| ジュユシモスク | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 教会または組織の地位 | モスク |
| リーダーシップ | アル・ムスタンシル・ビラー |
| 奉献年 | ヒジュラ暦478年/西暦1085年 |
| 位置 | |
| 位置 | カイロ、エジプト |
| 地理座標 | 北緯30°01′19″ 東経31°16′07″ / 北緯30.021992° 東経31.2685° / 30.021992; 31.2685 |
| 建築 | |
| タイプ | モスク |
| スタイル | ファーティマ朝 |
| 完了 | ヒジュラ暦478年/西暦1085年 |
| 仕様 | |
| ドーム | 1 |
| ミナレット | 1 |
ジュユシ モスク(アラビア語: الجامع الجيوشى、文字通り 「軍隊のモスク」) は、エジプトのカイロにある歴史的建造物です。このモスクの歴史は西暦 1085 年、ファーティマ朝のイマーム・カリフ・アル・ムスタンシル・ビラーの治世に遡ります。その建設は、アミール・アル・ジュユーシュ(アラビア語: امير الجيوش、文字通り「軍の司令官」)であったアル・ムスタンシルの宰相バドル・アル・ジャマリによって後援された。カイロ南墓地の上のムカッタム丘陵に位置しています。[1]
歴史的背景
建物の建設は、アラビア語の創建碑文によると、ファーティマ朝時代、アル・ムスタンシル・ビラーの治世中の1085年とされている。碑文には、この建造物がマシュハド(アラビア語:مشهد、文字通り 「神殿」)であり、記念の神社または霊廟を意味するとされている。[2] [3]マシュハドが誰を記念しているのか、また正確な機能は明らかではない。 [4] [1]最も妥当な説は、この記念碑がファーティマ朝の有力な宰相バドル・アル・ジャマーリの勝利を記念したものであるというもので、創建碑文には、その称号「アミール・アル・ジュユーシュ(軍の司令官)」が引用されている。[5]バドル・アル・ジャマリ自身はここに埋葬されたのではなく、アル・マクリーズィーによれば、バブ・アル・ナスルの外にある墓に埋葬された。[2]この建造物がカイロの上のムカッタム丘陵に孤立して建てられているのも珍しく、ある学者は、実際にはモスクに偽装した監視塔だったと示唆している。[2] [1] [4]
1731年から1732年にかけて、オスマン帝国時代に建物は修復され、内部にいくつかの絵画装飾が加えられた。[5] 1990年代、このモスクは、同時期にカイロのファーティマ朝時代の他のいくつかのモスクを修復したダウーディ・ボフラ派の組織と資金提供により、大規模な改修工事を実施した。 [1] [6]オスマン帝国の装飾を含むいくつかの歴史的な詳細は、修復中に削除された。[5] [1] 2018年現在、モスクは軍地域内にあり、特別な許可なしには訪問できない。[1]
建築
一般的な

この建物はモスクとも呼ばれ、ファーティマ朝時代に現存する最も完全なマシュハド(記念神殿)である。 [2]建物の中心には小さな中庭があり、外からは簡素な扉と通路を通って入る。中庭の片側には礼拝堂または聖域があり、その反対側、建物の中心軸上にミナレットが立っている。中庭の他の2つの側には部屋があり、建物の残りの部分から突き出た小さなドーム型の部屋に通じる通路もある。ミナレットの両側にも小さな部屋がある。[2]
礼拝堂へは中庭から大きなキールアーチを通って入ります。その両側には支柱のある2つの小さなアーチがあり、この配置はファーティマ朝建築によく見られます。[2]その先には十字形のヴォールトで覆われた長方形の空間があり、その後ろにはドームで覆われたほぼ正方形の領域があり、その両側には十字形のヴォールトで覆われた空間が2つあります。ドームは4つのシンプルなスキンチを備えた八角形の土台の上にあります。[2]
ミフラーブ(キブラを象徴する壁龕)は精巧なスタッコ装飾で覆われている。[2]ミフラーブの巻貝または半ドーム部分には、かつてオスマン帝国時代の18世紀の彩色装飾が施されていたが、[2]この装飾は現代のボフラ修復の際に破壊された。[5]スタッコ装飾は、ドームの頂上にあるメダリオンの碑文と、ドームの下の部屋の上部に沿った碑文帯の形でも存在している。[2]
このミナレットは、ケルアンの大モスクのものと似たデザインをしており[2]、エジプトで異なるデザインの多層構造を持つミナレットとしては最古の例でもある。[5]大きな長方形(または直方体)の部分と、その上の小さな正方形の部分で構成され、その上にミフラーブの半ドームと同じ輪郭のドームが載っている。[2]ミナレットの最初の長方形部分の頂上には、ムカルナス(鍾乳石のような彫刻)のコーニスがあり、エジプトでこの種の装飾の現存する最古の例である。[2]
碑文
入り口の上には、コーランの72:18と9:108の節から始まる碑文があります。英語に翻訳すると次のようになります。[3]
