アガワット(複数形はأغاوات 、単数形はآغا)は、メッカとメディナの聖モスクで奉仕する個人である。[1] [2]彼らは宦官でなければならず、最低限のイスラムの知識を持っている必要がある。[3] [2] 彼らは奴隷ではなく、自らの選択で2つの聖モスクに奉仕する自由な個人であるとされている。[4]歴史的に、アガワットはクルド人、ペルシャ人、ローマ人(ビザンチン)、アフリカ人など、異なる民族的背景を持つ非イスラム教徒の奴隷であった。しかし現在、メッカとメディナの両方に残っているアガワットはすべてエチオピアから来ている。[5] [6]
語源
「アガ」という言葉が使用人を指すのに使われた理由は不明である。この言葉は多くの言語に存在し、それぞれの言語で少しずつ意味が異なるからである。[7] [8] [9]
- クルド語:「Agha」は年長者や指導者を指すときに使われます。
- トルコ語:
- 東トルコ語で「Agha」は「兄」を意味します。
- 西トルコ語で「Agha」は主人または指導者を意味します。
- ペルシャ語:「アガ」は家族のリーダーを意味します。
- モンゴル人: モンゴル人は兄を指すのに「アガ」という言葉を使っていました。
歴史
最初のアガワットは中世に記録されており、非イスラム教徒のインド人、ビザンチン(ギリシャ)、アフリカ系の奴隷宦官として描写されており、メディナの預言者ムハンマドの墓の守護者として知られています。[10]
伝統的に、アガワットの歴史は、1161年、ザンギー朝の統治者の一人であるヌールッディーン・ザンギー(通称ヌールッディーン)の時代にまで遡ります。十字軍がマディーナの預言者ムハンマドの墓を侵略しようとした後、ヌールッディーンが彼らを召使および守護者としてマディーナに連れてきたと言われています。[11] [12] [13]ヌールッディーンは歴史上最初のアガワットである12人の宦官の男性を派遣し、[14]彼らを選出するための主な条件を定めました。これらの条件には以下が含まれていました。[14]
- 宦官であること。
- コーランの暗記。
- イスラム教の礼拝法(アラビア語:فقه العبادات、ローマ字:fiqh al-'ibadat)(すなわち、イスラム教における礼拝の条件と詳細に関するイスラムの判決)の4分の1を知っている。
- 正義の人として知られている。
ヌールッディーンが亡くなった後、サラーフッディーン・アル・アユビー(通称サラディン)がアガワートを組織し、彼らの給与と職務を明記したシステムを確立した。[15]
アガワットが宦官になった経緯については様々な説がある。
- 親の中には、メッカやメディナの聖なるモスクの奉仕者にしたいがために、自分の子供を去勢する人もいます。[15] [9]
- アフリカやその他の地域の部族は部族同士で戦い、勝利した部族は負けた部族の子供たちを去勢した。[15]
- 近年、東アフリカではイタリア人植民者による去勢が一般的な慣習となっており、その結果、東アフリカには多くの宦官が存在するようになった。[9]
- 人は宦官として生まれる可能性があります。まれではありますが、宦官として生まれた人もいる可能性があります。
宦官は、20世紀初頭までイスラム世界の奴隷市場で活発な役割を果たし、ハーレムで働いたり、メディナの預言者ムハンマドの墓やメッカのカアバ神殿を守る、主にアフリカ人の宦官部隊で働いたりしていた。 [16] ヒジャーズに人身売買された奴隷のほとんどは、紅海の奴隷貿易でそこにたどり着いた。小さなアフリカ人の男の子はヒジャーズに人身売買される前に去勢され、そこで酋長アガーによって奴隷市場で買われ、宦官見習いになった。[17] 1895年でも、アフリカの男の子がまだ公然と買われて、メディナで働く宦官見習いになっていたことが注目された。[18] メディナには、ハラト・アル・アガーワット(アガーの地区)と呼ばれる町の一部があった。[19]
アガワットの義務
メディナのアガワットは、預言者ムハンマドの墓の鍵と聖なるモスクの説教壇の鍵を所持しています。
彼らには最大40のタスクと任務が割り当てられており、その中には以下が含まれます。[20]
- 世界中の聖なるモスクを訪れる国王や尊敬すべきゲストを歓迎します。
- 預言者ムハンマドの墓の蓋の交換。
- 電球を掃除し、歴史的には夜にモスクでキャンドルを灯します。
- 男女別のエリアを指定して、礼拝堂での男女の分離を整備します。
- モスクの周囲にお香を焚いて心地よい香りを漂わせます。
- モスクの周囲に香水を撒く。
アガワットの数字
