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アッバース朝建築は、アッバース朝カリフ国（西暦750年～1258年）において、主にその中心地であるイラクで発展した。アッバース朝時代の大きな変化は、政治的、地政学的、文化的側面を同時に特徴づけることができる。アッバース朝時代は、ウマイヤ朝の支配者の滅亡とアッバース朝による支配の交代から始まり、権力の座はメソポタミア地域に移った。その結果、古典的およびビザンツ的な芸術的および文化的基準の影響が、メソポタミアの地域モデルやペルシアのモデルに取って代わられた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]アッバース朝は、特に装飾において、独自の独特な様式を発展させた。[ 4 ] [ 3 ]これは主に、750年から932年までの彼らの権力と繁栄の時期に起こった。 [ 5 ]
アッバース朝の建築は、より広範なイスラム建築において重要な形成段階であった。初期のカリフ国の強大な力と統一性により、ミナレットや彫刻された漆喰のモチーフなどの建築的特徴や革新が、その支配下にある広大な領土全体に急速に広まった。[ 6 ] [ 7 ]この時期の最も重要な建築活動の1つは、新しい首都または行政中心地の建設であった（これは、762年に建設された円形都市バグダッドや836年に建設されたサマッラなど、以前のメソポタミアやペルシャの支配者から引き継がれた伝統でもあった）。 [ 8 ]アッバース朝は、建設に日干しレンガと焼きレンガを好んで使用し、巨大な建築複合体を比較的低コストで建設することを可能にした。その最も明確な例はサマッラであり、約40 km（25マイル）にわたって広がる巨大な宮殿と記念碑的なモスクで構成されていた。[ 6 ] [ 3 ]
アッバース朝は870年以降、帝国の大部分の支配権を失いましたが、その建築様式はイラク、イラン、エジプト、北アフリカの後継国家によって模倣され続けました。[ 4 ]後期のアッバース朝カリフはバグダッドに閉じ込められ、公共の建築後援にはあまり関与しなくなりました。代わりに、事実上の政治権力を握っていたセルジューク朝やその他の支配者がその役割を担っていました。 [ 9 ]その結果、11世紀から13世紀にかけて、アッバース朝に関連する建築様式と他の王朝に関連する建築様式を区別することは困難でした。[ 10 ]また、12世紀と13世紀のアッバース朝の建築は、基本的にイラクの地元の職人技で建てられたセルジューク朝の建築でした。[ 3 ]アッバース朝の芸術と建築の多くは、使用された材料の脆さや紛争による破壊のために、時間の経過とともに失われてしまいました。アッバース朝時代のカリフ制の中心都市バグダッドは、ほとんど残っていない。[ 11 ] [ 9 ]
750年、アッバース朝はアラブ・イスラム帝国のウマイヤ朝の支配者から権力を奪取した。 [ 3 ]アッバース朝のカリフはイラクに拠点を置き、イラン、メソポタミア、アラビア、東地中海と南地中海の土地を支配した。750年から900年までの期間はイスラムの黄金時代と呼ばれている。[ 12 ]ウマイヤ朝時代には、イスラム教徒は征服した都市でイスラム以前の建物を大部分再利用していたが、アッバース朝時代にはこれらの建物の多くが建て替えを必要としていた。イスラムの拡大とイスラム教徒人口の増加は、ニーズの変化ももたらした。アッバース朝の下では、新しい建造物には、より大きなモスクや宮殿だけでなく、要塞、新しいタイプの家屋、商業ビル、さらには競馬やポロの試合のためのレクリエーション施設も含まれていた。[ 13 ]彼らはバグダッドとクーファからメッカへの巡礼路を改良し、障害物を取り除き、一部の地域に壁と排水溝を追加し、巡礼者のための宿泊施設、貯水池、モスクを建設した。[ 13 ]
