オルジャイトゥ[ a ]、別名モハメド・エ・ホダバンデ[ b ](1282年3月24日 - 1316年12月16日)は、1304年から1316年までイランのタブリーズでイルハン朝第8代君主を務めた。[ 4 ]彼の名前「オルジャイトゥ」はモンゴル語で「祝福された」という意味で、姓「ホダバンデ」はペルシア語で「神のしもべ」という意味である。
彼はイルハン朝の支配者アルグンの息子であり、マフムード・ガザン(チンギス・ハンの5代目の後継者)の兄弟であり後継者であり、イルハン朝の創始者フレグ・ハンの曾孫であった。

オルジェイトゥは、父がホラーサーンを統治していた1282年3月24日、アルグンと3番目の妻であるケライテ・キリスト教徒のウルク・ハトゥンの間に生まれた。[ 5 ]生まれた時にハルバンダ(ラバ使い)[ 6 ]という名前を与えられ、仏教徒として育てられ、後に1291年に洗礼を受け[ 7 ] 、教皇ニコラウス4世にちなんでニコリャ(ニコラス)という名前を与えられた。[ 8 ]しかし、 『タリフ・イ・ウルジェイトゥ』 (オルジェイトゥの歴史)によると、オルジェイトゥは最初は「オルジェイ・ブカ」、次に「テムデル」、そして最後に「ハルバンダ」として知られていた。[ 1 ]さまざまなc. 同じ資料には、彼が生まれたときに雨が降ったため、喜んだモンゴル人が彼を縁起の良いという意味のモンゴル語の名前オルジェイトゥ(Өлзийт)と呼んだとも書かれている。彼は後に兄のガザンと共にスンニ派イスラム教に改宗した。兄と同様に、彼もファーストネームをイスラム名であるムハンマドに変えた。
彼はガザンとバイドゥの戦いに参加した。兄ガザンが王位に就いた後、彼はホラーサーンの総督に任命された。[ 9 ] 1299年以来ガザンの後継者に指名されていたにもかかわらず、[ 10 ]彼の死の知らせを聞くと、王位継承の潜在的なライバルを排除しようとした。最初にそのような行動が取られたのは、ガイハトゥの息子アラフラン王子であった。彼は1304年5月30日にオルジャイトゥの使者によって殺害された。 [ 11 ]もう一人の有力なアミール、ホルクダクも同様に捕らえられ、処刑された。[ 12 ]
彼は1304年7月9日にウジャン平原に到着し[ 13 ]、1304年7月19日に戴冠した[ 12 ]。ラシード・アルディンは、大都で即位した元朝の皇帝オルジェイトゥ・テムルに倣ってオルジェイトゥという名を採用したと記している。彼の正式な君主の称号はギヤース・アルディン・ムハンマド・クダバンダ・オルジェイトゥ・スルタンであった。即位後、彼はいくつかの人事を任命し、 1304年7月22日にはクトゥルクシャーをイルハン朝軍の最高司令官に、ラシード・アルディンとサアド・アルディン・サヴァジを宰相に任命した。また、ナスィール・アルディン・トゥースィーの息子アシル・アルディンを父の後継者としてマラゲ天文台の長に任命した。もう一つの政治的決定は、 1304年4月21日にクトゥルクハン朝のクトゥブ・アルディン・シャー・ジャハーンからケルマーンを剥奪したことである。オルジャイトゥは1305年6月27日、義父であり叔父でもあるイリンジンをアナトリアの副王に任命した。
彼は同年、元王朝(1305年9月19日)、チャガタイ・ハン国(カイドゥの息子チャパルとバラクの息子ドゥワ) 、ジョチ・ウルス(1305年12月8日)からの使節を受け入れ、モンゴル内部の平和を確立した。 [ 12 ]また、彼の治世では1306年に中央アジアからの移住の波が見られた。ミンガン・ケウン(アリク・ボケの孫で、後のアルパ・ケウンの祖父)、サルバン(カイドゥの息子)、テムル(ジョチ・カサルの子孫)などのボルジギドの王子たちが3万人[ 14 ]または5万人の従者とともにホラーサーンに到着した。
