ポリュクラテス(/ pəˈlɪkrəˌtiːz /、古代ギリシア語: Πολυκράτης )は、アイアケスの息子で、紀元前540年代から紀元前522年までサモスの僭主であった。彼は獰猛な戦士であると同時に啓蒙的な僭主としても知られていた。
ポリュクラテスの生涯と活動に関する主な情報源は歴史家ヘロドトスであり、彼は『歴史』第3巻の大部分をポリュクラテスの興亡に割いている(3.39-60、3.120-126)。彼の記述は紀元前5世紀の第3四半期、ポリュクラテスの死後ほぼ1世紀後に書かれ、主に口承伝承に基づいており、多くの民話的要素を取り入れている。さらに、ヘロドトスはポリュクラテスの記述を創造的に構成し、一般的な道徳的ポイントを示し、当時のアテナイ帝国の帝国主義について論評した。 [ 1 ] [ 2 ]ポリュクラテスの時代の詩の中には、彼に言及しているものがあり、紀元前4世紀からローマ帝国時代までの他の文学資料にもポリュクラテスへの言及が散見される。これらの資料は有用な情報を保存しているが、ポリクラテスを時代錯誤的な暴君のステレオタイプなモデルに当てはめてしまう傾向がある。[ 3 ]
ポリュクラテスの家族背景ははっきりとは分かっていません。JP バロンは、ポリュクラテスの祖先が紀元前 600 年頃からサモスを統治した王朝を形成したと提唱しました。[ 4 ]カリテレスの息子である謎めいた人物、シロソンがこの王朝の創始者であった可能性があります。バロンはさらに、ポリュクラテスの父アイアケスが紀元前 6 世紀半ば頃にサモスを統治したと提唱しました。この時代の碑文が残っており、アイアケスという人物が略奪品をヘラに捧げています。[ 5 ]バロンの分析はグラハム・シップリーによって広く受け入れられましたが、アイディーン・カーティによって異議を唱えられました。[ 6 ] [ 7 ]
ポリュクラテスにはパンタグノトスとシロソンという二人の兄弟がおり、彼らはもともとポリュクラテスの共同統治者であった。ポリュクラテスの死後、シロソンは再びサモス島を統治し、その後、息子のアイアケスが後を継いだ。ヘロドトスはポリュクラテスの死について記した中で、娘の存在にも触れている。
紀元前6世紀半ば、サモス島では内乱の時期があったようです。この紛争は、ヘロドトスがポリュクラテスの権力掌握の文脈で言及しています。[ 8 ]ジョン・ボードマンとグラハム・シップリーは、この時期に深刻な混乱があったことを示す考古学的証拠を挙げています。彼らによると、紀元前550年頃、サモス島の西墓地では葬儀用の石碑が破壊され、貴族の埋葬が途絶え、ヘラの最初の大神殿であるロイコス神殿は、建設からわずか10年後に破壊されました。[ 9 ] [ 10 ]しかし、より最近の考古学的研究はこの見解に異議を唱え、ロイコス神殿の破壊は基礎の下の沈下による構造的欠陥であり、西墓地は6世紀後半にかけて徐々に使用されなくなったことを示しています。[ 11 ]アイディーン・カーティは、サモス島におけるラコニア陶器の堆積の変化は、島内でスパルタ支持派と反スパルタ派が形成されたことを示唆しており、一方の派はヘライオンと、もう一方の派はサモスのアルテミシオンと関連していたと主張している。[ 12 ]
ヘロドトスは、ポリュクラテスが兄弟のパンタグノトスとシロソン、そしてわずか15人の兵士と共に権力を掌握したと報告している。[ 13 ]このクーデターは紀元前540年かそれより少し前に起こったようだ。[ 14 ]当初、ポリュクラテスは兄弟と共に統治していたが、すぐにパンタグノトスを殺害し、シロソンを追放して全権を掌握した。[ 8 ]ローマ時代の著述家ポリュアイノスによれば、パンタグノトスとシロソンが率いる鎧を着た宗教行列がサモス市からヘライオンに向かった。行列が終わると、サモス人は犠牲を捧げるために鎧を脱ぎ、パンタグノトスとシロソンはその機会を捉えて敵を殺害した。同時に、ポリュクラテスはサモス市の城塞であるアスティパレアを占領した。ナクソスの僭主リュグダミスは、ポリュクラテスを支援するために軍隊を率いて侵攻した。[ 15 ]しかし、ポリュアイノスの記述がポリュクラテスの最初の権力掌握を描写しているのか、それとも彼が唯一の支配者となるに至った兄弟との争いを描写しているのかは不明である。[ 16 ]