762年、カリフのアル・マンスールはティグリス川沿いに新たな首都バグダッドを建設し、バグダッドはすぐに世界最大級の都市の一つに成長した。836年、カリフのアル・ムータシムは首都をサマッラに移した。アッバース朝は帝国の辺境地域に対する支配力を失い始め、イラン東部のホラーサーン（サーマーン朝）、エジプト（トゥールーン朝）、イフリーキーヤ（アグラブ朝）では地方王朝が事実上の独立を達成した。この時点でイラクのみを実質的に支配していたカリフのアル・ムータミドは、889年に首都をバグダッドに戻した。945年、シーア派イスラム教の信奉者であるブワイフ朝がアミールとして実質的な支配者となり、アッバース朝のカリフは名目上の称号を保持した。[ 3 ] 1055年以降、セルジューク朝は次の世紀にわたってバグダッドを支配し、カリフの保護者として振る舞った。[ 14 ]
カリフ・アル＝ナースィル（在位1180年～1225年）の長期にわたる治世は、セルジューク朝の衰退やその他の要因と重なり、アッバース朝は再びイラクの支配権を獲得し、限定的な復興を遂げた。彼の後継者であるアル＝ムスタンスィル（在位1226年～1242年）は、建築の庇護者として知られている。[ 15 ] 1258年、アル＝ムスタスィムの治世中にモンゴル軍がバグダッドを略奪したことで、アッバース朝カリフ制は終焉を迎えた。[ 3 ]この紛争による破壊に加え、環境による損傷を受けやすい建築材料の相対的な脆弱性や、その後の都市構造の変更により、ごくわずかな例外を除いて、アッバース朝時代のバグダッドの建築物のほとんどが失われてしまった。[ 9 ]
初期のアッバース朝建築は、ウハイディル宮殿に代表されるように、それ以前のアッシリア、バビロニア、ササン朝の建築の影響を強く受けていた。[ 3 ] [ 16 ] [ 13 ]かつてのササン朝の首都はイラクのクテシフォンであり、ササン朝建築は、イラクに存在する古代メソポタミア建築の遺産に加えて、メソポタミア低地とイラン高原の両方で共有される遺産であった。[ 13 ]アッバース朝は、中心を使わずに作られたヴォールトなどの同じ技術、控え壁塔などの類似した設計上の特徴、泥レンガ、焼きレンガ、モルタルで固定された粗い石ブロックなどの同じ材料を使用した。[ 3 ]アッバース朝の王都は、アッシリアのサルゴン2世（紀元前722～705年）が建設したドゥル・シャルキンなど、この地域の古代都市から影響を受けていた。カリフのアル・マンスールがマディナト・アル・サラームと呼ばれる円形都市バグダッドを建設した際、彼はアルダシール1世（在位224～241年）がフィルザバードに建設した円形都市グルに影響を受けた可能性がある。そこにはカリフ宮殿、大モスク、行政施設があった。[ 13 ]アッシリア建築の特徴である中央中庭の設計は、アッバース朝の建築物に組み込まれ、空間構成の連続性を反映している。[ 16 ]
中央アジアの征服に伴い、ソグド建築の影響力が増大した。サマラの漆喰や壁画は、現在のタジキスタンのパンジャケントの宮殿のものと似ている。その後、12世紀と13世紀には、アッバース朝が支配する地域の建築はセルジューク建築が主流となった。[ 3 ]
アッバース朝の都市は広大な敷地に建設された。サマッラの宮殿やモスクは、ティグリス川の岸辺に沿って40キロメートル（25マイル）にわたって広がっていた。敷地の規模に合わせて、アブ・ドゥラフ・モスクやサマッラ大モスクの巨大な螺旋状のミナレットなど、他に類を見ない記念碑的な建造物が建てられた。[ 3 ]ミナレットの起源はまだ不明だが、これらとアッバース朝領内に建てられた9世紀初頭のミナレットのいくつかは、イスラム建築における最初の真のミナレットである。[ 17 ] [ 18 ] 2つの中心を持つ尖頭アーチとヴォールトはアッバース朝が権力を握る前から存在していたが、アッバース朝建築では標準となり、尖頭部分がより目立つようになった。[ 13 ]四心尖頭アーチの最初の完全な発達例は、878年から882年の間に建てられたカスル・アル＝アシクにある。 [ 19 ]