彼は1306年にカルティド朝の支配者ファクル・アルディンに対してヘラート遠征を行ったが、短期間しか成功しなかった。彼の首長ダニシュメンドは待ち伏せ攻撃で殺された。彼は1307年6月にギーラーンに向けて2度目の軍事作戦を開始した。これは、スタイ、エセン・クトゥルク、イリンジン、セヴィンチ、チュパン、トガン、ムミンなどの首長たちの連合軍のおかげで成功した。当初は成功したものの、彼の総司令官クトゥルクシャーは作戦中に敗北して殺され、チュパンが地位を上げる道が開かれた。その後、彼はカルティド朝に対する別の作戦を命じ、今度は故首長ダニシュメンドの息子ブジャイが指揮を執った。ブジャイは1306年2月5日から6月24日までの包囲戦の後、ついに城塞を占領することに成功した。この征服において、フランク人のマンゴネル専門家部隊がイルハン朝軍に同行したことが知られている。[ 15 ]
1307年のもう一つの重要な出来事は、1307年4月14日にラシード・アルディンによってジャミ・アル・タワリフが完成したことである。 [ 16 ] 1307年後半、マフディーを自称するムサという人物の指導の下、クルディスタンで反乱が勃発した。この反乱はすぐに鎮圧された。[ 17 ]今度は1万人のキリスト教徒による別の宗教的反乱がアルビルで勃発した。マル・ヤフバラハが迫りくる破滅を回避するために最善を尽くしたにもかかわらず、1310年7月1日、イルハン朝軍とクルド部族による包囲の後、ついに城塞は陥落し、下町の多くのアッシリア人住民を含むすべての守備兵が虐殺された。 [ 18 ]

1312年にオルジャイトゥの宰相サアド・アルディン・サヴァジが汚職の容疑で逮捕され、1312年2月20日に処刑されたことで、重要な行政上の変化が起こった。彼はすぐにタジ・アルディン・アリ・シャーに取って代わられ、彼は1323年までイルハン朝の民政を率いることになる。粛清のもう一人の犠牲者は、サアド・アルディンの支持者であったタジ・アルディン・アヴァジであった。オルジャイトゥはまた、ついにマムルーク朝に対する最後の遠征を開始したが、ダマスカスを一時的に占領したと伝えられているものの、成功しなかった。[ 20 ]これは、マムルーク朝の首長、アレッポの元総督シャムス・アルディン・カラ・ソンクルとトリポリの総督アル・アフラムがオルジャイトゥに寝返った時のことだった。エジプトからの引き渡し要請にもかかわらず、イルハンはカラ・ソンクル(現在はアク・ソンクルという新しい名前)にマラゲ県を、アル・アフラムにハマダン県をそれぞれ与えた。[ 12 ]カラ・ソンクルは後に、1314年1月17日にアバカ・ハンの娘オルジャトを与えられた。[ 1 ]
一方、他のモンゴル諸王国間の関係は緊迫していた。ジョチ・カサルの新たなハーン、オズベクは1312年10月13日にオルジャイトゥに使者を送り、アゼルバイジャンに対する領有権を改めて主張した。オルジャイトゥは1314年のチャガタイ・元戦争でもオルジャイトゥを支援し、カラウナスを追放した後、南アフガニスタンを併合した。[ 12 ]チャガタイ軍を撃退した後、オルジャイトゥは1315年に息子のアブ・サイードをホラサンとマザンダランの統治者に任命し、ウイグル貴族のアミール・セヴィンチを後見人とした。ジョチ・カサルのもう一人の子孫であるババ・オグルは同年中央アジアからやって来て、その途中でホラズムを略奪し、大きな混乱を引き起こした。ジョチ・カサルの使者からの抗議を受け、オルジャイトゥはババを処刑せざるを得ず、そのような無許可の行為については知らされていなかったと主張した。[ 14 ]
