台座(フランス語のpiédestal、イタリア語のpiedistallo「 屋台の足元」に由来)または台座は、彫像、花瓶、柱、または特定の祭壇の底部を支えるものです。特に円形の小さな台座は、台座と呼ばれることがあります。土木工学では、台座は地下室とも呼ばれます。台座の最小高さは通常 45 cm に保たれます(建物の場合)[要出典] 。台座は、上部構造から下部構造に荷重を伝達し、台座または上げ床内の充填物の擁壁として機能します。
彫刻において、台座、台座、台座という用語は、その微妙な違いに応じて定義されます。台座は、彫刻を下から支える大きな塊として定義されます。台座は、彫刻を周囲から隔離する平らで平面的な支えとして定義されます。一方、台座は、彫刻を持ち上げて台座から隔離するシャフトのような形状として定義されます。[1]
彫像を載せる台座や基壇は、それを支える基礎構造(通常は屋根やコーニッシュ)から高くなっており、アクロポディウムと呼ばれることもあります。この用語は、ギリシャ語のἄκρος ákros「最上部」と πούς poús(語源は ποδ- pod- )「足」に由来しています。
建築
シリア、小アジア、チュニジアではローマ人が神殿やプロピュライアの柱を四角い台座の上に建てることもあったが、ローマ自体ではトラヤヌス帝やアントニヌス帝の柱のような孤立した柱に重点を置くため、あるいはローマの凱旋門の装飾に使われる柱の 台座としてのみ使われた。
しかし、イタリア・ルネサンスの建築家たちは、台座がなければどんなオーダーも完成しないという考えを思いつき、オーダーは建物を数階に分割して装飾するために使われたため、台座のコーニスは建物の窓の敷居を形成し、中庭を囲むオープンアーケードではアーケードの手すりとなった。彼らはまた、台座の高さはそれが支える柱や付柱の高さと比例するべきだと考えていたようで、例えば、サン・ジョバンニ・イン・ラテラーノ教会では、適用されたオーダーがかなりの大きさであるにもかかわらず、台座の高さは通常の3~5フィート(1.5メートル)ではなく13フィート(4.0メートル)となっている。
アジア
.jpg/500px-The_Hindu_Goddess_Parvati_LACMA_M.77.82_(3_of_12).jpg)
アジア美術において、蓮華座は、人物の座面または台座として使用される様式化された蓮の花です。仏教美術やヒンドゥー教美術では神々の像の台座として一般的に使用され、ジャイナ教美術でもよく見られます。インド美術に起源を持ち、インドの宗教に伴って特に 東アジアに広まりました。
中国の帝政では、重要な石碑、特に皇帝に関係する石碑の台座として、伝統的に比丘石と呼ばれる石の亀が使われていた。 [2]明朝の創始者である洪武帝が1396年に出した規則によれば、最高位の貴族(公爵と侯爵)と上位3位の官僚は比丘石を基調とした位牌を立てることができたが、下位の官僚の石碑は単純な長方形の台座の上に立てることになっていた。[3]
参照
注記
- ^ バーナム、ジャック (1969)。『近代彫刻を超えて』(第2版)。ニューヨーク:ジョージ・ブラジラー社、p. 20。
- ^ 石亀の背の石碑 Archived 2010-09-19 at the Wayback Machine (ビクシ伝統の概要)
- ^ de Groot, Jan Jakob Maria (1892)、中国の宗教システム、第2巻、ブリルアーカイブ、pp. 451–452。
参考文献
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「Pedestal」。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。