サマラでは3種類の新しい漆喰装飾が開発され、他の地域でも急速に普及した。[ 3 ]最初の2つの様式は後期古代またはウマイヤ朝の装飾様式から派生したものと見なせるが、3つ目は全く新しいものである。様式Cは、型を用いて曲線、切り込み、スリットなどの要素の繰り返しパターンを作成した。流動的なデザインには、伝統的な植物、幾何学模様、動物のテーマは用いられていない。[ 20 ]漆喰細工は赤や青で着色されることがあり、ガラスモザイクが組み込まれることもあった。[ 21 ]パターンは漆喰の表面に斜めに切り込まれている。これはアラベスクの最初の、そして最も純粋な例である。[ 20 ]これは、生き物の描写を避けた抽象的な装飾形式を意図的に作ろうとした試みである可能性があり、これがイスラム世界全体で急速に普及した理由かもしれない。[ 22 ]
946年にイフリーキヤに建設されたファーティマ朝の都市アル＝マンスリヤのレイアウトは円形であり、おそらくバグダッドを模倣したものであった。このレイアウトの選択は、アッバース朝カリフ国に対する意図的な挑戦であった可能性がある。 [ 23 ]イフリーキヤとエジプトのファーティマ朝の建築は、マフディーヤの大モスクやカイロのアズハル・モスクに見られるように、アッバース朝の様式に従っていた。[ 24 ]イベリア半島のウマイヤ朝の建築物でさえ、アッバース朝の影響を示している。[ 12 ]
初期アッバース朝建築の典型的な特徴としては、レンガ造りのヴォールトと漆喰装飾の使用が挙げられる。ウマイヤ朝建築以前から使用されていた樽型ヴォールトは、応接間などのフォーマルな空間に広く用いられた。[ 25 ]前述のように、初期アッバース朝時代には二心尖頭アーチが一般的になり、その後サマッラで四心尖頭アーチが導入された。[ 26 ]地形も地域の建築に影響を与えた。イラク中部および南部の沖積平野では石が希少であったため、建築材料として漆喰で覆われた日干しレンガの使用が奨励され、耐火レンガも時折使用された。その結果、これらの材料は定期的なメンテナンスと修復を必要とした。[ 13 ]土地の平坦さと開放性により、前例のない規模の建設が可能となり、初期のカリフたちは、彼らが建設した新しい行政首都に見られるように、しばしばそうした。[ 13 ]アッバース朝建築では、アーチ、ペンダントヴォールト、ムカルナスヴォールト、多色に絡み合ったスパンドレルに葉飾りが施されており、これらは「イスラム」建築の典型とみなされるようになったが、これらの様式はササン朝建築に起源を持つ可能性がある。例えば、クテシフォンの凱旋門の正面アーチはかつて葉状のモールディングで装飾されており、この様式はアル＝ウハイディル宮殿で模倣された。[ 27 ]
現存する最古のアッバース朝の宮殿は、775年頃に建てられたアル＝ウハイディル宮殿である。その平面図は、それ以前のササン朝とウマイヤ朝の宮殿から派生したものである。[ 28 ]この宮殿は、バグダッドの南約180キロメートル（110マイル）の砂漠にある。 [ 29 ]長方形で、175メートル×169メートル（574フィート×554フィート）の大きさで、4つの門がある。3つは壁から突き出た半円形の塔の中にあり、1つは壁の長方形のくぼみにある。内部には、アーチ型の玄関ホール、中央の中庭、玄関ホールの向かい側の中庭に面したイワン（ホール）、居住ユニットがある。[ 28 ]ササン朝の技術は、レンガとスタッコで覆われた瓦礫とモルタルを使用した尖った曲線のヴォールトの建設、大きな壁面を装飾するためのブラインドアーチ、そして重い柱で支えられたアーチの後ろに窪みのある長いヴォールトホールの建設に引き継がれている。口頭での記述によると、バグダッドの宮殿は規模は大きいものの、同様のレイアウトであった。[ 30 ]
772年、アル・マンスールはユーフラテス川沿いにアル・ラフィカという新しい都市を建設した。現在のラッカの地である。この都市は馬蹄形に設計され、伝えられるところによればバグダッドの円形都市を模倣したものであった。後に、ハールーン・アル・ラシードは治世の末期にこの都市を首都とし、796年から808年の間にここに居城を建てた。[ 5 ] [ 31 ]その遺跡の一部は発掘されており、メソポタミアの他の地域と同様に広々とした間取りの建物が発見されているが、イワンは使用されていない。[ 5 ]ラッカに今日残る数少ない古い建造物の1つであるバグダッド門は、かつては8世紀後半のアル・マンスールの建設に由来すると考えられていたが、その後、ヌマイリド朝またはゼンギド朝の支配の頃の11世紀または12世紀のものとされている。[ 31 ] [ 32 ] [ 5 ]
