Λάρισα | |
| 位置 | トルコ、チャナッカレ県ババデレ |
|---|---|
| 地域 | トロード |
| 座標 | 北緯39°36′55″ 東経26°8′43″ / 北緯39.61528° 東経26.14528° / 39.61528; 26.14528 |
| タイプ | 決済 |
| 歴史 | |
| 期間 | 初期青銅器時代からヘレニズム時代 |
ラリサ(古代ギリシア語:Λάρισσα、ローマ字: Larissa)は、アナトリア地方のトロアド地方南西部にあった古代ギリシアの都市である。その周囲の地域はギリシア語でΛαρισσαῖα(ラリサイア)として知られていた。[1]ラリサは、現在リマンテペとして知られる海岸沿いの小高い丘に位置しており、北東のクセデレ村から3.5km、東のババデレ村から3kmのところにあり、トルコのチャナッカレ県アイワジュク地区にある。[2]子音列-ss-を含む他のギリシア語の地名と同様に、古代の文学資料には、sを省略した綴りと両方を保持する綴りが共存している。トロアドのラリサは、メネメン近郊の「エオリエ」ラリサやイズミール県の「イオニア」ラリサと混同してはならない。[3]
歴史
青銅器時代
初期青銅器時代III(紀元前2700年頃 - 紀元前2200年頃)の陶器の発見とトロイVIの資料は、リマンテペが紀元前3千年紀半ばからギリシャ以前の人々によって居住されていたことを示唆している。[4]アウグストゥス帝の地理学者ストラボンは、地名「ラリス(s)ア」をペラスゴイ人のものとみなし、古代の辞書編纂者には「城塞」を意味すると理解されていた。[5]あまり理解されていないペラスゴイ人への具体的な帰属については注意が必要である。というのは、学者は現在一般的に、この語をギリシャ人が小アジアに以前住んでいたことは知っていたもののあまり理解していなかった非ギリシャ人を指すために使用した包括的な用語であると考えているからである。[6]それでも、現代の文献学者は子音列「ss 」がギリシャ以前、おそらくルウィ語起源であると考えているため、ラリサという名前がギリシャ以前の名残を表している可能性は十分にある。[7]
トロードのラリサは、ホメロスが『イリアス』でトロイの同盟者の目録に記したラリサである可能性が高い。[8] 初期の歴史家の中にはトラキアにあったとする者もいたが、ジェフリー・カークは、彼らはストラボンの間違いで混乱しており、トロードのラリサの場所は『イリアス』でペラスゴイ人について言及されている他の箇所とよく一致することを示した。 [ 9 ] [10] [11]
古風で古典的な
古典ギリシア時代のラリサについては文献からは何も聞けないが、リマンテペで発見された陶器は紀元前8世紀後半からギリシャ人が占領していたことを示している。 [12]紀元前427年、ラリサはミティレネ反乱の終結後にアテネがミティレネから奪ったいわゆるアクタアイ都市の一つであり、紀元前425/424年と紀元前422/421年のアテネの貢納金査定書に登場している。[13]紀元前425/424年の査定額は3タラントであり、トロアドの他の都市に比べて比較的高い数字であった。かつてミティレネのペライアの一員であったことから、ラリサに最初に定住したギリシャ人は、他のアクタアイ都市の場合と同様にミティレネ出身であったと考えられている。[14]ストラボンの誤った一節は、かつてはラリサとその北隣のコロナイがテネドス島のペライアに属していたという考えを支持するものとして理解されていたが、現在では学者たちはその空白部分にレスボス島を復元することを好んでいる。[15]ラリサは紀元前399年にペルシア帝国に強制的に再編入されたが、紀元前398年にスパルタのデルキュリダスによって再び解放された。 [16]
アテネからラリサに支払われた貢納金が3タラントと比較的高額だったことから、古典期には比較的裕福な集落であったことがうかがえる。ラリサは北のアケロース川と南のサトニオエイス川の間にある肥沃な平野に位置しており、良質の農地を提供していたと思われる。[17]さらに、古典期には優れた港へのアクセスも可能だった。[18]ハマキシトゥスとの南の境界はサトニオエイス川(現在のトゥズラチャイ)で区切られており、紀元前4世紀後半の一時期はトラガサイの収益性の高い塩田を支配していた可能性がある。トラガサイはサトニオエイス川の北に位置していたが、一般的にハマキシトゥスが支配していた。[19]アケロース川の向こうにはコロナイの領土があり、ラリサと何らかの形で半依存関係にあったようで、ラリサの収入をさらに増やしていた。[20]
ヘレニズム時代とローマ時代
