バイトナティフ

バイトナティフ 良いニュース
1948年、占領後のベイト・ナティフ
語源：ネティフの家[1]
1870年代の地図 1940年代の地図 現代の地図 1940 年代と現代のオーバーレイ マップ ベイト・ナティフ周辺地域の歴史地図シリーズ（ボタンをクリックしてください）
バイトナティフ パレスチナ委任統治領内の位置
座標: 31°41′32″N 34°59′40″E / 31.69222°N 34.99444°E / 31.69222; 34.99444
パレスチナグリッド	149/122
地政学的実体	委任統治領パレスチナ
地区	ヘブロン
人口減少の日付	1948年10月21日[2]
人口  （1945年）
• 合計	2,150
人口減少の原因	イシューブ軍による軍事攻撃
現在の地域	ネティヴ・ハラメド・ヘー、[3] アヴィエゼル、[3] ネーヴ・マイケル[3]

バイト・ナティフ（アラビア語：بيت نتّيف、ヘブライ語：בית נטיף、בית נתיף ‎とも）は、エルサレムの南西約20キロメートル（直線距離） 、ベイト・グヴリンとエルサレムを結ぶ古代ローマ街道の中間、ヘブロンの北西21キロメートルに位置するパレスチナのアラブ人の村であった。[4] 村は丘の上に位置し、オリーブ畑とアーモンドの木々に囲まれ、南にはワディ^・ エス・スント（エラ渓谷）を見下ろすオークとイナゴマメの森があった。^[4]村にはいくつかの神社があり、その中でも有名なのはアル・シャイフ・イブラーヒームに捧げられた神社である。^[4]付近にはおよそ12のキルバ（廃墟となった集落）があった。^[4]

イギリス委任統治領時代はヘブロン地区の一部であった。 1948年の第一次中東戦争中、1948年10月21日のハハル作戦によりバイト・ナティフの住民は完全に排除された。^[4]

ローマ時代には、この町はベトレテファまたはベトレテファとして知られており、ギリシャ語ではベトレテフォンとしてよく知られていました。^{[5] [6] [7]}

この名前の元々のアラビア語版はバイト・レッティフであったが、最終的には音声的にバイト・ナティフに簡略化された。^[8]

バイト・ナティフは、エレウテロポリス（ベス・グヴリン、後のバイト・ジブリン）とエルサレムを結ぶ、よく利用された古代の街道沿いにあり、2つの町のほぼ中間に位置していた。^[9]

ローマ帝国のユダヤ属州（紀元6-135年）において、この町は11の郡都または県都となり、一定の行政責任を負い、いくつかの古典文献ではベトレテファという名で知られている。これはおそらくペラと同一の名称であり、ペラも同じ地理的文脈で言及され、同じ郡都と町を指すと広く考えられている。^{[10] [11] [12]この地域は、}ヨハネ・ヒルカノスの時代にユダヤ教に改宗したエサウ（エドム）の子孫が主に住んでいたため、イドマヤと呼ばれていた。^[13]

ネロの治世第12年、ローマに対する最初のユダヤ人反乱（66-73）の際、ローマ軍はケスティウス・ガルス率いる大敗を喫し、5000人以上の歩兵が殺害された。周囲の田舎の人々はローマ軍の報復を恐れ、急いで将軍を任命し、居住地を強化した。その時に将軍が任命されたのはイドマヤ、すなわちエルサレムのすぐ南と南西の全域で、ベトレテフォン、ベタリス（ベガブリスと訂正）、^[14]ケファル・トバ、アドゥリム、マレシャの町々もその中に含まれていた。反乱の後の紀元68年春、ヨセフスの記録によると、この都市はウェスパシアヌスとティトゥスによって破壊された。^{[15] [16]}

考古学的発見に裏付けられたヨセフスの著作から、研究者たちは、西暦132年から135年のバル・コクバの反乱が失敗に終わるまで、この町とその周辺地域は主にユダヤ人の人口を抱えていたことに同意しているが、これまでのところ、反乱の結果、ユダヤ人がどの程度絶滅や追放を受けたのかを明確に証明することはできていない。^{[17] [12]}考古学的発見によると、反乱後、後期ローマ時代に、アエリア・カピトリーナを囲み、エレウテロポリスに向かって下り坂に及ぶ農村地域のローマ化プロセスの一環として、この町には異教徒のローマ市民と退役軍人が再定住した。^[12]この時点で、この町はまだ重要な場所であった。^[12]