836年にアル・ムータシムによって建設されたサマッラの宮殿は、その巨大な規模と明確に区分された区画で知られていた。[ 33 ]宮殿には、多数の部屋や広間が配置された広大な中庭があった。宮殿の中には、複数の壮大な門が連続して配置され、ある中庭から別の中庭への通路となっていたものもあった。[ 33 ]アル・ムータシムの主宮殿は、ダール・アル・ヒラーファまたはジャウサク・アル・ハーカーニーとして知られ、都市の建設とほぼ同時期に着工された。[ 34 ] [ 35 ]その西側には、ティグリス川を見下ろす壮大な入口があった。それは、バブ・アル・アンマとして知られる3つのイワンの形をした壮大な門へと続く壮大な階段で構成されていた。[ 33 ] [ 35 ]階段のふもとには大きな長方形の水盤があり、そこから運河が川の近くの高台にあるパビリオンに通じており、門から 300 メートル離れたところにあった。門自体には 2 階があり、そこからカリフ、宮殿の住人、または警備兵が景色を見渡すことができた。門の後ろには一連のホールがあり、東に向かって正方形の中庭に通じていた。その先には、十字形に配置された 4 つのイーワーンがあるドーム型のホールがあり、それぞれのイーワーンからその奥にある別の中庭にアクセスできた。[ 33 ] [ 35 ]その先の東側の中庭は、350 メートル× 180 メートル (1,150 フィート× 590フィート)の広大な遊歩道で、水路、噴水、そしておそらく庭園もあった。[ 35 ]今日見られる発掘され部分的に復元された他の特徴の中には、大きな円形の水盤の周りに部屋が建てられた沈床式の中庭があり、これはエルンスト・ヘルツフェルトが名付けた「大きなセルダブ」またはイラクの考古学者が付けた「幾何学的な水盤」であるビルカ・ハンダシヤと呼ばれている。 [ 36 ]壮大な広場の北側に位置するこの中庭は、おそらく夏の暑さをしのぐために設計されたものと思われる。[ 36 ]アル・ムタワッキルは、主宮殿に加えて、息子アル・ムウタッズのためにバルクワラ宮殿など、息子たちのために豪華な宮殿を建てた。バルクワラ宮殿は、ダル・アル・ヒラファと同様の様式とレイアウトを持っていた。[ 35 ]サマッラの広大な施設には、兵舎、厩舎、競馬場も含まれていた。[ 36] ]
870 年頃に建てられたサマラの宮殿、アル・アシク宮殿やアル・ジス宮殿などは、アーチの内側に深く彫られた多葉状のモールディングが特徴で、葉飾りのアーチのように見える。 [ 37 ]床は大理石の場合もあったが、タイル張りの場合の方が多かった。[ 19 ]サマラの宮殿の応接室には、壁の下部を飾る彫刻または成形された漆喰の腰壁があり、漆喰はドア枠、壁龕、アーチも 3 つの異なる様式で装飾していた。 [ 19 ]発掘された他の宮殿には、外側を向いた 4 つのイワンに囲まれたドーム型の中央室があることが多い。[ 38 ]
![カスル・アル＝アシクは、サマッラ近郊にある宮殿である。この宮殿は、第15代アッバース朝カリフ、アル＝ムウタミドの命により建設が開始され、西暦877年から882年にかけて建設された。[要出典]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Aerial_Tour_Over_Salah_Ad_Din_DVIDS104203.jpg/500px-Aerial_Tour_Over_Salah_Ad_Din_DVIDS104203.jpg)