歴史を通じて、アガワットの数は一定ではありません。ヌールッディーン時代には12のアガワットがあり、サラディンの時代には24で、その数は時代とともに変動しました。[21] [22]オスマン帝国支配下のメディナでは、1763年に120のアガワットのピークに達しました。2014年には、メディナには8つのアガワットがありました。[23] 2021年には、メディナで3つのアガワット、メッカで同じ数に減少しました。[9]
アガワット制度の終焉
紅海の奴隷貿易は20世紀を通じて徐々に抑制されるようになり、サウジアラビアにおける奴隷制度は1962年に廃止された。1979年に最後の宦官が任命された。その頃、サウジアラビアの大ムフティーであるイブン・バーズは、聖なるモスクで奉仕させるために親が宦官を去勢することがよくあるという情報を得た。イブン・バーズは、子供の去勢はイスラム教に反するとして、これ以上の宦官の採用をやめるようファハド・ビン・アブドゥルアズィーズ国王に助言した。 [24]ファハド国王はイブン・バーズの助言を受け入れ、宦官制度は廃止された。1990年には17人の宦官が残った。[25]
参考文献
引用
- ^ ダダア2021、20頁。
- ^ ab マリキら。 2019、19-20ページ。
- ^ ダダア2021、30頁。
- ^ ダダア2021、41頁。
- ^ ダダア2021、53頁。
- ^ マリキら。 2019、13–17ページ。
- ^ ダダア2021、15頁。
- ^ マリキら。 2019、17–19 ページ。
- ^ abcd アルカナニ 2022.
- ^ パルグレイブハンドブック『歴史を通じた世界の奴隷制』(2023年)。 チェコ共和国: シュプリンガー・インターナショナル・パブリッシング。p144
- ^ ダダア2021、49頁。
- ^ マリキら。 2019、20–22ページ。
- ^ アル・ルバイヤ 2021年。
- ^ ab Dadaa 2021、50頁。
- ^ abc Dadaa 2021、52頁。
- ^ Hathaway, J. (2024年6月18日). 宦官. オックスフォードアフリカ史研究百科事典. 2024年8月21日閲覧, https://oxfordre.com/africanhistory/view/10.1093/acrefore/9780190277734.001.0001/acrefore-9780190277734-e-856.
- ^ マーモン、S.(1995)。イスラム社会における宦官と神聖な境界。ウクライナ:オックスフォード大学出版局。105
- ^ Junne, G. H. (2016). 『オスマン帝国の黒い宦官:スルタンの宮廷における権力ネットワーク』 イギリス:ブルームズベリー出版。12
- ^ ハサウェイ、J. (2018)。オスマン帝国のハレムの首席宦官:アフリカ人奴隷から権力ブローカーへ。インド:ケンブリッジ大学出版局。123
- ^ ダダア2021、60頁。
- ^ ダダア2021、43頁。
- ^ マリキら。 2019、25–26ページ。
- ^ ダダア2021、87頁。
- ^ ダダア2021、158頁。
- ^ マーモン、S. (1995)。イスラム社会における宦官と神聖な境界。ウクライナ:オックスフォード大学出版局。IX
文献
- ジュマーン、アル・カニ(2022年3月2日)。 「アル・アガワット・ナダル・アンフサフム・リ・キドマット・アル・ハラマイン・アル・シャリーフェイン」 [アガワット族は、2 つの高貴な聖域への奉仕に自らを捧げた]。アル・リヤド(アラビア語)。
- アル・ルバイヤ、バシュラ(2021年4月15日)。「Thalatha rujal fawqa al-taseein: Man tabaqa min "Aghawat" al-Haram al-Nabawi」[90歳を超える3人の男性:預言者のモスクの「アガワット」から残っているのは誰か]。Independent Arabia(アラビア語)。
- ダダー、サハル州(2021)。アガワット・アル・ハラマイン・アル・シャリーフェイン・アブール・アル・アスル:ディラーサ・タリーキヒヤ・ハダリヤ[時代を通じた二つの聖域のアガワット:歴史と文明の研究] (アラビア語) (第 1 版)。サウジアラビア: ダラット・アル・マリク・アブド・アル・アジズ - アブドゥルアズィーズ王財団。ISBN 9786039108368。
- マリキ、スライマン。ナスル、アハマド。オナル、サードゥディン(2019)。アル・アガワット: ディラーサー・リ・アガワット・アル・マスジド・アル・ハラーム・ワル・マスジド・アル・ナバウィ・アル・シャリーファイン ((ディラーサー・タリーキヤ・ハダリヤ)) [アガワット: メッカの聖モスクと預言者のモスクの従者に関する研究メディナ ((A歴史文明研究)) ] (PDF) (アラビア語) (第 1 版)。サウジアラビアのメッカ:ダール・イブン・アッバス。