礼拝の場は神のためのものである。だから神とともに他の何者にも祈ってはならない。
そこに立ち入ってはならない。そこには最初から敬虔さの上に基礎が築かれたモスクがあり、そこに立つのにもっとふさわしい。そこには清められることを好む人々がいる。そして神は自らを清める者を愛される。
碑文はさらにこう続く: [3]
この祝福された殉教地 [マシュハド]の建設は、我らが主であり師であるイマーム・アル・ムスタンシル・ビッラの召使、信者の司令官(彼と彼の先祖、純粋なイマームたち、そして彼の最も寛大な子孫に神の祝福と審判の日までの平安がありますように)によって命じられた。彼は軍の最も高名な司令官であり、イスラムの剣であり、イマームの助力者であり、イスラム教徒の裁判官の保証人であり、信者の宣伝者の導き手である。神が彼を通して宗教を強化し、信者の司令官が神のご好意を求めている間、彼の滞在期間を喜ばせ、彼の権力を永続させ、彼の言葉を広め、敵と彼を妬む人々を欺くように。ムハッラム月478日 [ 西暦1085年]
ミフラーブには、ミフラーブの壁龕の外側から始まり、ミフラーブの内側で終わるコーランの詩の碑文が飾られています。最初の詩は24:11で、続いて24:36、24:37の冒頭、そしてミフラーブの内側の詩10:23で終わります。英語に翻訳すると次のようになります。[3]
中傷する者たちは、あなたがたの仲間である。それをあなたがたにとって悪いことだとは思わないで、むしろあなたがたにとって良いことである。彼らのうちのそれぞれは、自分が犯した罪を負わされる。そして、その大半を自ら引き受けた者は、そこで厳しい懲罰を受けるであろう。
神は寺院[ブユット]に神を祀り、そこで神の名を唱えることを許した。そこで人々は朝夕、神を讃え、商業や人身売買に邪魔されることなく、心と目が変わる日を恐れながら、神を思い起こし、祈りを捧げ、施しをするのである。
だがかれがかれらを救われた時,見よ,かれらは地上で不当に傲慢な振る舞いをする。人びとよ,あなたがたの傲慢は,現世の生活を楽しむことに対するものに過ぎない。それからわれの許にあなたがたは帰る。その時われは,あなたがたが何をしていたかを告げ知らせるであろう。
ドームの土台の周りには、48章1節から5節の碑文が刻まれている。[3]
本当にわれらは、あなたに明白な勝利を与えた。それは神があなたのこれまでの罪とこれからの罪を赦し、あなたへの祝福を全うし、あなたを正しい道に導き、神が偉大なる助けをもってあなたを助けるためである。かれこそは、信者たちの心にサキナ(神の聖性)を下し、かれらの信仰にさらに信仰を加える者であり、天と地の万軍は神のものである。神はすべてを知り、英明であられる。またかれは、男も女も信者たちを区別なく川が下を流れる楽園に入らせ、永遠にそこに住まわせ、かれらの悪行を赦す。それは神の御前では偉大な勝利である。

ドームの頂上には、ムハンマドとアリの 言葉をそれぞれ3回繰り返した六芒星が彫られたメダリオンがあります。星の周りには35:39の詩が刻まれています。[3]
かれこそは,あなたたちを地上の君主に任命なさった方である。それで誰でも不信心な者は,その不信心が責められるであろう。かれらの不信心は,アッラーの御前で,不信心な者たちに憎しみを増すばかりであり,またかれらの不信心は,不信心な者たちに損失を増すばかりである。
参照
参考文献
- ^ abcdef ウィリアムズ、キャロライン(2018)。『カイロのイスラム遺跡:実用ガイド(第7版)』カイロ:カイロアメリカン大学出版局。pp. 163–164。
- ^ abcdefghijklm ベーレンス・アブセフ、ドリス(1989)。カイロのイスラム建築:入門。ライデン、オランダ:EJブリル。pp.66-67。ISBN 9789004096264。
- ^ abcdefウィリアムズ、キャロライン(1983)。「カイロのファーティマ朝の建造物におけるアリー朝の聖人崇拝 パートI :アル・アクマルのモスク」。ムカルナス。1 : 39-42。doi : 10.2307 /1523070。ISSN 0732-2992。JSTOR 1523070 。
- ^ ab Petersen, Andrew (1996). 「Badr al-Jamali, Tomb of (al-Juyushi の Mashhad とも呼ばれる)」。イスラム建築辞典。Routledge。p. 28。ISBN 9781134613663。
- ^ abcde O'Kane, Bernard (2016).エジプトのモスク. カイロ・アメリカン大学出版局. pp. 22–23. ISBN 9789774167324。
- ^ 「インドのダウーディー・ボフラ派コミュニティとそのエジプトのルーツについて私たちが知っていること」。アルアラビーヤ英語版。2018年7月19日。 2023年9月16日閲覧。
外部リンク
- 20 世紀初頭にクレスウェルが撮影したミフラーブの写真( V&A 博物館所蔵)。現代の修復前。
