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サウジアラビアでは、古代から1960年代に廃止されるまで、合法的な奴隷制度が存在していた。
ヒジャーズ（現在のサウジアラビア西部地域）は、サウジアラビアの総面積の約12%を占め、 1517年から1918年までオスマン帝国の支配下にあり、名目上はオスマン帝国の法律に従っていた。この地域がヒジャーズ王国、そしてサウジアラビアとして独立すると、戦間期には奴隷貿易の中心地となった。第二次世界大戦後、国際社会からの圧力の高まりにより、奴隷制度は正式に廃止された。奴隷制度は1962年に正式に廃止された。アフリカ系サウジアラビア人の少数派の多くは、かつての奴隷の子孫である。
現代のサウジアラビアでは、外国人労働者がサウジアラビア滞在期間中、単一の雇用主に縛られ、パスポートを没収されることも多いカファラ制度が、人権団体によって現代奴隷制の一形態として指摘されている。カファラ制度に基づく労働者が行う労働は、かつて奴隷が行っていた労働と類似しており、労働者の出身地も、かつて奴隷が輸入されていた地域と似ていることが多い。
歴史的に見ると、後のサウジアラビア地域における奴隷制度は、ラシードゥン朝カリフ国（632～661年）、ウマイヤ朝カリフ国（661～750年）、アッバース朝カリフ国（750～1258年）、マムルーク朝スルタン国（1258～1517年）、オスマン帝国（1517～1916年）、そしてヒジャーズ王国（1916～1925年）における奴隷制度に反映されており、これらの王国はいずれも後にサウジアラビアとなる地域を含んでいた。サウジアラビアにおける奴隷制度はイスラム法に基づいており、この地域の以前のイスラム帝国における奴隷制度の上に築かれたものである。
1932年にサウジアラビアと改名されたアラビア半島の地域は、1517年から1918年の間は名目上オスマン帝国の支配下にあり、そのため名目上はオスマン帝国の他の地域と同様に奴隷制度と奴隷貿易に関する同じ法律に従っていた。オスマン帝国の奴隷制度禁止法は実際には施行されておらず、特にヒジャーズでは施行されていなかった。この地域における紅海奴隷貿易を禁止する最初の試みは1857年の帝国勅令であったが、1854年から1856年のヒジャーズ反乱を受けてヒジャーズは明確に禁止から除外された。[ 1 ]
1880年の英オスマン条約は紅海奴隷貿易を正式に禁止したが、アラビア半島のオスマン帝国領では施行されなかった。[ 1 ] 1908年、オスマン帝国は名目上は領土内で奴隷制を廃止したが、この法律もアラビア半島では施行されなかった。
奴隷にされたアフリカ人は、古代からアラブ世界で売買されてきた。イスラム以前のアラビアでは、アラブの戦争捕虜が奴隷化の一般的な対象であったが、エチオピアからも紅海を越えて奴隷が輸入されていたようだ。[ 2 ]紅海奴隷貿易は、少なくとも西暦1世紀には確立されていたようで、奴隷にされたアフリカ人が紅海を越えてアラビアやイエメンの目的地に運ばれていた。[ 3 ]
第一次世界大戦とオスマン帝国の崩壊後、この地域はヒジャーズ王国（1916年～1925年）として独立国家を形成した。ヒジャーズは、オスマン帝国が奴隷制度と奴隷貿易に関して締結した法律や条約に従う義務はないと考えていた。戦間期、ヒジャーズ王国は地域的な奴隷貿易の中心地として国際的に知られていた。紅海奴隷貿易は、サハラ横断奴隷貿易、インド洋奴隷貿易とともに、歴史学において「イスラム奴隷貿易」、「東洋奴隷貿易」、または「アラブ奴隷貿易」と呼ばれる3つの主要ルートの1つであり、サハラ以南のアフリカからイスラム世界への奴隷の売買を伴っていた。[ 4 ]
20世紀までに、奴隷は主に西アフリカ、東アフリカ、アラビア半島、レバント、南西アジアから人身売買されていた。[ 5 ]
1950年代にアフリカからアラビアへ奴隷を密輸していた元英国空軍パイロットは、「すべての道はそこで終わる [...]アラビアだ」と述べた。当時、サウジアラビアは近代的な奴隷制度の中心地であり終着点であり、第二次世界大戦後に拡大する奴隷貿易市場を牽引していたからである。[ 6 ]
1957年の国連奴隷制反対討論では、サウジアラビアがアラビア半島の奴隷貿易ネットワークの中心地であり、アフリカ、アデン保護領、休戦諸国、バルチスタン、さらに遠くから人々を誘拐して奴隷にしていたため、サウジアラビアが議論の中心となった。[ 6 ]
ヒジャーズへの奴隷貿易には2つの主要なルートがありました。アフリカの奴隷は主にスーダンとエチオピアから連れてこられました。主に子供と若い女性が、両親によってエチオピアの首長に買われたり貢物として贈られたりし、首長は彼らを奴隷商人に売りました。[ 7 ] : 76-78両親は、子供たちがアラビアで奴隷としてより良い生活を送れると告げられました。[ 7 ] : 76-78奴隷たちは海岸でアラビアの奴隷商人に引き渡され、紅海を渡ってジェッダに船で運ばれました。[ 7 ] : 76-78
宦官、女性の側室、男性労働者は、エチオピアからジッダやヒジャーズ地方の他の地域に送られた奴隷の職業であった。[ 8 ]エチオピアの南西部と南部は、エチオピアの奴隷商人がインドやアラビアに輸出する少女の大半を供給していた。[ 9 ]エチオピア出身の男女の奴隷は、インドや中東への奴隷の主な供給源であった。[ 10 ]
スマトラ島のアチェでは、中国人の奴隷少女がイスラム教徒のハーレムに売られ、側室（性奴隷）として利用されるという長い歴史があった。アチェから、ムイツァイの少女たちはさらにアラビアに輸出され、売られることもあった。[ 11 ]この形態の奴隷貿易では、オランダ領東インドの植民地支配国が奴隷制を禁止していたため、当局の監視を避けるために奴隷の獲得は公式には養子縁組と呼ばれ、戦間期にも継続していたことが知られている。[ 11 ]
