オーライヤ地区

オーライヤ地区
ウッタル・プラデーシュ州
パプンド近郊の畑
ウッタル・プラデーシュ州アウライヤ地区の位置
国	インド
州	ウッタル・プラデーシュ州
分割	カンプール
本部	オーライヤ
テシル	3
政府
• 下院選挙区	1.カンナウジ (ロク・サバ選挙区) - ビドゥナ 2.エタワ (ロク・サバ選挙区) - アウライヤ、ディビヤプール
• ヴィダン・サバ州の選挙区	1.アウライヤ 2.ビドゥナ 3.ディビヤプール
エリア
• 合計	2,054 km 2 (793 平方マイル)
人口  （2011年）[1]
• 合計	1,379,545
• 密度	670/km 2 (1,700/平方マイル)
• 都会的な	234,205
人口統計
• 読み書き能力	80.25%
• 性比	864
タイムゾーン	UTC+05:30 (インド標準時)
主要高速道路	NH-19、ブンデルカンド高速道路
平均年間降水量	792ミリメートル
Webサイト	インド

アウライヤ地区はインドのウッタル・プラデーシュ州の地区の一つであり、アウライヤ町が地区の中心地である。^[2]ウッタル・プラデーシュ州の南西部に位置し、カンプール管区の一部も形成している。

1997 年 9 月 17 日、アウライヤとビドゥナという 2 つのテシルがエタワ地区から分離され、アウライヤという新しい地区が設立されました。アウライヤ地区は国道 19 号線(ムガル ロード) 沿いにあり、エタワ地区本部から東に 64 km、カンプールから西に 105 kmの場所にあります。

ロヒラ族の支配下1760年、 アフマド・シャー・ドゥッラーニーがインドに侵攻した。1761年、彼はパーニーパットの平原でマラーター族の抵抗を受け、彼らに大敗を喫した。他のマラーター族の族長たちの中で、ゴヴィンド・ラオ・パンディットはこの戦いで命を落とした。インドを去る前にドゥッラーニー族の族長は広大な土地をロヒラ族の族長たちに委ね、ドゥンデ・ハーンがシコハバードを、ハーフィズ・ラフマット・ハーンの息子イナヤット・ハーンがエタワ地区を受け取った。当時、ここはマラーター族の所有物であったため、1762年にモッラー・モフシン・ハーンの指揮するロヒラ族の軍が派遣され、マラーター族から割り当てられた土地を奪い取ろうとした。この軍はエタワの町の近くでキシャン・ラオとバラ・ラオ・パンディットに抵抗されたが、彼らは敗れ、ヤムナー川を渡って逃げることを余儀なくされた。その後、モフシン・ハーンがエタワ砦を包囲したが、砦はすぐに司令官によって降伏し、その地域はロヒラ族の手に落ちた。

しかしながら、占領は当初名目上のものにすぎなかった。ザミーンダールたちはイナヤット・カーンに歳入を支払うことを拒否し、泥の砦にこもってその権威に抵抗した。シェイク・クベールとムッラー・バズ・カーンの指揮下で大砲を含む強力な援軍がロヒラ族に派遣され、多くの小規模な砦は破壊された。しかし、ヤムナー川以東のカマイトのザミーンダールたちは峡谷の砦で依然としてイナヤット・カーンの権威に抵抗していた。その後、ハーフィズ・ラフマットとイナヤット・カーンは自らエタワを訪れ、反抗的なザミーンダールたちに対して激しい作戦を展開した。最終的に、イナヤット・カーンは毎年貢物を納めることに同意した。その後、ハーフィズ・ラフマットはバレーリーに出発し、ロヒラ族の駐屯地がその地区の便利な場所に設置された。一方、デリーではナジブ・カーンという名の新たな大臣が誕生した。ナジブ・ウッダウラ、アミール・ウル・ウムラ、シュジャー・ウッダウラとしてよく知られ、サフダール・ジャンの後を継いでワズィール王となり、パンディットの戦いの後にドゥッラーニー朝からロヒラ族に与えられたものを除き、アリーガルまでのバンガシュ領のほとんどを占領した。しかし、ワズィール王のファルッカーバードの アフガン人に対する敵意は少しも弱まらず、1762年にナジブ・ウッダウラを説得してファルッカーバード攻撃に参加させた。この攻撃はハーフィズ・ラフマット・カーンの援助により撃退され、事態は再び平和裏に落ち着いた。

