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| ウルマス・アル・ハジブ・モスク | |
|---|---|
 モスクの外観。霊廟のドーム（左）、入口とミナレット（右） | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 位置 | |
| 位置 | カイロ、エジプト |
| 地理座標 | 北緯30°2′7″ 東経31°15′17″ / 北緯30.03528° 東経31.25472° / 30.03528; 31.25472 |
| 建築 | |
| タイプ | モスク、霊廟 |
| スタイル | マムルーク |
| 創設者 | サイフ・アッディーン・ウルマス・アル・ハジブ |
| 画期的 | 1328–1329 |
| 完了 | 1329–1330 |
| 仕様 | |
| ドーム | 1 |
| ミナレット | 1 |
ウルマス・アル・ハジブ・モスク、またはアミール・ウルマス・アル・ハジブの葬祭モスク[ 1]は、エジプトのカイロにある歴史的なモスクと霊廟です。サイフ・アル＝ディーン・ウルマスという名のマムルーク朝の役人によって建設が委託され、1329年から1330年にかけて建設が完了しました。
歴史
サイフ・アッディーン・ウルマスは、マムルーク朝のスルタン、アル＝ナシル・ムハンマドの配下のアミール（司令官または高官）であった。彼はマムルーク朝の階級でジャシャンキル（料理味見役）、ハジブ（侍従）として昇進し、最終的にスルタンの代理となった。[1] [2]
ウルマースが創設したモスクは、カイロの城塞の西に位置するハダラト・アル・バカールとして知られる地区に建てられました。[1]モスクの入り口の碑文には、その創設がヒジュラ暦729年（西暦1328年～1329年）、完成がヒジュラ暦730年（西暦1329年～1330年）と記されています。[1]同時代の作家アル・サファディによると、ウルマースはモスクとその装飾を完成させるために、シリア、アナトリア、その他の海外から大理石を輸入しました。 [1] [2]
ウルマスはモスク完成から3年後の1333年に、スルタンに陰謀を企てた疑いで処刑された。[1] [3]彼はモスクに併設された霊廟に埋葬された。[3]
1713年、オスマン帝国時代にモスクのミナレットが倒壊し、現在の形で再建されました。当時の職人たちは古いミナレットの石を再利用し、マムルーク様式で塔を再建しようとしましたが、マムルーク朝時代の職人技に匹敵することはできませんでした。[3] 21世紀初頭までにモスクは閉鎖され、水害に見舞われました。地元のエジプト企業による修復を経て、2010年に再オープンしました。[3]
建築
全体的なレイアウト
モスクの一般的なレイアウトは、中央に中庭がある伝統的な多柱式の建物です。モスクの礼拝エリアはキブラ（メッカの方向）に揃っていますが、外の通りは揃っていないため、モスクの外部ファサードは建物の他の部分とは配置が異なり、入口は通りからモスクの内部まで曲がった通路になっています。[3]フロアプランも、周囲の通りや家屋の制約により不規則で非対称です。[1] [2]通りからドームがよく見える霊廟は、入口近くの建物の北西の角にあります。ほとんどのマムルーク朝の霊廟とは異なり、キブラには揃っていません。ミナレットは入口の南にそびえています。[1]
外観
モスクの最も注目すべき細部は、入口の門と外の窓です。[2]門は深い窪みがあり、その上に「平らな」ムカルナスヴォールトが架けられています。これはマムルーク朝建築におけるこの種のムカルナス天蓋の最も古い例であり、その後いくつかの後期のモニュメントに再び現れました。[1] [3] [2]これは 14 世紀に短期間流行し、カイロのバシュタク モスク (1336 年)、バシュタク宮殿(1337 年 - 1338 年)、カウスン宮殿( 1337年頃)、エルサレムのマドラサ アル サラミヤ( 1338年頃)に同様のヴォールトが見られます。[4]
出入り口の上のアブラク石積みに挿入されたイズニックタイルの 小さなルネットパネルは、おそらくオスマン帝国の修復時、おそらく18世紀のミナレットの再建時に追加されたものです。 [2]モスクの扉は幾何学模様の青銅で覆われています。[3]モスクの二重アーチ窓は、それを覆う木製のスクリーンに、より一般的な幾何学模様ではなく、植物のアラベスク模様が彫刻され、穴が開けられていることで有名です。[1] [2] [3]
インテリア
モスク内部の主な装飾は彫刻が施されたスタッコで、アーチの周りの植物モチーフの帯、ミフラーブ（キブラを象徴する壁龕）近くのキブラ壁の2つのアラベスク模様のメダリオン、霊廟内部の同様のメダリオンなどがある。[2]ミフラーブの上には植物モチーフが渦巻く長方形のパネルがあり、これはおそらく19世紀[2]または18世紀のオスマン帝国の修復時に追加されたものである。[3]モスクの大理石の装飾は、礼拝堂と霊廟の両方のミフラーブに集中している。[1]礼拝堂のミフラーブは、壁龕の半ドームの周りとスパンドレルにさまざまな模様を形成するさまざまな色の大理石の組み合わせで覆われている。[3]
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ミフラーブの大理石装飾と上部のオスマン帝国時代の漆喰装飾の詳細 -
キブラ壁の装飾的な漆喰のメダリオン
ミンバル
モスク内の現在の木製のミンバール（説教壇）は、オスマン帝国時代に再建されたものである。 [2]モスクの元々のミンバールは石造りで、マムルーク朝時代に現存する最高品質の石彫刻が施されていた。このミンバールの断片は保存されており、現在はカイロのイスラム美術館に所蔵されている。[2] [5]
参考文献
- ^ abcdefghijk ベーレンス・アブセイフ、ドリス（2007年）。『マムルーク朝のカイロ：建築と文化の歴史』カイロ・アメリカン大学出版局。pp. 180–183。ISBN 9789774160776. 2024年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月29日閲覧。
- ^ abcdefghijk オケイン、バーナード（2016）。エジプトのモスク。カイロ・アメリカン大学出版局。pp.92-95。ISBN 9789774167324。
- ^ abcdefghij ウィリアムズ、キャロライン（2018）。『カイロのイスラム遺跡：実用ガイド（第7版）』カイロ：カイロアメリカン大学出版局。133ページ。
- ^ バーゴイン、マイケル・ハミルトン (1987)。「アル・サラミヤ」。マムルーク朝エルサレム：建築研究。エルサレムの英国考古学学校、イスラム世界フェスティバル・トラスト。p. 307。ISBN 9780905035338。
- ^ オケイン、バーナード;アッバス、モハメド。アブドゥルファッタ、イマン (2012)。カイロのイスラム美術館の図解ガイド。カイロのアメリカン大学出版局。 p. 324.ISBN 978-977-416-338-8. 2024年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月29日閲覧。
さらに読む
ウィキメディア・コモンズには、ウルマス・アル・ハジブのモスクに関連するメディアがあります。
- カリム、チャヒンダ・ファーミ (2000)。 「ウルマス・アル・ハジブのモスク」。 Behrens-Abouseif、Doris (編)。カイロ遺産：ライラ・アリ・イブラヒムを讃えるエッセイ。カイロ・アメリカン大学出版局。 123–147ページ。ISBN 9789774245688。