| ポンティックギリシャ語 | |
|---|---|
| ποντιακά、 ρωμαίικα | |
| 地域 | もともと黒海沿岸のポントゥス、ギリシャ、ロシア、ジョージア、トルコ |
| 民族 | ポントスギリシャ人 |
ネイティブスピーカー | 778,000(2009–2015)[1] |
| 方言 |
|
| ギリシャ語、ラテン語、キリル文字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | pnt |
| グロトログ | pont1253 |
| エルピー | ポンティック |
| リンガスフィア | 56-AAA-aj |
ポントス語は、ユネスコ の「世界の危機言語地図」(2010年)によって、確実に絶滅の危機に瀕している言語として分類されています。 | |

ポントス・ギリシア語(ポントス語:Ρωμαίικα、ローマ字表記: Rhomaiika、[a] ギリシア語:Ποντιακά、ローマ字表記: Pontiaka、[b] トルコ語:RumcaまたはRomeika)[3] [4]は、黒海南岸のポントス地方、アナトリア地方北東部、東トルコ・コーカサス地方に固有の現代ギリシア語の変種である。絶滅が危惧されているギリシア語の変種である[5]ポントス・ギリシア語は、世界中で約778,000人の人々によって話されており、彼らはポントス・ギリシア人またはポンティア・ギリシア人として知られている。[1]
今日話されているほぼ全てのギリシャ語方言と同様に、ポントス語の言語的系統はヘレニズム 時代のコイネーに由来しており、コイネー自体はアッティカ-イオニア語ギリシア語に基づいており、これが後に中世のビザンチン・ギリシア語に発展した。ポントス語は、ギリシャ語圏の他の地域から地理的に孤立した後、 11世紀以降、カッパドキア語などのアナトリアのギリシャ語方言とともに独自に発展し続けた。 [6]その結果、ポントス語は、今日ギリシャ本土で話されている標準的なデモティック・ギリシア語と完全に相互理解可能ではない。 [7] [8] [9] [10]ポントス語には、ロシア語、トルコ語、カルトヴェリ語(ラズ語とグルジア語)、アルメニア語の影響も見られる。
1923年にギリシャとトルコの間で行われた人口交換の結果、現在ポントス人は主にギリシャ北部に住んでいる。ポントス語話者は全人口のうち、約20万~30万人とされている。[11]ポントス語はトルコ、ロシア、ジョージア、アルメニア、カザフスタンでも話されており、ポントス人の離散者もいる。ポントス地方の一部では今も話されており、そのほとんどはトラブゾン県東部のポントス系ギリシャ人ムスリムである。ポントス語は主にギリシャ文字で書かれ、トルコではラテン文字が散発的に使用され、ロシアや旧ソ連諸国ではキリル文字がめったに使用されていない。[5]
分類
ポンティック・ギリシア語はインド・ヨーロッパ語族のアッティカ・イオニア語派に属するギリシア語に分類される。[1]
名前
歴史的に、ポントス・ギリシア語の話者は、自分たちの言語をロメイカと呼んでいた。これはラテン語ではロメイカ(ポント語:Ρωμαίικα )とも綴られる。これは歴史的および口語的な用語であり、現代ギリシア語全体を指すのにも使われる。ビザンチン時代に由来するこの用語は、ギリシア語を話すビザンチン臣民をロマイオイ(Ῥωμαῖοι)と呼び、中世ギリシア語をロマイク(Ῥωμαική )と特定したことを反映している。「ポントス」という用語は学術的な用法に由来するが、ギリシャに住むポントス・ギリシア人によってアイデンティティの印として採用され、ギリシャではこの言語は一般にポンティアカ(ギリシア語:Ποντιακά)と呼ばれている。[12]ポンティア人は自分たちの言語をΠοντιακόν λαλίαν Pontiakón lalían ( 「ポントスのスピーチ」 )とも呼び、時にはΛαζικά Lazikáとも呼びます。[要出典]この品種は、標準現代ギリシャ語ではΠοντιακή διάλεκτος Pontiakḗ diálektos ( 「ポンティアック方言」 )とも呼ばれます。
