聖ジャン・バプティスト・ローマカトリック教会

聖ジャン・バプティスト・ ローマカトリック教会
北側と西側の立面図。背景左側には教会から購入した空中権を使って建てられたシエナがあります (2014 年)
宗教
所属	カトリック教会（ラテン教会）
地区	ニューヨーク大司教区
リーダーシップ	ジョン・カマス牧師、SSS
奉献年	1912
位置
位置	1067-71 レキシントン アベニュー (184 イースト 76 ストリート) マンハッタン、ニューヨーク市
建築
建築家	ニコラス・セラチーノ
スタイル	イタリアルネサンス復興、古典復興、イタリアマニエリスム
画期的	1910
完了	1913
建設費	60万ドル
仕様
ファサードの方向	西
容量	1,200
ドーム​	1
ドームの高さ（外側）	175フィート（53メートル）
尖塔​	2
尖塔の高さ	150フィート（46メートル）
材料	石灰岩
聖ジャン・バプティスト・ ローマカトリック教会
米国国家歴史登録財
ニューヨークのランドマーク
座標	北緯40°46′21″ 西経73°57′36″ / 北緯40.77250° 西経73.96000° / 40.77250; -73.96000
NRHP参照 番号	80002720
重要な日付
NRHPに追加されました	1980年4月23日[2]
指定NYCL	1969年11月19日[1]
Webサイト
ニューヨーク市のサン・ジャン・バプティスト教会

聖ジャン・バプティスト・ローマカトリック教会は、サン・ジャン・バプティスト教会としても知られ、ニューヨーク市マンハッタンのアッパー・イースト・サイド、レノックス・ヒル地区のレキシントン・アベニューとイースト76丁目の角にあるニューヨーク大司教区のカトリック教区教会です。この教区は、この地域のフランス系カナダ人移民人口に奉仕するために1882年に設立され、1957年までフランス系カナダ人国立教区でした。 1900年以来、聖体拝領の神父たちが職員を務めています。 ^[3]

10代でカトリックに改宗した投資家のトーマス・フォーチュン・ライアンが建設資金を出した。設計はニューヨークで活動するイタリア人建築家ニコラス・セラチーノで、イタリアのマニエリスム^[4]に触発され、イタリア・ルネサンス復興と古典復興の建築様式の要素を組み合わせた。セラチーノは1911年にイタリアのトリノで開催された国際産業労働コンペティションで設計一等賞を受賞した。この教会は市内で彼が設計した唯一の現存する教会である。

この教会はニューヨーク市内で数少ないドーム屋根のカトリック教会の一つであり、シャルトルのガラス工房で作られたステンドグラス窓を持つ2つの教会のうちの1つであり、もう一つはセント・パトリック大聖堂である。この建物は1969年に市のランドマークに指定され、1980年には牧師館とともに国家歴史登録財に登録された。^[2] 1995年から1996年にかけて、内部と外部の両方が修復され、改装された。

1882年に馬小屋の上の貸しホールで始まったこの教会は、2か所で3つの建物を経て現在に至っています。 1886年、ノートルダム修道会の修道女たちがこの敷地内に小学校として聖ジャン・バティスト高等学校を開校しました。19世紀後半、聖アンナの聖遺物を一夜の予定で訪れた司祭が公開した催しが3週間に及ぶものとなり、教会に押し寄せた何千人もの巡礼者から奇跡的に治癒したという訴えが相次ぎました。その結果、この教会には聖人を祀る聖堂ができましたが、この聖堂をバジリカ聖堂に指定する試みは失敗に終わりました。1900年に教会は創立者の慈悲の父から聖体拝領修道会に移り、聖体拝領は礼拝スタイルとして聖体礼拝を導入しました。

教会はレキシントン・アベニューの東側、76丁目に位置している。建物は20,000平方フィート (1,900 m ² )の敷地の大半を占めており、南側には東75丁目に面した司祭館がある。^[5]この地域は開発が密集している。教会が運営するセント・ジャン・バプティスト高校は75丁目の反対側にある。レノックス・ヒル病院も近くにある。

1913年春にオープンしたこの建物は、石灰岩で覆われている。西側（正面）のファサードは装飾が豊かである。正面玄関は、4本のコリント式の柱で支えられた高い台座の上に、エンタブラチュアが飾られたペディ メント付きの柱廊玄関に位置している。このデザインは、彫刻された花飾りと渦巻き模様のモチーフの上に​​ある各側面の入り口の小さなペディメントにも反映されている。 ^[5]