床にモザイク模様が施された長方形の建造物は、1934年に5世紀または6世紀のビザンチン教会の遺跡であると解釈されました。^[12]

1596年、ベイト・ナティフは、当時オスマン帝国の支配下にあった「シリア諸国」(ウィラヤト・アシュ・シャム)の税台帳に、エルサレムの行政区リワにあるナヒヤ・ クッズに属する村々として記載された。その年、ベイト・ナティフには94世帯と10人の独身者が住んでおり、全員がイスラム教徒だった。オスマン帝国の当局は、村人が生産する農産物(主に小麦、大麦、オリーブ、ゴマ、ブドウ、その他の果物)に33.3%の税金を課し、さらに結婚税とヤギと蜂の巣に対する追加税を課した。その年、ベイト・ナティフ村から得られた総収入は12,000アクチェに達した。^{[18] [19]}

1838年にエドワード・ロビンソンが訪れ、彼らの一行は村人たちに非常に歓迎されたと述べています。彼はさらに、村人たちが「ケイス」派に属しており、^{[20] [21]}エルサレムの南西、エル・アルクブ地区に位置するイスラム教徒の村であったと述べています。^[22]

19世紀半ばまでに、バニ・ハサン地区の支配をめぐってこの地域の諸家の間に不和が生じ、ついにはケイス（カイス）派とヤマン派の間で実際の戦闘にまで発展した。^{[23]この時期について書いた} メロン・ベンヴェニスティによると、シェイク・ウサム・アル・ラハムは「首都と要塞化された本拠地がスバ村にあったシェイク・ムスタファ・アブ・ゴーシュに対して血なまぐさい戦争」を繰り広げた。^{[24] [25]} 1855年、バイト・ナティフのウサム・アル・ラハムの従兄弟のモハメッド・アタラが、この地域に対するウサム・アル・ラハムの支配に異議を唱えた。アブ・ゴーシュの支持を得るため、モハメッド・アタラはヤマン派に忠誠を誓った。これがウサム・アル・ラハムを激怒させたと言われている。彼は戦闘部隊を召集し、 1855年1月3日にベイト・ナティフを陥落させた。村では21人が死亡した。恐怖に震えた英国領事ジェームズ・フィンの目撃証言によると、彼らの死体はひどく切り刻まれていた。^{[26] [27]}

1863年、ヴィクトル・ゲランは2度この村を訪れた。最初の訪問では、村の人口は1000人ほどと見積もった。さらに、家々は粗雑に建てられており、そのうちの1つ、外国人の接待用に割り当てられたアル・メダフェは四角い塔だったと記している。アル・メダフェの入り口の上には、エレガントなモールディングが施された大きなまぐさ石があり、ゲランはそれが古代の破壊された記念碑から来たものだと推測した。民家のあちこちには、他にも古代の石が埋め込まれていた。岩に彫られ、現在も使用されている2つの井戸、いくつかの貯水槽、多数のサイロや倉庫も古代のものだ。 ^{[28] [29]}

ソチンは、1870年頃に作成されたオスマン帝国の公式村落リストを引用し、バイト・ナティフには66軒の家があり、人口は231人であったと指摘したが、人口数には男性のみが含まれていた。^[30] ハートマンは、バイト・ナティフには120軒の家があったことを発見した。^[31]

1883年、PEFの西パレスチナ調査では、バイト・ナティフについて「2つの広い谷の間にある平らな尾根の上にある、かなり大きな村。南側の約400フィート下に泉（アイン・エル・ケズベ）があり、北側には岩をくりぬいた墓が発見された。周囲には素晴らしいオリーブ畑があり、開けた谷はトウモロコシの産地として非常に肥沃である」と記述されている。^[32]

1896年頃、バイト・ナティフの人口は約672人と推定された。^[33]

実質的には、イギリスはオスマン帝国の土地法典に定義されている土地保有に関する既存の法律をトルコから継承し、後にこの法律に補助的な法律が追加された。^[34]イギリス占領当時、土地税は土地の総収穫量の 12.5% の割合で徴収されていた。作物は脱穀場または畑で評価され、十分の一税は耕作者から徴収された。^[35] 1925 年、追加の法律により、作物やその他の生産物に対する課税は 10% を超えないことが規定された。1928 年、改革策として、パレスチナ委任統治政府は「十分の一税の換算」に関する法令を適用し始めた。この税は事実上、毎年支払われる固定総額であった。これは、法令が適用される直前の 4 年間に村が支払った十分の一税 (税) の平均額と関連していた。^[36]