アッバース朝は、アーケードのある中庭（サーン）と屋根付きの礼拝堂を備えたウマイヤ朝の長方形の列柱式平面図を引き続き採用した。彼らは、レンガ造り、漆喰装飾、メソポタミアや東方の他の地域で発展した建築様式を用いて、記念碑的な規模のモスクを建設した。 [ 4 ]アッバース朝のモスクでは、小さな付柱を備えた巨大な丸い柱も特徴的だった。[ 39 ]バグダッドの最初の金曜モスクはアル・マンスールによって建設され、後に拡張されたが、その後消滅し、現在は文献からのみ知られている。中庭のある列柱式だった。[ 28 ] [ 5 ]アル・ムタワッキルによって建設されたサマッラの大モスク（848～852年）[ 5 ]は、 256メートル×139メートル（840フィート×456フィート）の長方形の平面図だった。平らな木造の屋根は柱で支えられ、大理石のパネルとガラスのモザイクで装飾されていた。[ 28 ]サマラ近郊のアブ・ドゥラフ・モスク（859～861年）[ 5 ]も長方形の平面図、屋外の中庭、キブラの壁に直角に走る長方形のレンガの柱の上にアーケードのある礼拝堂を備えていた。[ 28 ]
現存する他のアッバース朝のモスクとしては、カイロのイブン・トゥールーン・モスク（877～879年）、イランのダムガンのタリハーネ（またはターリー・ハーナ）（750～789年）、アフガニスタンのバルクのヌー・グンバド（九つのドーム）モスク（9世紀）などがある。 [ 40 ] [ 5 ] [ 41 ]これらのモスクはすべて、内部に中庭のある列柱式モスクであった。イブン・トゥールーン・モスクは、アッバース朝のモスクの中でも最も保存状態の良いものの1つであり、この時代の地方のモスクの中でも最も印象的なものの1つである。そのデザインは、サマッラ様式が地元の職人によって取り入れられたもので、おそらくサマッラに滞在したことがある後援者のアフマド・イブン・トゥールーンの指示によるものだろう。ほぼ正方形の平面図を持ち、長方形の柱と尖頭アーチで囲まれた屋根付きの空間に囲まれた広大な中庭がある。彫刻装飾とソリッドな表面が交互に配置され、メインアーチとスパンドレルの小さなアーチ状の開口部が交互に配置されたアーケードのデザインは、基本的なアッバース朝デザインの可能性をさらに活用した視覚的なリズミカルな効果を生み出している。[ 42 ] [ 43 ]
ダムガンのタリハーネ・モスクは、9世紀または8世紀後半に建てられたもので、イランで唯一、元の姿を多く残している初期アッバース朝のモスクである。一方、10世紀のナーイーン（ナインまたはナインとも綴られる）の金曜モスクは、柱、アーチ、ミフラーブを覆う当時の最高のアッバース朝の漆喰装飾の一部を保存している。[ 44 ] [ 5 ]イスファハンの大モスクもアッバース朝時代に最初に建てられたが、後の世紀に再建および拡張されたため、この建造物の現存はほとんどない。[ 45 ]バルクのモスクは、約20メートル×20メートル（66フィート×66フィート）の正方形で、3列の3つの正方形のベイがあり、9つのアーチ型のドームを支えていた。[ 19 ]この種の9つのドームを持つモスクは、スペイン、チュニジア、エジプト、中央アジアでも発見されている。[ 46 ]
塔として建てられた最初のミナレットは、アッバース朝の支配下で出現した。[ 50 ] [ 17 ] 8世紀後半のアッバース朝によるメッカ大モスクの再建の際に、 4つの塔が追加された。 [ 18 ] 9世紀には、モスクのキブラ壁の反対側の壁の中央付近に、単独のミナレット塔が建てられた。[ 51 ]これらの塔は、帝国全土で高さと幅の比率が約3:1で建てられた。[ 52 ]現在も残っている最も古いミナレットの1つは、チュニジアのカイラワーン大モスクのもので、836年にアグラブ朝の支配下で建てられ、今日でも良好な状態で保存されている。[ 53 ] [ 18 ] [ 54 ] [ 55 ]同じ時期に建てられたものの、正確な年代が特定されていない他のミナレットには、現在イラン最古のミナレットであるシラフ金曜モスクのミナレットや、現在シリア地域最古のミナレットであるダマスカス大モスクのキブラ壁の向かい側のミナレット（「花嫁のミナレット」として知られる）（ただし、上部は恐らく複数回再建された）などがある。[ 18 ] [ 54 ]