トルコ語では、ポントス・ギリシア語には特別な名前はなく、ビザンチン・ギリシア人を意味するトルコ語の「Rum」に由来する「Rumca([ˈɾumd͡ʒa] )」と呼ばれています。[13] [14] [15]現在、トルコに住むポントス語話者は、自らの言語を「Romeyka」、「Urumce」、「Rumca」、または「Rumcika」と呼んでいます。[15]
歴史
現代ギリシャ語のほとんどの方言と同様に、ポントス方言は主にコイネーギリシャ語に由来しており、コイネーギリシャ語は紀元前4世紀から紀元後4世紀までのヘレニズム時代とローマ時代に話されていました。紀元後11世紀のセルジューク朝による小アジア侵攻の後、ポントスはビザンチン帝国の多くの地域から孤立しました。[16]ポントス人はギリシャ本土の人々からやや孤立したままだったため、ポントスギリシャ語はギリシャ本土の他の地域とは別個に明確に発展しました。[17]しかし、この言語は近隣のペルシア語、コーカサス語、トルコ語 の影響も受けています。
方言
ギリシャの言語学者マノリス・トリアンタフィリディスは、トルコのポントス地方を 2 つのグループに分けました。
- オエノエ(トルコ語ではÜnye)周辺の西部グループ(オイノウンティアクまたはニオティカ)
- 東部グループはさらに以下のように分類されます。
最も多かったのはカルディオット語の話者であった。音韻学では、ポンティック語のいくつかの変種は、トルコ語のよく知られた特徴である母音調和を示すと報告されている(ミランベル 1965)。
トルコ国外では次のことが区別できます。
- 北方グループ(マリウポリ語またはルメイカ語)は、もともとクリミア半島で話されていましたが、現在は主にマリウポリで話されており、ルメイ語サブグループのクリミアポントスギリシャ人の大多数が現在住んでいます。他のポントスギリシャ人はクリミアタタール語を母国語として話し、「ウルム人」に分類されています。クリミア(マリウポリ語)ポントスギリシャ語には、約6つの方言が話されています。
- ソビエト・ルマイ語は、ソビエト連邦のポントス・ギリシャ人が話していたポントス・ギリシャ語のソビエト変種である。
オフィティック
17世紀にイスラム教に改宗したオフ渓谷の住民はトルコに留まり、今日まで部分的にポンティック語を保持している。[18] [19] [20] [21]彼らの方言はトラペズンティアック方言のサブグループの一部を形成し、言語学者は「オフティック」と呼ぶが、話者は一般的にロメイカと呼ぶ。それを話す人はわずか5,000人であると報告されている。[2] [22]しかし、実際の話者数はそれよりかなり多いとする推定もある。[15]オフティック/ロメイカ語の話者はトラブゾン県の東部地区に集中している:チャイカラ(カトホル)、デルネクパザル(コンドゥ)、スルメネ(スルメナ)、キョプルバシュ(ゴネシェラ)。それほど広範ではないが、オフ地区自体のいくつかの遠隔地の村では今でも話されている。この方言は、リゼ県西部のイキズデレ(ディポタモス)地区でも話されています。歴史的には、この方言はより広い地域で話されており、東は港町パザール(アティナ)まで広がっています。
オフィティック語は、古代ギリシア語には存在するが現代ギリシア語の他の変種(イタリア語を除く)では失われている不定詞を保持している。そのため、オフィティック語は「古風」または保守的(他のポントス方言と比較しても)であり、古代ギリシア語に最も近い現存言語であると特徴付けられている。[2] [22]これらの地区の住民の大部分が17世紀から19世紀にかけてイスラム教に改宗したため、アラビア語とトルコ語からの借用語がいくつかこの言語に取り入れられている。ロメイカ・トルコ語辞典の著者であるヴァヒト・トゥルスンによると、トラブゾン出身者のロメイカ語語彙には、隣接するリゼ県のラズ語話者からの借用語が著しく欠けている。
非常によく似た方言が、現在ギリシャの中央マケドニア州ピエリアのネア・トラペズンタ村に住む、オフ渓谷(特にコンドゥ)出身のキリスト教徒の子孫によって話されており、話者は約400人である。[23] [24] [25]
地理的分布
ポンティック語はもともと黒海の南岸で話されていたが、18世紀から19世紀にかけて、相当数の人が黒海の北岸や東岸、そしてロシア帝国へと移住した。ポンティック語は今でもウクライナで多くの人々に話されており、主にマリウポリで話されているが、オデッサやドネツク地方、ロシア(スタヴロポリ周辺)、ジョージアなどウクライナの他の地域でも話されている。この言語は1930年代には、学校の文法書などにも使われ、文学の媒体として多少使われていた(Topkharas 1998 [1932])。