1766年、機会を伺っていたムルハル・ラオ率いるマラーター族は再びヤムナー川を渡り、モフシン・ハーンの長男ムハンマド・ハサン・ハーン率いるロヒラ軍が駐屯していたパプンドを攻撃した。この知らせを受けて、ハーフィズ・ラフマットはマラーター軍に対抗するためバレーリーから進軍した。彼はパプンド近郊でエタワのロヒラ族知事シェイク・クベールと合流し、戦闘の準備をしたが、ムルハル・ラオは戦闘の危険を冒すことを拒み、再びヤムナー川を渡って撤退した。ナジブ・ウッダウラの野望は、1762年にアフマド・ハーン・バングラデシュのためにロヒラ族が介入したことでかなり刺激されていた。彼はそれまで復讐の計画を遂行する余裕がなかったが、1770年にハーフィズ・ラフマト・ハーンの失脚を企て始めた。

したがって、まずアフマド・ハーンからファルッカバードを奪い取り、その後ローヒラーカンドに侵攻するために、マラーター軍がデリーに招集された。ナジブ・ウッダウラとマラーターの連合軍はデリーから進軍したが、コイルでナジブ・ウッダウラは病に倒れ、長男のザビタ・ハーンをマラーター軍に残して引き返した。しかし、ザビタ・ハーンは、兄弟であるアフガニスタン人と戦うつもりはなかった。マラーター軍はこれを知り、彼を事実上捕虜として陣営に留め、彼はハフィズ・ラフマット・ハーンに釈放を求めた。ハフィズ・ラフマット・ハーンはそれに応じて、ザビタ・ハーンの釈放のためにマラーター軍との交渉を開始したが、マラーターの指導者たちは、その代償としてエタワとシコハバードのジャギールの引き渡しを要求した。ハーフィズ・ラフマット・ハーンはその条件に同意する気はなく、マラーター族を買収する交渉が進む中、ザビタ・ハーンは逃亡した。マラーター族とアフガニスタン軍の間では散発的な戦闘が何度か行われた。イナヤット・ハーンは父親からファルッカバードに召喚され、ジャギールの引き渡しについて相談を受けた。しかし、ドゥンデ・ハーンはシコハバードを明け渡すことに同意したが、イナヤット・ハーンはエタワの引き渡しを拒否した。

結局、父の計画に嫌気がさした彼はバレーリーに戻り、父は自らの責任でエタワのロヒラ族の知事シェイク・クベールに砦をマラーター族に明け渡すよう命令を出した。マラーター族はエタワに進軍したが、命令がまだ届いていなかったため、シェイク・クベールは彼らに戦いを挑んだ。エタワの砦には何度か必死の攻撃が行われ、すべて撃退されたが、最終的にはハーフィズ・ラフマット・カーンの命令によりマラーター族に引き渡され、ロヒラ族はその地域を去り、再びマラーター族の手に落ちた。同年後半、1771年、マラーター族はデリーに進軍し、彼らに運命を託した皇帝シャー・アーラムを王位に復帰させた。彼らは今や帝国の支配者となり、ザビタ・カーンは彼らに対抗する決意を固めた。彼は軍を集めてデリー近郊のマラーター族を攻撃したが、大敗し、1772年にマラーター族はロヒルカンド州の大部分を制圧し、ザビタ・カーンの家族が住み、財宝が眠るナジャフガルを占領した。

アウド政権下で、ザビタ・ハーンはアウドのナワーブ・ワズィールであるシュジャー・ウッダウラに援助を求めたが、ナワーブはハーフィズ・ラフマット・ハーンが彼に代わって申請しない限り介入しないことを拒んだ。シャー・アーラムおよびマラーターとの間で、ザビタ・ハーンの家族の復帰とローヒルカンドからの撤退に関する交渉が開始された。マラーターは、シュジャー・ウッダウラが支払い責任を負うことを条件に、400万ルピーを受け取ることに同意したが、シュジャー・ウッダウラは、ハーフィズ・ラフマット・ハーンがその金銭の保証を与えない限り、そのような契約を結ぶことを拒否した。これに対してハーフィズ・ラフマット・ハーンは同意し、保証書に署名し、マラーターはローヒルカンドから撤退した。1773年、マラーターはシュジャー・ウッダウラを攻撃することを提案し、ヒファズ・ラフマット・ハーンの援助を得ようとした。後者はそれを拒否した。その代わりに、彼は自分がしたことに関する情報をシュジャー・ウッダウラに送り、それに基づいて絆の回復を求めた。シュジャー・ウッダウラはハーフィズ・ラフマット・カーンの行為を承認し、マラーター軍が敗北したら絆を回復すると約束した。その後まもなく、マラーター軍はアサドプルでシュジャー・ウッダウラとハーフィズ・ラフマット・カーンの連合軍に敗北し、その結果、彼らはロヒルカンドだけでなくデリーからも撤退した。