広いコーニスの上には、角で合計150フィート（46メートル）の高さの双子の鐘楼がそびえ立っています。斜めの角を持つ下段には、柱で囲まれた丸いアーチ型の開口部があります。その上には、開いた円形のコリント式の柱がリブ付きのドームを支え、その上には十字架が付いた小さなドームがあります。これらは、教会の中央にある高さ172フィート（52メートル）の大きなドームを彷彿とさせます。2つの塔の間の欄干には、地球儀を支える天使の像があり、下のペディメントを彷彿とさせます。切妻の緩やかな傾斜の屋根は銅で覆われています。^[5]

正面ファサードの両側には、窓のある突き出た入口ベイがあり、その上にはトランペットを吹く天使の像が置かれている。通りからは北側しか見えない側面には、高い丸いアーチ型の窓があり、屋根のラインまでコーニスが続いている。正面のものと似たペディメントが、翼廊の両端の窓の上の2階を飾っている。^[5]

内部では、樽型ヴォールトの身廊と ヴォールトの側廊は、背の高いコリント式の柱のアーケードで区切られており、ヴォールトはエンタブラチュアから伸びている。すべてのヴォールト、リブ、アーチは、フィレンツェ風のレリーフで豪華に装飾されている。柱頭と溝も金メッキされている。身廊のヴォールトの中央には、トロンプ・ルイユの天空の絵が描かれており、精巧なフィレンツェ風の花模様がドーム内部を飾っている。^[5]

教会の東壁にある後陣 トリフォリウムの向かい側には、モザイクの 半ドーム、彫像、小さな浅浮彫のある主祭壇が立っている。聖アンナの聖堂はここにある。高さ 6 フィート (2 メートル) の聖体顕示台が祭壇の頂点にあり、信者が祈りや黙想をするために聖体を示す。小さな天蓋が両側の小さな祭壇を覆っている。左側にはカララのマリアの大理石の祭壇があり、右側には聖ヨセフをたたえる同様の祭壇がある。翼廊の角には、聖体修道会の創設者である聖ペトロ・ジュリアン・エイマールの小さな祭壇があり、その下のケースには聖遺物が収められている。もう一方の角の祭壇はパドヴァの聖アントニオの祭壇である。^{[6]壁と天井は、}バロック様式の絵画で装飾されている。^[5]

ステンドグラスの窓と主祭壇は、第一次世界大戦後に、それぞれフランスのシャルトルとイタリアからニューヨークに運ばれた。ドームから身廊まで3つのレベルにある窓には、十二使徒、キリスト教の聖餐を予示する旧約聖書の場面、最後の晩餐と聖餐の制定、エマオでキリストが弟子たちに現れた復活祭など、イエスの生涯と宣教活動における出来事が描かれている。主祭壇の高さは50フィート（15メートル）である。職人チームがイタリアから祭壇のさまざまな部分を運び、聖域で組み立て直した。^[6]

ドームの下には白い大理石で作られた祭壇があります。正面の中央にはキリストグラム（IHS）があり、ギリシャ語でイエスの最初の3文字（ΙΗΣΟΥΣ）から来ています。信徒席、聖歌隊席、告解室はオーク材で作られており、精巧に彫刻されています。聖体礼儀の絵、特に小麦の束とブドウの房は建物全体で目立っています。^[6]

内部の修復は1998年11月に完了しました。

教区牧師のA・レテリエ牧師は、イースト76丁目170-190番地とレキシントン・アベニュー1067番地に、1911年にニコラス・セラチーノの設計で8万ドルで建てられた5階建てのレンガと石造りの教区牧師館を持っていた。この教区牧師館はイタリア・ルネッサンス様式の宮殿でもある。5階建てで、白いレンガで覆われ、 76丁目に下りる花崗岩の階段がある。7つのベイがある北（正面）のファサードには、各窓のてっぺんに石灰岩のセリ石が飾られている。端のベイは少し突き出ており、大きな壁柱で引き立てられている。1階は素朴な造り。2階と4階の上には石灰岩のストリングコースがあり、屋根のラインにはシンプルなエンタブラチュアと張り出したコーニスがある。^[5]外観にはほとんど手が加えられていない。対照的に、内部は時とともに大幅に改築されている。元の建物からはオーク材の木工品のみが残っている。^[5]