2022年のロシアによるウクライナ侵攻の結果、多くの人が避難を余儀なくされたが、2024年現在、マリウポリのギリシャ人の大多数は、この都市と隣接する村に留まることを選択している。[26] [27]
1910年代の虐殺の後、小アジアに残っていた大多数の話者はローザンヌ条約の 人口交換の対象となり、ギリシャ(主にギリシャ北部)に再定住した。1990年代初頭には、旧ソ連諸国からの第二波の移住が起こった。[28]
ギリシャの都市部では、日常生活でこの言語はもはや話されていませんが、主に国の北部に位置する、より均質なポントス人の人口を持つ村や町では、この言語は今でも日常的に活発に使用されています。多くのラジオ局がポントス語で放送しており、この言語を保護するための団体も数多く存在します。
公式ステータス
ギリシャ
ギリシャでは、ポンティック語は他のギリシャ語方言と同様に公式な地位を持っていません。
ソビエト連邦
歴史的には、ポンティック・ギリシャ語はソ連のギリシャ人少数派の事実上の言語であったが、1926年にギリシャ・ソ連知識人によって組織された全ソ会議(Πανσυνδεσμιακή Σύσκεψη )において、デモティック語をコミュニティの公用語とすることが決定された。 [32]
その後、ソ連とポスト共産主義ロシアでギリシャのアイデンティティが復活し、ルーマニア語とデモティック語の問題で新たな分裂が起こった。ルーマニア語の民族的アイデンティティ感覚を維持するための新たな試みは、1980年代半ばに始まった。ウクライナの学者アンドリー・ビレツキーは新しいスラヴ語のアルファベットを作成したが、多くの作家や詩人がこのアルファベットを使用しているものの、この地域の住民はほとんど使用していない。[33]
文化
ポントス語には豊かな口承の伝統と民間伝承があり、ポントス語の歌はギリシャで特に人気がある。また、ポントス語では詩集(最も有名な作家の一人はコスタス・ディアマンティディス)、小説、アステリックスの 漫画の翻訳アルバムなど、現代文学も限定的に出版されている。[34]若者は標準ギリシャ語を第一言語として話すことが多い。ポントス語の使用は、ギリシャよりも北米の話者によって維持されてきた。[1]
アルファベット
ギリシャのポンティック語は、発音区別符号付きのギリシャ語アルファベットで書かれる:/ʃ ʒ kʃ pʃ/はσ̌ ζ̌ ξ̌ ψ̌、[æ ø](音韻的/ia io/ )はα̈ ο̈ 。トルコのポンティック語は、トルコの慣例に従いラテン文字で書かれる。ロシアでは、キリル文字で書かれる[要出典]。ソビエト時代初期、ポンティック語は、以下に示すように、発音区別符号の代わりに二重音字を使用してギリシャ語アルファベットで音声的に書かれていた:[æ ø]はια、ιοと書かれていた。ポンティック語版ウィキペディアはギリシャ文字を使用している:これらの母音には、現代ギリシャ語の ια、 ιο との衝突を避けるために εα、 εο を採用し、発音区別符号の代わりにソビエトシステムの二重音字を使用しているが、それ以外は歴史的な正書法に従っている。
古語
以下は、現代ギリシャ語の発展とは対照的に、初期のギリシャ語から保持されているポントス・ギリシャ語の特徴です。
音韻論
- 母音「η」は、「ι」ではなく「ε」と融合することがありました (κέπιν = κήπιον, κλέφτες = κλέπτης, συνέλικος = συνήλικος, νύύε = νύ(μ)φη、έγκα = ἤνεγκον、έτον = ἦτον、έκουσα = ἤκουσαなど)。
- コイネ・ギリシャ人が母音「ω」を「ου」と受け取った場合でも、母音「ω」は「o」と融合しました(ζωμίν = ζουμί、καρβώνι、ρωθώνιなど)。
- コイネ「σφ」の代わりにイオン子音ペア「σπ 」を保存(σποντύλιν、σπίγγω、σπιντόνα)。
名詞と形容詞の語形変化
- 古代ギリシャ語「- ίον」 ( παιδίον, χωρίον ; ポントスπαιδίν, χωρίν )の中性指小名詞における古代の主格接尾辞「-ν 」の保存。
- -οςにおける女性複合形容詞の語尾の保存(η άλαλος, η άνοστος, η έμορφος)。
