アドライム(ヘブライ語: אֲדוֹרַיִם ʾĂḏōrayīm)、アドラ(古代ギリシア語: Αδωρά 、ローマ字表記: Adōrá)またはアドゥリムは、ヘブロンの南西にあるヘブロン丘陵の古代の町でした。聖書、外典、ゼノン・パピルス、ヨセフスの著作など、いくつかの古代の資料に記録されています。[ 1 ]鉄器時代には、アドライムはユダ王国の一部でした。第二神殿時代には、エドム人が住んでいました。[ 2 ]
現在、アドライムはパレスチナの都市ドゥラに相当し、古代の名前が保存されている。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]近隣のイスラエル人入植地アドラは、この古代都市にちなんで名付けられた。
ヘブライ語聖書では、この都市はアドライムと呼ばれています(歴代誌下 11.9)。マカバイ記では、この都市はアドラと呼ばれていました(マカバイ記上13.20)。[ 6 ]同じ名前はヨセフスによってもよく使われていました。[ 7 ]ヘブライ語からアラビア語への音の変換では、アドライムからドゥラの場合のように、弱い文字が失われることがよくあります。[ 4 ]最初の弱い文字が失われることは珍しくなく、ドゥラの形はヨセフスの著作のいくつかの例で早くも見られます。[ 7 ]
歴代誌下11章9節によると、アドライムは、イスラエル統一王国の王であり、後にユダ王国の初代王となったレハブアム( 紀元前974年 - 紀元前913年)によって要塞化された。レハブアムはソロモンの息子であり、ダビデの孫であった。
ガイ・ル・ストレンジによれば、その都市の場所は、民数記に記されている、モーセにエシュコルの大きなブドウを持ち帰った12人の斥候の物語に登場するマムレの谷にある。[ 8 ]
紀元前6世紀初頭、バビロニア人がユダ王国を攻撃し、ヘブロン近郊のアドライムからマレシャ、さらにその先までの南部地域がエドムの支配下に入った。[ 9 ] [ 10 ]
アレクサンドロス大王の征服後、この地域全体はプトレマイオス朝、そして後にセレウコス朝の支配下に入った。アドラは紀元前259年のゼノン・パピルスに「要塞都市」として記載されている。 [ 11 ] [ 12 ]アドラでは、紀元前142年にシモン・マカベウスがディオドトス・トリフォンの進軍を阻止した。 [ 13 ]
ヨセフスによれば、ヨハネ・ヒルカノスは紀元前129年頃、アンティオコス7世の死後、この都市を占領した。エサウの子孫(イドゥメア人)とされるこの都市の住民は、ヒルカノスの治世中に、この国に留まることを許されるという条件でユダヤ教への改宗を強いられた。[ 14 ]ヒルカノスは「外国の軍隊を雇い、エドムの要塞であるアドラとマリッサを破壊し、エドム人にユダヤ教を受け入れ、割礼を受けることを強制した。これはユダヤの歴史における最初の強制改宗の事例である。」[ 15 ]
紀元前63年、ポンペイウスによるユダヤ征服は地域の力関係を一変させた。アドラはイドゥマヤ地方の重要な中心地として台頭し、衰退しつつあったヘブロンの重要性を凌駕した。ローマの執政官アウルス・ガビニウスの庇護の下で再建された都市のリストに名を連ねた。この時代、アドラは他のいくつかのユダヤ人都市中心地と同様に、ある程度のヘレニズム化を示した。[ 16 ]ガビニウスによって設立された東イドゥマヤ地区の行政中心地として機能した可能性があると提案されているが、他の説も存在する。[ 17 ] [ 18 ]その後、おそらくヘロデの時代に、地区の中心はエンゲディに移された。[ 18 ]
西暦1世紀、ドゥラ近郊のヒルベト・モラクに、第一次ユダヤ・ローマ戦争(西暦66~74年)勃発まで人が住み続けた豪華な邸宅が建てられた。この邸宅は、広大な敷地の中心として機能し、浴場などの設備を備え、中庭を囲むように内部の部屋が配置され、すべて列柱で飾られていた。碑文によると、この家はユダヤ人の家族が所有していた。この独特な「内向的」な建築様式は、ヘレニズム時代にこの地域で発展した。[ 19 ]
地元の伝承によれば、ヘブライ語聖書に記されているノアの箱舟の物語にあるように、洪水以前の族長10人目の族長ノアはドゥラに埋葬されたと信じられている。[ 6 ] [ 20 ]彼を称えるために、市内に聖堂が建てられている。[ 21 ]地元のマスラマ族はユダヤ人の祖先を持つと言われている。[ 22 ]
北緯31度30分18秒、東経35度01分39秒/北緯31.50506度、東経35.0275度/北緯31.50506度、東経35.0275度