パット・J・ヘイズ大司教は、1925年にイースト75番街163-173番地に瓦屋根のレンガ造り4階建ての学校を建てた。これはイースト41番街50番地のロバート・J・ライリーの設計によるもので、価格は30万ドルだった。イースト76番街194番地のレンガ造り5階建ての兄弟アパートは、1930年にイースト41番街50番地のロバート・J・ライリーの設計によるもので、価格は7万ドルから9万ドルだった。イースト75番街163-175番地とイースト76番街170-198番地、レキシントン・アベニュー1061-1071番地のレンガ造り5階建ての姉妹アパートは、1931年にイースト41番街50番地のロバート・J・ライリーの設計によるもので、価格は12万5千ドルだった。^[7]

馬小屋の上の貸しホール^[8]にほぼフランス系カナダ人の信徒が集まったことから始まったセント・ジャン・バプティスト教会は、ニューヨークで最も特徴的なカトリック教会の一つに成長しました。2つの場所で3つの建物が建てられ、2つの異なる修道会の指導の下で運営されてきました。

19世紀初頭、ニューヨークの住民の9人に1人はフランス系だった。そのほとんどはフランス革命からのプロテスタント難民であるユグノー教徒だったが、カトリック教徒もいた。1841年、慈悲の父たちのために米国への宣教旅行中だったフォルバン・ジャンソン司教は、ニューヨーク市のフランス系アメリカ人カトリック教徒がアイルランドやイタリアからの移民ほど自国の慣習に則った教会の建設に熱心でないことを嘆いた。コミュニティはこの挑戦に応え、それに応じて翌年、最初の聖ビンセント・ド・ポール教会がキャナル・ストリートに開設された。^[9]

その教会は成長し、1868年に23丁目の北に移転した。当時、ヨークビルではフランス系カナダ人移民のコミュニティが繁栄し始めており、礼拝のためにダウンタウンまで出向くのに苦労していた。このコミュニティの宣教師は、現在のセント・イグナチオ・ロヨラのイエズス会がヨークビルのドイツ人のために組織した礼拝に似た、より自宅に近い場所での礼拝が有益であることに気付いた。同会の管区長は国立教区の設立を支持し、1881年に移民のセント・ジャン・ソシエテの会合でその目的のために12ドル（現在のドルで400ドル^[10]）が集められた。これが教会の歴史の始まりと考えられている。^[9]

イースト77丁目の馬小屋の上の貸しホールに礼拝堂が建てられた。階下では馬の絶え間ない騒音が響いていたため、信者たちは礼拝堂に「ベツレヘムの馬小屋」というあだ名をつけた。数か月後、ニューヨーク教区の大司教でアメリカ人初の枢機卿であるジョン・マクロスキー枢機卿 が教会の建設を許可し、教区が正式に認められた。新しい教区は1882年にイースト76丁目の北側に土地を購入するために14,000ドル（当時の価値で442,000ドル^[10]）を集めることができた。その年の終わりまでに補佐司教（後に正式大司教）のマイケル・コリガンが新しい建物の礎石を祝福した。^[9]

ナポレオン・ルブランの設計は、長さ100フィート（30メートル）、幅40フィート（12メートル）、収容人数600人のシンプルなゴシック・リバイバル様式の教会建築を要求していた。その予定費用は2万ドル（当時の価値で65万4000ドル^{[10] ）だったが、1883年の}四旬節に「ベツレヘムの馬小屋」の使用に問題が生じ、未完成の教会の地下室を使用せざるを得なくなったため、すぐに困難に陥った。コリガン大司教は教会を救うために所有権を取得しなければならなかった。 ^[9]

新しい教会は、意図していたフランス系カナダ人コミュニティだけでなく、アッパーイーストサイドのすべてのカトリック教徒にも受け入れられました。その多くは、市内の裕福な住民の家の使用人で、仕事に早く出勤しなければならなかったため、最初にミサに参加できる近くの教会に感謝していました。1886年、 17世紀半ばに植民地モントリオールで設立されたノートルダム修道会の修道女たちが小学校を設立するためにやって来ました。^[9]