ポリュクラテスは1,000人の弓兵からなる軍隊を編成し、100隻のペンテコンテルからなる海軍を編成した。この海軍はギリシャ世界で最も強力な海軍となった。ヘロドトスはポリュクラテスが海上権力の重要性を理解した最初のギリシャの支配者であったと述べており、トゥキディデスは彼をエーゲ海の海洋支配者のリストに含めている。 [ 17 ]これらの軍隊を用いて、彼はイオニアのすべてのギリシャの島々と都市を自らの支配下に置く計画を実行した。ポリュクラテスの権力の台頭は、キュロス率いるアケメネス朝ペルシア帝国がアナトリア西部を征服した時期に起こった。理論上、エーゲ海の島民は紀元前546年にキュロスがリュディアを征服した後、ペルシアの支配を受け入れたが、実際にはエーゲ海の政治情勢は複雑であった。この混乱がポリュクラテスの権力拡大の成功に寄与した可能性がある。[ 18 ]
ポリュクラテスの海軍活動や征服に関する具体的な記録はほとんど残っていない。ヘロドトスはミレトスへの攻撃について言及しており、レスビアンがミレトスを助け、ポリュクラテスは大海戦で勝利し、多数のレスビアン船員を捕らえて奴隷にしたとしている。[ 19 ]ミレトス人はペルシアの重要な同盟者となっており、この勝利はトゥキディデスや他の歴史家が言及しているペルシア海軍に対する勝利と同一である可能性が高い。[ 20 ]トゥキディデスは、エーゲ海の主要な宗教中心地であるデロス島の征服を強調している。[ 21 ]ポリュクラテスはエジプトのアマシス王と同盟を結び、A. カーティはポリュクラテスがアマシスのキプロス征服を支援したと示唆している。[ 18 ]しかし一般的に、古代の史料は特定の遠征ではなく、広範囲にわたる襲撃を強調しており、それは征服の遠征というよりは海賊行為に近いものであった可能性がある。ヘロドトスは、彼が「差別なく誰彼構わず略奪した。なぜなら、奪われたものが返された方が、奪われなかった場合よりも友人は感謝するだろうと彼は言ったからだ」と述べている。[ 22 ]アイディーン・カーティは、この略奪の目的は、アマシスの軍隊の傭兵として仕えるためにエジプトに輸出した奴隷の獲得であったと主張している。[ 23 ]
ポリュクラテスの海軍の性質については議論がある。一部の学者は、彼のペンテコンテルを、ポリュクラテスの指揮に従って所有、乗組員、運用される国家海軍の強力な軍艦と捉えている。[ 24 ]他の学者はこの見方を時代錯誤とみなし、ペンテコンテルは、ポリュクラテスとサモス国家によって緩やかに制約されているだけの、本質的には自律的な海賊であるサモスの貴族個人が私的に所有する交易および略奪船であると提示している。[ 25 ]これらの船に加えて、ポリュクラテスはサマイナと呼ばれる新しいタイプの船を発注したと言われている。これは、2列のオールを備えた甲板船で、明らかに商品や兵員の迅速な輸送のために設計された商船ガレー船である。[ 26 ]


ヘロドトスは、ポリュクラテスが後に40隻の三段櫂船からなる艦隊を建造し、おそらくそのような船の艦隊を持つ最初のギリシア国家となったと述べている。彼は政治的に危険だと考えた船員を乗組員として乗せ、ペルシア王カンビュセスに送り、 乗組員を処刑するように指示した。[ 27 ]現代の学者はこの話はありそうもないと考えている。[ 28 ]これらの船の派遣は通常、紀元前525年のペルシアによるエジプト侵攻と関連付けられている。ヘルマン・ワリンガは、これらの船はアマシスの費用で建造され、ポリュクラテスが乗組員として乗せられ、ペルシア人と戦うために彼によって送られたと主張している。 [ 29 ]対照的に、ハンス・ファン・ウェースは、この艦隊はペルシア人からの贈り物であり、アマシスに対するペルシア人を支援するためにポリュクラテスが乗組員として乗せられたと考えている。[ 30 ]