エジプトとヒジャーズも、アデンとゴアを経由して人身売買されたインド人女性の受け入れ先であった。[ 12 ] [ 13 ]イギリスが植民地での奴隷貿易を禁止したため、19世紀のイギリス統治下のアデンはもはや奴隷の受け入れ先ではなくなり、エチオピアからアラビアに送られた奴隷は代わりにヒジャーズに送られた。[ 14 ]
奴隷貿易ルートの一つはハッジ巡礼と関連していた。中世にはすでにハッジは奴隷貿易において役割を果たしており、1416年にはアル＝マクリージーがタクルール（セネガル川付近）から来た巡礼者が1,700人の奴隷をメッカに連れてきたと記している。[ 15 ]
メッカへの年次巡礼であるハッジは、奴隷化の最大の手段であった。[ 5 ]公然と行われていたサハラ横断奴隷貿易が終焉を迎えると、サハラ砂漠を横断するイスラム教徒のアフリカ人ハッジ巡礼者は、部族の指導者に騙されたり、低額の旅費を与えられたりした。東海岸に到着すると、紅海奴隷貿易のダウ船や小型旅客機で紅海を越えて人身売買され、サウジアラビアに到着すると、ハッジを行うためではなく、奴隷市場で売られることを知った。[ 5 ]
奴隷商人は主に女性と子供を妻、召使い、巡礼者と偽ってヒジャーズに人身売買し、到着後に売り飛ばした。[ 7 ]： 88-90この人身売買ルートの犠牲者は、時には騙されて偽りの口実でハッジに連れて行かれた。奴隷商人は女性をヒジャーズに人身売買し、結婚させてからハッジに連れて行き、そこで売り飛ばし、後日、家族には女性が旅の途中で死亡したと伝えられた。[ 7 ]： 88-90
同様に、親たちは、奴隷商人が子供たちをハッジ（巡礼）に連れて行く、召使いとして連れて行く、あるいは学生として連れて行くという思い込みのもと、子供たちを奴隷商人に預けた。[ 7 ]この種の人身売買の被害者は、東インド諸島や中国など、イスラム世界各地から来ていた。ハッジの旅費を捻出するために、召使いや貧しい旅の仲間を売る旅行者もいた。[ 7 ] : 88–90
1880年代に中央アラビアを訪れたイギリス人旅行家チャールズ・M・ドゥーティは、毎年ハッジの時期にアフリカ人奴隷がアラビアに連れてこられ、「どの部族や町にも奴隷の男性と女性、そして自由黒人の家族がいる」と記している。[ 16 ]
ハッジ巡礼と密接に関係していた紅海の奴隷貿易に対抗するため、1927年にアレクサンドリアで開催された衛生会議では、巡礼者はダウ船の奴隷船を避けるため、蒸気船またはモーターボートのみで移動すべきであると宣言した。この規則は実際には施行が困難であることが判明し、巡礼者は引き続きダウ船で紅海を渡り、管理が困難な場所に上陸した。[ 17 ] 1933年、ナイジェリアはハッジ巡礼者がハッジ中の奴隷化を防ぐため、費用と往復運賃を賄うための資金を預けることを義務付ける新しいパスポート制度を導入した。[ 17 ]
1950年代、奴隷制度に関する特別委員会と奴隷制度廃止に関する補足条約に関連して、バーネット・ジャナーは、サウジアラビアとイエメンは奴隷制度が依然として合法的な制度として残っている唯一の国であると述べた。[ 18 ]
奴隷貿易は、世界の特定の地域、アラビア周辺の海域でのみ行われています。そのような奴隷船を捜索する可能性が最も高い軍艦はイギリスのものであり、捜索権の濫用は絶対にないだろうと私は確信しています。その権利のために戦ったことを、私は残念に思います。私の知る限り、サウジアラビアとイエメンは、奴隷制度が依然として合法的な制度である世界で唯一の国です。ほんの1年ほど前、フランスの国会議員（おそらく私の尊敬する友人が言及した人物でしょう）がこの状況を調査し、毎年、無知なアフリカ人が仲介業者に誘われてメッカへの巡礼に出かけていることを発見しました。もちろん、サウジアラビアのビザが必要であることは知らされていません。ビザなしでサウジアラビアに到着すると、彼らは逮捕され、数日間投獄された後、認可を受けた奴隷商人に引き渡されます。さらに、バルチスタンやペルシャ湾岸の首長国でも襲撃が行われ、人々は捕らえられ、陸路や海路で連れ去られ、サウジアラビアの小さな港に送られて奴隷市場で売買されている。
アメリカ南部の奴隷制度擁護者と同様に、イスラム社会の奴隷制度は慈悲深い制度として描写されており、アブドゥルアジーズ・イブン・サウード国王は英国公使館職員ムンシ・イフサンウッラーに西アフリカ人について次のように述べている。[ 19 ]
彼らは獣のように暮らしており、奴隷になった方がずっとましであり、もし自分の思い通りになるなら、西アフリカの巡礼者全員を自分の奴隷にして、彼らを堕落した状態から救い出し、幸福で繁栄した文明的な人間に変えたい、と彼は主張した。
1930年代と1940年代には、現在のイランとパキスタンのバルチスタン出身のバルーチ人奴隷がオマーンと湾岸諸国を経由してサウジアラビアに送られたと報告されている。[ 7 ]： 304-306貧困から逃れるために、バルーチ人の中には自分自身や子供を奴隷商人に売った者もいたと報告されている。[ 7 ]： 304-306 1943年には、バルーチ人の少女がオマーン経由でメッカに送られ、白人の少女がいなくなったため妾として人気を博し、350-450ドルで売られたと報告されている。[ 7 ]： 304-307
ブライミ・オアシスは、イギリスとサウジアラビアが共同で管理する中立国境地帯にある中継地点であり、イギリス人将校を擁するアラブ部隊であるトルーシャル・スカウトが駐屯していた。[ 20 ]
イギリスが海上での奴隷船に対するパトロールを紅海奴隷貿易やインド洋奴隷貿易に対してより効果的になると、奴隷は航空機で輸入されるようになった。[ 20 ] ブライミに駐在するイギリス将校の報告によると、年間2,000人の奴隷が西アフリカからブライミへ月に3機の航空機で密輸されていると国際反奴隷制協会に伝えられた。 [ 20 ] これらのフライトは非公式に夜間に到着し、公式には軍需物資と軍人だけを輸送していると主張し、民間人の乗客について質問されると、彼らは親戚を訪ねるために到着したブライミの住民であると答えた。[ 20 ]