サマラでは、サマラ大モスクの北壁の後ろに、マルウィヤと呼ばれる巨大な螺旋状のミナレットがあります。この独特なデザインは、近くのアブ・ドゥラフ・モスクのミナレットでも繰り返されましたが、他の場所では他の例は建てられていません。[ 56 ] [ 28 ] [ 3 ]例外として考えられるのは、イブン・トゥールーン・モスクのミナレットで、サマラのミナレットを模倣したと思われる螺旋階段があります（ただし、現在の構造は少なくとも部分的に13世紀後半に再建されています）。[ 57 ] [ 18 ] [ 58 ]これは、イラク国外で唯一の螺旋状ミナレットの例です。[ 28 ]初期の学術理論では、これらの螺旋状のミナレットは古代メソポタミアのジッグラトに触発されたものだと提唱されていたが、この見解はリチャード・エッティングハウゼン、オレグ・グラバー、ジョナサン・ブルームなどの後世の学者によって異議を唱えられたり、否定されたりしている。[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
家はブロック状に建てられることが多かった。[ 38 ]ほとんどの家は2階建てだったようだ。下階は涼しくするために地面に埋め込まれていることが多く、アーチ型の天井があった。上階は木造の天井と平らなテラス屋根があり、夏の夜には居住空間として利用できた。家は中庭を囲むように建てられ、外観は特徴がなかったが、内部は精巧に装飾されていることが多かった。[ 21 ]後にイスラム建築の一般的な特徴となった風の集散器の痕跡は見られない。ほとんどの家にはトイレと冷水浴用の設備があった。[ 38 ]
イスラム建築におけるドーム型墓の現存する最古の例は、現在のイラクのサマッラにあるクッバト・アル・スライビヤで、9世紀半ば（862年頃）に建てられたものである。[ 62 ] [ 63 ]これは、中央の正方形の部屋がドームで覆われた八角形の構造物である。近代で初めてこの建物を記録したエルンスト・ヘルツフィールフによれば、ここはカリフ・アル・ムンタシル（862年没）の霊廟であり、その後、カリフ・アル・ムウタズ（869年没）とアル・ムフタディ（870年没）もここに埋葬された。[ 64 ]ドーム型の墓の建設は、10 世紀にシーア派とスンニ派の両方でより一般的になったが、初期のスンニ派の霊廟は主に政治的支配者のために建てられたのに対し、シーア派は特に預言者ムハンマドの子孫の墓の上に建てた。[ 65 ] [ 64 ]後者のもう 1 つの重要な例は、現在のウズベキスタンのブハラにあるサマニ朝の霊廟で、10 世紀にサマニ朝 (アッバース朝の宗主権の下で統治した王朝の 1 つ) によって建てられた。[ 65 ] 10 世紀初頭には、アッバース朝はバグダッドのティグリス川東岸に王朝のためのもう 1 つの壮大な霊廟も建てたが、後に破壊された。[ 64 ]
アッバース朝は、サマッラの運河建設やチュニジアとパレスチナの貯水槽建設などの公共事業も手がけた。[ 66 ]現代のカイロにあるフスタートのナイル川水位計は、 861年にカリフ・アル＝ムタワッキルの命令で建設され、石壁で囲まれた人工の穴で構成されており、排水アーチは後のゴシック様式の尖頭アーチ（約400年後にヨーロッパに現れた）と全く同じ形をしている。 [ 66 ] [ 67 ]これはエジプトで現存する最古のイスラム時代の建造物である。[ 68 ]石壁にはクーフィー体で碑文が刻まれており、クルアーン（第14章37節）からの抜粋や、後にアル＝ムタワッキルの名前が消された基礎文書が含まれている。[ 67 ]
ダマスカスのウマイヤド・モスク内部にあるクッバト・アル＝ハズナ（「宝物庫のドーム」）の建設は、一般的に8世紀後半のアッバース朝の総督ファドル・イブン・サーリフによるものとされている。 [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]このドームは、モスクの寄進品を保管し、貴重な写本を収蔵するために使用された。そのモザイクは、ウマイヤド・モスクで見られるものとよく似ており、初期のウマイヤド様式を反映している。