ヘレニズム時代のラリサの歴史は極めて不明瞭である。一般的には、ラリサは紀元前310年頃、アンティゴネイア・トロアスとの統合により政治的独立を失ったと考えられてきた。 [21]しかし、著名なフランスの碑文学者ルイ・ロベールは、この見解に一貫して異議を唱え、ラリサとハマキシトゥスはアパメイア条約の後まで独立を保っていたと主張した。さらに、彼はリマンテペ(ラリサの遺跡)で発見された貨幣の伝説に基づいて、紀元前3世紀の一時期、ラリサはプトレマイオス朝によってプトレマイスとして再建されたと提唱した。[22]この理論は決して普遍的な支持を得ているわけではなく、現在のところ、この件を決定づける考古学的または貨幣学的な証拠が少なすぎる。 [23]ラリサが当時まだ都市国家であったかどうかはともかく、デルポイのテアロドコイは紀元前310年頃にそこに立ち寄った。紀元前230年 - 220年頃、この場所にはまだ何らかの集落があったことを示しています。[24]しかし、ローマ時代の初めまでにラリサは完全に放棄されたようです。[25]
参照
参考文献
- ^ ストラボン13.1.48.
- ^ ロバート (1951) 36-68、クック (1973) 218-21、アカルン (1991) 65.
- ^ Laris(s)a という名前の地名の数は、古典古代で言及されている: Strabo 9.5.19, 13.2.3, Pliny the Elder , Naturalis Historia 5.123, Stephanus of Byzantium sv Λάρισαι πόλεις ι´。RE XII (1925) SV Λάρισαコレクション。 840-73 には、Laris(s)a として知られる 15 の場所がリストされています。
- ^ クック (1973) 219、アカルン (1991) 65-6。
- ^ ストラボン9.5.19、13.3.2;ビザンチウムのステファヌスsv Λάρισσα、ハリカルナッソスのディオニシウスのショリオン、ローマ古代遺物1.40。
- ^ 最近ではFinkelberg (2005)を参照。ホメロスが「ペラスゴイ族」が住んでいたと述べているラリサ(『イリアス』 2.840-1、17.301参照)は、おそらく「イオニア」または「アイオリス」のラリサを指している:Robert (1951) 36 nn. 2-4。
- ^ フィンケルバーグ(2005)42-64。
- ^ ホメロス『イリアス』、ii. 840。
- ^ ストラボン、13.3.2。
- ^ マレー『古典マニュアル』135ページ、ラリサをトラキアに置いた人物。
- ^ カーク『解説』第1巻、257ページ。
- ^ クック(1973)218-19。
- ^ IG I 3 71.III.130、IG I 3 77.IV.19。
- ^ カルーシ(2003)35-6.
- ^ Strabo 13.1.47: Λάρισα καὶ Κολωναὶ τῆς ... 10 ... δίας οὖσαι πρότερον (「以前は ... 10 ... DIAS に属していたラリサとコロナイ」)。 1833 年の版で、グロスクルドは、「d」は「a」 (Α の Δ、古地理学的によくある間違い) でなければならないと考え、Τενεδίων περαίας (テネディアン ペライア) を復元しました。しかし、これは10文字ではなく11文字であり、したがって、碑文の証拠とも一致するクックのΛεσβίων περαίας (「レズビアンのペライア」)の復元は、現在では広く受け入れられています。クック(1973)197-8、カルーシ(2003) )36、ラド(2008)497。
- ^ クセノフォン、ヘレニカ3.1.16、ディオドロス シクルス14.38.3。
- ^ ホメロスはラリサという場所に「肥沃なローム質の土の大きな塊がある」( LSJ sv ἐριβῶλαξ ) という意味のἐριβῶλαξ ( eribōlax )という形容詞 を与えているが、これは一般に、ホメロス『イリアス』 17.301: Strabo 13.3.2、Robert (1951) 36 nn. 2-4、64-5 n. 7に基づいて「アイオリスの」ラリサか「イオニアの」ラリサのいずれかであるとされている。
- ^ クック(1973)218。
- ^ アテナイオス、『デイプノソフィスタエ』 2.43a: 「キリキアのアイガイやパガサイ周辺、トロイのラリサなど、自然に温かい水の中には淡水もある」(グーリック訳、ローブ第1巻)。彼は、近くのレスボス島出身の紀元前4世紀後半の作家テオプラストスの言葉を引用している。多くの編集者は、写本を「トロイのラリサのトラガサイ周辺」と訂正している: Cook (1973) 220 n. 2。
- ^ カルーシ(2003)35-6.