1951年時点での休戦オマーン斥候隊（TOL）の任務は、（1）休戦諸国の平和と秩序を維持すること、（2）奴隷売買を阻止または取り締まること（ただし、奴隷制度そのものは英国にとって「内政問題」とみなされていたため、取り締まりの対象とはならなかった）、（3）休戦諸国を旅行する英国の政治代表に護衛を提供することであった。[ 21 ]
レヴィーズの最初の大きな成果は、サウジアラビアへのブライミ奴隷貿易と奴隷化のための誘拐の両方を、特にブライミ・オアシス地域で停止させたことであり、1951年末までにこの貿易は停止したと伝えられている。[ 22 ]
しかし実際には、これらの人々はブライミからサウジアラビアの奴隷市場に人身売買され、1962年にファイサル王子によって飛行機による奴隷貿易が禁止されるまで続いた。[ 20 ]
リチャード・フランシス・バートンは1850年代のメディナの奴隷市場について次のように述べている。 [ 23 ]
アル・マディーナのバザールは貧しく、ほとんどすべての奴隷はメッカからジャラブや運転手によって連れてこられ、最良の奴隷はエジプトに輸出されるため、町には残骸しか来ない 。[...] これらの奴隷の一部はアビシニアから来ており、大部分はガラ地方（オロミア）から追放され、ソマリア沿岸のベルベラ、タジュラ、ザイラの港から輸出されている。前者の場所からは年間2000人、後者からは4000人もの奴隷がモカ、ジェッダ、スエズ、マスカットに船で送られている。 [...] そこはマットで屋根が葺かれた大きな通りで、コーヒーハウスでいっぱいだった。商品は壁と平行に並んでいた。最も美しい少女たちは最も高いベンチに座っていた。その下には地味なタイプで、最も身分の低い少年たちがいた。彼らは皆、ピンクやその他の淡い色のモスリンを着飾り、頭には透明なベールをかぶっていた。そして、そのような並外れた壮麗さの影響か、あるいは過酷な陸路と海路の旅の後の反動かは定かではないが、彼らは実に幸せそうに見えた。
イスラム教に改宗し、1934年にメッカへの巡礼を行ったレディ・エヴリン・コボルドは、1930年代にメッカの奴隷制度と奴隷市場について弁護的な言葉で描写した。
コボルドは、メッカ滞在中、そこにいた奴隷たちは皆、奴隷の身分で暮らすことに満足していたと述べている。
女性奴隷は主に家事使用人奴隷として、あるいは妾（性奴隷）として利用された。
黒人アフリカ人女性は主に家事奴隷として使われ、性的な奉仕のためだけに使われることはほとんどなかったが、白人コーカサス人女性（通常はチェルケス人またはグルジア人）は妾（性奴隷）として好まれた。19世紀半ばにロシアがコーカサスと中央アジアを征服した後、白人奴隷少女の主要な奴隷ルートへのアクセスが困難になったため、その後、バルーチ人や「赤」エチオピア人（オロモ人およびシダモ人）の女性が性奴隷の好ましい標的となった。[ 25 ]
1862年に訪れたアラビアについて書いたイギリス人旅行家WGパルグレイブは、多数の奴隷に出会った。奴隷の妾制度の影響は、混血の人の数や、彼がよく見かけた奴隷解放に明らかであった。[ 26 ]約25年後に書いたチャールズ・ドゥーティも同様の報告をしている。[ 27 ]
エジプトとヒジャーズも、アデンとゴアを経由して人身売買されたインド人女性の受け入れ先であった。[ 12 ] [ 28 ]
イギリスが植民地での奴隷貿易を禁止したため、19 世紀のイギリス統治下のアデンはもはや奴隷の受け入れ地ではなくなり、エチオピアからアラビアに送られた奴隷は代わりにヒジャーズに送られた。[ 14 ]エチオピアからジッダやヒジャーズの他の地域に送られた奴隷は、宦官、女性の側室、男性の労働者であった。[ 8 ]エチオピアの南西部と南部は、エチオピアの奴隷商人がインドやアラビアに輸出する少女のほとんどを供給していた。[ 9 ]エチオピアからの男女の奴隷は、インドや中東への奴隷の主な供給源であった。[ 10 ]
アルメニア人虐殺の後、アルメニア人の少女たちがシリアの奴隷市場に殺到し、多くが中央アラビアのハーレムに送られた。[ 29 ]
20世紀には、ハーレム市場向けの女性や少女は、アフリカやバルチスタンだけでなく、休戦諸国、シリアのヌサイリヤ山脈、アデン保護領からも誘拐された。[ 5 ]
第二次世界大戦直前、シリアの少女たちがシリアからサウジアラビアへ人身売買され、合法的に国境を越えるために結婚させられたが、その後離婚して他の男性に引き渡された。シリア人のミドハト博士とシェイク・ユスフは、シリアの少女たちをサウジアラビア人に供給するためにこの人身売買に関与したとして告発された。[ 30 ] [ 31 ]
1920年代のヒジャーズにおける奴隷制度に関する報告書によると、アラブ人男性は奴隷市場で妾を買うことを結婚よりも安価な選択肢と考えており、少女は人種によって異なる価格で売買されていた。アフリカ系エチオピア人の少女は100ドルで売られ、キリスト教徒の中国人少女（ムイツァイ）は500ドルで売られていた。[ 32 ]
サウジアラビアでは、1962年に奴隷制度が完全に廃止されるまで、ハーレムの側室が存在していました。サウジアラビアのアブドゥルアジーズ国王（在位1932年～ 1953年）は、22人の女性からなるハーレムを持っていたことが知られており、その多くは側室でした。[ 33 ]例えば、バラカ・アル・ヤマニヤ（ 2018年8月22日没）は、サウジアラビアのアブドゥルアジーズ国王（在位1932年～1953年）の側室であり、 2015年にサウジアラビアの皇太子となったムクリン・ビン・アブドゥルアジーズ（1945年生まれ）の母親でした。 [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
