アル・バキラニ

アブ・バクル・ムハンマド・イブン・アル-Ṭayyib al-Bāqillānī (アラビア語: أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن ٱلطَّيِّب ٱلْبَاقِلَّانِيّ ; 950年 - 1013年6月5日) ^{[5] は、}思弁神学、法学、論理学、およびハディースを専門とするスンニ派イスラム 教徒の学者および博学者であった。彼は人生の多くの時間をイスラム教におけるアシュアリー神学派の擁護と強化に費やしました。^{[1]優れた修辞術家であり弁論家であったアル・バキラニは、}神学と法学の問題を論じる専門知識で同時代の人々から高く評価されていました。 ^[6]アル・ダハビは彼を「学識のあるイマーム、比類のない師、第一人者」と呼んでいます。学者であり、多くの著書を執筆し、明晰な表現力と知性の模範である。」^[7]

ヒジュラ暦330年/西暦950年にバスラで生まれ^[2] 、人生の大半をバグダッドで過ごし、アブー・ハサン・アル・アシュアリー[ ^2]の弟子であるイブン・ムジャヒド・アル・タイとアブル・ハサン・アル・バヒリの下で神学を学んだ。^[8]また、マリク派の学者であるアブー・アブドゥッラー・アル・シーラジとイブン・アビ・ザイドの下で法学も学んだ。^[8]イスラム神学とマリク派法学の両方で専門知識を身につけた後、アシュアリー派の教えを解説し、バグダッドでマリク派法学を教えた。^[2]

彼はバグダッドと首都からそう遠くない町ウクバラの首長カディーの職に就いた。 ^[2]アル＝バキラーニーは人気の講師となり、当時の著名な学者との討論に参加した。^[3]アル＝バキラーニーはハディース学者で、アブー・バクル・イブン・マリク・アル＝コタイエ、アブー・ムハンマド・イブン・マッシなどの著名なハディース学者、特に当時の一流ハディース学者の一人であったアル＝ダラクートニに師事した。ダラクートニはかつてアル＝バキラーニーの額にキスをして（心からの敬意の印）、彼についてこう言った。「この男は誤った信仰を持つ人々の主張を論駁する男だ。」^[9]

彼の討論の腕前により、アミール・アドゥド・アル＝ダウラは彼を特使としてコンスタンティノープルのビザンチン宮廷に派遣し、371年/981年に彼は国王の前でキリスト教の学者と討論を行った。^{[10] [11]} 彼はイスラム教とキリスト教の違いに関する問題について複数のキリスト教神学者と討論し、勝利した。^[12]

アル＝バキラーニーはアシュアリー派の信条を信奉していた。彼は、予言の証拠となる奇跡の弁証、コーランの非創造、執り成し、墓の中で生きている預言者、そして論理的証明によって神を見ることができる可能性といった教義を支持していた。^[要出典]

彼はヒジュラ暦403年/西暦1013年に亡くなりました。^{[3]アル・バキラーニーが亡くなったとき、}ハンバリー派の指導者であり、バキラーニーの7年間の親友であったイマーム・アブ・アル・ファドル・アル・タミーミが、多くのハンバリー派の学者仲間とともに裸足で葬儀に参列し、葬儀には大勢の人が集まりました。イマーム・アル・タミーニがアナウンサーに選ばれ、次のように叫びました。^[13]

「彼こそはスンナ（預言者ムハンマドの）と宗教（全能の神）の援助者です！彼こそはイスラム教徒のイマーム（指導者）です！彼こそはシャリーア（神の法）の擁護者です！彼こそは7万ページ（の書物）を著した者です！」

バキラニは名声と尊敬を集めていたため、有名なイマーム・アフマド・イブン・ハンバルの墓の近くに埋葬され、バキラニの墓は今日まで何千人もの人々が訪れ、アッラーの慈悲を乞い、また彼の執り成しによる雨を祈る場所となっている。^[13]

カディ・イヤドはアル・バキラニについて次のように述べている。「彼はスンナの剣であり、コミュニティのスポークスマンとして知られ、伝統主義者の言語を話し、信念を厳格に守り、当時のマリキ派の学者のリーダーでした。バスラでの彼の集会は大規模でした。」^[7]

イブン・タイミーヤはアル・バキラーニを「アシャーリー・ムタカリムンの中で最も優れた人物であり、前任者や後継者の追随を許さない人物」と呼んだ。^[14]

アル＝ハティブ・アル＝バグダディは次のように述べている。「イマーム・アル＝バキラーニーの毎晩の信仰と礼拝は、自宅でも旅行中でも40回の祈りで構成され、その後約35ページのテキスト知識を書き記し、その後夜明けの祈りを捧げ、その後、自分の書いたものを仲間の人々に渡して、校正、検証、テキストの編集のために声に出して読んでもらった。」^[7]

アル＝バキラーニーの著作55タイトルがリストアップされており、その大部分は法律や神学に関するもので、彼の反対者を非難する内容のものも多い。^[15]

• アル・インシャフ・フィーマー・ヤジブ・イティカードゥ
• イジャズ・アル・クルアーン（コーランの比類なきもの）
• アル・インティシャール・リル・クルアーン
• アル・タクリブ・ワル・イルシャード・アシュタギル
• Kitāb Tamhīd al-Awāʼil wa-Talkhīṣ ad-Dalāʼil (序論)
• マナキブ アル アインマ アル アルバア
• ファドル・アル・ジハード
• ヒダヤト・アル・ムスタルシディン
• アル・イバーナ・アン・イブタル・ムザブ・アフル・アル・クフル・ワル・ダララ（不信仰と誤導の学派の無効性の解説）
• アル・イスティシャド
• アル・クファー・ワル・ムタアウィリン・ワ・フクム・アル・ダール
• アル・ムラル・ワル・ニハル
• アル・タビン・フィ・アダブ・アル・ジダル
• アル・タディル・ワル・タジュリ

• ズルフィカール・アユーブ（2015年5月2日）。学者、イマーム、ハディース師の伝記 イマームと学者の伝記。pp. 152–153。

• イマーム・アル・バキラーニーの伝記、アル・カディ・イヤド・アル・ヤスビー著
• シェイク・ジブリール・アル・ハッダッドによるイマーム・アル・バキッラーニーの伝記 2016-03-04ウェイバックマシンにアーカイブ

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