オルジャイトゥの治世は、イルハン朝によるヒジャーズ侵攻の試みが短期間行われたことでも記憶されている。 1315年にフマイダ・イブン・アビ・ヌマイがイルハン朝の宮廷に到着すると、イルハンはヒジャーズをイルハン朝の支配下に置くため、サイイド・タリブ・アル=ディルカンディの指揮下にある数千人のモンゴル人とアラブ人の軍隊をフマイダに提供した。しかし、遠征隊がバスラを通過した直後、イルハンの死の知らせを受け、軍隊の大部分が脱走した。残りの300人のモンゴル人と400人のアラブ人は、 1317年3月にムハンマド・イブン・イサ(ムハンナ・イブン・イサの兄弟)率いる4000人のベドウィンの大群によって壊滅させられた。 [ 21 ]
彼は1316年12月17日にソルタニエで亡くなり、 12年9ヶ月間統治した。[ 12 ]その後、ラシード・アルディン・ハマダニが毒殺の罪で告発され、処刑された。オルジェイトゥの後を継いだのは息子のアブー・サイードであった。

オルジェイトゥは生涯を通じて仏教、キリスト教、イスラム教を信仰していた。兄の後を継いだ後、オルジェイトゥはシーア派の神学者アル・ヒッリーとマイサム・アル・バフラニの影響を受けた。[ 22 ] [ 23 ]ただし、別の資料では、妻の説得によってイスラム教に改宗したとされている。[ 24 ]アル・ヒッリーの死後、オルジェイトゥは師の遺体をバグダッドから、ソルタニエに建てたドーム型の霊廟に移した。その後、スンニ派の派閥争いに疎外されたオルジェイトゥは、1310年にシーア派イスラム教に改宗した。[ 25 ]ある時期には、1310年初頭にテングリ教への改宗も検討した。 [ 16 ]マムルーク朝の歴史家アル=サファディーは、伝記辞典『アヤン・アル=アスル』の中で、オルジェイトゥはヒジュラ暦716年のラマダン月に亡くなる数年前に再びスンニ派に戻ったと述べている。[ 26 ]
彼は1306年にコンクル・オレン平原にソルタニエ市[ 20 ]の建設を完了させた。1309年、オルジェイトゥはイランのシーラーズにダル・アル・サイエダ(「サイエドのロッジ」)を設立し、年間1万ダナニールの収入を寄付した。テヘランの西300kmにあるソルタニエにある彼の墓は、イルハン朝ペルシアで最も有名な記念碑として残っている。ルイ・ゴンサレス・デ・クラビホによると、彼の遺体は後にミラン・シャーによって掘り起こされた[ 27 ]。
オルジェイトゥの治世中、ヨーロッパ列強との貿易関係は非常に活発だった。ジェノヴァ人は1280年に初めて首都タブリーズに現れ、1304年までに常駐領事を置いていた。オルジェイトゥはまた、1306年の条約でヴェネツィア人に完全な貿易権を与えた(1320年には息子のアブー・サイードとも同様の条約を締結している)。[ 28 ]マルコ・ポーロによれば、タブリーズは金と絹の生産に特化しており、西洋の商人は宝石を大量に購入することができた。[ 28 ]



前任者のアルグンとガザンに続き、オルジェイトゥは西欧との外交関係を継続し、自身はイスラム教に改宗していたにもかかわらず、ヨーロッパのキリスト教国とモンゴルがマムルーク朝に対抗するための同盟を結ぶというモンゴルの希望を改めて表明した。
1305年4月、彼はブスカレッロ・デ・ギゾルフィ率いるモンゴル使節団をフランス国王フィリップ4世[ 29 ] 、ローマ教皇クレメンス5世、イングランド王エドワード1世に派遣した。フィリップ4世宛ての書簡(現存する唯一のもの)には、モンゴル人とフランク人の間の調和の美徳が記されている。