アラビア半島のヒジャーズ王国のジェッダでは、ヒジャーズ王アラブ王アリー・ビン・フセインが宮殿にジャワ島（現在のインドネシア）出身の若いジャワ人女性20人を所有していた。[ 37 ]
女性奴隷は支配者間で贈り物として贈られることもあった。例えば、1948年11月、ドバイの支配者は、車1台と1万リヤルと引き換えに、数名の女性奴隷をイブン・サウード国王とその息子たちに贈った。[ 7 ]： 309
歴史的に、売春は奴隷制度と結びついていました。イスラム法は正式には売春を禁止していました。しかし、イスラム法における妾制度の原則により、男性が女性奴隷と性交することが認められていたため、イスラム世界では売春は一般的に、売春斡旋業者が女性奴隷を奴隷市場で顧客に売り、顧客は新しい所有者として彼女と性交することが許され、その後顧客は不満を口実に購入をキャンセルして奴隷を売春斡旋業者に返すという形で行われていました。これはイスラム世界における売春の合法かつ容認された方法でした。[ 38 ]サウジアラビアでは、女性奴隷が看護師として使われていましたが、看護師という職業は売春と同等とみなされていました。[ 39 ]
1934年のイギリスの報告書によると、サウジアラビアの市場における「都会育ち」の結婚適齢期の少女の価格は、1931年には金150だったが、不況のため1934年には50になったとされている。[ 40 ]
イスラム世界では、女性奴隷の割合は常に男性奴隷よりも高く、これは男性と女性の奴隷の数にも反映されている。1962年に奴隷制度が禁止されたとき、改革によって解放されたと公式に登録された奴隷の60パーセントは女性だった。[ 41 ]
現代のサウジアラビアの領土では、何世紀にもわたって奴隷労働が行われていたことが記録されている。8 世紀には、アシールの鉱山で奴隷労働が行われ、[ 3 ] 11 世紀には、アル・アハサのオアシスで奴隷が肉体労働に従事していた。[ 3 ] 中世には、インド、ビザンツ（ギリシャ）、アフリカ系の血を引く最初のアガワットが、メディナにある預言者ムハンマドの墓の守護者として記録されている。[ 2 ]
ヒジャーズ王国には多くの奴隷がいた。なぜなら、無償の賃金労働者は稀だったからである。1930年には、メッカの人口の10%が奴隷であったと推定されている。[ 7 ]： 88-90多くの奴隷は家事奴隷やハーレムの宦官として使われたが、職人、船員、真珠採り、漁師、農業労働者、牧畜民、ラクダ使い、水運び人、ポーター、洗濯婦、料理人、店員、経営者、家臣、そして首長の役人としても利用された。[ 7 ]： 88-90奴隷は良い投資対象と見なされ、厳格な氏族制度において他の氏族への忠誠心がなかったため、召使いとして人気があった。[ 7 ]： 88-90
ラウル・デュ・ビソンは1860年代に紅海を旅していたとき、メッカのシャリーフの黒人宦官長が、シャリーフ・アブド・アッラー・パシャ・イブン・ムハンマドのチェルケス人の妾を妊娠させ、チェルケス人とグルジア人の女性からなるハーレム全員と性交した罪で裁判を受けるためにコンスタンティノープルに連行されるのを目撃した。黒人宦官長は正しく去勢されていなかったため、まだ女性を妊娠させることができた。女性たちは罰として溺死させられた。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ a ]溺死させられた妾の代わりに12人のグルジア人女性が送られた。[ 48 ]
王族の王子など、アラブの上流階級の子供たちは、自分専用の子供奴隷を贈られ、その奴隷は彼らと共に成長し、大人になるとボディーガードや召使いになった。[ 5 ]その一例がサイード・エル・ファイサルで、彼は8歳で奴隷にされ、幼い皇太子ファイサルに与えられた。20歳になると、彼はファイサルの処刑人となった。1963年、サイード・エル・ファイサルはイギリス人ジャーナリストのジョン・オスマンのインタビューを受け、最初の処刑について「誤って男の胴体を切り裂いてしまい、血を見て気が狂い、剣を抜くことができなかった」と語り、150人の首を切断した後、「悪夢」に悩まされたと述べている。[ 5 ]
国王自身は、約3,000人の奴隷を所有する最大の奴隷所有者と推定されており、その中には「傲慢で、食料、衣服、さらには金銭まで十分に与えられている」と評された王室護衛隊も含まれており、彼らは自由なアラブ市民とは「著しい対照」をなしていた。国王は通常奴隷を売ることはなかったが、贈り物として与えることはできた。[ 49 ]
サウジアラビア国王と外国要人との公式会談には、ボディーガードや召使いといった王室の奴隷が同席していた。例えば、 1945年2月にUSSマーフィーで行われたサウジアラビア国王とアメリカ大統領ルーズベルトの会談などが挙げられる。 [ 50 ]
ナジュド王（在位1902年～1932年）、ヒジャーズ王（在位1926年～1932年）、そしてサウジアラビア王（在位1932年～1953年）であったイブン・サウード王は、伝統的なイスラムのハーレムを持っていたことで知られており、そこには宦官、妻、そして奴隷の側室がおり、イブン・サウード王が彼女たちの子供の父親であることを認めると、彼女たちはウム・ワラドとなった。イブン・サウード王には多数の配偶者がいたことが知られているが、妻と側室の正確な人数については様々な情報がある。例えば、ある資料では、妻が17人、側室が4人、さらに奴隷の少女が4人いたとしている。[ 51 ] 王の配偶者に加えて、ハーレムには（王室のハーレムの慣例通り）妻と側室の家事奴隷も含まれていた。 [ 52 ]
