
シャルル=オーギュスト=マリー=ジョゼフ、フォルバン=ジャンソン伯爵、CPM(1785年11月3日- 1844年7月12日)[ 1 ]は、フランスの貴族であり聖職者で、フランス国民の再福音化を目指して設立された慈悲の父会の創設者の一人である。彼は北米各地で説教を行い、アメリカ合衆国とカナダのカトリック教徒の復興に積極的に貢献した。彼はフランス語圏カナダのカトリック教会において超モンタニズムの立場を確立する上で影響力があり、その影響は何世代にもわたって続いた。
フォルビン=ジャンソンはナンシーとトゥールの司教も務め、後に聖なる幼少期協会を設立した。この協会は、拡大する北米の辺境地帯におけるカトリック教会の活動を支援するために活動した。
パリで生まれた彼は、ミシェル=パラメード・ド・フォルバン=ジャンソン伯爵と、ガレアン公女コルネリー=アンリエット=ソフィー=ルイーズ=オルタンス=ガブリエルの次男であった。幼少期からマルタ騎士団の騎士であった。フランス革命中、彼の家族はバイエルンに避難し[ 2 ]、軍人としての訓練を受けた後、1800年にフランスに戻るまでそこが彼の住まいとなった。彼は生涯を通じて熱烈な君主主義者であり続けたが、 1805年にナポレオン・ボナパルトから国務院監査官の職を与えられたことを受諾した。彼の家族や貴族は彼が政治家として輝かしいキャリアを築くことを期待していたが、同時に彼は聖母会(フランス語:Congrégation de la Sainte-Vierge )に入会した。これは1801年にパリで組織された信徒の宗教団体で、イエズス会解散後にイエズス会系の聖母信心会から発展したものである。
1808年の春、フォルバン=ジャンソンはサン=シュルピス神学校に入学し、皆を驚かせた。ナポレオンがピウス7世教皇に対して起こした敵対行為のため、彼は政府のキャリアを捨て、司祭になることを決意した。そこで彼は、宣教活動の理念に心を奪われたサン=シュルピスの若い神学生たちに出会い、衝動的なフォルバン=ジャンソンもこのビジョンに感化された。彼は、同様の夢を抱いていたウジェーヌ・ド・マゼノと親しくなり、後に無原罪聖母宣教修道会を創設することになる。[ 3 ]
フォルバン=ジャンソンは、1811年12月15日にサヴォワ県シャンベリで、シャンベリ司教イレーネ=イヴ・デソルによって司祭に叙階され[ 4 ] 、同教区の神学校の長に任命された。しかし、彼は宣教師になることを決意した。その後、1814年に同教区の総代理を務めていた彼はローマへ旅し、そこで教皇ピウス7世から宣教活動が必要なフランスに留まるよう助言を受けた[ 3 ] 。彼はすぐにその助言に従い、友人のジャン=バティスト・ローザン神父とともに、パリ郊外シュレンヌのモン=ヴァレリアンに拠点を置くフランス宣教会(後に慈悲の父会と呼ばれる)を再設立した。
慈悲の父たちは、カトリック信仰の説教集会に人々を招き入れるために、自分たちが拠点を置いた町の住民の家々を訪問するという慣習を確立した。この慣習はフランス各地で大きな成功を収めた。こうした活動の頂点の一つが、モン・ヴァレリアンにカルヴァリー像を建てることであった。フォルバン=ジャンソンはこの巨大な十字架に強い愛着を持ち、それはパリからも見えるほどで、パリ市民のお気に入りの巡礼地となった。彼は自身の莫大な財産から、その建設とその後の維持費を支払った。[ 3 ]
1817年、フォルバン=ジャンソンはシリアに宣教に派遣され、1819年にフランスに戻り、1823年にナンシーとトゥールの司教およびロレーヌの首座主教に任命されるまで、再び故郷で宣教師としての仕事を続けた。1824年6月6日、モン・ヴァレリアンの聖職者会の礼拝堂で、ルーアン大司教ギュスターヴ・マクシミリアン・ジュスト・ド・クロワ=ソルルによって聖別された。共同聖別者は、長年ボストン司教を務め、その後モントーバン司教となったジャン=ルイ・ルフェーブル・ド・シュヴルであった。聖別式には、シンシナティのアメリカ人司教ジョン・バプティスト・パーセルも出席していた。[ 5 ]
筋金入りの君主主義者であったフォルバン=ジャンソンは、フランス国王シャルル10世の政策と結びついた。その立場と彼の権威主義的な統治方法は、彼の教区の民衆と聖職者の両方から不人気となった。1830年7月の革命でシャルル国王が打倒された際、暴徒が司教の宮殿と地元の神学校を襲撃し略奪した。モン・ヴァレリアンにある彼の愛する十字架もこの騒乱で破壊された。[ 3 ]ルイ・フィリップ国王の新政府は、彼の見解と、聖座によって拒否された1682年のフランス聖職者宣言への署名を拒否したことを問題視し、彼を教区に戻ることを許さなかった。しかし、彼はナンシーに戻ると脅すことで、自分の選んだ補佐司教を得ることに成功した。[ 5 ]
フォルビン=ジャンソンは司教としての職務から解放されると、国内を旅し始め、さまざまな司教や修道院からの説教の招待を受け入れた。彼は宣教活動の寛大な後援者として知られるようになった。彼は、アメリカ合衆国の宣教師を支援するために設立された信仰普及協会の設立においてポーリン・ジャリコを支援し、その結果、彼の考えは北アメリカへと向かった。実際、彼はそこで司教職に就いている同胞から絶えず招待を受けていた。彼はローマに行き、そこでグレゴリウス16世教皇は彼の構想を支持し、アメリカ合衆国を巡る宣教旅行の公式な使命を与えた。[ 5 ]