「我ら、スルタン・オルジャイトゥ。我らが語る。天の力によって王位に就いた我ら(…)、チンギス・ハンの末裔である我ら(…)。真実において、調和に勝るものはない。もし誰かがあなた方と、あるいは我らと調和しないならば、我らは共に身を守るだろう。天に裁きを委ねよう!」
—オルジェイトゥからフィリップ4世(美男王)への手紙からの抜粋。フランス国立公文書館。[ 30 ]
彼はまた、モンゴル人同士の内紛は終結したと説明した。
「今や、チンギス・ハンの子孫であるティムール・カガン、チャパル、トクトガ、トグバ、そして我々自身、子孫であり兄弟である我々は皆、神の霊感と助けによって和解した。こうして、東洋のナンキヤン(中国)からダラ湖に至るまで、我々の民は一つになり、道は開かれた。」
—オルジェイトゥからフィリップ4世(美男王)への手紙からの抜粋。フランス国立公文書館。[ 31 ]
このメッセージは、ハーンたちがイスラム教に改宗したにもかかわらず、フランスとモンゴルの同盟、あるいは少なくともそのような同盟に向けた試みが途絶えていないことをヨーロッパ諸国に安心させた。 [ 32 ]
1307年には、オルジェイトゥのイルドゥチ(「剣持ち」)と称されるイタリア人、トマソ・ウジ・ディ・シエナ率いる別の使節団が西方に派遣された。 [ 33 ]この使節団は、教皇クレメンス5世に1307年にモンゴル人が聖地をキリスト教徒に返還する可能性が高いと述べさせ、オルジェイトゥからのモンゴル使節団が「精神的な糧のように自分を元気づけてくれた」と宣言させた。[ 34 ]関係は非常に良好で、1307年に教皇はモンテコルヴィーノのヨハネをハンバリクの初代大司教および東方総主教に任命した。[ 35 ]
ヨーロッパ諸国は十字軍の準備を進めたが、遅れた。聖ヨハネ騎士団 総長ギヨーム・ド・ヴィラレが十字軍の軍事計画について作成した覚書では、西欧の介入に先立ってモンゴルによるシリア侵攻が想定されていた(1307/8年)。[ 36 ]
ビザンツ皇帝アンドロニコス2世は娘をオルジェイトゥに嫁がせ、オスマン帝国の勢力拡大に対抗するためイルハン朝の支援を求めた。1305年、オルジェイトゥは義父に4万人の兵を約束し、1308年にはビテュニアの多くのビザンツ都市を奪還するために3万人を派遣し、イルハン朝軍はオスマン1世の部隊を壊滅させた。[ 37 ]
1312年4月4日、ヴィエンヌ公会議で教皇クレメンス5世により十字軍が布告された。 1313年にはオルジェイトゥが西方とエドワード2世に別の使節団を派遣した。 [ 38 ] 同年、フランス国王フィリップ美王は「十字架を背負い」、レバントへの十字軍に参加することを誓い、クレメンス5世の十字軍の呼びかけに応じた。しかし、アングラン・ド・マリニーから出発しないよう警告を受け、[ 39 ]その後まもなく狩猟中の事故で亡くなった。[ 40 ]
マムルーク朝との最終的な和解は、オルジェイトゥの息子が1322年にマムルーク朝とアレッポ条約を締結した時にようやく実現した。
オルジャイトゥには13人の妃がおり、それぞれ数人の子供がいたが、生き残ったのは息子と娘がそれぞれ1人ずつだけだった。
オルジャイトゥにはイルチという息子もいたとされ、イルチはアフガニスタンとインドのアルグン王朝とタルハン王朝の祖先であるとされている。[ 45 ]
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