以前のイスラム王家のハーレムと同様に、サウジアラビア王家のハーレムにも、妻や側室の中に様々な国籍の女性がいた。[ 53 ]例えば、タラル王子の母親はアルメニア人であり、ファハド王子の母親はスデイリ族のアラブ人であった。[ 53 ] 正妻は通常、自由なアラブ人女性であった。イブン・サウードは、異なるアラブ部族から花嫁を迎え入れることで、外交的な婚姻同盟を結んだ。同時に持つことができる妻は4人までであったため、彼は定期的に妻と離婚して新しい妻を迎え入れた。その結果、ハーレムには常に新しい妻が流れ込み、30もの異なる部族と婚姻同盟を結ぶことが可能になった。[ 53 ] 妻の他に、彼は奴隷の側室もいた。これらの女性は、奴隷の少女の出身地に応じて、さまざまなルートでサウジアラビアに人身売買された。彼の側室の中には、アフリカ出身の側室であるバラカ・アル・ヤマニヤ（2018年8月22日没）がおり、彼女は1945年に彼の息子であるモクレン・ビン・アブドゥル・アジズ王子を出産した。 [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
イブン・サウードはハリー・セント・ジョン・フィルビーに、数百人の奴隷少女の処女を奪い、贈り物として与えたと告げた。[ 54 ]彼はセント・ジョン・フィルビーに、135人の処女奴隷少女の処女を奪い、さらに100人の奴隷女性と性交したこと、そして今後は年に2人の新しい妻だけを娶り、「4人の側室、事実上の妻…そして4人の奴隷少女、言うまでもなく自分の意のままになる乙女の中から選ぶ権利」に制限することに決めたと語った。[ 55 ]チャーチルは1945年にイブン・サウード王について次のように記している。
イブン・サウードは42人の息子と125人の娘の父親であったと伝えられている。[ 57 ]子供たちは母親によって育てられ、母親にちなんで名付けられ、その地位は王室のハーレムにおける母親の地位を反映していた。ウム・ワラドの奴隷 の娘の息子は、妻の息子よりも地位が低かった。[ 57 ]
イブン・サウードの息子たちにも奴隷の側室が与えられた。イブン・サウードは奴隷市場で多くの女性奴隷を購入し、息子たちがヨーロッパを訪れた際、ヨーロッパの女性は購入できると考え、国王もそれに同意したと伝えられている。[ 57 ]スルタン・ビン・アブドゥルアズィーズ 王子には、バンダル・ビン・スルタン・アル・サウード王子（1949年生まれ）の母となる側室がいた。彼女の息子は後に「私は婚外子で、母は側室だった」と述べたが、イスラムの慣習に従い、両親が未婚であったにもかかわらず、非嫡出子とはみなされなかった。イスラム教徒の男性と奴隷の子供は、父親が父親であることを認めれば嫡出子とみなされたからである。[ 58 ]彼の母親は王子の側室になる前は召使いの少女（家内奴隷）として使われており、 [ 58 ]彼女の息子は次のように述べている。
イギリスは紅海をパトロールすることで奴隷貿易と戦った。しかし、奴隷商人は奴隷を妻、子供、召使い、あるいは巡礼仲間だとヨーロッパの植民地当局に報告し、被害者自身も自分が奴隷として船で運ばれていることに気づかず、そう信じ込まされていたため、これらの取り締まりは効果的ではなかった。[ 7 ]： 88-90
1870年代にジェッダに英国領事館が開設されて以来、英国は外交特権を利用して、英国領事館に逃亡して亡命を求めた奴隷を解放してきた。[ 7 ]： 93-96王室の奴隷はこの権利から除外されていた。
フランス、イタリア、オランダの領事館も、領事館に亡命を求めてやってきた奴隷を解放する権利を行使した。しかし、フランスとイタリアの活動は非常に限られており、この権利をイギリスと同じくらい積極的に行使したのはオランダだけであった。亡命を求めることによる解放の権利は、領事館または外国の船にたどり着くことができた奴隷であれば誰でも行使できた。この権利を行使した奴隷のほとんどは、これらの国の植民地の市民であり、到着後に奴隷として売られることを知らずにアラビアに渡航していた。外国領事による解放活動は、アラビア当局から形式的には協力を得ていたものの、地元住民からは非常に嫌われており、亡命を求める奴隷が、亡命を申請してから領事が船に乗せる手配をするまでの間に姿を消すことは珍しくなかった。[ 7 ]： 93-96
国際連盟が設立されたとき、彼らは臨時奴隷委員会（TSC）を通じて奴隷制に関する国際調査を行い、奴隷制と奴隷貿易の完全廃止を早めるための条約が作成された。[ 59 ] 国際連盟のTSCの調査に基づいて設立された1926年の奴隷条約は、世界的な奴隷制禁止の転換点となった。紅海奴隷貿易とヒジャーズ地方の奴隷制はこの時期に注目を集めた。
アラビア半島、特にサウジアラビア（ヒジャーズ王国）における奴隷制度と奴隷貿易は、国際連盟の注目を集め、 1926年の奴隷条約の制定につながり、英国は同地域での奴隷貿易と戦う義務を負った。[ 7 ]
1927年5月にイギリス政府とイブン・サウード（ナジュドとヒジャーズの王）の間で締結されたジェッダ条約（第7条）により、主に古代紅海奴隷貿易によって供給されていたサウジアラビアの奴隷貿易を撲滅することが合意された。1932年、国際連盟はすべての加盟国に対し、すべてのアラブ諸国と締結する条約に奴隷制反対の約束を含めるよう求めた。[ 60 ]
1932年、国際連盟は奴隷制に関する専門家委員会（CES）を設立し、1926年の奴隷条約の結果と執行を検証した。その結果、1934年から1939年にかけて、最初の常設奴隷制委員会である奴隷制に関する専門家諮問委員会（ACE）の下で新たな国際調査が行われた。[ 61 ] 1930年代、サウジアラビアとアラビア半島のその他の地域は、合法的な動産奴隷制の中心地であった。
1932年、アンソニー・イーデンは奴隷制度に関する専門家委員会に対し、英国は（外交上の理由から）イスラム諸国の奴隷制度に干渉できないと伝え、フランスは英国が（干渉を拒否することで）アラビアの奴隷制度を「容認している」と批判した。[ 62 ]