- ^ クック(1973)221頁2節、クック(1988)13-15節。
- ^ ロバート(1946)516ff、ロバート(1951)16注2。
- ^ 異論: Cook (1973) 219 n. 2、Cook (1988) 13-15。Cook は代わりにこのコインをPtolemais-Lebedosのものであるとしている。Hamaxitusの歴史に関する最近の再評価では、アレクサンドリア・トロアスとの共存関係が紀元前188 年頃 - 171 年頃とされ、Robert の主張が補強されている: Bresson (2007) 139-58。
- ^ プラッサート(1921)8.
- ^ 大プリニウス、『博物誌』 5.123(紀元1世紀半ば):「fuit et Polymedia civitas, Chrysa et Larisa alia; Zminthium templum durat 」には、「(この地域には)かつてポリメディア、クリサ、そしてもう一つのラリサという都市国家があった。スミンテウス神殿は今もそこに存在する」とある。プリニウスのfuitとfueratの使用が示唆するものについては、ロバート(1951)46 注 3 を参照。ロバート(1982)331 注 76 では、紀元前 77 年のアテナ・イリアスの祭りに参加した都市の一覧( OGIS 444)にラリサが載っていないことを、この時点でラリサが存在しなかった可能性のもう 1 つの証拠として挙げている。
文献
古代の資料
現代の情報源
- J. マレー『古典マニュアル:ポープ『ホメロス』とドライデン『ウェルギリウスのアエネイス』の神話的、歴史的、地理的解説』ロンドン(1833 年)。
- L. Bürchner、Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft、vol. XII (1925) sv Λάρισα (7)、col. 871.
- A. Plassart、「Inscriptions de Delphes: la liste de théorodoques」、Bulletin de Correspondance Hellénique、45 (1921) pp. 1–85。
- L. ロバート、「Villes de Carie et d'Ioniie dans la liste des théorodoques de Delphes」、Bulletin de Correspondance Hellénique、70 (1946) pp. 506–523。
- L. ロバート、『ギリシャ貨幣練習』(パリ、1951 年)。
- JM Cook, The Troad: An Archaeological and Topographical Study (オックスフォード、1973年) 218-221ページ。
- L. ロバート、「Documents d'Asie Mineure」、Bulletin de Correspondance Hellénique、106.1 (1982) pp. 319–333。
- GSカーク『イリアス:解説』ケンブリッジ大学出版局(1985-1993年)。
- JM Cook、「トロアードとその周辺の都市」、アテネ英国学校の年報、83(1988年)7-19頁。
- AG Akalın、 Studien zum antiken Kleinasienの「Larisa und der Liman-Tepe in der Troas」 。 Band III (ボン、1991 年)、63 ~ 68 ページ。
- C. Carusi、『小アジアのイソレとペレー』(ピサ、2003 年)35 ~ 37 ページ。
- S. ミッチェル、「ラリサ」、MH ハンセンおよび TH ニールセン(編)『古代および古典ポリスの目録』(オックスフォード、2004 年)第 784 号。
- M. フィンケルバーグ『ギリシャ人と先ギリシャ人:エーゲ海の先史時代とギリシャの英雄的伝統』(ケンブリッジ、2005 年)。
- A. ブレッソン、「Hamaxitos en Troade」、J. Dalaison (編)、Espaces et pouvoirs dans l'Antiquité de l'Anatolie à la Gaule (グルノーブル、2007)、139–158 ページ。
- S. Radt、Strabons Geographika: mit Übersetzung und Kommentar Vol. VII (ゲッティンゲン、2008)。
