リリーフ教会(またはリリーフ長老会)は、1761年に設立されたスコットランドの長老派教会の宗派である。[ 1 ] 1847年に合同分離教会と合併し、スコットランド合同長老教会となった。スコットランド教会の歴史においては、1733年の第一次分離に関連する第二次分離として知られている。
この教会は、スコットランド教会の元牧師であるトーマス・ギレスピーによって設立されました。彼は、インヴァーケイシング事件での役割により、1752年に総会によって罷免されました。この事件では、教区民が任命に反対していたため、彼はインヴァーケイシング教区への牧師の就任に参加することを拒否しました。ギレスピーは、オクスナムのトーマス・ボストンとウェストモーランドのトーマス・コリアーと合流しました。彼らは1761年にファイフのコリンズバーグで救済長老会の最初の会合を開きました。この名前は、当時スコットランド教会で一般的だった後援からの救済を意味するように選ばれました。[ 2 ]
救済教会はリベラルで、独立派、聖公会信徒、その他の敬虔な男性を歓迎した。[ 2 ] 1766年、著名な牧師ジェームズ・ベインはペイズリーの長老職を辞任し、救済教会に加わった。辞任の手紙の中で、ベインは以前の信条に対する信仰と信念は変わっていないが、教会の権力乱用のために辞任すると主張した。[ 3 ]

教会の数は急速に増加し、1773年には救済教会総会が設立され、1847年にはその管轄下に136の教会を擁するに至った。救済教会は独自の証言書を発行せず、1773年に初めて発表された聖餐条件の正式な宣言には、監督制および独立派の信徒との時折の聖餐を認めるという、ある程度の寛容さが示された。
1794年、リリーフ教会はパトリック・ハッチソンの『聖書の様々な箇所に基づく聖歌と賛美歌集』を賛美歌集として採用し、ハッチソンはリリーフ教会の信仰に関する最初の体系的な定義を確立した人物でもあった。
1824年に救済神学校が設立された。1847年には、合同分離教会のすべての会衆と、136の救済教会のうち118の会衆との間で合同が結成され、合同長老教会となった。[ 4 ]
分離救済。