1892年、教会は意図せず聖アンナの聖地となった。5月1日、カナダ人の司祭、JCマーキス神父が予期せず司祭館に立ち寄った。教皇レオ13世からケベック州サンタンヌ・ド・ボープレに返還された聖人の聖遺物を運ぶ間、泊まる場所が必要だった。当時の牧師は、その晩の晩祷で教区民に聖遺物を披露するよう彼に依頼した。マーキスは翌日もケベックに向かう予定だったので、その通りにした。^[9]

聖遺物が公開されるという知らせはすぐに地域に伝わり、夕方の礼拝には大勢の人が集まった。てんかん発作を起こしていた若い男性が聖遺物に触れると、けいれんが止まった。この奇跡は広く報道され、さらに多くの群衆が集まり、治癒を期待した人が多かった。牧師は多くの巡礼者を満足させるために、マルキスに聖遺物と一緒にあと数日滞在するよう依頼した。^[9]

何千人もの巡礼者が来たため、彼の滞在は3週間に延長されました。5月20日に彼がようやく去るとき、群衆は聖遺物に別れを告げ、次回は必ず戻ってくるように頼みました。マルキ神父は非常に感銘を受け、聖ジャンのために聖遺物を手に入れることを約束しました。エルゼアル・アレクサンドル・タシュロー枢機卿の許可を得て、彼はサンタンヌに到着すると聖遺物を分割し、7月にニューヨークに戻りました。さらに多くの群衆が集まり、より多くの奇跡が報告され、マルキ神父は教皇にこれを好意的に報告しました。その結果、彼はフランスのアプトにある聖アンナの聖域に戻ることができ、聖ジャンバティストのために聖遺物を持ち帰りました。^[9]

1900 年、裕福な地元のカトリック活動家エリザ・ラミスの尽力により、聖体会(SSS) がニューヨークにやって来ました。SSS は、1856 年にパリで聖ペトロ・ジュリアン・エイマールが設立した司祭、修道士、助祭の国際宗教団体です。彼らは活動の中心を見つけることができませんでしたが、ミサには頻繁に出席し、聖ジャン・バプティスト教会の牧師館に住んでいました。ある日、牧師は聖体会の司祭たちに、もし彼らが教会を見つけられないなら、自分の教会を彼らに与えるしかないだろうと冗談を言いました。その発言はコリガン大司教の耳に入り、大司教は翌日、聖ジャン・バプティスト教会の牧師に、聖ジャン・バプティスト教会を聖体会の管理下に置くと伝えました。残りの年を通して、ルブラン教会の内部は修道会の聖体拝領のスタイルにもっと合うように改造されました。^[9]

聖餐が継続的に行われ、また「オールド セント ジャンズ」として知られた教会で毎日告解や早朝ミサが開かれたことにより、信徒の数は再び増加した。コリガンは最初のミサで、教会はすぐに手狭になり、キリストにふさわしい新しい教会が建てられるだろうと語っていた。あるミサの際、若い頃にカトリックに改宗し、妻のアイダ バリー ライアンとともに東海岸沿いの教会、学校、その他の慈善施設の建設を支援したバージニア出身の金融家で慈善家のトーマスフォーチュン ライアンが遅れて到着し、立っていなければならなかった。ライアンは 5 番街の邸宅に近い大きな教会よりもセント ジャンを好み、そこでの礼拝によく出席していた。彼は、新しい牧師のアーサー レテリエ神父が信徒に新しい教会のために祈りを捧げるよう求め、その後、新しい教会の費用はいくらになるのかを尋ねたのを聞いた。 「約30万ドル」（現在の価値で1020万ドル^[10]）だと言われた。「結構です」と彼は答えた。「計画を立ててください。教会の費用は私が支払います」^[9]

ライアンは当初、既存の教会と同程度の規模の教会を希望していたが、レテリエは、ルブラン教会の収容人数の2倍にあたる1,200人を収容できる教会を建てる時期だと説得した。この10年間ニューヨークに住んでいたイタリア人建築家ニコラス・セラチーノがこの依頼を勝ち取り、ドーム屋根と古典主義風の正面ファサードを持つ壮大なルネッサンス・リバイバル教会の模型を制作した。^{[9]彼のデザインは、}ゴシック・リバイバルやネオ・ゴシック様式がプロテスタント教会と結び付けられるようになって以来、カトリック教徒が教会に独自の建築様式を求めていたことを反映したものだった。^[11] 1911年、セラチーノが描いた未完成の教会のレンダリングがトリノ万国博覧会で一等賞を受賞した。^[9]