1922年にイギリス委任統治領当局が実施したパレスチナの国勢調査では、バイト・ナティフの人口は1,112人で全員がイスラム教徒であったが^[37]、1931年の国勢調査では1,649人に増加し、やはり全員がイスラム教徒で、住宅総数は329戸であった（この数字には近くの遺跡であるキルベト・ウンム・アル・ラウスに建てられた住宅も含まれる）。^[38]

1927年、イツハク・ベン・ズヴィは、バイト・ナティフにユダヤ系の家族が住んでいたことを示す地元の伝承を報告した。地元の人々によると、彼らは約500年前にイスラム教に改宗したという。^[39]

1926年、ベイト・ナティフ近郊の約259ドゥナム（61.77エーカー）の土地が、国が保有する「ジャバル・エス・シラ森林保護区第73号」に指定されました。 ^[40]

1945年の統計では、人口は2,150人のイスラム教徒に増加した。^{[41] [42]} 1944/45年には、隣接する低地で合計20,149ドゥナムが穀物栽培に割り当てられ、688ドゥナムが灌漑または果樹園に使用され、^[43] 162ドゥナムが市街地となった。^[44]

1947年に提案された国連分割案では、アラブ国家の一部として指定された。^[45]

計画の発表後に戦闘が勃発すると、ダヴィド・ベングリオンの軍事顧問ヨハナン・ライナーとフリッツ・アイゼンシュタットは、1947年12月18日に、アラブの攻撃に対しては「その場所を破壊するか、住民を追い出してその場所を占領する」という決定的な打撃を与えることを提案した。この提案は検討され、棚上げされた。ある参加者は、この提案をリディツェの破壊に例えた。しかし、1948年1月、エルサレム地区司令部の「1948年2月の地域作戦計画の方針」と題する文書は、エルサレム-テルアビブルートの安全確保に向けた措置を講じることを予見していた。この文書では、対策の1つとして「我々の居住地を支配したり、我々の輸送路を脅かしたりする村や物体を破壊する」ことがあり、計画の目的の1つとしてベイト・ナティフ南部ブロックの破壊が想定されていた。^{[46] [47]}

ユダヤ人の公式記録（「ハガナーの歴史」）によると、1948年1月16日、ベイト・ナティフ村は、包囲されたグシュ・エツィオンのキブツ地区へ物資を運ぶ途中だった35人のユダヤ人戦士（35人の護送隊、「ラメド・ヘー」を参照）の殺害に関与したとされている。しかし、ニューヨーク・タイムズの特派員の報告によると、護送隊は方向を間違え、スリーフにたどり着いたという。アラブのバージョンでは、護送隊は故意にスリーフを攻撃し、追い出されるまで1時間保持したとされている。^{[疑わしい–議論する]}この後、ハガナーはベイト・ナティフ、デイル・アバン、アズ・ザカリヤに「懲罰的」攻撃を仕掛けた。^[3] 1948年1月下旬、ハガナーのエルサレム本部は、テルアビブ・エルサレム高速道路の交通を確保するため、「バイトナティフの南ブロックの破壊」を命じた。^[48]

1948年10月19日、イスラエル空軍がベイト・ナティフ地域を爆撃し、ベイト・ナティフとベイト・ジブリンからパニックによる逃亡が始まった。^{[49]ベイト・ナティフは}1948年の第一次中東戦争中の1948年10月21日、ハハル作戦の下、ハレル旅団第4大隊によって無人化された。^{[4] [50] [51]}ベイト・ナティフの占領については矛盾した報告があり、パルマッハの報告では村人たちは「命からがら逃げた」と述べており、^[52]ハガナーの報告では「軽い抵抗の後」村は占領されたと述べている。^[4]

1948年後半、イスラエル国防軍は村人の帰還を阻止するため、征服したアラブ人の村々を破壊し続けた。^{[53]破壊された村々の中にはバイト・ナティフも含まれていたが、ユダヤ人の情報源によると、この村は}35人の護送隊の発見と虐殺に関与したことに対する懲罰として完全に破壊されたという。^[54]また、どの村が同時に破壊されたかについては矛盾した報告があり、ある報告ではデイル・アバンが破壊されたとしているが、^[53]別の報告ではデイル・アル・ハワが破壊されたとしている。^[52]

11月5日、ハレル旅団はベイト・ナティフ南部の地域を襲撃し、発見したパレスチナ難民を追い出した。^[55]