シュジャー・ウッダウラはその後アウドに戻ったが、契約を復活させると約束したことはなかったと否定した。次に彼は、多くのアフガニスタンのロヒラを誘惑してハーフィズ・ラフマット・カーンへの忠誠を断ち切らせ、続いてラフマット・カーンの抗議にもかかわらず、エタワとシコハバードからマラーターの守備隊を追い出した。彼はさらに進んで、ハーフィズ・ラフマット・カーンに、契約の残金 350 万ルピーを支払うよう要求した。これは敵対行為を誘発するための口実にすぎず、ナワーブはそのためにすでに軍隊を編成し始めていた。ハーフィズ・ラフマット・カーンが支払いを怠ったため、ナワーブはガンジス川に進軍した。この時代の複雑な歴史の最後の場面は、1774年4月23日、アウド政権下のエタワにおけるシャージャハーンプル地区のミランプル・カトラの戦いで、 イギリス軍の支援を受けたシュジャー・ウッダウラがハーフィズ・ラフマト・ハーンを破ったことで幕を閉じた。

1774年から1801年まで、エタワ地区はアウドの統治下にあった。この期間中、それを乱すような出来事はほとんど起こらず、その歴史についてはほとんど知られていない。長年、この地区の行政はミアン・アルマス・アリ・ハーンの手に委ねられていた。エタワ、クダルコット、パプンドに駐留していたことがわかっている。パプンドに役職に就いていた人物の1人が、ラージャ・バグマルまたはバラマルであった。後者はジャート系のカーストで、アルマス・アリ・ハーンの姉の息子であった。アルマス・アリ・ハーンは生まれはヒンズー教徒であったが、後に宦官となりイスラム教に改宗した。ラージャ・バグマルはパプンドに砦と、寄進者の名前を記録した碑文が今も残る古いモスクを建設した。アルマス・アリ・ハーンはコロニー・スリーマンに、「アウドが生んだ最も偉大で最高の人物」と記録されている。彼は莫大な富を蓄えたが、子孫がいなかったので、自分の管理下にある人々のためにその財産を費やした。彼は時折クダルコットで宮廷を開き、そこに砦を建てたが、その巨大な遺跡が今も残っている。エタワではアミールたちが砦に住んでいたと言われているが、エタワの町民が、アミールたちが難攻不落の住居を占有している限り、彼らは人々を抑圧する以外のことはしないだろうと主張したため、建物はシュジャー・ウッダウラによって破壊された。^[2]

アウライヤ県はウッタル・プラデーシュ州の南西部、北緯26.4667 度、東経 79.5167 度に位置し、カンプール管区の一部を形成しています。北はカンナウジ県、西はエタワ県、東はラマバイ・ナガル県、南はジャラウン県と接しています。平均標高は 133 メートル (436 フィート) です。

アウライヤ県の面積は2,054 km ² (793 平方マイル)で、そのうち3分の1以上が農村地帯となっている。県内を流れる主な川はヤムナー川とセンガール川である。県内のヤムナー川の全長は約112 kmである。アウライヤはインド・ガンジス平原に完全に位置しているが、その地形は大きく異なり、そこを横切る川によって特徴づけられる。^[2]

この地区は、亜熱帯湿潤気候の典型ではない特徴を持っています。夏は長く、4 月初旬から 10 月中旬までは非常に暑く、その間にモンスーンシーズンがあります。この地区の年間平均降水量は 792 mm です。この地区の年間降水量の約 85% は、6 月から 9 月の南西モンスーン シーズンに降り、8 月が最も雨の多い月です。短くて穏やかな冬は 11 月後半に始まり、1 月にピークを迎え、濃霧が発生することがよくあります。

この地区の気温は 3 ～ 46 °C で、5 月が最も暑く、1 月が最も涼しい月です。雨期には相対湿度が通常 70% を超え、高くなります。その後湿度は下がり、一年で最も乾燥する夏には午後の相対湿度は 30% 未満になります。

1990-91年におけるこの地区の耕作可能地の面積は141,624ヘクタールであった。1990-91年の農業調査によると、現在耕作可能な土地の総数は151,838ヘクタールであった。耕作可能地のほとんどは小規模である。0.5ヘクタール未満の耕作可能地の数は47.65%であり、0.5～1.0ヘクタールの耕作可能地は23.76%、1.0～2.0ヘクタールの耕作可能地は17.33%であり、2.0～4.0ヘクタールの耕作可能地の割合は8.54%、4.0以上は2.72%であった。