アーチの池は、ラムラの白いモスクの近くにある3つの地下構造物です。最初の構造物は400平方メートル以上の広さがあり、16本の十字形の付柱と15本の四角い柱が尖頭アーチで連結されています。元の屋根は6つの樽型ヴォールトで構成されていました。その下にある3つの貯水槽は、地表から約9～10メートル下に広がっています。[ 72 ] [ 73 ]この貯水槽は798年にハールーン・アッ＝ラシードによって建設されました。[ 73 ]
イラクのアッバース朝時代には、サマッラの9世紀の宮殿に見られるように、漆喰装飾はより抽象的なモチーフへと発展した。現代の学者は3つの様式を区別している。「様式A」は、より伝統的なビザンチン様式やレバント様式に由来するブドウの葉などの植物モチーフで構成されている。「様式B」は、これらのモチーフをより抽象的かつ様式化したものであり、「様式C」は「面取り」様式とも呼ばれ、螺旋で終わる曲線の対称的な形が繰り返される、完全に抽象的なものである。[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]
アッバース朝様式はアッバース朝カリフ国の全域で人気を博し、遠くアフガニスタン（バルクの九ドームモスクなど）やエジプト（イブン・トゥールーン・モスクなど）にも見られる。[ 74 ] [ 75 ] [ 3 ]アッバース朝サマッラで最もよく示され、おそらく発展した3つのタイプ（A、B、C様式）の漆喰装飾はすぐに他の場所で模倣され、それ自体が何世紀にもわたってイスラム世界で一般的であったC様式は、完全に発展したアラベスク装飾の重要な前身となった。[ 77 ]エジプトのトゥールーン朝は、現代のカイロの場所に位置するフスタート近郊の首都アル＝カタイーでアッバース朝の建物の様式を模倣した。 [ 12 ] 876年から879年に建てられたイブン・トゥールーン・モスクは、ウマイヤ朝とアッバース朝の構造と装飾の特徴を組み合わせている。[ 78 ]
アッバース朝の政治力は10世紀に衰退し、後のアッバース朝カリフはバグダッドに留まるようになった。彼らは公共建築の庇護にあまり関与しなくなり、代わりにセルジューク朝や、形式的には忠誠を誓いながらも事実上の政治権力を握っていた他の支配者たちがそれを支配した。[ 9 ]その結果、11世紀から13世紀にかけてのアッバース朝に関連する建築様式と他の王朝に関連する建築様式を区別することは困難である。[ 10 ] 12世紀と13世紀のアッバース朝建築は、基本的にイラクの地元の職人技で建てられたセルジューク朝建築であった。 [ 3 ]それにもかかわらず、この時期の最後の数人のカリフの治世中に、バグダッドでカリフによる庇護が復活した。[ 15 ]
バグダッドには、おそらく12世紀末に建てられたズムルッド・ハトゥンの霊廟[ a ]や、 1228年から1233年に建てられたムスタンシリヤ・マドラサなど、アッバース朝後期の建造物がいくつか保存されている。どちらも近年大幅に改築または修復されている。[ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]カリフ・アル＝ナーシルが母ズムルッド・ハトゥンのために建てたと思われるシッタ・ズバイダの霊廟は、この頃メソポタミアで建てられていた霊廟の原型、すなわち円錐形のムカルナス・ドームで覆われた多角形の部屋を典型的に示している。[ 80 ] [ 88 ]隣接するマドラサ（1193年に開校[ 89 ]）とリバートが併設されていた。[ 81 ] [ 90 ] [ 91 ]
ムスタンシリヤ・マドラサは、スンニ派の4つのマズハブすべてを教えるために建てられた、記録に残る最初のマドラサである。[ 10 ]当時のイラン建築によく見られる4つのイーワーンからなる平面図に従っているが、狭い都市部の敷地のためか、異常に細長い形状をしている。中庭には、ヴォールトと彫刻されたレリーフ装飾の洗練された組み合わせが見られる。長軸に沿って2つの大きなイーワーンがあり、短軸に沿って2つの3つのイーワーンからなるファサードがある。[ 85 ] [ 86 ]