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  バイト・ナティフを掃討するハレル旅団。1948年
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  1948 年、ベイト ナティフのハレル旅団第 5 大隊
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  ハレル旅団によって破壊される家屋。バイト・ナティフ、1948年
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  ハレル旅団による破壊中のバイト・ナティフ、1948年
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  バイト・ナティフのイフタフ旅団のメンバー。1948年

ネティヴ・ハラメド・ヘーは1949年に村の土地に建設され、アヴィエゼルとネヴェ・マイケルは1958年に村の土地に建設されました。^[3] 1948年の第一次中東戦争後、バイト・ナティフの廃墟は1949年のイスラエルとヨルダンの休戦協定^[56]の条項に基づいてイスラエルの管理下に置かれましたが、1967年に協定が解消されました。^{[57] [58]}

現在、かつてバイト・ナティフが建てられた土地は、35人の森（ヘブライ語：יַעֲר הַל"ה、ローマ字：  Ya'ar HaLamed He ）と呼ばれ、ユダヤ人国家基金によって管理されている。ノルウェーの元オランダ大使エリック・アデルの父バスティアーン・ヤン・アデルは、ホロコーストから200人のユダヤ人を救った「諸国民の中の正義の人」の一人としてこの森に記念碑が建てられているが、アデルは、パレスチナ人の「民族浄化」とアデルが呼ぶ行為に抗議して、父の名前を削除するよう求めている。これに対し、ユダヤ人国家基金は、記念碑は国有地に合法的に建てられたと述べ、アデルの両親の行動に敬意を表した。^{[59] [60]}

バイト・ナティフの考古学的発見は、3つの時代に分けられる。第二神殿時代後期の貯水槽とユダヤ人の埋葬地（一部は紀元前1世紀後期のものと思われるが、主に紀元後1世紀のもの）、ギリシャ語の碑文と副葬品のある後期ローマ時代の異教徒の埋葬地、そして1933年の発掘者DCバラムキが5世紀または6世紀のビザンチン教会であったと示唆した遺跡である。^[12]

2013年、バイト・ナティフの考古学的調査発掘は、イスラエル考古学庁（IAA）の委託を受けてイツハク・パズとエレナ・コガン・ザハヴィ、テルアビブ大学考古学研究所の委託を受けてボアズ・グロスによって実施された。^[61] 2014年には、この遺跡で8つの個別の調査が実施された。^[62]

1903 年、バイト ナティフの東約 200 メートルで岩窟墓が発見されました。内部の調査により、4 x 5 メートルの部屋である主埋葬室の 3 つの壁に 2 階建てで「合計 36 個のコヒム」が彫られていたことが判明しました。「入口の反対側の壁には、アルコソリウムと 2 本の柱が上階を飾っていました」(Zissu - Klein 211f)。^[63]アルコソリウムには石灰岩の石棺が置かれ、デキュリオの階級のローマ兵士の遺体が納められていました。この遺体は 2 世紀の第 2 四半期より前ではなく、^[64]装飾やデザインの要素から推定される 3 世紀のものと思われます。^[12]

1942年から1943年にかけて、もう一つの埋葬室が発見され発掘されたが、3段階の使用法が判明している。最初は岩盤から貯水槽が掘られた。^[12]紀元1千年紀の初めごろ、この埋葬室は埋葬室に改造され、町のユダヤ人住民によって使用された。彼らは貯水槽の壁に12個のコキムと3個のアルコソリアを彫った。^[12]その後、3世紀から4世紀の後期ローマ時代に、この埋葬室は再び埋葬に使用されたが、今度は町に新たに移住した異教徒のローマ人によって使用された。^[12]

「ベイト・ナティフランプ」^[​​65]は、1934年に2つの貯水槽の発掘調査で初めて発見された陶器製の石油ランプの一種です。 ^{[66] [17]}未使用の石油ランプと石でできた鋳型の発見に基づいて、後期ローマ時代とビザンチン時代にこの村は陶器を製造し、おそらくエルサレムとエレウテロポリスでその製品を販売していたと考えられています。^{[67] [68]}

1917年に初めて発見され、1934年にバラムキによって発掘された1世紀の貯水槽2つからは、石油ランプや石製のランプの型、人形やその他の工芸品など、さまざまな陶器が見つかりました。これらは、3世紀に近くの陶工の工房から出た廃棄物が貯水槽に捨てられたものと解釈されています。^{[12] [17] 2014年にベイト・ナティフの北西1kmにあるキルベット・シュメイラで行われた発掘調査では、大きな}ローマ時代の別荘にあった工房が発掘され、ベイト・ナティフ型のランプの破片600個以上と石製のランプの型15個が、すべて現場で発見され、4世紀のものとされています。^{[69] [17]}