2012年現在、アウライヤ地区は2つのテシル（アウライヤとビドゥナ）、2つの国勢調査町、7つの法定町（アジトマル、バギャナガル、サハル、ビドゥナ、アチャルダ、エルワカトラ、アウライヤ）および841の村で構成されている。独自のナガル・パリカ教区もあります。 2014 年に新しいテシルアジトマルが誕生しました。

Ｓｍｔ．IAS のNeha Prakashは現在の地方判事です。カマル・シン・ドハレはMLC、グディヤ・カテリヤは現MLA

• ダレルナガル
• ニランジャナプル

アウライヤ地区の一部はエタワ・ ロク・サバ選挙区の管轄下にあり、一部はカンナウジの管轄下にある。 Ramshanker katheriya (インド人民党) はエタワ (ロク・サバ選挙区) 出身の現国会議員です。一方、スブラト・パタック(人民党) はカンナウジ選挙区出身の現在の国会議員です。 Ashok Kumar Doharey は、インド第 16 代国会議員です。彼はウッタル・プラデーシュ州エタワ選挙区の代表であり、インド人民党のメンバーである。エタワ選挙区は予定されたカーストカテゴリーの指定議席であった。

2012年のウッタルプラデーシュ州議会選挙では、サマジワディ党の候補者が同地区の3議席すべてを獲得した。2017年には、BJPの候補者が3議席すべてを獲得した。

• アウライヤ＝ラメシュ・ディワカル（BJP）
• ビドゥナ＝ヴィナイ・シャキャ（BJP）
• ディビヤプール - ラカン・シン・ラージプート (BJP)。

アウライヤ地区は、ウッタル・プラデーシュ州政府によって 工業部門の後進地区に指定されている地区の 1 つです。主要な産業があるのは、ディビヤプールとアウライヤの 2 つの町の地域だけです。

ディビヤプールとアウライヤでは、精米所とダル工場が順調に稼働しています。これらの工場のほか、アウライヤ地区のさまざまな場所に、スチール家具やセメント製品の小規模産業があります。これらの小規模産業の原材料は、アグラとカンプールから輸入されています。主に、米、豆類、デシギーは、他の地区や州に大量に輸送されています。アウライヤ市自体では、木製家具の作業が大規模に行われており、そのコストと品質の要因により、家具は近隣の地区の市場で良い位置を占めています。

ディビヤプルは、この地区の著名な工業都市で、インドを代表する公共企業の施設がある。NTPCの663MW複合サイクル発電所、^[3]、ガイルの石油化学工場とガス圧縮ステーション^[4]。ガス公社ウッタル・プラデーシュ石油化学コンプレックス（UPPC）は、ウッタル・プラデーシュ州アウライヤ地区パタに位置している。これは、天然ガス の各部分から付加価値を最大化するというガイルの使命に従って設立された。

この地区には 8 つの鉄道駅/停留所があります。この地区は、A グレードの Phaphund (Dibiyapur) 鉄道駅によって十分にサービスされています。この地区の鉄道線の長さは 33 km で、北中央鉄道ゾーンに属します。

道路網は地域の主要な交通手段であるため、町や村にはよく整備されています。国道 19 号線 (ムガル ロード) は、この地区の南部を通っています。地区の中心地であるオーライヤは、エタワから 64 km、カンプールから 105 km の距離にあります。オーライヤ バス ステーションは、国道 19 号線にあります。ウッタル プラデーシュ州道路交通公社は、ウッタル プラデーシュ州のすべての都市へのバスを運行しています。オーライヤからカンナウジ、カンプール、アグラ、アラハバード、ファイザバードまで定期バスが運行しています。

2011年の国勢調査によると、アウライヤ地区の人口は1,379,545人で^[1]、エスワティニ国^[6]や米国ハワイ州^[7]とほぼ同数である。インド国内では357位（全640州中）である。^[1]この地区の人口密度は1平方キロメートルあたり681人（1,760人/平方マイル）である。^[1] 2001年から2011年の10年間の人口増加率は16.3%であった。[ 1 ^]アウライヤの性比は男性1000人に対して女性864人であり^[1]、識字率は80.25%である。人口の16.98%が都市部に居住している。指定カーストは人口の28.39%を占めている。^[1]

2011年の国勢調査によると、 アウライヤはウッタル・プラデーシュ州の全地区の識字率ランキングで第3位にランクされています。

1991年、ヒンズー教徒の割合は州平均の83.76%に対して92.79%、イスラム教徒は州平均の15.48%に対して6.63%であった。地区の残りの0.58%はシク教徒、キリスト教徒、ジャイナ教徒、仏教徒であった。2011年、アウライヤ地区のヒンズー教徒は92%、イスラム教徒は7%であり、ヒンズー教徒は農村部に集中していた。^[8]