アッバース朝バグダッドのモスクは完全な形では残っていないが、後期のミナレットが2本残っている。[ 83 ]これらはアル＝ハッファフィン・モスクとクムリヤ・モスクのミナレットで、どちらも後世のモスクの建物に付属している。アル＝ハッファフィン・モスクはもともとズムルッド・ハトゥンが1202年に亡くなる前に創建したが、ミナレットを除いてオスマン帝国時代に新しいモスクに完全に建て替えられた。歴史文書によると、クムリヤ・モスクはもともと1228年に完成した。したがって、どちらのミナレットも13世紀の最初の30年間に建てられたものである。[ 83 ]どちらも焼きレンガで建てられており、多角形の基壇の上に円筒形のシャフトが伸び、バルコニーに通じており、その上に小さなシャフトがあり、小さなドームで覆われている。バルコニーは、突き出したムカルナスの層で支えられている。クムリヤのミナレットは、アル・カッファフィンのミナレットよりも構造が単純だが、装飾的なハザール・バフのレンガ細工が施されている。[ 83 ]
バグダッドの要塞のうち、今日まで残っているのはバブ・アル・ワスターニ（またはバブ・アル・ジャファリヤ）のみであり、もう1つの門であるバブ・アル・タルシム（「護符の門」）は近代に記録されているが、1917年に破壊された。[ 92 ]両方とも1221年にアル・ナーシルによって再建された。[ 93 ] [ 92 ]両方とも巨大な円形の塔で構成され、その中に1つのアーチ状の通路があり、両方の塔の正面には高品質のカリグラフィーによる記念碑的な碑文が刻まれている。[ 92 ]バブ・アル・タルシムは、中央のアーチの上に彫刻された人物像の場面で注目に値する。そこには、おそらくアル・ナーシル自身と思われる王族が2匹の竜と格闘している様子が描かれている。[ 94 ] [ 95 ]バブ・アル・ワスターニの内門の上部の装飾は部分的に保存されており、アラベスク模様の背景に幾何学的な12角星のパターンが重ねられている。 [ 95 ]
バグダッドに残る唯一のアッバース朝宮殿の可能性のある建造物は、かつて市の城塞であった場所の、ティグリス川を見下ろすアル・マイダン地区にある。 [ 96 ] [ 97 ]一般に「アッバース朝宮殿」として知られるこの建造物の起源と性質については、その名前や機能を特定する碑文や文書が残っていないため、学者たちの間で議論されている。[ 97 ]この建物は、アッバース朝後期のカリフ、アル・ナースィル（在位1180～1225年）またはおそらくアル・ムスタンスィル（在位1226～1242年）の治世下で建てられた。 [ 98 ] [ 97 ] 2階建てで、中央の中庭とレンガ造りの天井と正面を持つイワンがある。[ 98 ]その最もユニークな特徴の1つは、東側の回廊の内部を飾る一連のムカルナス装飾のヴォールトである。 [ 97 ]
そのデザインはムスタンシリヤ・マドラサ（1233年完成） と非常によく似ているため、一部の学者はこれが実際にはマドラサであったと主張している。 [ 97 ]これらの学者は、これが1230年にシャリーフ・アルディン・イクバルによって建てられたイスラム神学の学校であるマドラサ・アル・シャラビヤである可能性が最も高いと一般的に特定しているが、[ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 97 ]中には1255年に建てられたビシリヤ・マドラサであると特定している学者もいる。 [ 101 ] [ 102 ]別の学者であるヤセル・タッバーは、この建物にはマドラサの重要な特徴がいくつか欠けているため、宮殿であると考える方がより妥当であると主張している。[ 97 ]彼は、いくつかの歴史資料が、1184 年頃にアル・ナシルによってこの場所の周辺で建設が始まったDar al-Masnat (「防波堤の家」) について言及しており、それがこの建造物に対応する可能性があると指摘している。 [ 97 ]建物の重要な部分は、20 世紀に国立考古遺産局によって再建され、大きなイワンと隣接するファサードの修復も含まれている。[ 103 ] [ 97 ]