海軍部隊は引き返してポリュクラテスを攻撃した。彼らは海上でポリュクラテスを破ったが、島を占領することはできなかった。反乱軍はその後ギリシャ本土に航海し、スパルタとコリントスと同盟を結んだ。スパルタとコリントスは紀元前520年頃、サモス島の反乱軍を支援するためにサモス島に侵攻した。40日後、彼らは失敗に終わった包囲を撤退した。[ 31 ]
「ポリュクラテスは、最も初期の偽造貨幣製造者の一人だったと言われています。ヘロドトスは、ポリュクラテスが紀元前525/4年に包囲していたスパルタ人を偽造したサモス島の貨幣で買収したと記しています。これらの偽造貨幣の中には現存するものもあり、スピンクスの貨幣カタログに記載されています。」[ 32 ]
ヘロドトスもポリュクラテスの死について語っている。[ 33 ]カンビュセスの治世末期(紀元前522年頃)、サルディスのサトラップ、オロエテスは、ポリュクラテスを殺害しようと計画した。その理由は、オロエテスがサモスをペルシアの領土に加えることができなかったからか、ポリュクラテスがペルシアの使節を冷遇したからかのどちらかである。これに先立ち、ディオドロス・シクルスによれば、オロエステスの横暴な支配から逃れてきたリュディア人がサモスに避難を求めた。ポリュクラテスは最初は彼らを受け入れたが、その後彼らを剣で殺し、彼らが持ってきた財産を没収した(ディオドロス・シクルス、図書館10.16.4)。ポリュクラテスはオロエテスが住むマグネシアに招かれた。オロエテスは、カンビュセスが自分に敵対した場合に備えてサモスに避難できるという約束が欲しいと言い、その見返りにポリュクラテスに多額の金を与えると言った。ポリュクラテスは納得し、マグネシアへ行ったが、そこで暗殺された。[ 34 ]ヘロドトスはポリュクラテスの死に方については曖昧で、栄光ある支配者にとって不名誉な最期だったとだけ述べている。串刺しにされ、遺体が磔にされたのかもしれない。[ 35 ]ヘロドトスは、ポリュクラテスの娘がマグネシアに行かないように警告し、彼が空中に吊るされ、ゼウスに洗われ、太陽神ヘリオスに油を注がれるという予言の夢を見たことを報告したと主張している。雨が降ると「ゼウスに洗われ」、太陽が照ると「ヘリオスに油を注がれた」という予言が彼の死によって成就した。それは、彼から汗が滴り落ちたからである。[ 36 ]
オロエテスによるポリクラテスの殺害後、サモス島はマエアンドリオスによって統治された。[ 31 ]しばらくして、ポリクラテスの兄弟であるシロソンがアケメネス朝の支配者ダレイオス1世によってサモス島の総督に任命され、オロエテスの後に支配権を握った偽者を追放するためにオタネス将軍の助けを受けた。 [ 37 ] [ 38 ]

ポリュクラテスの指導の下、サモス島民は古代ギリシャでは珍しいレベルの工学技術を発展させた。[ 39 ]ヘロドトスはポリュクラテスの記述の中で、サモス島民の驚くべき3つの工学的業績を紹介している。その1つ目は、全長1,036メートル(3,399フィート)のトンネル状の水道橋で、現在も残っており、エウパリノスのトンネルとして知られている。このトンネルは、尾根の両側からトンネルを掘り進んだ2つのチームが、わずか数メートルの誤差で中央で合流して建設された。これは当時としては驚くべき工学的偉業であり、サモス島民がエジプト人から学んだ実用的な幾何学のスキルを反映していると考えられる。ポリクラテスはまた、ヘラの大神殿であるヘライオンの建設を支援し、アマシスは多くの贈り物をこの神殿に捧げた。この神殿は長さ346フィート(105メートル)で、ギリシャ世界で3番目に大きな神殿だった。また、首都(現在のピタゴリオン)の港を改良し、長さ約4分の1マイルの深水防波堤の建設を命じた。この防波堤は今日でもギリシャの漁船の避難所として使われている。[ 40 ]これらのプロジェクトはヘロドトスの記述に基づいてポリクラテスと関連付けられることが多いが、実際には、これらのプロジェクトがいつ実行されたのか、また、もし関係があったとしても、ポリクラテスとどのような関係があったのかについて、ヘロドトスは非常に曖昧である。[ 41 ]考古学的調査により状況はさらに複雑になり、エウパリノスのトンネルは彼の治世以前に掘られた可能性があり、ポリクラテスはヘライオンですでに進行中のプロジェクトを継続した可能性があることが示唆されている。