この発見は、陶工たちの民族宗教的アイデンティティ、そしてさらに興味深いことに、ランプや小像が売られていた顧客についての議論を引き起こした。 ^[17] 1934年に2つの貯水槽から発見されたものには341体の小像が含まれていたが、その主なものは裸の女性か騎手を描いたもので、おそらく厄除けや呪術に使われていたものと思われる。^[17]これらのより一般的なモチーフや、動物、鏡板、仮面などのあまり一般的ではないモチーフは、異教徒の顧客を示唆しているようであり、ランプに燭台が使われていることは、この地域にユダヤ人の人口が存在していたことを示唆している。^[17] 2014年に発見された600個のランプのうち、燭台で飾られていたのは1％未満であり、他の考慮事項とともに、ベイト・ナティフの陶工がユダヤ人であるという主張は大幅に弱まっている。^[17]この地域から出土したローマ後期の遺物は依然として非常に乏しいため、研究者はどの人形やランプが異教徒やユダヤ人のために特別に作られたのかを否定することも証明することもできない。リヒテンベルガーは、バル・コクバの反乱後、残っていたユダヤ人は「文化的多元主義の環境」に統合されたと結論付けている。^[17]ローゼンタール＝ヘギンボトムは、ベイト・ナティフのランプの中にはユダヤ人の顧客向けに作られたものもあれば、異教徒やキリスト教徒の購入者を念頭に置いて作られたものもあったというジョディ・マグネスの意見に同意している。^[17]鉄器時代とヘレニズム時代の図像とローマ後期の図像には、異なる民族宗教集団の間で時間的に生じた一定の類似性があるが、これほど長い期間にわたる連続性を、純粋な推測の域を超えて証明することは難しい。^[17]

西暦162年に建てられたローマ時代のマイルストーンが、ベイト・ナティフの南東3/4キロで発見されました。そこにはエルサレムからの距離が記されており、ラテン語とギリシャ語の碑文が刻まれていました。^{[70] [71]}

インプ(エラトール) カエサルM(アルカス) アウレリウス・アントニヌスオーグ(ウストゥス) ポント(イフェックス) マックス(イムス) トリブ(ウニシアエ) ポテスト(アティス) 十六世コ(n)s(ul) III et インプ(エラトール) シーザーL(ウシウス) ) アウレリウス・ウエルスtrib(uniciae)potest(atis) II co(n)s(ul) II [diui Anton]ini fili diui Ha[driani nepotes] diui Traia[ni Par]thici [pronepotes] diui [Neru]ae abnepotes [ἀπὸ Κ]ολ(ωνίας) Αἰλ(ίας) μέχρι ὧδε μίλι(α) ΙΗ。

バイト・ナティフでは、おそらく教会のものと思われるモザイクの床が発掘された。発見されたモザイクの種類は、通常、西暦5世紀から6世紀のものである。^[72]

1934年にバラムキによって発掘された貯水槽の場所は、後世には忘れ去られていましたが、2020年に、おそらく1033年に起きた11世紀の一連の地震のうちの1つで倒壊した、華やかな初期イスラム時代の建物の遺跡の下に隠されていたことが再発見されました。^[73]

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  ベイト・ナティフの破壊された建物
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  バイト・ナティフ近くの貯水槽の口
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  バイト・ナティフの全体図。南のエラ渓谷方面を望む。
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  バイト・ナティフへの登り道にあるイナゴマメの木
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  バイト・ナティフの貯水槽の口
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  安全な石の蓋が付いた古い貯水槽
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  イスラエルの地方国道 375 号線に隣接する古代ローマ街道沿いの彫刻された階段 (ベイト ナティフ付近)
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  野石が敷き詰められたベイト・ナティフの古い道
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  バイト・ナティフの墓
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  バイト・ナティフの岩に彫られたワイン搾り場
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  バイト・ナティフの壁構造
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  エラ渓谷からベイト・ナティフ方面を望む景色

ウィキメディア・コモンズには、バイト・ナティフに関連するメディアがあります。

• ホルバート・ベット・ナティフ -イスラエル考古学庁
• ベイト・ナティフへようこそ
• バイト・ナティフ、ゾクロット
• 西パレスチナ調査、1880 年地図、地図 17: IAA、ウィキメディア コモンズ座標: 東経 34.59、北緯 31.41