- 男性名詞の単数主格終止「 -ον」から属格 「 -ονος 」への語形変化(ο νέον → τη νέονος, ο πάππον → τη πάππονος, ο λύκον → τη λύκονος、ο Τούρκον → τη Τούρκονος など)。
- 呼称形の名詞の古代のアクセント: άδελφε、Νίκολα、Μάρια。
動詞の活用
- -ονの2 番目のアオリスト形式(ανάμνον、μείνον、κόψον、πίσον、ράψον、σβήσον)。
- -ούμαιにおける中動詞終端( ανακατούμαι , σκοτούμαι, στεφανούμαι)。
- -θαの受動態アオリスト終端(anc. -θην ): εγαπέθα、εκοιμέθα、εστάθαなど。
- -θετε (anc -θητι)の受動的なアオリストの命令形: εγαπέθετε、εκοιμέθετε、εστάθετε。
- 不定詞 の散発的な使用(εποθανείναι、μαθείναι、κόψ'ναι、ράψ'ναι、χαρίσ'ναι、αγαπέθειν、κοιμεθείν)。
- ポントス語のen (「ある」) はコイネー語の慣用形enesti (標準的な古代ギリシャ語esti ) に由来し、聖書の形eni (「ある」)、現代ギリシャ語ine ( είναι )と比較してください。
語彙学
- ναの代わりにαςが散発的に使用される: δός με ας τρόω。
- 現代ギリシャ語των […] μας (トン […] マス)とは対照的に、古代ギリシャ語τῶν ἡμετέρων (トン ヘメテロン)に由来するポントスτεμέτερον (テメテロン; 「私たち」)
古代ギリシャとの比較
- 1. 古代不定詞接尾辞-εῖν, -εινに /e/ 音を付加(トラペゾウンティアック・ポンティック方言)
- 2. 古代不定詞接尾辞-ῆναιの保存
- 3. 古代の第1アオリスト不定詞接尾辞-αιは第2アオリスト接尾辞-εινに置き換えられた。
- 4. 古代アオリスト不定詞接尾辞-εινへの/e/音の付加
- ράψεινε、κράξεινε、μεθύσεινε、καλέσεινε、λαλήσεινε、κτυπήσεινε、καθίσεινε
- 5. 同じアオリスト接尾辞–κα (–κα は通常の完全接尾辞でもありました)
- 6. 古代ギリシャ語 -ein (-εῖν)不定詞 > ポントスギリシャ語-eane (-έανε)不定詞
参照
さらに読む
- アルモスティス、スピロス。ヴォニアティ、ルイザ;ドロソス、コンスタンティノス。タフィアディス、ディオニシオス(2022)。 「エトロアカルナニアのトラペゾウンティアン・ポントス・ギリシア人」。 IPAのイラストです。国際音声協会のジャーナル。52 (2): 328–340。土居:10.1017/S0025100320000201、補助音声録音付き。
注記
- ^ ギリシャ語の発音: [roˈmeika]
- ^ ギリシャ語の発音: [pondiaˈka]
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文献
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外部リンク
- Mark Janse、「ポンティック文法の側面」、Drettas のレビュー記事 (1997)。この論文では、本の要点を要約しています。
- ポンティアス研究委員会 (Επιτροπή Ποντιακών Μελετών)
- トレビゾンドギリシャ語:舌のない言語
- ポントス語ギリシャ語:言語のコスト
- ポンティック方言
- アルゴナウタイ・コムニノイ協会
- ポンティックギリシャ語 - 英語辞書
- ポントス方言の発展
- オーストリア科学アカデミー: 消滅しつつある言語と文化遺産 - ポントス語ギリシア語ビデオコレクション
- ケンブリッジ大学の現代世界における古代ギリシャのビデオ(YouTube)
- Hakan Özkan (Westfälische Wilhelms-Universität)、山の言語 - シュルメネのルムカ方言 (会議、2010 年 12 月 8 日)
