的偏見は消える。[244]
MITの政治学者レジーナ・ベイトソンの分析によると、アメリカ人は白人男性候補者よりも人種的マイノリティ候補者の方が当選の可能性が低いという信念から、人種的マイノリティ候補者に対して戦略的差別を行っていることがわかった。「抽象的に言えば、アメリカ人は白人男性の方が同等の資格を持つ黒人や女性の候補者よりも『当選の可能性』が高いと考えている。さらに、白人男性の票を獲得することへの懸念から、有権者は黒人や女性の民主党候補者が2020年にドナルド・トランプを倒す可能性が低いと評価する可能性がある。」[245]
2019年の論文では、スマートフォンのデータを使用して、黒人が多数を占める地域の有権者は、白人が多数を占める地域の有権者よりも投票所で待つ時間がはるかに長いことが判明した。[246]
2021年にアメリカ政治学レビューで発表された研究によると、同じ目的で抗議活動を行っていた黒人抗議者の方が白人抗議者よりも暴力的であると認識されていた。[247]
美しさ
スーザン・L・ブライアントは、ヨーロッパの美の基準は「ヨーロッパ人の特徴に近い人ほど魅力的であると考えられる」という考え方であると書いている。[248]
しかし、この仮説を検証しようとした実際の研究では、女性に対する「ヨーロッパ中心の美の基準」の証拠は見つからなかった。中国人移民と白人 アメリカ人市民を対象としたこの研究では、女性の美の理想に有意な違いはないことがわかった。[249]研究の参加者は、アジア人女性とラテン系女性を白人女性と黒人女性よりも魅力的であると評価し、アジア人女性とラテン系女性は、女性にとって魅力的であると考えられる属性をより多く備えていることが判明した。[250]西洋メディアへの露出は、アジア人男性の白人女性に対する評価に影響を与えたり、評価を向上させたりしなかったが、これは「ヨーロッパ中心の美の理想」という考えとは矛盾している。[251]シャーリー・ヒューンは、美人コンテストでのアジア人女性とアジア系混血女性の成功は、ヨーロッパ中心の美の理想という考えに疑問を投げかけると指摘している。[252]
スポーツ
2018年の研究では、ハイズマン賞の投票において、黒人以外の投票者は黒人以外の選手に対して偏見を持っているという証拠が見つかりました。 [253] 2021年の研究では、黒人のNBA選手は、同様の選手統計を持つ白人選手よりも、どのシーズンでもリーグを退団する可能性が30％高いことがわかりました。[254] 2019年の研究では、パフォーマンスの客観的な指標を制御した後に、放送解説者は、男子ディビジョンIバスケットボールトーナメントで「肌の色が薄い選手のパフォーマンスと精神的能力、肌の色が濃い選手の身体的特徴について議論する可能性が高い」ことがわかりました。[255]
2020年の報告書によると、フットボールの解説者は白人選手の知性やリーダーシップを称賛する傾向があり、黒人選手にはそれらの資質が欠けていると批判する傾向があった。黒人選手は、強さを称賛される傾向が白人選手の4倍、スピードを称賛される傾向が7倍あった。[256]
2017年の研究では、人種差別的な恨みを持つ白人は、アフリカ系アメリカ人について考えるように促されると、大学スポーツ選手の給与に賛成する可能性が低くなることが判明した。[257]
参照
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白人至上主義
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色彩主義は一般的に肌の色の薄い黒人を優遇するものだが（したがって、イブラム・X・ケンディが書いているように、「肌の色の薄い人々と肌の色の濃い人々の間に不平等をもたらす人種差別的な政策の集合であり、これらの不平等は肌の色の薄い人々と肌の色の濃い人々についての人種差別的な考えによって実証されている」）、この発言はライトがあまりにも「軽い」行動をしていた、または白人の理想や行動にあまりにも同化していたことを示唆している。イブラム・X・ケンディ、How to Be an Antiracist *ニューヨーク、ワンワールド、2019）、110。
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、色彩主義と一致する肌の色の評価が生まれたが、グアハンにおけるチャモロ人やその他の人々の最近の歴史的経験は、明るい肌の色を好む傾向から、さまざまな色合いの茶色の肌の色を好む傾向へと変化した...この脱植民地化の経験は、グアハンにおける色彩主義のプロセスを中断させ、場合によっては逆の色彩主義につながった。
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さらに読む
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- ロンディラ、ジョアン・L、スピッカード、ポール。「明るい方が良いのか？：アジア系アメリカ人の肌の色による差別」ランハム：ローマン＆リトルフィールド出版社、2007年。印刷。
- 『カラー・コンプレックス[改訂版]：新世紀における肌の色の政治』キャシー・ラッセル、ミッジ・ウィルソン、ロナルド・ホール著 ( ISBN 978-0-307-74423-4 )
- 紫式部『源氏物語』ニューヨーク：クノップ社、1976年。印刷。
- ロリ・L・サープス（2016年）。『同じ家族、違う色：アメリカの多様な家族における色彩差別に立ち向かう』ビーコン・プレス。ISBN 978-0807076781。
- ウォレス・サーマン著『The Blacker the Berry』 （ ISBN 0-684-81580-X）
- Verma, Harsh (2011)。「肌の『白さ』- 文化に根付いた意味とブランド化への影響」。Global Business Review。12 ( 2): 193–211。doi : 10.1177 /097215091101200202。S2CID 145725139 。
外部リンク
- 色彩差別への対処：アフリカ革命への一歩
- ブラックアフリカンフォーカス
- マスカロ、トーマスA. (2004-03-22)。「殺人：路上の生活：アフリカ系アメリカ人男性の描写の進歩」。ポピュラー映画テレビジャーナル。doi :10.3200/ JPFT.32.1.10-19。OCLC 4652347。S2CID 143574721 。
- 「色彩主義の顔」。2008年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年9月28日閲覧。
- 虹の起源：色彩主義を暴くドキュメンタリー
- 翻訳元
- 「光、輝き、ほぼ白」ドキュメンタリー映画
- シェイディズムドキュメンタリーは2020年6月25日にWayback Machineにアーカイブされました