2011年のインド国勢調査の時点では、地区の人口の98.52%がヒンディー語（または関連言語）を話し、1.37%がウルドゥー語を第一言語としていた。^[9]

アッラーハ、ファーグ、カジャリ、ラシヤスなど、ウッタル・プラデーシュ州西部全域で広く普及している人気の高い民俗音楽は、この地区でも人気があり、一年のさまざまな時期に歌われます。ドーラ、ウンチャリ、ランガディアとして知られる民謡も、村では非常によく聞かれます。楽器の演奏に合わせて合唱するバジャンやキルタンも、この地区の住民にとても好まれています。

田舎風の民俗音楽と踊りを中心テーマと組み合わせた野外公演は数多く、この地区の田舎暮らしの定番です。バンジャシャという踊りは、この地区の村人たちに最も人気のある民俗舞踊の 1 つです。ナウタンキや神話に基づくドラマは頻繁に上演され、特に村では大勢の人が集まります。

ディワリ祭とラーマ ナヴァミは地区で人気のお祭りです。他の祭りには、ヴィジャヤダシャミ、マカール サンクランティ、ヴァサント パンチャミ、アユダ プージャ、ガンガー マホツァヴァ、ジャンマシュタミ、マハシヴァラートリ、ハヌマーン ジャヤンティ、イードなどがあります。

この地区の典型的な日常の伝統的なベジタリアン料理は、他の北インドのターリーと同様に、ロティ（平らなパン）、チャワル、ダル、サブジ、ライタ、パパドで構成されています。多くの人々は今でも食事と一緒に伝統的な飲み物チャアチを飲んでいます。お祝いの機会には、通常「タヴァ」（ロティ用の平らな鍋）は縁起が悪いと考えられており、代わりに揚げ物が食べられます。典型的なお祝いのターリーは、プーリー、カチョリ、サブジ、プラヴ、パパド、ライタ、サラダ、デザート（スワイやキールなど）で構成されています。
小麦は人々の主食であり、トウモロコシ、大麦、グラム、ジョワールもここで食品として一般的に消費されています。練った小麦またはトウモロコシの粉から作られたチャパティは、通常、ダルまたはグルと牛乳と一緒に食べられます。ここで消費される豆類は、ウルド、アルハル、ムング、チャナ、マスールなどです。
お菓子は食生活において重要な位置を占め、社交行事で食べられます。人々は、クルチャン、ペダ、グラブジャムン、ペータ、イマルティ、マカンマライ、チャムチャムなど、乳製品から独特の菓子を作ります。サモサ、ゴルガッパ、チャート、パーンは、その風味と材料のために、地区全体で消費されています。

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  サブジのさまざまな種類
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  人気の料理、ダル・マカニ
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  北インドのターリー
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  祭りのプリ
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  ゴルガッパ
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  チャツネ入りサモサ
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  チャット
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  イマルティ

アウライヤの人々は色鮮やかで多様な服装をしています。サリーはあらゆる宗派の女性に最も好まれる服装ですが、シャルワール カミーズの組み合わせの女性もよく見かけます。村の男性はクルタ、ルンギ
、ドーティ、パジャマ などの伝統的な服を着ます。「ネール ジャケット」として知られる無色のカディ(手織りの布) ジャケットも人気があります。イスラム教徒の女性は伝統的な全身を覆う「ブルカ」を着用し、男性は頭に丸い帽子をかぶります。

多数の新聞や定期刊行物がヒンディー語、英語、ウルドゥー語で発行されています。Amar Ujala、Dainik Bhaskar、Dainik Jagran は広く発行されており、いくつかの主要都市で地方版が発行されています。発行販売されている主要な英語新聞は、The Times of India、Hindustan Times、The Hinduです。
マルチシステムオペレータは、ケーブル経由でヒンディー語、英語、ベンガル語、ネパール語、国際チャンネルを組み合わせて提供しています。携帯電話プロバイダには、Vodafone、Airtel、BSNL、Reliance Communications、Uninor、Aircel、Tata Indicom、Idea Cellular、Jio、Tata DoCoMoなどがあります。

クリケットとサッカーはこの地区で最も人気のあるスポーツです。この地域にはクリケット競技場、通称マイダンがいくつかあります。

ウィキメディア・コモンズには、アウライヤ地区に関連するメディアがあります。

ウィキボヤージュには、ディビヤプルに関する旅行ガイドがあります。

• 公式サイト

北緯26°28′00″ 東経79°31′00″ / 北緯26.4667° 東経79.5167° / 26.4667; 79.5167