ライアンは当初ドームに懐疑的だったが、セラチーノの設計の模型でドームが称賛されているのを見て、さらに 43,000 ドル (現在の価値で 141 万ドル^[10] ) を承認した。これはコスト超過の唯一の原因ではなかった。セラチーノは地元の労働力と資材のコストを過小評価していた。19世紀半ばにこの地域が最初に開発された際に沼地が埋め立てられたため、岩盤は当初考えられていたよりも 25 フィート (7.6 メートル) 深かった。その結果、基礎工事のコストは 8 倍に膨れ上がり、ドームを金メッキして内装を大理石で仕上げる計画は中止された。レキシントン アベニューの拡張により、セラチーノは全幅の階段を備えた壮大な凱旋門の柱廊玄関の当初の計画を縮小せざるを得なくなった。ライアンは引き続き資金を提供し、最終的な総費用は 60 万ドル (現在の価値で 1,850 万ドル^[10] ) となった。^[9]

司祭館もセラチーノの設計で、1911年に建設され、開設された。地下にある下層教会は、1913年にコビントンのローマカトリック教区の司教カミルス・ポール・マースによって完成、奉献された。マース司教は、米国における同修道会の最も強力な支持者であった。翌年の初め、マース司教は、壁や天井が完成する前であった上層教会でレテリエ神父によって執り行われた最初のミサに出席した。大司教のジョン・マーフィー・ファーリー枢機卿は、礼拝の最後にスピーチを行い、教皇ピウス10世からの祝電を読み上げた。^[9]

建設から数年のうちに、新しい教会は2度犯罪現場となった。最初の事件は1918年11月30日の夜で、警察は自動車強奪事件の後にチャールズ・ジョージという男を教会まで追跡した。警察とジョージは銃撃戦を繰り広げており、ジョージが階段を駆け上がって聖歌隊席に駆け込むまで銃撃は続いた。弾が尽きるとジョージは降伏した。当時教会で祈っていた数人の女性はヒステリーの治療を受けた。^[12]ほぼ1年後の1919年11月29日、イースト56丁目の家のメイドだったセシリア・サイモンが、葬儀の後、 3,000ドル（当時のドル換算で53,000ドル^{[10] ）相当の彫像と枝付き}燭台を床に落として粉々にしたとして教会で逮捕された。彼女は経過観察のためベルビュー病院に搬送された。彼女は毎日聖餐を受けるほど敬虔なカトリック教徒だったようだが、教会の会員ではなかった。前の日曜日の礼拝で、捜査官は彼女が献金用の封筒の中に祭壇の配置に反対する旨のメモを入れていたのを発見した。同僚によると、彼女は今週ずっと変な行動をしており、その日は教会で「何か良いことをする」つもりだと言っていたという。^[13]

1920年、ジョン・フランシス・ハイラン市長 とアル・スミス知事は、新教皇ベネディクト15世にサン・ジャン・バプティストを大聖堂に指定するよう請願した10万人のカトリック信者の一人だった。^[14]この請願は失敗に終わった。10年後には教会の内部装飾が徐々に施され、完成した。ライアンの葬儀は、彼が1928年に多額の費用をかけて建てた教会で行われた。 ^[15] 1929年、ノートルダム修道女会は、ほぼ40年間運営してきた小学校に併設して高校を開校した。^[9]

教会の内部は1950年代の改築工事で若干変更された。ライアンの孫でアメリカン・マーキュリー紙の発行人であるクレンデニン・J・ライアンの自殺後、1957年にレクイエム・ミサがここで行われた。 ^[16] 1960年代、第2バチカン公会議後、教会は教区民の人口動態の変化と評議会の変化により変化し始めた。フランス語でのミサの執り行いは中止され、小学校は創立から90年近くを経て閉鎖された。^[9] 1969年、市は教会を最初の指定ランドマークの1つにした。翌年、教会内の階段で3人の若者が老女を刺すという犯罪が再び発生した。^[17]