ポリュクラテスが強力な海軍を駆使した用途の一つは、ギリシャで最も重要な宗教中心地の一つであるデロス島の支配であり、この支配はポリュクラテスがイオニアのギリシャ人の指導者であるという主張を強化するものであった。[ 42 ] [ 39 ]トゥキディデスは、ポリュクラテスがデロス島を隣のレナイア島に鎖で繋いだと報告している。[ 21 ]紀元前522年、ポリュクラテスはデロス島とデルフォイの神アポロンを称える珍しい二重の祭りを祝った。キオスのキュナエトスに帰せられることもあるホメロスのアポロン讃歌は、この機会のために作られたと示唆されている。 [ 43 ] [ 44 ]
ポリュクラテスは、非常に贅沢で華やかな生活を送っており、詩人のアナクレオンとイビュコスの庇護者でもあった。[ 45 ] [ 46 ] 哲学者ピタゴラスも彼の治世中にサモス島に滞在していたが、おそらく彼の専制政治に不満を抱き、紀元前531年頃にクロトンへ移住した。[ 47 ] [ 39 ]また、彼は寛大な補助金を提供することによって、ギリシャ世界各地から著名な職人や専門家を宮廷に招き入れた。その中には、メガラ出身でトンネルの設計者であるエウパリノス、クロトンの有名な医師デモドコス、ヘライオンの設計者であるロイコス、そしてクロイソスがデルフォイに奉納しヘロドトスが記述した有名な銀の鉢を製作し、ポリュクラテスが最も大切にしていた指輪も製作した金属細工の達人テオドロスなどがいる。ポリクラテスはサモス島に図書館を設立し、ギリシャ世界の他の地域から改良された羊、ヤギ、犬の品種を輸入するなど、経済発展に対する洗練されたアプローチを示した。[ 40 ]

ヘロドトスによれば、アマシスはポリュクラテスが成功しすぎていると考え、運命の逆転を避けるために最も大切にしているものを捨てるように助言した。ポリュクラテスはその助言に従い、宝石をちりばめた指輪を海に投げ込んだ。しかし、数日後、漁師が大きな魚を釣り上げ、それを僭主と分け合おうとした。ポリュクラテスの料理人が魚を調理しているとき、魚の中に指輪があることに気づいた。ポリュクラテスはアマシスに自分の幸運を告げ、アマシスはすぐに同盟を解消した。なぜなら、そのような幸運な男はいずれ悲惨な最期を迎えるだろうと信じていたからである。[ 48 ]ヘロドトスの著作の中で、この話は運命の移ろいやすさと成功の判断基準についての一般的なテーマを推し進める役割を果たしている。文学やその他のメディアにおけるポリュクラテスへのその後の言及のほとんどは、この話に焦点を当てている。
『ポリュクラテスの指輪』(ドイツ語: Der Ring des Polykrates )は、フリードリヒ・シラーが1797年6月に作詞し、1798年の年鑑『ミューゼン・アルマナック』に初めて掲載された叙情的なバラードである。この歌は、最大の成功がいかに災難への恐怖を生むかを歌っている。シラーは、ヘロドトスの『歴史』第3巻に記された、サモス島の僭主ポリュクラテスの運命に関する記述を参考にしている。
20世紀初頭のエーリヒ・ヴォルフガング・コルンゴルトによるオペラ『ポリュクラテスの指輪』は、ポリュクラテスの物語を現代の寓話として語り直したものである。
ポリクラテスは、バイロンの有名な詩「ギリシャの島々」の中で言及されている。
現代の民俗学では、ポリュクラテスの指輪の物語は、このエピソードにちなんで名付けられたアーネ・トンプソン・ウーサー物語タイプATU 736Aの起源となった。この物語は学術界で「広く知られている」[ 49 ]、「多くの文学や言語で確認されている」[ 50 ]と認められている。
その島は略奪され、アケメネス朝ペルシア帝国に併合された。シロソンは属国君主として任命された。