1933年、サウジアラビアは国際連盟への加盟申請を支援するようイギリスに要請したが、イブン・サウードを怒らせないようにするという通常の政策にもかかわらず、サウジアラビアでは奴隷制度が依然として合法であったため、イギリスはサウジアラビアの加盟を支援する要請に応じることができなかった。[ 60 ]
1928年から1931年の間に、ジェッダの英国領事館は81人の解放を支援し、そのうち46人がスーダンに、25人がエチオピアのマッサワに送還された。[ 7 ]： 179-183奴隷の大多数はアフリカ出身であったが、その大半が幼少期に人身売買されたという事実は当局にとって問題となった。彼らは自分がどこから来たのか、家族がどこに住んでいたのかを正確に覚えておらず、アラビア語以外の言語を話すことができなかったため、送還後に自活することが困難であった。こうした状況が、1930年代には当局が彼らを受け入れることに消極的になる原因となっていた。[ 7 ]： 179-193
1936年、サウジアラビアは、王国に入国する前から奴隷ではなかった者の輸入を正式に禁止したが、この改革は紙上のものに過ぎなかった。イブン・サウード国王は公式にはイギリスの奴隷制度廃止政策への協力を表明したが、1940年には、国王がシリアから側室を輸入し、カタールから20人の奴隷を贈与され、バルチスタン出身のイギリス国民がオマーン経由でサウジアラビアに人身売買されていたことをイギリスは十分に承知していた。[ 7 ]： 307
第二次世界大戦後、奴隷貿易を終わらせるよう国連から国際的な圧力が高まった。1948年、国連は世界人権宣言において奴隷制を人道に対する罪と宣言した。これを受けて反奴隷制協会は、アラビア半島には約100万人の奴隷が存在し、これは1926年の奴隷条約に違反する犯罪であると指摘し、国連にこの問題を扱う委員会の設置を要求した。[ 7 ]： 310
国連は1950年に奴隷制に関する特別委員会を設立し、その結果、奴隷制廃止に関する補足条約が導入された。[ 63 ]奴隷制に関する特別委員会は、1950年から1951年の調査中にサウジアラビアの動産奴隷制に関する報告書を提出した。
英国反奴隷協会は、第二次世界大戦終結から1970年代までアラビア半島の奴隷制度と奴隷貿易に反対する運動を積極的に展開し、特に国連内で20世紀の動産奴隷制におけるサウジアラビアの中心的役割を大々的に宣伝したが、その努力はロンドンとワシントンからの支援の欠如によって長らく阻まれてきた。[ 64 ]
英国外務省の内部報告書は、第二次世界大戦後にサウジアラビアへの奴隷貿易が増加したことを指摘したが、自国の湾岸シェイク同盟国が奴隷貿易に関与していることが国際的に暴露されるのを避けるため、見て見ぬふりをした。[ 64 ]
1951年、英国は米国国務省に対し、サウジアラビアには少なくとも5万人の奴隷がおり、石油による富のためにその数は増加していると伝え、米国はサウジアラビアにおける奴隷制の終結に参画すべきだと提言した。当時、この情報はソ連のプロパガンダに利用され、西側の反動的なアラブ傀儡国家では依然として奴隷制が行われていることを指摘していた。[ 7 ]： 347
1950年代には、サウジアラビアからクウェートや休戦諸国へ奴隷が国境を越えて逃亡したことで外交上の困難が生じた。逃亡奴隷をサウジアラビア側が取り戻そうとする中で、彼らを怒らせることなく外交的にどのように扱うべきかが不明確だったためである。[ 7 ]： 347サウジアラビアは通常、イギリスから質問を受けた際にこうした事案への関与を否定したが、外務省のある報告書には、イブン・サウードに返還された12人のバルーチ人奴隷が処刑され、そのうち3人が王宮前で斬首されたと記されている。[ 7 ]： 347-48
紅海からサウジアラビアへの奴隷貿易は1950年代にも依然として活発であった。エチオピアのフランス領事は1952年にフランス領ソマリランド（ジブチ）からメッカへ90人のアフリカ人が輸出されたと報告し、パストール・ラ・グラヴィエールが行ったフランス議会の調査は1955年にその旨の報告書を発表し、ジェッダの英国代理人は報告を確認し、サウジアラビアの奴隷市場では人間の価格が高く、若い妊婦は500金貨または2万リヤルで売られる可能性があると指摘した。[ 7 ]： 347-48 [ 65 ]
米国のアイゼンハワー政権は、国連からの撤退によってブリッカー修正条項を弱体化させようとし、サウジアラビアをアイゼンハワー・ドクトリンの要石とし、そのため奴隷制度、奴隷貿易、および奴隷制度に類似する制度や慣習の廃止に関する国連補足条約を棄権した。[ 66 ]
英国反奴隷協会は1956年の国連奴隷制補足条約でより厳格な執行措置を可決させることはできなかったが、この問題は国際的な注目を集め始めた。[ 67 ]
1957年のサウード国王の米国公式訪問の際、アイゼンハワー大統領は、サウジアラビアのダーランに米軍基地を建設することを条件に、共産主義に対する同盟関係を結んだ。奴隷制度の廃止は、この交渉で議論されることはなかった。
1957年冬のサウジアラビア国王の米国公式訪問中、「宝石をちりばめた短剣と機関銃を携えた巨大なヌビア人奴隷」がサウード国王を警護した。[ 66 ] この公式訪問中の奴隷制の露骨な展示は、アフリカ系アメリカ人の報道機関やアメリカ・ユダヤ人会議からの非難を含め、米国とサウジアラビアのパートナーシップに対する国内抗議の頂点となった。[ 66 ] サウード国王の「奴隷制の容認」は、1957年のニューヨーク訪問中に市全体で抗議を引き起こした。[ 68 ]
アイゼンハワー政権はサウジアラビアで奴隷制が続いていることを認めたくなかったが、アメリカ国内ではアフリカ系アメリカ人の報道機関だけでなく、全国紙、アメリカ・ユダヤ人会議、一般市民、そして「奴隷王」との提携を非難するアメリカ上院からも批判が上がった。[ 6 ]