1989年、ファサードの石がレキシントン・アベニューの歩道に落下した。けが人はいなかったが、教会は将来起こりうる事故から歩行者を守るために木製のシェルターを建てなければならなかった。これが、翌年にかけて外装の修復につながった。 ^[11]これは1987年に始まった600万ドルのキャンペーンの一環である。^[18]ステンドグラスの作業は特に困難だった。元の設置者がステンドグラスを狭いスペースに押し込んだため、取り外しが困難だった。教会の1997年秋の期限に間に合わせるために、通常よりも多くの修復工を雇い、残業し、作業場を敷地外ではなくドーム内に設ける必要があった。その間の数か月間、礼拝は近くの学校の講堂で行われた。^{[19]改修工事は}ハーディ・ホルツマン・ファイファー 社が監督した。^[20]

この建物は、ノートルダム修道女会がかつて修道院として使っていた建物の土地と空中権の売却によって資金が調達された。修道女会はその後、司祭館の上層階に引っ越した。開発業者は、その場所に73戸の31階建ての高級マンションタワー「ザ・シエナ」を建設した。 ^[21]ロバート・A・M・スターンを含む建築家グループは、教会の鐘楼を模倣することで隣接する司祭館の建築を補完し、「多くの退屈なブロック状のアパートに悩まされている近隣に、豊かな彫刻的な形状と生き生きとした表面パターン」を提供していると賞賛している。 ^[22]

2002年、長年の教区民であるマリアンヌ・マカルーソは、新任の牧師マリオ・マルゾッキ神父が彼女に秘書の職をオファーした後、彼女を触り、誘惑したと主張した。彼女が他の司祭に苦情を申し立て、毎日マゾッキ神父に会わなければならないストレスから有給休暇を取った後、教区は彼を心理学者に診察させたが、何も問題はなく、フロリダの教区に異動した。彼女が職場に復帰すると、教会は数週間後に彼女の勤務時間をフルタイムからパートタイムに減らし、彼女が通常行っている仕事を他の人に与えることで報復したと主張している。彼女が後任の牧師アンソニー・シューラー神父にフルタイムの仕事を求めたところ、彼は教会にはそれを行う余裕がないと彼女に告げ、彼女は解雇通知書を要求したため、彼女はアパートから追い出される危険にさらされた。^[23]

州が彼女が自主的に仕事を辞めたという理由で彼女の失業給付の請求を却下した後、マカルーソは教会、修道会、ニューヨーク大司教区、エドワード・イーガン枢機卿、マルゾッキ神父を相手取って訴訟を起こした。彼女は雇用上の過失と敵対的な環境によるセクハラを訴えた。2007年、ニューヨーク州最高裁判所のルイス・ヨーク判事は、事実について判断することなく、応答しなかったマルゾッキ神父以外の全員に対する彼女の訴えを却下した。^[24]

この教会では、1日に3回、日曜日には5回のミサと、土曜日の夜の徹夜ミサが執り行われます。聖体は、その他の時間には祈りと黙想のために公開されます。告解は毎日30分、土曜日には2回行われます。時課の典礼は、1日に2回、日曜日には1回行われます。聖アンナへの信心は火曜日に2回行われ、7月26日の聖名祝日に向けて毎年9月の祈りが行われます。また、木曜日のミサの後には聖体修道会の創設者である聖ペトロ・ジュリアン・エイマールへの信心、金曜日の夜のミサの後にはイエスの聖心への信心が行われています。ロザリオの祈りは、月曜日から土曜日まで正午に行われます。^[25]

教会の音楽活動はオルガン奏者が指揮しており、オルガン奏者は2つの聖歌隊（1つはボランティア、もう1つはプロの合唱団）の指揮も行っている。コミュニティセンターの隣の地下にはリサイクルショップがあり、幼児の遊びグループと高齢者のグループが週の異なる時間にそこで開かれている。^[26]また、地下にはキャサリン・マーティン劇場があり、教会関連と非教会関連の両方の音楽公演が数多く開催されている。^[27]

より広いコミュニティでは、教会はノートルダム修道女会と協力して、女子のための聖ジャン・バプティスト高校を運営し続けています。教会はヨークビル・コモン・パントリーと近隣シェルター連合のメンバーです。コミュニティセンターは個人や団体に貸し出されています。^[26]

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• サン・ジャン・バティストのウェブサイト