フォルバン=ジャンソンは1839年10月18日にニューヨークに到着した。彼はその街に長く滞在しなかったが、滞在中にフランス語話者のための礼拝所がないことに気づいた。このニーズに応えるため、彼はそこに聖ヴィンセント・ド・ポール教会の建設を依頼した。彼は定期的に街を訪れ、建設の進捗状況を確認した。その後2年間、彼は国内を旅し、人々に伝道を行い、聖職者に黙想会を開いた。ニューヨークからデュビューク、ニューオーリンズからケベックシティまで、国内の主要都市はすべて彼の熱意の証人となった。ニューオーリンズは彼の最初の顕著な成功例であり、彼はそこの大聖堂で四旬節の伝統的な説教を行った。彼の伝道のパターンとなるように、説教は集団的な社会貢献として禁酒協会の設立で締めくくられた。後に友人に宛てた手紙の中で、彼は不安にもかかわらず、彼らの成功は「予想をはるかに超えた」と記している。[ 3 ]そこへ向かう途中、彼は私財から、慈悲の父会がアラバマ州モービル近郊のスプリングヒル大学(後にイエズス会の教育機関となる)を購入した資金の3分の1を拠出し、それによって同国における彼らの存在を確立した。その後、フォービン=ジャンソンは1840年5月に開催されたボルチモアの第4回地方会議に出席し、そこで会議の神父たちから投票権を与えられた。
フォルバン=ジャンソンはその後ケベックへ旅立ち、そこでは母語が話されていたため、より居心地が良かった。彼は1840年9月6日日曜日に大聖堂で最初の説教を行った。その後2週間のリトリートが行われ、5,000人から6,000人の参加者が毎日約1時間半の説教に定期的に出席した。彼の感動的な雄弁は、伝統的にカトリックの社会が無関心と、植民地で説教を始めたフランス語を話すスイスのユグノー教徒との競争に直面していた状況において、宗教的復興をもたらした。フランス革命と、 1837年のローワー・カナダの反乱に影響を与えた7月革命の両方の犠牲者であったこのフランス人司教は、その存在自体が、そのような激動がもたらす不幸に対する人々の不安を強めた。伝記作家の中には、彼が頑固な反動主義者であったため、モントリオール司教イニャス・ブルジェが宗教と政治の両面で最大限に利用した超モンタニズム聖職者主義への道を開いたと判断する者もいる。 [ 3 ]さらに、超自然的と見なされたいくつかの出来事が、フランス系カナダ人の間で彼の記憶を長年にわたって生き続けさせた。[ 5 ]
フォルビン=ジャンソンのローワー・カナダでの宣教活動の頂点は、破壊されたモン・ヴァレリアンの十字架に対抗する巨大な十字架をモン・サンティレールに建てたことだった。高さ約100フィート(30メートル) 、幅30フィート(9.1メートル)のこの十字架は、開口部から光が差し込み、人々は梯子を登って頂上まで行くことができた。十字架は1841年10月6日に盛大な式典で奉献され、祝福された。[ 3 ]この十字架は、1846年に嵐で破壊されるまで、ランドマークおよび巡礼地として機能し、その後、礼拝堂がその場所にさらに30年間建っていた。
フォービン=ジャンソンが最後に米国を訪れたのは1841年11月のフィラデルフィアで、そこで彼はセントルイス教区の補佐司教としてピーター・リチャード・ケンリックの聖別式に立ち会った。[ 5 ]
フォルバン=ジャンソンは1841年12月にニューヨークからフランスへ渡り、翌年にはローマへ赴き、アメリカでの任務について報告した。グレゴリウス教皇は「アメリカ合衆国におけるカトリック信仰の普及と擁護に対する彼の並外れた熱意」を称え、彼をローマ伯爵および教皇庁補佐官に任命した。しかし、教皇はフランス政府への彼のための介入を拒否し、また、要請にもかかわらず、司教は辞任を拒否した。
1842年8月、フォルバン=ジャンソンはカナダの反乱軍のために、陸軍・植民地大臣のスタンリー卿に働きかけるためロンドンへ行った。フランスに戻ると、ヨーロッパのキリスト教徒の子供たちに中国の子供たちの運命に関心を持たせることを目的としたプロジェクトを始めたいと考えた。彼はそのアイデアを信仰普及協会に提案したが、その方向で活動を拡大することには関心を示さなかった。そのため、1843年に聖なる幼年会を設立し、その年と翌年の一部をフランス、ベルギー、イギリスでこの善行を広めることに費やした。[ 3 ]
フォルバン=ジャンソンは、現在マルセイユ市の一部となっている家族の城、レ・アイガラードで突然亡くなった。彼はパリのピクピュス墓地に埋葬されたが、そこはフランス革命で殺害された貴族のための区画だった。[ 3 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Comte de Charles-Auguste-Marie-Joseph Forbin-Janson ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.