国内で最も大きな抗議はアフリカ系アメリカ人の報道機関から起こり、彼らは1956年にジュネーブで開催された奴隷制度廃止補足条約における反奴隷制協会の報告書を引用し、サウジアラビアには50万人の奴隷がいると報じた。ルイ・ローティエはサウード国王を「世界最大の奴隷制度の庇護者」と評し、シカゴ・ディフェンダー紙は米サウジ同盟を非難した。
我々は、冷酷で、思いやりがなく、不当で、不道徳な君主を懐に抱かざるを得なかった状況を深く嘆く。この君主は、アメリカ人の血が惜しみなく流されたあらゆる理想の正反対の存在である。[ 69 ]
ケネディ大統領が就任した当時、米国の同盟国であるサウジアラビアにおける奴隷制の問題は、国内外でますます注目を集め、ケネディ政権の自由主義的な世界秩序のレトリックや米サウジ間のパートナーシップに損害を与えていた。ケネディはイエメン内戦中に米国の軍事支援を望むなら「近代化と改革」をサウジアラビアの指導者たちに迫った。[ 67 ] ケネディ大統領は国連の強化を望んでおり、それがまた英国反奴隷制協会の国連における長年の奴隷制廃止運動を強化し、その権威を高めた。[ 67 ]ケネディ政権はまた、ガマル・アブデル・ナセル などの影響力のある世俗的な中東地域の指導者や、アラビア半島への奴隷貿易の最も一般的な犠牲者であった自国民を含む、新たに脱植民地化されたアフリカ諸国からの国際的な圧力にも直面した。 [ 67 ]ケネディのグローバル・サウスにおける反ソ連の新フロンティア政策には、これらの国の善意が必要だった。 [ 70 ]ケネディ政権はサウジアラビアに対し、「近代化改革」を導入するよう圧力をかけたが、その要求は奴隷制度に強く反対するものであった。[ 70 ]
1960年代には、奴隷制度はサウジアラビアにとって国際的な恥辱となっていた。サウジアラビアと湾岸諸国は、1950年代に奴隷制度に関してより激しい批判にさらされており、1960年から1963年にかけてジョン・ラフィンによるメディアキャンペーンにより、アラビア半島で継続されている奴隷制度と奴隷貿易に対する国際的な注目と非難が集まった。[ 41 ]
これはエジプトのプロパガンダのプラットフォームとして、国連からの苦情の対象として、また進歩的な国内反対派によって利用された。[ 7 ]： 348-49 1961年1月、エジプトの新聞アル・アハラムは、1960年にマリからリビアに逃亡したアフリカ人族長の事件を報じた。この族長は、ハッジ巡礼中の多数の男女子供をサウジアラビアに売り渡したとして、フランス植民地警察に指名手配されていた。[ 7 ]： 348-49
1961年から1962年にかけて、イギリスのサンデー・ピクトリアル紙は、サウジアラビアのジェッダで行われたスーダン人奴隷の競売を描いた一連の記事を掲載した。[ 7 ]： 348-49
1962年6月、国王は人身売買を禁止する布告を発布した。[ 7 ]： 348-49しかし、これは奴隷制度そのものを廃止したわけではなく、1962年8月に国王の息子であるタラル王子が32人の奴隷と50人の奴隷妾を解放することを決めたと発言したことからも明らかである。[ 7 ]： 348-49 1962年11月、自身は奴隷を所有していなかったサウジアラビアのファイサル国王は、ついにサウジアラビアにおける奴隷所有を禁止した。[ 7 ]： 348-49
サウジアラビアのアフリカ系少数民族の多くは、かつての奴隷の子孫である。奴隷解放当時、登録された奴隷の約60パーセントは女性であった。[ 41 ] 1962年にサウジアラビアで奴隷制度が廃止された後、元奴隷たちは生き延びるために売春に頼らざるを得ないことが多かった。[ 71 ] 解放された奴隷の中には、特に王族の一員であった元奴隷主のために働き続けた者もいた。
1962年、サウジアラビアは公式に奴隷制度を廃止したが、非公式の奴隷制度が存在するという噂がある。[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]
奴隷制度は1962年に公式に廃止されたが、廃止の実施は遅く、いくつかの報告によると、奴隷売買は公式廃止後少なくとも20年間続いた。[ 75 ]
反奴隷国際連盟とフレンズ世界委員会が、 1962年の奴隷解放令にもかかわらずサウジアラビアへの奴隷貿易が依然として行われていることを国連に報告したとき、サウジアラビアは、そのような「根拠のない非難」は国連を「報復的で辛辣な非難」の中心地に変えてしまう恐れがあるとして、NGOの特権的地位を問う討論会を開催すると脅迫した。 [ 76 ] NGOは、この脅迫を懸念し、1962年の奴隷解放令に感謝の意を表したが、サウジアラビアのハーレムにいる自国民で帰国を希望する者がいる場合、どの国でも支援を受けられるかどうかを尋ねた。これは非常にデリケートな問題であった。なぜなら、多くの女性がハーレムで妾（性奴隷）として奴隷にされていることが知られており、奴隷制度の廃止が彼女たちに影響を与えたかどうかについての情報がなかったからである。[ 76 ]
1964年4月、マルコムXは奴隷解放からわずか2年後にサウジアラビアを訪問し、アラブ世界における人種間の調和を描写したことは、アメリカのアフリカ系アメリカ人メディアによるサウジアラビアにおけるアフリカ人奴隷制に対する広範な批判への反論であった。[ 77 ]
1971年の証言によると、サウジアラビアへの奴隷貿易は、9年前に公式に禁止されていたにもかかわらず、依然として秘密裏に続けられていたという。そして11年後の1982年、公式な廃止から20年後にも、サウジアラビアへの奴隷の違法な人身売買に関する別の証言があった。
1971年、オリバー・ランサム博士は、アフリカの子供たちが依然として紅海を渡ってアラビア沿岸の港湾都市に人身売買され、最高額の入札者に奴隷として売られていると報告した。[ 41 ] 1982年、ジョン・ラフィンは、アフリカからの貧しい巡礼者が依然として紅海を渡って違法に人身売買され、到着後すぐに奴隷として売られていると報告し、奴隷貿易は船に頼る必要がなくなり、飛行機で奴隷を輸送できるようになったため、実際にはより容易になったと述べた。[ 41 ]
1982年の報告書は、サウジアラビアへの秘密の奴隷貿易に関する最後の報告だったようだ。1970年代と1980年代には、伝統的な奴隷制度は実質的にカファラ制度に取って代わられた。この移行が可能だったのは、両者の仕組みが似ていたからである。奴隷商人は以前、サウジアラビアへの渡航費を負担すると申し出て、求職者やハッジ巡礼を希望する人々をサウジアラビアへ自発的に移住させ、到着後に奴隷市場で売り飛ばすという手口を使っていた。カファラ制度の下では、職業紹介所が求職者の渡航費を負担すると申し出て、到着時にパスポートを没収するという手口を使った。この方法は基本的に同じだった。
奴隷制度廃止後、貧しい移民労働者はカファラ制度の下で雇用されたが、これは奴隷制度に例えられることがある。[ 78 ]
世界奴隷指数では、サウジアラビアは現代奴隷制の蔓延に関して4位にランクされており、1000人あたり21.3人の奴隷がいる。[ 79 ]
米国国務省によると、2005年時点では以下の通り。
サウジアラビアは、労働搾取を目的とした人身売買の南アジア、東アジア、東アフリカ出身の男女、および強制的な物乞いを目的とした人身売買のイエメン、アフガニスタン、アフリカ出身の子供たちの目的地となっている。インド、インドネシア、フィリピン、スリランカ、バングラデシュ、エチオピア、エリトリア、ケニア出身の数十万人の低技能労働者が自発的にサウジアラビアに移住しているが、中には強制労働状態に陥り、身体的・性的虐待、賃金の不払いまたは支払いの遅延、旅行書類の差し止め、移動の自由の制限、同意のない契約変更に苦しむ者もいる。サウジアラビア政府は人身売買撲滅のための最低基準を遵守しておらず、遵守するための重要な努力も行っていない。[ 80 ]
1991年から2019年にかけて、30万人のバングラデシュ人女性がカファラ制度の下でサウジアラビアへ渡航した。[ 81 ] 2019年11月初旬、ダッカでスミ・アクテルさんの事件を受けて抗議活動が行われた。彼女はサウジアラビアの雇用主から「容赦ない性的暴行」を受け、15日間監禁され、熱い油で手をやけどされたと主張した。
拷問を受けたと主張する別のバングラデシュ人、ナズマ・ベグムのケースもメディアの注目を集めた。二人とも病院の清掃員として働くことを約束されていたが、騙されて家政婦にされてしまった。ベグムはサウジアラビアで治療を受けられずに亡くなった。[ 81 ]
2008年のヒューマン・ライツ・ウォッチの報告書[ 82 ]によると、サウジアラビアのカファラ制度では、「雇用主は雇用した移民労働者に対する責任を負い、労働者がサウジアラビアに入国したり、転職したり、出国したりする前に明示的な許可を与えなければならない。カファラ制度は雇用主に労働者に対する絶大な支配権を与えている」[ 83 ]。ヒューマン・ライツ・ウォッチは、「一部の悪質な雇用主はカファラ制度を悪用し、家事労働者に本人の意思に反して働き続けさせ、出身国への帰国を禁じている」とし、これは「世界人権宣言第13条と相容れない」と述べている[ 83 ]。
ヒューマン・ライツ・ウォッチは、「サウジアラビアの雇用主が支払う高額な採用手数料と、カファラ制度によって労働者が雇用主を変更したり出国したりできるかどうかをコントロールする権限が組み合わさることで、一部の雇用主は家事労働者に対して『所有権』を行使する権利があると感じており、その『所有権意識』が 奴隷制のような状況を生み出している」と述べた。[ 83 ] 2018年、フランス24とALQSTは、カファラ制度の雇用主である「カフィル」が、サウジアラビアの法律に違反して、家事労働者を他のカフィルに「売る」ためにTwitterなどのオンラインソーシャルネットワークを使用していることを報じた。ALQSTは、このオンライン取引を「奴隷制2.0」と表現した。[ 84 ]
2020年11月4日、サウジアラビアは2030年ビジョンの一環として、労働法の改革計画を発表した。2021年3月14日に発効したこの新措置は、以下の方法でカファラ制度を抑制することを目的としている。[ 85 ]
これらの変更は、サウジアラビアの電子政府の一部であるAbsherとQiwaのポータルで実施される予定です。[ 85 ]
2021年3月、サウジアラビアは新たな労働改革を導入し、一部の移民労働者が雇用主の同意なしに転職できるようにした。ヒューマン・ライツ・ウォッチは、この改革はカファラ制度の悪用を解消するものではなく、「移民労働者を虐待の危険にさらしている」と主張した。[ 86 ]労働法の適用を受けない多くの家事労働者や農民は、パスポートの没収、賃金の遅延、さらには強制労働など、多岐にわたる虐待に依然として脆弱である。移民労働者は雇用主の許可なしに出国許可を申請することは認められているが、出国するために出国許可が必要であることは人権侵害である。[ 86 ]
2021年4月にフランス24が行った調査では、サウジアラビアにおける女性移民労働者への虐待が明らかになった。マダガスカル出身の22歳の女性移民労働者は、雇用主の家から逃げ出した後、かつて働いていた地下売春マフィアによって殺害され、アル・ジュバイルで棺に入れられずに埋葬された。一部のスポンサーが移民労働者のパスポートを没収する慣行のため、東アフリカ出身の若い女性は、雇用主から虐待を受けたと感じた後、帰国することが困難になっている。女性たちはしばしば売春に陥ってしまう。[ 87 ]
ジェッダにあるフサインの息子シャリフ・アリーの宮殿で20人の美しいジャワの少女が見つかったと報告している。これらの少女は彼の側室として使われていたという…。
この記事には、米国政府の文書からのパブリックドメインの資料が含まれています。